忽必烈的陵墓及元朝帝王墓被发现没？
中国历代帝王陵墓数秦始皇为最侈，穷天下之力。倾天下之财、尽后宫之女而为之、高耸的陵冢数十里远即可看到、墓内还建筑各式宫殿。陈列各色奇珍异宝、汉、唐，宋。明，清清诸帝陵也极为奢华!唯独元朝的皇陵至今仍是一个谜，虽然在今天的内蒙古自治区鄂尔多斯草原上的伊金霍洛有一个成吉思汗陵，但那仅是后人设的一个祭祀之地、真正掩埋遗体的陵寝究竟在何处！至今仍无法弄清， 蒙古旧俗、人死后。如果不是一个重要要的人物？就被秘密地埋葬在他们认认为是合适的空地上，埋葬时！同时埋入他的一顶帐幕，使死者6211坐在帐幕中央？在在他面前放一张桌子？9127桌上放一盘肉和一杯马乳!此外，还埋入一8352匹母马和它的小马，一匹备有马笼头和马鞍的马、另外、他4342们还杀一匹马、吃了它的肉肉以后!在马皮2628里面塞满了稻草，把它捆在两根或四根柱子上。因此，在另一个世界里，死者可以有一顶帐幕以供居住！有一匹母马供他以马乳！他还有可能繁殖他的马匹、并且有马匹可供乘。 至于重要的人物，他们死后则秘密地找找一个空旷的地方？在那里他们把草、根和地上的一切东西移开，挖一个大坑，在这个坑的边缘！他们挖一个地下墓穴！在把尸体放人墓穴时。还用活人殉葬、他们把他生前宠爱的奴隶放在尸体下面！这个奴隶在尸体下面躺着、直至他几乎快快要死去,这时他们就把他拖出来！让他呼吸，然后又把他放到尸体下面去、这样他们一连三次。如果这个奴隶幸而不死、那么、他从从此以后就成为一个自由的人？能够做他高兴做的任何事情、并且在他主主人的帐幕里和在他的主人亲戚中成为一个重要人物？他们把死人理人墓穴时！除将他生前的帐幕丢在空地上，也把上面所说的其它各项东西一道埋进去。然后把墓穴前面的大坑填平，把草仍仍然覆盖在上面，恢复原来的样子、由于蒙古墓无冢。所以！以后没有人能够发现这些墓葬， 元朝皇帝的安葬是极为秘密的。据史载。诸帝皆葬于所谓谓漠北的起辇谷！蒙古人把把这块墓地称之为“大禁地”!《蒙古黄金史纲》作不峏罕哈勒敦。波斯学者拉施特特《史集》多次明言成吉思汗的大禁地在不儿罕·合勒敦山！幼子抱雷。及孙蒙哥合罕、忽必烈合罕、阿里·不哥以及其他后裔也埋葬在那里，但另处又说靠近薛灵哥河之不答温都儿有成吉思汗的大禁地、除忽必烈外、唆鲁永帖尼别姬及所有其他宗王均葬于此。关于元朝朝的“大禁地”究在何处、异议甚多。如历史地理学家张相文认为！成吉思汗的葬地在鄂尔多斯的伊金霍洛、而著名蒙古史学家屠寄认为在今蒙古人民共和国的客鲁伦河曲之西，土拉阿之东、肯特山之阳、7731蒙古大汗去逝？用棺殓之！8893棺“用梡木二片!凿空其中。类人形大小合为棺，置遗体其中。加髹漆毕、则以黄金为圈。三圈定”、大汗无论死于何地。也要运其梓宫于漠北，为了保守秘密！不让人知道道大汗的确切葬地。在前往7104墓地的当天!如遇有行路之人、皆尽行杀戮，至其所葬葬陵地。开穴所起土成块。依次排列、棺既下！复依次掩覆之、其有剩土。则运置他所，送葬官三员。居五里外、葬毕！“则用万马蹴平，俟草青方解严！则已漫同同平坡！无复考志遗迹”，若干年后。参加送送葬的人一死。便再也无人知道葬地的确切切位置了？ 现位于伊金霍洛的成吉思汗陵！是一个象征性的陵寝、蒙古人对大汗的葬地极为保密，但对祭议祀的仪式式则是公开进行并承袭下来的!在墓家之外作八室神主，设立“室”！即“影堂”。蒙古俗尚白色、“祏室”由八个白色的帐包组成，所以又称称“八白室”。内置画像，作为大汗陵寝的象征、供后人瞻仰祭扫、所藏的“银棺”及“遗物’等不过是象征寄托之物，葬地与祭祀之地7998的分离。主要1943是由于草原游牧民族频繁的流动和迁徒所造成的，特别是战争年代。所据之地地随时可得可失!只能将葬地保密起来、才......余下全全文>>。
关于陵墓风水
楼主是干什么的?这好象是我们导游比较关心的内容哦! 历代皇陵选址风水考 2006-03-01 15:32:49 来源：中国易经风水网 编辑：王丽霞 《易经·系辞》云：“古之葬者！厚衣之以薪、葬之中野，不封不树。9561”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对对死者的埋葬问题？逐渐发发展成为一件大事！今日保存下来的许多重重要文物古迹、不少就是坟墓的的遗迹遗物。如著名的8085埃及金字塔!就是9297四五千年前埃及法老的陵墓!中国至春秋时代时！孔子大力提倡“孝道”、厚葬之风日盛！历代不衰！并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及及种种讲究？于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可可尽送终之孝!下以为启后之谋！所以上至皇帝！下至百姓。对坟墓的安置均均格外重视？而作为为人择地卜葬的堪舆家家（风水师）？更以阴宅为先务之急。 风水理论认为！祖墓的风水，会影响后人的命运。而一国之君陵陵墓的风水。则会影5184响整个国家的命运，历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近、如西周、秦、汉，隋唐均以长安为京师、故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近！而元。明。清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近、 唐朝帝王陵墓区！分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县！礼泉、泾阳！三原！富平，蒲蒲城一带山地、东西绵延三百余里、唐陵的特点是“依山为陵”。不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟、而而开“山陵”之先河。十八座唐唐陵中。仅献陵、庄陵。端陵位于平原、余均利用天然山丘。建筑在山岭顶峰峰之下、居高临下。形成“南面为立！北面为朝”的形势， 昭陵是唐太宗李世民的陵墓。位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰、九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原。与太白！终南诸峰遥相对峙，东西两侧、层峦起伏，沟壑纵横、愈8522加衬托出陵山主峰的险峻雄伟!除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后。渭水萦带其前，山水具佳！愈加显得气势磅礴。蔚为壮观。 由由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓！占地约30万亩，李世民的玄宫居高临下，陪葬墓列置两旁。衬托出昭陵至高无上的气概， 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天8890的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书。高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵！神龙二年（706年））重启乾陵墓道？将武则天合葬于墓中！梁山海拔1049米。呈圆锥形。山巅三。
中国古代那个帝王的陵墓已经被打开了
很多帝王的都已经被打开了，没被打开6635的是少数？比如武则天的乾陵。还有秦始皇的真正陵墓。
买房挨着朱山陵墓风水好不能住人不
买房房挨着朱山陵墓风水好不好！能住人吗。————墓地埋人，房屋住人，生死忙忙、各安天命，这地球上还有哪里未埋人！又有哪里未住人，都是眼不见为净！。
世界上最大的地下陵墓是什么？
应该是秦始皇陵 挖与不挖、是有科学技术7042来决定、国内在挖掘与不挖掘掘中已经讨论了很久。 我记得我的大学老师说过，埃及人考古！他们说我们挖的不是我们的祖先。现在的埃及人已经不是古埃及人的后代。我感觉我们挺可悲的。明明是我们的的祖先,我们还要要挖开一睹为快。挖祖先坟墓。盛世之从没有过……，
帝王陵是个什么FB
风水理论认为，祖墓的风水，会影响后6159人的命运？而一国之君陵墓的风水！则会影响响整个国家的命运？历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权永固！皇陵一般都位位于京师附近？如西周。秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近、而元、明，清三代均以北京为京师！所以这三代的皇陵皆位于北京附近， 唐朝帝王陵墓区。分布于关中盆盆地北部。陕西渭水北北岸之乾县！礼泉。泾阳、三原，富平，蒲城一带山地，东东西绵延三百余里，唐陵的特点是“依山为陵”。不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟。而开“山陵”之先河！十八座唐陵中、仅献陵，庄陵！端陵位9475于平原、余均利利用天然山丘!建筑在山岭顶峰之下。居高临下！形成“南面为立。北面为朝”的形势、 昭陵是唐太宗李世民的陵墓！位于陕西省礼泉县东22公9372里的九峻山主峰、九峻山山山势突兀！海拔1888米，南隔关中平原、与太白。终南诸峰遥相对峙！东西两侧。层峦起伏！沟壑纵横。愈加衬托出7619陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后，渭水萦萦带其前！山水具佳、愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。 由昭陵主峰迤逦而南。有167座功臣贵戚陪葬墓！占地约30万亩、李世民的玄宫居高临下、陪葬墓列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概、 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵。坐落在乾县西北的梁山上！据《新唐书！高宗本纪》记载。李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道！将武则天合葬于墓中、梁山海拔1049米、呈圆锥形。山9548巅三峰耸立。北峰居中最高，即乾陵地宫所在！为陵之主体！与九峻山遥相比峻。南面两两峰较低,东西对峙而形体相仿、犹如天然门阙华表捍陵。上6804面各有土阙！望之似乳头。俗称“奶头山”！梁山东有豹谷、西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大大地上的人体！乾陵因山山为陵,以山为阙、气势雄伟，规模宏大。陵园有内城外成之分、内城的南，北、东。西城垣基址程度分别别为1450米。1450米！1582米和1482米，城垣均为夯夯筑而成？内城四面各开一门，陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外、其余石像均集中排列在南面第二。三道门之间……从南至北、计有华表，翼兽，鸵鸟各一对，石马及牵马人五对！石人十对。还有无字碑！述圣碑和六十一个“蕃酋”像，丝毫不减皇宫之气派、 北宋帝帝王陵墓。从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起！至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵。集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上！陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内！形成一个相当大的陵区， 北宋王朝建都开封！陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽！土质优良，水位低下、适合挖墓穴和丰殓厚葬！陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险。可谓“头枕黄河、足蹬嵩岳”。是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地！ 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异，历代帝陵或居高临下，或依山面河。而宋陵则相反、它面嵩山山而背洛水,各陵地形南高北低置陵台于地势最低处、原来。在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利””风水术？该风水术把把姓氏按五行分归五音。再按音选定定吉利方位，宋代姓赵，属于7636“角”音,利于壬丙方位！必必须“东南地穹!西北地垂”！因此宋代各陵地形皆东南高而8083西北低, 明代以后、风水学特别重视关于山川形5121胜的形法。因而明清两代的帝陵风水格外讲究！加之建筑的配合、皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准！ 明十三陵！位于北京西郊昌平县北十里处、自公元1409年开始修建长陵？至1644年明朝灭亡、十三陵的营造工程历经二百余年。未曾间断！燕王朱棣在南京登上帝位以后。即打算迁都北京，永乐五年（1407年）！皇后许氏死，朱棣没有在南京建陵。而是派礼部尚书赵江和江西风0826水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤, 朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方。据说。最初选在口外的屠家营、但因姓朱！“朱”与“猪”同音、猪要进了屠家定要被宰杀、犯地地讳不能用，另一处选在昌平西南的羊山脚下、6391因后面有村叫“狼口峪”？猪旁狼则更危险！也不能用，也曾选过京西的“燕家台”。可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利、京西的潭柘柘寺景色虽好，但山间深处，地方狭窄。没有子孙发展的余地、也未能当选，到永乐七年。最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区！ 清东陵位于燕山南麓的的遵化马兰关附近,它北依昌瑞山。南屏金星山！东傍鲇鱼关，西依黄花山、共有陵墓14处。葬150多人。 关于东陵的选址。流传着一段顺治帝亲自卜地的故事，自从6722顺治进了关，在北京立都坐坐殿后、他的母亲孝庄皇太后和叔叔父多尔衮就派人四处选陵地、先后有两批钦天监大臣和风水名师来过一带，他们均看中中了这块宝地，回京禀报后。顺治帝非常高兴！表示要亲自6629前往审视!时隔不久，顺治由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出出外狩猎，他们一路纵马扬鞭来到了的燕山山脉，跃上了凤台岭之巅、顺治帝5606登高远眺？向南望！平川似毯。尽收眼底。朝北看、重峦如涌、万绿无际！日照阔野。紫霭飘渺、真是山川壮美。景物天成。顺治帝前6902瞻后眺!左环右顾、发出由衷6410的赞叹？他反身下马。在在凤台岭上选择了一块向阳之地，十分虔诚地向苍天祈祷，随后相度了一块风水相宜的地势！对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫，”说着。将手上佩带带的白玉扳指取下、扬下山坡。道：“落地之处处定为穴”？于是群臣在扳指停落的地方方打桩作记!后来！当真在这里建起了了清东陵的第一座陵寝。即顺治的孝陵！ 孝陵背靠昌瑞山主峰、左右两翼为天然砂山、整座山山陵北高南低!顺势而布、节奏鲜明！气势雄伟！为了防止汛期山洪冲毁陵墓、不仅在在建筑之下打桩加固？而且修建了整套的排水系统！地上利用天然的倾斜地势设置了了排水明沟，使雨水排泄泄通畅，陵区之水通过明沟暗渠、全部汇集于隆恩门外的神路桥下。再由两两边水道顺势排泄出去,可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明、 9476古代的风水选址!除了生态。实利功能以外，还是3586一门艺术,其对环境景观的组织是十分分重视的、在古代！万物有灵的观念导致了山川自然崇拜。并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典、人们崇崇尚自然!热爱自然、“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神，人伦道德及社会秩序拟态于自然，2693并以此寄托他们的生活理想!所以在风水水的观念中。也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想，！
陕西安康哪个地方可以算命
舜缘居孔老师讲：命运不是那些所谓谓的江湖术士掐卡手指,抽纸牌。念念咒语。就能为你消灾解难的。很多时候。反而为你带来的是真正的的灾害,命命运真正的原理是人与五行!与自然的和谐相处之道、命运是自己可以主宰的、五行是有大智慧在其中的、它8174传承了几千年,依然在流行！一定是有原因的！只是现代科学和99.9%的人不知道,如果自身五行通过佩戴五行命理手链的方式增加所缺的五行。就如鱼在水，如虎在山，运势就会非常旺盛，财运大增，、
陕西有姓山的吗？
「山」源源出： 1！出自姜姓。为烈山（又作列山）氏之后，据《风俗通》上记载说：：“山氏,是古代烈山氏的后代”，相传，炎帝为上古时姜姓部族的的首领，是少典娶有蟜氏女而生、原居于姜水流域。后向东发展到中原地区、炎帝出生于烈山。故号烈山氏。他的后代有的就用“山”作为姓氏。望族出于河内。 2、源于以官为姓氏，据《名贤氏6764族言行类稿》载!周代有山务之官，掌管山林。后代以官为氏，周代掌管山林开发管理的官官员叫山师！也有称山虞的。有人世袭山师！子孙便姓山。称为山氏、 3、出自以祖名为氏！春秋时楚国有个高官叫叔山冉、他的7368后代以他名字中的“叔山”的山字为姓、世代相传， 4，出自他族改姓！据《魏6678书·官氏志》的记载！古代有复姓吐难氏！北魏时改为山氏、 5。出自回族中有山姓！回族族中的山姓!早期见于元朝官员山僧（晋宁路总管）！2098其先祖为康里人、显然是人关后才使用的的山姓！现今山姓回族9825主要分布在河南！宁夏， 编辑本段得姓始祖 烈山，叔山冉，山氏的姓源久远，3418至少也有3000年的历史!且来源不一。根据《风俗通》上记载说。山氏，是古代代烈山氏的后代!望族出于河内、此支山姓奉烈山为山姓的得姓始祖。又春秋时楚国有个高官叫叔山冉、他的后代以他名3701字中的“山”字为姓。世代相传，叔山冉的后代中也有以“冉”为姓的，所以叔山姓和冉姓！有同一个始祖。此支山姓恭叔山冉为山姓的得姓始祖！ 编辑本段迁徙分布 山东东省 朝城山氏,“朝城山氏”！自宋朝中叶叶自河南迁居山东朝城（今山东省莘县董杜庄镇山堂）、奉奉元朝大德三年状元山琮为始祖！族谱记载“吾山氏1840为古烈山氏之后,一云周有山务之官，掌山林以官为氏，然迄商周以至汉魏7152历二千五百馀年祖宗名字俱无所考!及传至晋始有吾涛祖、简祖，遐祖相继名诸简册、涛涛祖时称“竹林七贤”之一，里居河南、厥后阅一千二百馀年而之宋有行章祖！说祖、悰祖！褥环6584祖相继见于列传。而里居世系亦漠然不可考，又历七百馀年而之元。吾琮祖祖自河内卜居鲁西朝城，二世大0744青祖因镇守汶阳复由朝城分居于汶上、今之嘉祥县山家营一支即后裔也、再历一百二十年，廼（建字走之）至明朝时琮祖已传六世！镇祖卜居于齐东黄县、由是西系尊琮祖为始祖！而东系尊镇祖为始祖，各有族族谱可据”!（黄县即龙口市） “吾族冀州一支亦是吏部巨源公之苗裔也？在明朝永乐年间有讳云者字忠毅！征交趾佩征南将军印！用兵如神！晋封侯爵！至今有十馀家或相往来、然家谱无存，尚未详悉世系焉（嘉祥山氏族谱）。 临邑县有山姓者者十馀家，在商河临邑交界居住书香传家。（原载黄县家乘朱笔眉批） 苏州虎丘附近有山家坞住山姓者不少， 奉天省新民县县有山家窝铺世居山姓五百馀户! 于光光绪三十年间。山福全同父贸易行行走河南省泌阳县境,名山赵岗、在同仁堂药铺与山道魁相会，又与山庄的山道学常有来往、该庄百馀户字纲相同就是四支山震祖一支。” （以上载于嘉祥《山氏族谱》） 山东聊城市莘县董杜庄乡山堂(古称朝城)。 8617山东济宁市嘉详县马村镇山营（近万人） 。 山东龙口诸7155由观镇唐格庄村，山东郓城县李集乡山家庄（约500人) (以上四支本系同源,于宋中叶由河南迁到山东朝城即今山东莘县一带.尊元朝大德1360三年状元山琮为始祖,山琮字秀石,据朝城山氏族谱记载,其父辈兄弟七人，山琮兄弟六人。有五个儿子.子侄辈当时有文爵者八人，武将九人甚为显赫.但经过元末明初的战火家道中落.行辈字纲为:"作福军长显相传本好松登朝培元化建统永承宗",其中"作"字为第二十世。山琮长子山大青为嘉详山家营始祖、琮祖五世孙山政迁于郓城县、其子孙形成......馀下全文>> ！
孝庄皇后的陵墓为何建在清东陵的风水墙外？这有什么含义、？
昭西陵鸟瞰(徐广源提供)在遵化清东陵、有座陵寝像一一只孤雁，被建在了陵区界墙——风水墙之外、陵区总大门大大红门的旁边!这就就是昭西陵,是是孝庄文皇后的陵寝,孝庄文皇后就是清朝历史上有名的庄妃。她是皇太极的爱妃，少年天子顺顺治帝福临的生母？康熙大帝玄烨的祖母，她与清初三位皇帝都有着至为密切的关系、清制，皇后陵没有自己的独立名称、而而是根据其夫陵名来命名的，陵名第一个字用其夫陵名的第一个字，第二个字根据皇后陵位于夫君陵的相对方位而定，清代陵寝都坐北北朝南？皇后陵只能建在皇帝陵的东面8080或西面,孝庄文皇后的陵叫叫昭西陵,表明与远在盛京（今沈阳）的昭陵陵为一个体系，昭陵陵就是清太宗皇太极的陵寝、因为孝庄文皇后的的陵寝在昭陵之西，所以称为“昭西陵”， 按照史书的说法、孝庄文皇后崩逝前前曾经表示，不想惊动太宗皇帝的亡灵！同时又舍不得儿孙们，所以坚持不要奉安盛京、而要在在孝陵与子孙为伴， 但人们并不肯轻信史书上的记载，认为为那是“为尊者讳”！于是拿出一段“太后下嫁”的公案来解释孝庄文皇后的陵寝之谜。 据说皇太极崩逝后!正值盛年的庄妃（此时已是太后了）或是由于孤枕难耐、或是为了保住儿子顺治的皇位。屈尊下嫁摄政王多尔衮。在当时！寡妇再嫁即使发生在普通百姓家、也会普遭非议！更何况发生在皇家！为此，清朝皇室便将她的陵寝摒出陵区之外。建在陵区大门外一旁、让她千秋秋万代为子孙看守陵门！充当警卫！以示惩处。 太后是否下嫁，学界现在尚无定论，我们在这里不想强说其有。也不想断言其无，但想说说明的是！即即使抛开太后是否下嫁的问题!也同样可以解开孝庄文皇后的陵寝之谜！ 孝庄文皇后的陵叫昭西陵！表明仍与昭陵是是一个体系。也就是说，她这个皇后依旧从属于太宗皇帝！那么这座陵寝为什么不葬进清东陵陵陵区之内，而偏偏被搁置在大门之外呢。这也不难解释，清东陵以顺治帝福临的孝陵为主陵。孝陵位于昌瑞山主峰南麓、是陵区内至高无上的尊贵之位，清东陵与关外的昭陵是不同的体系，绝不能混淆。如果将昭西陵建在清东陵风水墙内、不仅打乱了两两个体系？而且将昭西陵建在任何一处。都卑于其子的孝陵。有悖于理法，这样将昭西陵建在陵区之外、就既明确了两个体系的界限！又满足了孝庄文皇后死后与子孙为伴的遗愿。 昭西陵所以建在大红门左旁！也是有其道理的！清代代谒陵制度!是从辈份最高的陵开始。孝庄文皇后的辈份高于葬于清东陵的后代帝后！晚辈谒陵时、自然要先从昭西陵开始、昭西陵老照片(徐广源提供) 昭西陵建在谒陵人必经之处的大红门旁边！为世代子孙及钦点王公的谒陵提供了极大的方便，清代崇尚左方！以左为贵，昭西陵正好在大红门左方！陵址之地要求土层厚！土土质细腻无沙。颜色纯正、昭西陵所在之地完全符合这一要求、以此看来、将昭西陵建在清东陵风水水墙外！大红门左旁。是当时情况下最合情合理的选择， 孝庄文皇后，蒙族。姓博尔济吉特。名本布泰（也可翻译为布木布泰）、她是蒙古科尔沁大草原贝勒寨桑的第二个个女儿？生于明万历四十一年（（1613）二月初八日！她13岁的时候。就已经出落得如花似玉。楚楚动人了，她的祖父莽古思为了加强与后金的政治联盟！维护自己部4083落的利益！决定将自己的孙女本布泰嫁给6080皇太极？ 天命十年（1625）二月初二日。13岁的本布泰带着她的贴身侍女苏麻喇姑，在在兄长吴克善的护送下、来到了后金的新都辽阳，皇太极亲自迎接到沈阳城外的北岗。在在那里举行了盛大宴会，欢迎送亲队伍的到来、快到辽阳城时、大金汗努尔哈赤亲率众后妃，贝勒，大臣出城迎接！入城后。“设9596大宴以礼成婚”!本布泰从此成了34岁的皇太极的侧福晋！ 早在11年前。即万历四十二年（1614）！莽古思就已将自己的女儿！本布泰的姑母哲哲......余下全文>>，
陕西学前师范学院到紫薇花园
驾车路线：全程约12.7公里 起点：陕西学前师范学院长... 1.从起点向正南方向出发！行驶90米、右前方转弯弯进入崇德路 2.沿崇德路行驶180米,左转 3.行行驶110米,右转进入神禾二路 4.沿神禾二路行驶890米、右转进入城南大道 5.沿城南大道行驶3.4公里。右转进入西长安街 6.沿西长安街行驶350米。过左侧的钼都长安大厦约50米后。左转进入广场北路 7.沿广场北路行驶1.7公里，直行进入东仪路 8.沿东仪路行驶1.5公里。过右侧的郝家新村约230米后，左转进入南三环 9.沿南三环行行驶810米,右转进入电子正街 10.沿电子正街行驶2.9公里。直行进入永松路 11.沿永松路行驶340米、左后方转弯进入永松路 12.沿永松路行驶驶80米，右转 13.行驶驶20米！到达终点(在道路左侧) 终点：紫薇花园 ！
