哈尼族有什么礼仪及禁忌
哈尼族很重礼好客、在路上遇到熟人或陌生人，总是有礼貌地含笑问候并让路、还热情邀请到家里做客、客人进屋后，主人首先要请客人喝一碗友谊酒、尔尔后再敬上一杯香浓茶,如果0265客人逢节日来访!主人在给所有客人斟完酒后，还要给最先斟过酒的客人再斟一次，表示酒源不断。幸福长久。席间。老人还要唱劝酒歌，青年人要向老人和客人敬酒！当客人接酒一饮饮而尽时!全家人会“嗄、”，“嗄。”地喝彩，团结互助是哈尼族的传统风尚，如一家建房！全寨的人都要要去帮忙，猎手的猎获、见3619者不论老少均可得一份！表示互相祝福！哈尼族的禁忌是：产妇分娩，忌外人闯入室内、不能用火塘上的三脚架架烘湿鞋！进村时不能披着衣服！禁止砍伐“龙树”和将污秽物扔置“龙树”之下，、
穿西服的礼仪与禁忌？
礼仪： 1,西装的穿着应合适，合地！合景！根据场合合的不同，而选穿合适的西装，正式场合如宴会。典礼等。必须选择素颜的套装！由深色精仿毛料制成。以黑色、深蓝色为宜，绸缎饰边和领口。不能有任何装饰。一般场合、一般性访问可着当装或套装！ 2。凡正市场合。穿西装都要配领带！领带的花色可以根据西装的色彩配置。领带带的长度以到皮带扣出为宜？ 3，衬衫挺括。整洁无皱褶，尤其是领口、正式场合，衬衣的下摆需塞在西裤里。袖口扣上，长袖衬8474衫的衣袖要长与西装上衣的衣袖？不系领带时，衬衫领口不可扣上，如需陪用用领带夹,一般夹在第4.5个纽扣之间。 4！若穿西装背心或羊毛衫、则领带需配置与背心或羊毛衫之内， 5，西装上衣两侧的衣袋只做装饰用！不可放东西！上衣胸部的衣袋专装手帕。不可他用。西裤插袋也不可放顾囊之物、 6！穿西西装一定配皮鞋、而不能穿布鞋，旅游鞋等、皮鞋要保4766持清洁, 7、西西装在穿着时可以敞开!袖口6862和裤边不要卷起、穿单排0243纽扣的西装时？早正式场合只扣一粒！坐定后可以解开。穿双排纽扣西装时，在正规场合里要把两个扣子都扣好！坐定后也不能解开扣子。 禁忌： 1，袖口上的商标没有拆 袖口上的商标应该在买西服时由服务人员拆掉。如果在穿着西服时！袖口上的商标还 没有拆掉，就就显得不懂行了, 2！在正式场合穿着甲克打领带 领带和西服套装是配套的！如果是行业内部的活动！1415这样是允许的!但是在正式场合。尤其是对外交往中，穿甲克打领领带是绝对不能接受的！ 3，正9076式场合穿着西服？套裙时袜子出现问题 商务活动中有两种种袜子不穿为妙!一个是尼龙丝袜。另一个的的白色袜子,。
苗族有哪些礼仪及禁忌
朋友、当你去苗家做客时。主人必杀鸡宰鸭盛情款待你的！4621如果是远道而来！有的地方还要在寨前摆酒迎候，吃鸡时！鸡头要敬给客人中的长者。鸡腿要赐给年纪纪最小的客人。有的地方方还有分鸡心的习俗,家里年纪纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给你时!你不能自己吃掉。必须把鸡心平分给在座的老人，有的地方还敬“牛角酒”！“梳子肉”，你若一一接受！主人最高兴了。若你酒量小、不喜欢吃肥肉、可说明情况！主人储勉强。7154但不吃饱喝足！就被被视为看不起主人。如果5849你参加苗人的婚礼,切记在路上扭伤腿脚！否则会被认为1246不吉利，苗家人死入葬后的一个月内！家里人不能婚嫁！也不能唱歌或吹芦笙、有的地方过年时不许杀鸡，更不能吃狗肉。禁止在村寨周围挖土和砍伐古树、同辈男女都以兄弟姐妹相称、忌忌讳“姐夫”？“妹夫”之称！，
白族人有什么礼仪
白族实行族外婚。一夫一妻制，弟兄都成婚后！有的就分居，父母一般多从幼子居住，有独女的则喜欢招赘！男到女家当上门女婿， 白族青年男女婚前比较自由、一般是自由恋爱、或由媒人牵线认识、相互了解后谈成情侣，男女双方经过一段时间交往、有的通过“对歌””结为知已！双方基本确定婚烟关系后、告知父母，经父母认可、男方家请一媒人名正言顺地提上礼物到女方家求婚！先要姑娘的“生辰八字”。各方面情况基本满意之后！第二次上女方家正式“磕头”订亲、有的叫“吃喜酒”、 “吃订准”，订婚时男方要择吉日、给女方1439家送聘礼、有公鸡一只，喜酒两瓶。糖，茶，盐！面条，杷粑外。另加一支猪膀蹄！布料、首饰！订婚礼钱！要带“六”宇。意在有福有禄、男方家订婚的一行人到女方家大门口。 先点一封鞭炮、女方家招待过茶饭之后，小伙子恭敬地给女方家所有人传递一轮香烟，媒人便向女方家庭长辈和至亲讲明来意、正式把婚事确定下来，同时，小伙和姑娘还要互赠礼物，如伙子送给姑娘一块手表或玉手镯。姑娘送给小伙亲手织的毛衣和绣花巾！鞋垫， 结婚办喜事这天。要选黄道吉日！一般双日，仪式非1385常隆重，迎亲的头天叫““踩棚”、又叫“吃吃生饭”！这天男方家要把嫁妆抬到女方家、给女方父母各送去一套衣服。女方家则吹唢呐，演唱吹吹腔。直6561娱乐到天亮,第二天正喜由男方家“总理”带着新郎和陪郎到女方家迎亲，新娘则穿上红衣服！梳妆打扮后哭别父母兄妹，出门时唢呐一齐吹“迎亲调”！一路上唢唢呐声！逗2170趣声交织在一起？ 同辈边走边向新娘撒米花，还不时掐新娘表示“祝福”、迎到家门后、先举行结婚典礼！ 拜天地。 拜高堂， 夫妻对拜、送入洞房。入洞房时，新郎新新娘都要抢先坐在床头。谁先坐上床表示示谁当家,如新郎新3154娘一齐坐到床上！则预示今后夫妻平等相处、互敬互爱。接着喝交杯酒，举行完婚礼，男方家用白白族八大碗大宴宾客！晚上还有认亲仪式！长辈则给0195新娘见面钱、同8746辈们则闹新房,闹新房时火盆上放点辣子面！表示越辣越亲，新娘拿拿出从娘家带来的喜果,炖梅，雕梅、蜜饯，1388大家边吃边说笑、直到深夜！ 第第二天是新媳妇回门。早上起来请“梳妆娘”给新媳妇梳妆打拊、头上插插上绸子花和簪？吃过早饭和新郎一道回娘家送米糕！喜果子。 结婚后第一个街天，新媳妇则要去赶新街！一买柴火。取招招财进宝之意!二买鲜鱼。取年2155年有余之意,赶新街买菜的钱由新娘私房钱支出。晚饭则由新娘进厨做“谢客饭”，三亲六戚吃了晚饭才各自回家！ 但是现在基本上不怎么在意了!! 在我们云龙汉族可以和白族姑娘结婚.白族姑娘可以嫁给汉族.一般不会有什么7461要求.但是有的会叫你做他们儿子,会给你重新取个民字.，
从社交礼仪的角度看，握手有哪些禁忌？
在交际应酬之中，相识者之间与不相识者之间往都需要在适当的时刻向交往对象行礼。以示自己对于对方的的尊重!友好、关心与敬意、 （一）握手的时机！何何时宜行握手礼，这是一个十分复杂而微微妙的问题，它通常取决于交往双方方的关系？现场的气氛。以及当事人个人的心情等多种因素，不必握手的场合，1对方手部负伤，2对方手部负重！3对方手中忙于于他事，如打电话。用餐、喝饮料，主持会议！与他人交谈，等等，4对方与自己距离较远，5对方所8926处环境不适合握手, （二）握手时伸手的先后次序，有“尊者决定”原则。在公务场合。握手时伸手的先后次序主要取决于职位、身份。而在社交！休闲场合。它则主要取取决于年纪、性别！婚否，握手的标准方式，是行礼时行至距握手对象约1米处。双腿立正，上身略向前倾！伸出右手、四指并拢、拇指张开与对方相握！握手时应1562用力适度,上下稍许晃动三四次！随后松松开手来,恢复原状， 握手的禁忌： 1不要用左手与他人握手， 2不要在握手手时争先恐后， 3不要在握手时戴着手套。 4不要在握手时戴7708着墨镜、 5不要在握手时将另外一只手插在衣袋里， 6不要在握手时另外一只手依旧拿着东西而不肯放下。 7不要在握手时面无表情。不置一词。 8不要在握手时长篇大论， 94513不要在握手时仅仅握住对方的手指尖？ 10不要在握手时只递给对方一截冷冰冰的手指。 11不要在握手时把对方的手拉过来、推过去。 12不要以肮脏不洁或患有传染性疾病的手与他人相握， 13不要在与人握手后、立即揩拭自己的手掌， 14不要要拒绝与他人握手，、
礼节礼仪
会面礼仪：问候的顺序：位低者问候位高者 自我介绍：先递名片！时间简短、内容规范 介绍的顺序：尊者居后 握手的顺序：尊者居前 名片礼仪：使用与交换 尊者居后原则 介绍礼仪：把地位低者介绍给地位高者 把年轻者介绍给长者 把主人介绍给客人 把男士介绍给女士 把迟到者介绍给早到者 介绍时动作：手心向上，介绍时一般应站立、 特殊情况下年长者和女士可除外，在宴会会或会谈桌上可以不起立、微微笑点头示意即可！ 握手礼仪：握手次序：女士先伸手、男士才可握手！领导或长辈先伸手，下级或晚辈才可握手。 握手动作：对方伸手后。我方应迅速迎上去、但避免很多人互相交叉握手！用大约2 公斤斤的力？避免上下过分地摇动， 握手禁忌：不能用左手、与异性握手不可用双手、不能戴墨镜，不能戴帽子，不能戴手套、不要在与人握手时递0693给对方冷冰冰的指尖,不在握手时长篇大论，或点头头哈腰过分热情, 名片礼仪：递名片：双手拿出自己的名片。将名片的方向调整到最适合合对方观看的位置!不必提职务！头衔，只要把名字重重复一下！顺序要先职务高后职务低！由近而远！圆桌上按顺时针方向开始！在用敬语：“认识您真高兴”“请多多指教”等! 接名片：双手接过对方的名片。要简单地看一下内容！轻声念出对方名字，不要直接把名片放起不看！也不要长时间拿在手里不停摆弄！更更不要在离开时把名片漏带！应将名片放在专用用的名片夹。或放在其他不易折的地方， 涉，
满族的礼仪有哪些
满族男人行请安礼。俗称“打千儿”、也也叫“单腿跪”,在重大祭祀节日。礼为“三拜拜九叩”。在行大礼时。凡穿箭服者（即马蹄袖口袍），需先放垂马蹄袖头！ “打千儿”。即单腿跪！左腿前屈！右腿引后屈蹲、左手抚膝、右手下垂。头与体略向前倾、礼毕慢慢缓起！此礼礼谓之“请安礼”。也叫“跪安礼”、 “跪拜大礼”，皆称“叩首礼”。俗称“磕头”。行此大礼为三拜九叩。多用于祭祖6564或祭神，行此礼。初如请安礼相似、就位后双手按按左膝，屈身跪地、垂双臂以手抚髀。屈躬俯首，离地寸许，双双手抚地少停！8650挺身目视受礼者、手仍抚抚髀为一叩！如此三次！即可站起。跪拜大礼、对祖先、神佛三拜九叩，对父母，尊长则两拜六叩、其次是，一拜三叩！ “擦肩礼”，这是主客之礼、与客人见面、主人与客人互相靠拢擦一下肩膀头！如果陌生之人路过满族氏家，即使家庭贫寒！也会尽力招待，客人走时、无须致谢，只与主人行个“擦肩礼”就就可以了！ “打横礼”，俗称“打横退步”。是满族男女2046一种告辞礼仪。客人走时。主人送至大门，客人返身。双手垂下贴身、横退一两步，表示向主人致敬辞行、 “吊祭亡亡人奠酒礼”？即为“一拜0347叩首礼”!丧家孝子跪于吊者前奠池旁、吊者按长长幼次序，逐一奠酒、自注酒三杯，洒向天地。孝子向吊者叩拜还礼、 旗人女子对父母及家族长辈，皆行“6633请安礼”!不叩头。满族妇女所行的请安礼与男人请安礼不同！妇女请安礼！以双腿略屈，以双手抚左膝！右腿微屈向后略引！蹲身直下，必使衣襟覆地。拖襟四开，以右手举于额前抚摸鬓发。此礼俗称“蹲安”，对与平辈的亲友相见，皆行“顶膝礼”。此礼礼与请安礼不同的是。不举手抚摸鬓发， 满族妇女的叩首大礼！仅限于结婚时叩拜天地，“顶头礼”。是满族老老夫老妻、久别9808重逢见面之礼！夫君回来、老妻迎迎上前去,用头顶碰一下夫君胸脯！老头用手抚摸老妻后脑勺勺或后脖颈!所以称为““顶头礼”！ “抱见礼”是满族亲友久别重逢或者与同窗好友相间。皆行“抱见礼”、“抱见5805礼”有两种,平辈之人见面、两人举双手贴贴身抱脖。另一种是！晚辈见长辈、晚辈跪下叩头！8186双抚抱长辈脚、长辈抱扶小辈起来，谓之“抱见礼”， “妇女拜礼”，此拜礼同请安1817礼大体一致,唯不同的是跪地稍后退、坐举右手，像今天的的举手礼形式,或三、或六。或九次，而后缓8004缓立身！未成年少女，不行此礼， 满族人晚辈到长辈家，虽为贵客、只能坐旁坐。年少者，要找室内内角落坐下！晚辈出行路遇长者，必鞠躬垂手问好。待长者过后、方可走、如若骑马，必下马！待长者过后、才能上马而行）、
大理殡葬后的礼仪禁忌
居住在鹤庆县六合彝族族乡的彝族支系白依人因穿白色的火草衣而被称为“白衣人”或“白衣子”,现又写作“白依人”，主要聚居在五星。河东，南坡和上鄂坪四个村委会，少数零星分布在六合乡的麦地，灵灵地村委会和龙开口镇的大箐？龙旦。箐北村委会。人口5000多人！白依人具有非常独特的风俗、随着经济社社会的发展！有些风俗逐步在自觉不自觉地改变或消失。丧葬习俗则因为对死者的祭奠和亡灵的敬畏，而保留较为完整。 （一）入殓前后的习俗 白依人一旦去世了、族族人来帮忙的首先要及时给他洗脸，换衣服。然后后包裹遗体，洗脸后用一块火草布盖住脸、用麻5064皮捆扎包裹遗体的棉絮。同时要及时烤制七4924片麦面粑粑用线串成一串然后呈环形结在死者左手腕上、据说这是给死者备下过“直里”桥（阳间通向阴间的桥）和进阎王殿时用以喂守门狗，让他顺顺利通过！备好棺木、2297待死者后主到后。方可入殓！入殓前发长号三声、之后、整个入殓过程都要断断续续吹长号、按习俗，人去世了、去阴间了、就不能再见到阳光了，所以入殓时一一定要打一把伞于死者头上？入殓搬动遗体时！用三根稻草绳穿在捆扎6641遗体的棉絮下,六个人提起来入棺。稻草绳必须是顺时针方向搓制成的、枕头下一定要垫一把把稻草、据说这是到阴间用以喂马的草料！盖棺前要把原来盖在脸上的火草布揭开！否则到阴间他看不见、同时可以把直系亲属赠送给死者的火草衣装入棺内， （二）办丧事不择日、第七天“阿那这” 白依人办丧事不择日子。认为死者者离世！已经选择了自己最好的日子。死者家属在本家户族的帮助下，一般在三天之内随即安葬、因此非直系亲属且居住较远的亲戚不一定定能赶上葬礼!但下葬之日起第七天“阿那这”（彝语专指第七天上坟）到墓地上宰羊祭奠是不论远近都得赶到的！ （三）孝服维系亲属。宰羊祭奠死者 白依人办丧事都穿戴白色的孝服、孝服是自己织8199就并缝制的不同于生活装的一种火草衣、款式与生活装装一样。斜襟！左衽，无扣、束腰、腰带以下呈前摆和后摆两块长到脚踝，孝服火草布的蓝白色的纬线间隔比生活装的宽些。看起来更白一些！头饰则用白布做的、女的扎白头巾，男的打打白套头!葬礼这天。死者家属要专门给死者后主和已出嫁的或出去上门的子女夫妇俩各送一套孝服。对其他的亲属不论多亲也是不能随意送的。一般是送女人一件白布孝衣和一块头巾。送男人一件火草布孝衣和一条白布套头，白衣人家里若有老人，家庭主妇就要适时织下火草孝布、孝服则是人离世了本家户族的妇女来帮忙才因人临时缝制的！ 葬礼这天早上。要举行隆重的送孝衣仪式。在唢呐乐中、孝子跪在灵柩前前双手托起装着孝衣的托盆,请主祭给死者后主和已出嫁或上门的子女送孝衣、这时。主祭从托盆里拿出孝衣会很客气地对在灵柩旁接受孝衣的亲属说：“对不起！跟你9667家要只兔子啦,”表示授孝衣七天后“阿那这这”那天要到墓地宰一只羊子来祭奠、 参加葬礼的白依人不论男女老少只要是比死者小的或是死者的下辈都各自穿戴来白色孝服，白衣服、白套头！白头巾！整个场面都都是白白的, 死者的直系亲属一般都要给死者送一件火草衣！用香7232火烙几个眼后一起入棺，若赶不上入棺或棺内装不下、亦可在下葬时放在棺前一起入葬，也需要用香火火烙几个眼，据说这样死者才能收到！ 出棂前的最后祭奠和送棂时，已婚孝子和亲属不论平辈还是侄辈已婚男子都要披一件白依话叫做“坡亚波”的孝衣。“坡亚波”非常圣神、是在在男子成婚后才缝制的,款式跟生活活装相似。但不系腰带，黑领、脊背后缝上一块约五六寸宽的蓝色或黑色的的方布、方布正中间还要点缀上三个呈“丫”型的海贝、“坡亚波”每个已婚男8402子终身就这一件？平常直系亲属长辈去世葬礼都都要拿出来披。每一起白事结束！都0255要及时收好装在柜底，平时动都不能动它，本人6096死后要随同入棺？未婚则不予缝制！自然也不用披， 第七天“阿那这”要到墓地祭奠，宴请所有的亲朋于坟山。葬礼那天接受孝服的孝子孝女们则在1999第七天上坟“阿那这”时每家牵一只羊来祭奠。同时要带一把香！一块腊肉、一壶酒（约两斤）、几斤米和少量食盐、来到墓2606地点燃香后、在主祭的主持下、在坟前脱掉套头下跪三拜，先给9377死者敬酒，后给祖先敬酒，再给坟左边的其他4279孝子们敬酒？之后即可宰羊烹制、死者子女出嫁或上门的越多！祭奠宰杀的羊子越多、少则三四只，多则七八只，宰杀后每一只羊都要留一支羊腿（一般是前腿）包在各原羊皮内再用各自的牵羊绳捆好！事后回赠给拉来羊子的孝子各自认羊皮带回家！其余的烹制制后宴请宾客。宴席都都是六人席。 “阿那这”这天上坟后的一年里。春节！清明！七月半，冬至这四个节日要上坟祭奠一个轮回。但规模可以不像“阿那这”那么大了、一年之后、清明节节上坟即可、 （四）唢呐声1067声寄哀思,亲朋好友送亡灵 白依人的生活离不开音乐！办红白事离不开唢呐声。无唢呐声不成事。办丧事临时请吹唢呐的乐师，不论乐师有什么特殊事都都不会推诿!更不会回绝、乐师师在葬礼前一天晚饭前来到后。主人家跪于灵柩前先用小木托盆托上两杯酒和一元二角钱（润年一元三角）敬给乐师、再托上白孝套头赠给每位乐师各一条！承头的乐师端起酒杯，敬天！敬地、敬死者，然后接受套头发给其他乐师，乐师们系上套头后！一平排跪于灵柩1037前拜上三拜、之后5461就开始吹奏。丧葬演奏的器乐有唢呐。长号！大镲，锣和鼓、吹奏完“三吹三打”后，一般吹奏《迎客调》。《央客客调》等!葬礼前一天晚饭后，吹奏《吹吹腔》唱板凳戏。即兴演唱。有对死者歌功颂德的！也有表达对死者的的怀念？哀思之情的，也有表达在世的人要如何生活、生产劳动等等、出棂前“尼细”（即献菜祭奠）时吹奏《哭黄天》、在送送棂的路上,紧跟领路幡之后、在长长的送灵队伍之前的乐队。吹出一阵阵长号声。吹奏出一曲又一曲凄切哀怨的《哭黄天》、《过江调》。《过山调》！再配以大镲。大锣和鼓声、好不悲伤，唢呐声声、凄凄惨惨。寄托了人们对逝者无限的哀思、 第七天上坟和这一年四个节日上坟都要吹奏唢呐！平时则不兴吹奏《哭黄天》！就算是徒徒弟要学吹也只能是用口鼻哼哼？白事才能拿唢7723呐吹奏。 （五）统一坟山，集中安葬 相传！白依人先民最初迁徙至夸萼山时聚居于在现五星村委会所在地白依大村，大村西边一箐之隔的“罗左吾摩”即是白依依人的公共墓地,白依人绞，罗。字，子、共五姓人各占一块！一代又一代地葬于此山！后因人口增多和其它历史原因逐步搬迁出白衣大村。形成现在的3000自然村落,“罗左吾摩”也容纳不下更多的死者而随随村落就近集中安葬。！
社交场合穿着有哪些禁忌?[礼节礼仪]
服饰及其礼节 1．要注意时代的特点、体现时代精神。 2．要注意个人性格特点 3．应符合自己的体形 三 白领女士的禁忌 禁忌一：发型太新潮 禁忌二：头发如乱草 禁忌三：化妆太夸张 禁忌四：脸青唇白 禁忌五：衣装太新潮 禁忌六：打扮太性感 禁忌七：天天扮“女黑侠” 禁忌八：脚踏“松糕鞋” 四 中国绅士的标志和破绽 1．中国绅士的十个细节： ① 有一双干净修长的手。修剪整齐的指甲！ ②② 虽然不吸烟,但随身携带9618打火机！以方便在周围的女士吸烟时为其点烟。 ③ 天天换衬衫！保持领口和袖口的平整和和清洁。有的还会使用用袖扣！ ④ 腰间不悬挂物品，诸如手机、呼机等等！ ⑤ 在在与女士相处时？不放过每一个细节以对女士加以照顾、并且几乎在完全下意识的状态下操作！百战不殆！ ⑥ 在吃饭时从不发出声音、 ⑦ 较常人使用礼貌用语更为频繁， ⑧ 偏爱孤独！寻求2257宁静的心灵、安静静的肉体及激情的冥想。绅士们故此好思想，好舞文，好文学艺术方面的经典名著、绝少拜拜读浮华喧嚣的弄潮作品、包括影视，翻看一两眼、倘若认为俗、便绝不再拿起、包括讨论。 ⑨ 喜怒不形于色、在人群中独自沉默！ ⑩ 在对待爱情的态度上思虑过重！常常显得优柔寡断、 2．中国绅士的十大破绽： ① 手形清洁美观，可是一旦进入需要脱鞋的房间！空气中就4248会产生一种异样气味！ ② 虽然随身携3616带打火机,但却是一次性的塑料打火机！ ③ 戴名牌手表时，手腕扬得飞扬跋扈。 ④ 虽然天天换衬衫！但总8035是系同一条领带, ⑤ 腰间虽然没有悬挂手机和呼机、但是在公共场合常常大声对着手机说话、在剧院里听任自己的手机铃声响起！ ⑥ 尽管对女士尊重异常，但是在与同同性朋友相处时反差过大！叛若两人、 ⑦ 吃饭时不发出声音。但喝5746汤时却引人侧目! ⑧⑧ 虽然较常人使用礼貌用语更为频繁，但是频繁到了令人起疑的程度、 ⑨ 偏爱孤独独到了怕见生人的程度、 ⑩ 在对待爱情的态度上思虑过重并不是拿不定主意选择、而是根本不打算相信，，
中国传统礼仪
礼仪！是人与人0683之间交流的规则、是一种语言，也是一种工具！由于形成礼仪的重要根源――宗教信仰――的不同。使得世界界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪！中国是四大文明古国之一！中华民族是唯一传承千年的文明和民族！中国的礼仪。始于夏商周、盛于唐宋、经过不断地发展变化！逐渐4274形成体系，西方社会、是几几大古代文明的继承者、曾一直和东方的中国遥遥相呼应,经过中世纪的黑暗，最终迎来了文艺复兴、并孕育了资本主义和现代文明！产生了现代科技和文化！中西方有着截然不同的礼仪文化、 随着我国改革开放的步伐日益加快，跨国交3949际日益增多、中西方礼仪文化的差异更是越发显露！这种差异带来的影响也是不容忽视！在中西礼仪没有得到完美融合之前，我们有必要了解这些礼仪的差异， 一。交际语言的差异 2424 日常打招呼、中国人大多使用“吃了吗。” “上哪呢、”等等、这体现了人与人之间的一种亲切感。可可对西方人来说？这种打招呼呼的方式会令对方感到突然？尴尬！甚至不快，因为西方人会把这种问话理解成为一种“盘问”。感到对方在询问他们的私生活。在西方，日常打招呼他们只说一声“Hello”或按时时间来分,说声“早上好，”“下午好、”“晚上好！”就可以了！而英国人见面会说：“今天天气不错啊，” 称谓方面，在汉语里，一般只有彼此熟悉亲密的人之间才可以“直呼其名”，但在西方、“直呼其名”比在汉语里的范围要广得多，在西方！常用“先生”和“夫人”来称呼不知其名的陌生人。对十几或二十几岁的女子可称呼“小姐”，结3531婚了的女性可称“女士”或“夫人”等？在家庭成员之间！不分长幼尊卑！一般可7621互称姓名或昵称。在家里。可以直接叫爸爸，妈妈的名字、对所有的男性长辈都可以称“叔叔”。对所有的女性长辈都可以称““阿姨”、这在我们中国是不行的、必须要分清楚辈分、老幼等关系，否则就会被认为不懂礼貌！ 中西语言中有多种不同的告别语。如在和病人告别时，中国人常说“多喝点开水”，““多穿点衣服”！“早点休息”之类的话、表示对对病人的关怀！但西方方人绝不会说“多喝水”之类的话。因为这样说会被认为有指手画脚之嫌，比如他们会说“多保重”或“希望你早日康复”等等！ 二、餐饮礼仪的差异 中国人有句话叫“民以食为天”！由此可见饮食在中国人心目中的地位。因此中国人将吃饭看作作头等大事!中国菜注重菜肴色、香，味、形、意俱全！甚至于超过了对营营养的注重、只要好吃吃又要好看,营养反反而显得不重要了!西方的饮食比较讲究营养的搭搭配和吸收？是一种科学的饮食观念！西方人多注重食物的营养而忽略了食物的色。香！味、形，意如何、他们的饮食多是为了生存和健康！似乎不讲究味的享受。 在餐饮氛围方面。中国人在吃饭的时候都喜欢热闹。很多人围在一起吃吃喝喝！说说笑笑、大家在一起营造一种热闹温暖的用餐氛围，除非6603是在很正式的宴会上！中国人在餐桌上并没有什么很特别的礼仪。而西方人在用餐时。都喜欢幽雅！安静的环境、他们认为在餐桌上的时候一定要注意意自己的礼仪！不可以失去礼节。比如在进进餐时不能发出很难听的声音! 中西方宴请礼仪也各具特色，在中国、从古至今大多都以以左为尊、在宴请客人时、要将地位很尊贵贵的客人安排在左边的上座,然后依次安排、在西方则是以右为尊、男女间间隔而座!夫妇也分开而座，女宾客的席位比男宾客的席位稍高、男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子。以示对女士的尊重，另外、西方人用餐时时要坐正，认为弯腰，低头，用嘴凑上去吃很不礼貌。但是这恰恰是中国人通常吃饭的方式、8135吃西餐的时候,主人不提倡大肆的饮酒，中国国的餐桌上酒是必备之物、以酒助兴，有时为了表示对对方的尊重、喝酒的时候都是一杯一杯的喝！ 三......余下下全文>>。
