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长寿功内转太极行八卦道长是顺时针转,可是我觉得自己逆时针转舒服一些,有没有什么讲究?

  卧似一张弓 站似一颗松 不动不摇坐入钟 走路一阵风!

八卦图中排列顺序如下:干震坤离艮巽兑坎。顺时针排序的,何解,谢谢

干为天,属金。代表领导!上司、父亲。积极向上的事物。圆物,圆满,主动, 坤为地。属土!代表母亲、孕妇,代表平地,宽容,有厚德载物之意,主静、 巽为风!属木。代表小草小花小树。长女、主变化、有忧郁、风吹两边倒之意、 坎为水、属水!代表黑色!不见光的。性。生殖系统,泌尿系统、具有流动性的东西?善变、中男、 艮为山、属土!代表山,突起的地方,鼻子。女性的乳房!有停止受阻之意、 兑为泽!属金、代表沟、小溪小河。有缺口之物,代表不圆满!少女! 、

八卦里面的太极图阴阳鱼头的是向顺时针转的还是逆时针转的?

  我来说:先天伏羲八卦呈顺时针转半圈、再逆时针转半1572圈--太极阴阳鱼是顺时针旋转!后天文王八卦是顺时针转半圈、再交叉对应转半圈--太极阴阳鱼是逆9432时针旋转、,

潘婷洗发水的盖子怎么拧开,就是上面可以压的那个。顺时针逆时针弄了好久都打不开,帮帮忙啊

  把底下的大盖扭紧。一定要扭紧!再转动最上面的喷嘴!顺时针逆时针都试一下,如果方向正确的话!转动1-2圈就可以、   ,

双手按福五福归,八卦算得精又准。虎肖平生最霸气,粒粒蓝珠蛇门开。三三两两免相伴,一二偏门鼠可现。运

  ➗、

八卦是怎么用的?八卦算命科学吗?

  你是啥意思哆嗦半天都不知道你要说的是啥意思?

太极八卦的太极八卦

  关于太极图之含义、一种认为:太极是指宇宙最初浑然一体的元气、再一种是“虚无本体为太极!”认为“一”为太极,此“5760一”不是数?而是“无”、还有一种,认为阴阳混合未分为太极。“天地阴阳!古今万物、始终生死之理、太极图尽之!”耿奎认为:“易”为日月!“易”为阴阳。“太极图”就是一个“易”的——日月,阴阳的代表符号、阴阳是由日月代表的,“太极图”就是在无极图的基础上!溶以日月,阴阳、用7465符号代“易”演化而来的,“无极图”是道教修炼长生之术!刻在石壁上的一个圈!“无极”之圈,就是练功者为更1035快的入静!9878而直视静思的一个标记?在“无极”圈里。加进了“易”、——也就是画进了代表“易”的——“日,月”二字!即为太极,古代的“日8187月”二字!与现代字稍有区别!古文日字为O里装进一个圆点。月字也是一个象形为中间加一个竖点!日月装进一个(无极)中。由古文月字一分,正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半,日月中间又各有一点,以黑白一分!就变成了看上去似如两条“鱼”形了,其含义是!“易”为日月,“易”为阴阳、“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由6352一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字,即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案、 “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外。更主要的一点是,具有一套2479独特的、创新的图示符号!如:用“—”,““- -”两种“爻”的符号代表阴阳,组成了八卦、“卦”是卜筮时所用的符号、卦的图示符号、又是如何形成的呢!一为“取像说”?《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则观象于天!俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜、近取诸身、远取诸物,于是始做八卦。”4996二为据数说、《周易·系辞上》:“据其数、遂定天下之象?”还有“乾坤生六子说”!《周易·说卦》:认为乾为父。坤为母……“太极两仪说”:易有太极,是生两仪!“河图洛书说”:龙马出河,遂则其文以3540画八卦!“文字说”,认为八卦起源于象形文字、还有“日月星象说”、“数卜说”等等,耿奎认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成,“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表、白天测量日影!晚上用来观察月亮。“卦”。即是古人用“圭”。对日,月影象测定结果的观察!来做出判断吉凶的占“卜”。就是“卦”。“八卦”是复合符号,它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻!“—”、““- -”、每5599三爻组合成一卦,重卦为六爻, 那么、“爻”又是如何起源的!为什么又用“—”,““- -”两种符号代表阳阴呢!此类问题!说法不一。一种为结绳说法!《周易·系辞下》称伏5717羲氏“作结绳而网罟?以佃以渔!盖取诸《离》”。认为“—”,““- -”是打结与未打结的反映,或为一大结!一小结。男女9794生殖器之说。认为“—”阳爻象征男根。男生殖器!““- -”阴爻象征女阴,女生殖器,第三种说法!为龟兆,古占卜,烧龟甲。依兆纹判断吉凶祸福!还有竹节蓍草之说、认为“—”、““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草,还有日月星象学说、“五星之精。散为六十四,记不尽,”耿奎认为、“结绳”可能与原始的记事有关、但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系0980在一起,更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义,关于生殖器之说。更觉牵强!由此、7987耿奎认为:“—”!“9181“- -”之符号,就是阴阳之代表、因“卦”是古人通过观测日!月影象,来判断占卜吉凶、因而阴阳的代表也仍以日4353月为标记,日爻为阳爻,月爻为阴爻!在爻7068的符号画定上?为体现了日月(阴阳)之理?图案符号就是“日月”两个文字的简化:用了日字中的“-”横表示为阳,用了月字中的“=”横表示为阴!中国古代为十二时辰。白天六个时辰、夜里六个时辰。为此也就形成了阴阳六爻、日月二字的内横!衍变了日月为易的阴阳变化、定成了八卦的基础符号“一”(阳)!“--”(阴)二爻、 八卦代表自然界的事物?是人们共知的!乾:代表天!坤:代表地,震:代表雷,坎:代表水,离:代表火!巽:代表风!艮:代表山。兑:代表泽、乾卦。震卦。坎卦,艮卦,为阳卦!代表属于阳性之事物?坤卦,巽卦,离卦、兑卦,属阴卦,代表属于阴性之事物!太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”,先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样、阳阴卦定位也不相同!耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另1787有一些自己的想法:乾卦为天?为父!为刚、为健。应为阳卦、震卦为雷。为动!为烈、为猛!应为阳卦、离卦为火。为光明。为热,为炎,为向上!应为阳卦。艮卦为山。为止!为实,为沉。为重!应为阳卦,坤卦为地!为母,为柔,为顺,应为阴卦。兑卦为泽。“泽为涝塘”!为露。为水,为低。为洼,应为阴卦、坎卦为水!为衰!为柔!为弱!为向下。应为阴卦!巽卦为风。为卑!为谦。风也为虚、为空!隐无形。应为阴卦!根据以上之定义,耿奎排列了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下)。3011东方定为阳卦!西西方定为阴卦。定为:乾卦:为天!为上、为健,定为正中上位,以次顺东排下为震卦,为雷、为烈。为猛。雷又在上空显发、位应在上。临近乾位!震下为离位、为火、为明!为炎!为热,世间应用,定为中位,离下为艮、艮为山、山为实,为重!为沉,又位于地上,定为下位、紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始。先定位“坤”卦、坤为土。为母、为阴之始、定下位正中!与乾位相对。兑为泽!泽为弱!为涝。为湿、浮于土地面之上,属于下!紧贴“坤”位。“坎”位:坎水!为弱、为养、为软!也为世间所用。与离(火)相对、定为阴之中位、最后为“巽”位:“巽”为风!风为虚,为空!但风又起于上空!临乾卦而定位、耿奎划定之八卦是以日月影象定卦!按着先阳后阴!日月自然运转而排列。正是一个“人法地!地法天。天法道!道法自然”的自然排列的八卦太极,1.“乾”为纯阳。居位为上、天体运行!由此起卦,2.东方渐明!晨曦已显!天空霞光一闪——闪为电。电为雷,雷为“震”——晨明天亮!3.旭日升空,阳光渐烈、正午之时、位居“离”位?4.天临傍晚,夕阳夕照、日落西山、经2351此“艮”(山)位,进入阴卦!5.6096“坤”为纯阴、为地为黑!阳卦已转。阴卦之始!6.退隐泽(兑)地、万物静息,7.位临坎位!阴中之阴、午夜正浓。8.位临“巽“位!微风渐起、时近黎明,进入乾卦。一个顺其自然的排列、一个阴阳交替。日月自然运转的定位! 通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序、分为上下经!上经三十卦,下经三十四卦,此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首、意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义、下经咸恒开端。反映出人类进化的历史、既济,未济定为后位!反映万事万物既是一个发展的终结,又意味新过程的开始,卦序之理!也有多种讲法!一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”!下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道、上经示为明天道?下经是重人文。第三种认为象进化,耿奎发现、以乾坤两6712卦为首,一阴一阳!按卦序分两组横向排开,即可看见一个非常规律的排法。就是每一组的两卦,阴阳爻的数字,都是相同的、但其中有六卦(27!28。29!30,61。62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑):27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳29习坎:4阴2阳30离:2阴4阳61中孚:2阴4阳62小过:4阴2阳63既济:3阴3阳64未济:3阴3阳耿奎认为:可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原306775离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后。此六卦即成了如下的卦序:27颐:4阴2阳28坎:4阴2阳29离:2阴4阳30大过:2阴4阳61既济:3阴3阳62未济:3阴3阳63小过:4阴2阳64中孚:2阴4阳这样、64卦就基本上统一了排卦规律、中孚一卦、作为终卦、也最终告喻世间众生、不论如何卜卦!预问吉凶、都5164不如平时多做善事。以“诚信”为本,坚持终生“诚信”!就6385会被神赐福,利涉大川,定可渡越一切风险, 为什么“易经”——4225“周易”这部书,使人们感到。越来越难懂!越来越神秘。“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献!对中国古代哲学、军事!医学,宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响。这样一部风靡全球的、具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍!为什么却使现在的一些人感到越来越难懂,越6641来越神秘了呢。。耿奎认为!是研究4583学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别:学者多注重有关“易经”的研究与考证,而众多热衷“易经”的人们、却更感兴趣的是“易经”如何能应用!“易经”原本是一部卦书!人们占卜预测。以“易”卦的阴阳之道、来判断9724吉凶祸福。但随着易《传》的出现之后!历代的越来越多的哲学家、均依着“卦辞”、“爻辞”的解释、抒发。论述自己的不同哲学观点。加大了哲学分量!有关“易经”中卜筮的探讨与研究,则被逐渐的淡化了,仅举“四库全书”为例、“四库全书”易类经部中、选编了“易”学丛书166部、撰写9449提要已收和未收书共484部、这9828些都是属于哲学范畴的、就着义理,历朝历代的作者阐述自己的哲学观点、与“易象”有关的术数的著作。“四库全书”4580只在子部术数类里选编了近50部?其中有30多部又是有关“相术”、“命学”,“堪舆”,“星命”的!与“易”占。卦占有关的不到20部、而且占法各异?因此。有关“易6650经”的本义占卜方法等?存留成文的越来越少了,这对于当前一些只感兴趣于卜筮,并想对生活中遇到的问题,依着“易经”一卦、就可问卜出吉凶的人们来说,当然就必感“易经”越来越难懂、越2691来越神秘了? 如何读“易经”!悟“易经”和应4619用“易经”!要理解“易经”原文之原意!为了熟读原文!对古文理解上有困难的读者,望能多读一些对原文有注释的白话文本,从中了解“易”之形成之背景、“易0115经”卦辞!爻辞之含义,“易传”赋予“易经”的深刻哲理!在初步理解原文的基础上。可随时多读一些简易的、通俗易懂或有关卜筮之类的文章。再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著。慢慢地也许就能“悟”开了一些东西!要谈应用,那就是在对“象数”、“义理”全面领会的基础上、进行多科学!多领域、多角度,多层次、多渠道、多方面的综合研究,每个人自己去学习领悟。耿奎认为!“易”在事物应用中,是多变的!复杂的、辨证的!但在一切事物变化中!只要注意把握好事物的核心之处!即可5271领略应用中的大概,这个核心、就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点、把握了事物的两个主纲(阴阳两极)、再加精心操作运行,既是成功在即、要把握各类事物中的核心“两点”:军事上注意把握的两点:一“攻”一“守”!中医治疗应把握的两点:一“补”一“泻”!养生长寿上应注意两点:一“动”一“静”。农业方面应把握的两点:一“种”一“收”!国画艺术应注意的两点:一“浓”一“淡”!歌唱艺术应把握的两点:一“声”一“情”、油画艺术应注意的两点:一“明”一“暗”。企业运营上需7643注意两点:一“产”一“销”、待人处事上要注意两点:一“言”一“行”!卜筮观卦应详查的两点:一“世”(爻)一“应”(爻),耿奎认为:“易”是通过阴阳“日!月”代表的形式?符号来进行解释的、卦的形成!也是古人为测卜吉凶以日影!月影为符号画的定的、阴阳二爻(“—9595—”“——”)是取“日,月”两字中间的“横”划而简化而定的,六爻之意。也是以日。月时辰之来设定的(古代的十二时辰。昼六、夜六,白天为阳6爻、夜为阴6爻)!统观起来,“易理”!“易象”的事事!物物。时时!处处。都是以“阴。阳”。以“日。月”二字为形式。为符号、系统的、一致的、定义3700不变的划定衍变而来。 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想:一个概念(内部时刻变化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式(对立两者加他们7360的统一体)!接着一直细分下去!无穷无尽!棋盘上有两对立方、还有一与双方接触的河界。9554现在观查其中一个军事集团“将”。一共有16个棋子。大家知道怎么来的吗!“将”这个概念按照“一个概念(内部时刻变化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面,表现为三种形式(对立两者加他们的统一体),接着一直细分下去?无穷无尽、”来逻辑推理,两对立面分一次得2X3=6。三种表现形式分一次得3X3=9、1+6+9=16、这就是“将”集团的组织来源、1代表未细分的“将”、2代表相和士、3代表车。马!炮!6代表左相、右相。左士。右士再两个兵(左相与右相7584的中间壮态物,左士与右士的中间壮态物)!9代表左车、兵!右车、左马,兵!右马。左炮、兵。右炮、 新太极八卦的理论依据是:一切事物都可以用一条线来表示!在这条线上!有起点、有终点、有物质成分。有力(精神)的成分!有顺向过程,也有逆向行走过程!这条线的三种因素就出来了、因果关系。物质与精神关系。顺向与逆向关系。顺向与逆向关系代表天!物质与精神关系代表人!因果关系代表地、因为阳,物质为阳!顺向为阳!果为阴。精神为阴!逆向为阴!现用新太极八卦来预测一下关系(方法是用三枚钱币投掷于桌面):中日关系:卦象显示的结果是天这爻是逆向,人这爻是物质、地这爻是果。卦象的意思是中日关系将逆向发展、中日关系多注重的是物质性的东西!中日关系双方多注重的是结果、、

周易预测,八字算命,八卦问卜,命运运程调理

  我以为是问题呢!这不就是做广告么。   不过看起来很全面?、

周易八卦和易经八卦一样吗?

  应该3548这样说:我们现在说的《易经》、就是《周易》,相传是周文王所写、里面有64卦!   而还有《连山易》和《归藏易》。卦的顺序有所区别,      而你要问的或许是八卦是不是一样,   简单点回答吧。八0806卦是上古伏羲所创。那时候的八卦图。称为 先天八卦   而后来的!人家看风水用的八卦。是后天八卦 (文王八卦)     卦还是那八个,摆放位置不一样!,

大运流年

  甲木日主?坐下子水!为活木!活木生在春天喜水、喜天干火。忌金,忌地支火(会坏根。坏印)。   大运甲午,流年甲午,   原局是活木、活木不6544喜地支火,因为卯午破。会坏了根气。寅午合会盗泄甲木根寅木的元气,损耗的意思!甲午大运的甲午年。正是整个大运节奏应期的到来,最差的时候!主要表现为劳碌。付出多汇报少!效率低、卯午破、我看大概是破财的意思,因为这个八字没有财。以食伤当财、   不过这个八字挺不错的、过了这步运就好了!、


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