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问: 主卦地丰升变卦雷水解测以分手的恋情能挽回吗!求帮助详解!

  你信卦就去问卦去吧,你把一个虚无的东西当成真的。有意义吗、,

易经雷水解卦的应用义理是什么

  解卦卦辞:解:利西南,无所往。其来复吉,有攸往,夙吉。卦辞释义   夙:指“早”、这里指提早准备、   本爻辞的意思是:到西南方行事有利,不必继续前往行事。返归原处安居其所就可获吉祥。如果有所行动?就及早前去、这样才能获得吉祥!     解卦卦辞:解:利西南!无所往!其来复吉!有攸往,夙吉。人生启示   “解”有缓解和解除的双重含义、要以行动来脱离危险之象。但是在对待险阻时!要采取平易的方法去解决、西南是坤卦。坤代表性格平易、这就是说以平易的方法去解除困难!会得到1987大众的拥护!如果有明确的目的!迅速前往吉利。如果没有明确的去处、返回来同样吉祥、   《彖》中这样解释本卦:解。险以动!动而免乎险、解!解利西南、往得众也。无所往。其来复吉。乃得中也。有攸往夙吉。往有功也,天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉!   《彖》中这段话的意思是:解卦,有险难而动,动7822而脱离险难,解脱!解卦的卦辞0384是“利西南”!是因为西南属于坤卦的方向,坤表示柔顺、又表征众多,按着坤1335道柔顺的方法来做,可以得到群众的支持,无所前往。返回来吉祥,即可得到中位!有所前往提前一些吉祥,是前往会有成功,天地开解就会发生雷雨。雷雨发生百果草木都会破壳发芽,呈现生机、解所说的遵循自然规律、适时而动的意义太重大了。   占得此卦!在事业上稳妥为宜!不要冒险、当准备就绪则应立即行动。争取主动!不可拖廷,所往必有功利,为争取大发展。务必宽以待人、克勤克俭、刚柔相济。远避小人、团结君子!相互依托。共成事业。  7272 若想求名!则应继续充实自己、待机行动。远离小人、亲近有才德的人、以期迅速提高自己!   若想外出。如果准备充分?就7895应立即行动。捷足先登必有所获、   在婚恋方面、应该适时进行恋爱!结婚。夫妻之间搞好关系?家庭和睦、可免除灾难。     【解卦卦辞:解:利西南。无所往、其来复吉。有攸往。夙吉、释义】     经文意思是:解卦,有利于4201西南方、无所往!返回来吉祥。如有所往则提前一些吉祥,     彖辞的意思是:解卦的象征是在险中行动、并且因为行动而脱离险境!这就是解、解卦西南方有利?因为在西南方可以得8003到群众的帮助!返回原处吉祥、因为这样符合中庸之道、若前往提前则吉祥!因为此时去可以建立功业!天地解冻后就有雷声和雨   水降落!雷声与雨水可以使百果草木都破壳而出。解卦的时势意义太大了!     象辞0687的意思是:雷雨交加。就是解卦的卦象。君!

六爻大师,坤为地(坤宫) 之 雷水解(震宫)这卦,看工作 请师父指点

  你这一卦的卦象显示!所求的工作为他人所得、兄弟父母爻乱动,劳2350累辛苦又伤财!放弃所测的而另谋高就才是上策!建议你换一个思维模式吧:1,怎样求得财源滚滚。也有二篇文章参考:《放生三年了》,〈我同修工作搞定?我也加薪。三星期内我家年收入增加十四万人民币。〉2。还有一篇关于事业的:《一个女孩隐形的翅膀》,网上都有,自已找来看吧。非常有启发意义的,3、还可以用关键词“放生感应”。“念佛感应”,“读经感应”等。在网上找到大量成功的真实例子、非常震憾的,!

震为雷卦求职运如何

  雷卦 有四个阴爻两个阳爻 阳爻代表活跃向上 而两个阳爻都在上卦与下卦的最底端 分别被两个阴爻压在下面 无法动弹 所以如果求职 最好安分守己 先培养自己的能力 不要急于求成 希望采纳!

天雷卦变泽山卦详解

  风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离   家人,利女贞、   巽上离下、卦名称作「4704风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者!必返其家。故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家裏,所以在表示受伤的明夷卦之後接著4550是家人卦。「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德、   这一卦。外卦的「九五」、与内卦的「六二」都得正!象徵男人主外!女人主内各守正道,所以。命名为「家人」,并且特别强调,主妇在家庭中的重要性、主妇正!则一家正。家庭正。1689延伸到家庭以外,必然也正,   家人!利女贞。   家人卦。利於女子正固,   彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正。天地之大义也?家人有严君焉,父母之谓也、父父,子子。兄兄。弟弟。夫夫。妇妇而家道正。正家而天下定矣。   家人卦、女1839人在家内地位正、男子在家外地位正。男女都正!这是天地的大义,家人有严格的君长!指的就是父母,父亲要像个父亲,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长?弟弟要像2718个弟弟、丈夫要像个丈夫、妻9475子要像个妻子。这样家道就正、家道正!天下就安定了!   象曰:风自火出!家人、君子以言有物而行有恒,   风从火中生出,这就是家人卦、君子从中得到启示。说话要有内容!行动要有常规,   初九:闲有家,悔亡、象曰9633:闲有家?志未变也!   「闲」是防范的意思、「初九」为这一卦的开始?阳爻阳位,刚毅得正!象徵在家庭中能够防患於未然!就不会有後悔的後果发生、    「象传」说:在家庭中防患於未然!是指当家人还没有改变初衷之前、就要预先防范、   这一爻。说明在家庭中应防患於未然?才能保持和谐。   六二:无攸遂。在中馈,贞吉!    象曰:六二之吉!顺以巽也,   「馈」是供应食物,「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人!指妻子、「六二」阴爻阴位,过於柔顺、本来并不能主动遂行任何事物!但得正!又在内卦3916的中位、柔顺中正。是主妇应有的德性。因而,对家庭中、主持烹饪供应食物的主妇来说!则是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性。   这一爻、说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性,   九三:家人嗃嗃!悔厉吉﹔妇子嘻嘻!终吝、   象曰:家人嗃嗃、未失也﹔妇子嘻嘻。失家节也,   「嗃嗃」是冷酷的意思!「九三」在内卦的8486最上位,是一家之主的形象!但刚爻刚位,过於严厉、以致一家人都冷冰冰的、治家过於严厉!难免会有後悔的情形、但结果还是吉祥!相反的、如果治家不严厉!妻子儿女整天嘻嘻哈哈。最後就会带5270来羞辱。所以、治家宁可过於严厉。不可过於松懈。   「象传」说:一家人冷冰冰的、虽然过於严厉、但并未8835违失正道!妻子儿女笑嘻嘻的,家中就失去节制了!   这一爻、说明治家宁可严!不可宽,   六四:富家、大吉!   象曰:富家大吉,顺在位也、   「六四6690」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始!守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足!所以大吉!「象传」说:这是因为巽卦是顺、又阴爻阴位在正位的缘故!   这一爻、说明理家应顺从本分、 3270  九五:王假有家。勿恤吉、   象曰:王假有家,交相爱也,   「假」与格的音义相同!至的意思。『礼记』「祭统」中有「王假有庙」。就是当到达解释?「恤」是忧、    「九五」刚健。中正、在君位。又与1075内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者。来到「六二」的女家、相亲相爱,无忧无虑。结果吉祥、   这一爻。说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。   上九:有孚威如、终吉、   象曰:威如之吉。反身之谓也、   「上九」刚爻!在这一卦6829的最上位、象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远法则,治家不可缺少诚信、家长以诚信......余下全文>>,

六爻本卦雷风恒变卦雷天大壮详解(求婚能成吗)

  既然没有卦象图我就从卦的本身说起吧:本卦(雷风恒)“亨、无咎。利贞、利有攸往,”意思是顺利!无所怪罪!利于坚持,利于有所前进。说明求婚是可以的是有利的!但是:好事多磨!有曲折、不可见异思迁、应该3990和睦相处!勿固执己见!变卦(雷3524天大壮)这个挂象就上挂、“好事多磨有曲折进一步分析”、“大壮。利贞!”意思是利于坚持下去,证明求婚成功的几率很高!但是卦象不是给人做决断的而是教育我们的。大壮卦给我们的智慧是“非礼勿履”、就是说不符合礼数规范的事情不要去做,决不可因自己条件好而高傲?切勿错过好姻缘,祝你求婚成功!,

我对现在的工作不满意,占得雷地豫卦。变坤卦。问事业。

  你比较幸运。你的贵人将至,有他相助!你的人8498生必定因他而改变,闯一片辉煌。在于你会不会抓住机遇了,

我对现在的工作不满意,佔得雷地豫卦。变坤卦。问事业。

你比较幸运,你的贵人将至!有他相助。你的人生必定因4750他而改变,闯一片辉煌,在于你会不会抓住机遇了 !

《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 问事:他父母是否喜欢我,最终是否同意我们在一起。请老师费心

  1.对方父母暗里喜欢你但是你不知道〈因为子辰半三合。辰空〉!    2.你与对方关系虽好但很难走在一起,是你自身条件不如他〈卦因:世休囚旬空〉!   3.顺其自然吧,你性格正直、易找到真爱的、!

“雷地豫卦”是什么意思?

  豫卦是《易经》六十四卦之第16卦、代号是0:4!主卦是坤卦、卦象地、客卦为震卦。卦象雷。雷地豫(豫卦)顺时依势,“豫”的意思是安闲、主方满足于现状、客方态度随和!为主方提供了安闲6316舒适的环境!这个卦是异卦(下3302坤上震)相叠、坤为地,为顺,震为雷!为动。雷依时出,预示大地回春、因顺而动、和乐之源!此卦与谦卦互为综卦?交互作用,《豫》卦是《谦》卦的对应卦。它从另一个侧面论述了建侯行师征邑国的策略问题、这里面包括由于“鸣豫”带来泄密的恶果。包括不愿做豫备的 “盱豫”和迟迟不做豫备的“迟(豫)”带来的“有悔”、   豫卦阐述了干任何事情只有由于豫备才大有益处的“由豫!大有得”、以及由于豫备,一个国家才能永远不会灭亡的0823“恒不死”,最后又阐述了由于某些豫备就绪之后,还可以改变与某些国家原来签署的盟约的“渝”盟。并申述了这种“渝”盟行为无罪无祸的“无咎”。,


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