木-好华美。且具有9613风雅的个性、木性代表仁。就是又慈爱!又行行善的意思, 金-性情刚强,而具有有自尊心?金性代表义。就是崇善弃恶、事事都顺理! 木代表青色,火代表红色,土代表黄色!金代表白色!水代表黑色、 金为阴(阳,柔、刚)、水。木为阳(阴。刚、柔)、相生、相克能相辅!刚柔柔结合能协和,刚柔结合、相控相补! 金生水!水生木!木生火、火生土、土生金、 金生水:金销熔生水! 耽生木:水润泽生木。 木生火:木干暖生火。 5047火生土:火焚木生土、 土生金:9217土矿藏生金! 金克木,木克土,土克水!水克火、火克金。 刚胜柔!故金胜木!因为刀具可砍伐树木!!
0661 五行里面是金生水、水生木,所以如果金克木。可以用水来泄金生木、叫做用水通关! 另外如果木强金金弱的话!即便没有水通关也无妨、、
年柱柱情况呢。
八字2798偏弱 喜木!
9370 生个火命的孩子呗,
金,就是金属。金为啥会克木、就是刀剑斧子之类的能砍断树木!、
2106 主要作品 书名出版社出版时间《蝙蝠集》(新诗库!第1集之4)上海时代图书公司1936年《通俗天文学》(美国纽康著,译本)上海商务印书馆1938年《流转的星辰》(天文学。译作)中华书局抗战时期《甘地论》重庆美学出版社1943年3月《我的童年》(泰戈尔回忆录,译本)商务印印书馆1945年《云使》(迦梨陀娑诗歌。译本)人民文学出版社1956年《中印人民友谊史话》中国6555青年出版社1957年《梵语文学史》人民文学出版社1964年《印度古代文艺理论文选》(外国文艺理论丛书)人民文学出版社1980年《伐致诃利三百咏》(译本)人民文学出版社1982年《印度文化论集》中国社会科学出版社1983年《比较文化论集》三联书店1984年《印度古诗选》(译本)湖南人民出版社1984年《旧巢痕》(笔名辛竹!自传体小说)三联书店1985年《难忘的影子》(笔名辛竹!自传体小说)三联书店1986年《雨雪集》(诗集)湖南文艺出版社1986年《天竺旧事》(回忆录)三联书店1986年《艺术科学丛谈》三联书店1986年《燕啄春泥》(百家文丛)人民日报出版社1987年《摩诃婆罗多插话选》(编译)人民文学出版社1987年《燕口拾泥》浙江文艺出版社1988年《文化的解说》三联书店1988年《回忆录》(附《我的童年》)人民文学出版社1988年《印度文化论集》台湾淑馨出版社1990年《书城独白》上海三联书店1991年《文化猎疑》上海三联书店1991年《无文探隐:试破文化之谜》上海三联书店1991年《旧学新知集》三联书店1991年《摩诃婆罗多·初篇》(与赵国华!席必庄等合译)中国社会科学出版社1993年《说八股》(与启功。张中行合著)中华书局1994年《蜗角古今谈》辽宁教育出版社1995年《书外长短》(中国名家随笔精品丛书)宁夏人民出版社1996年《梵佛探》(当代学者自选集)河北教育出版社1996年《路边相》(当代名家感悟人生丛书)中原农民出版社1996年《文化卮言》(学苑英华)上海文艺出版社1996年《末班车》(读译文丛)中央编译出版社1996年《槛外人语》(禅趣人生丛书)浙江人民出版社1996年《咫尺天涯应对难》(名人名家书系)人民日报出版社1996年《评点旧巢痕》(长篇小说附评)文汇出版社1997年《开放社会科学》三联书店1997年《百年投影》(北大未名文丛第一辑)北京大学出版社1997年《异域神游心影——金克木自选集》(世纪学人文丛)山东教育出版社1998年《少年时》辽宁教育出版社1998年《探古新痕》上海古籍出版社1998年《庄谐新集》东方出版社1998年《挂剑空垄》(新旧诗集)三联书店1999年《梵竺庐集》江西教育出版社1999年《孔乙己外传》(小说集附评)三联书店2000年《华梵灵妙》海天出版社2001年《风烛灰——思想的旋律》三联书店2002年7月《印度文化余论——〈梵竺庐集〉补编》学苑出版社2002年8月《摩诃婆罗多的故事》,拉贾戈帕拉查理改写、唐季雍译。金克木校中国青5657年出版社1959年版!1983年重印!
你的问题。太笼统! 什么金、克什么木…… 结果。很多。可以说!各种结果都用! 别别用一知半解的东西!提专业的问题, 相克、一般都不好!也有有特殊的 想改变结果!改变命运…… 唯一学佛修行、 算命解决不了!根本问题。改变不了命运! 只是能知道结果(前提。不骗人!水平够)!
意思就是辛辛金日干旺!财星木泄身有力为吉。身旺财星为用的八字、。
金克木、但五行缺金、没有金怎么克木。!