风水？是什么样？
风水也叫堪舆、是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平衡原理。五行相生相克克原理、所涉及的学科有：宇宙星象、地球物理、人体生命！水文气侯、环境景观，生态建筑学，信息哲学学等、风水学的主主要应用工具是罗经,俗称罗盘，唐代以前主要用日晷表，风水学从研究的具体方法法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的9055主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水？目前应用形态有城市风水学！建筑风水学、家宅风水学！墓葬风水学。 符咒镇物物改流风水学等等！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止！”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水水走向可以汇聚这些生气！ 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈。相其阴阳。观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早早就产生了。0026《葬书》清版《序》：“葬地之说!莫知其所自来。周官冢人，墓大夫之职称皆以族葬。是三代以上葬不择地之明证。《汉书，艺文志！形法家》始以宫宅地形与相人，相相物之书并列！则其术自汉始萌！然尚未专言葬法也！”为风水3934学的发展做了大致勾画？经过数千年文化综合性的发展创新！风水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗庙之法！始于闽中，阴山阴向、不相乖错！纯取八卦卦五星!以定生克之理。其学浙中传之，而用之者甚鲜。9406一曰江西之法。肇于赣人杨筠松，曾文迪及赖大有。谢子逸辈。尤精其学！其为说主主于形势,原其所起、即其所止！以定位向，专指龙，穴，砂，水之相配。而其他拘泥在所不论，今大江以南无不遵之者、”这段话实际际表明晋郭璞以后！中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另一个则是大师云集集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用过程中各有融合、形势派未尝不研究究理气,理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚在其次。”所以！近来有学者者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形，理！法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了其中任何何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性，此说甚是，尤其当今风水各派系，虽然都有形势派的影子。但基本不存存在单纯的形势派风水家,其理论都对理气各有侧重，所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可可不注意风水整体性的实质,以免不8615如历史误区？风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的感性发展过程、到唐以后尤其到宋一代，风水学家在形势派的基础上、将干支！五行，八卦、元运等易8916学抽象知识运用到风水学理论的构建中,理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势势派的气势。这是风水水学的超理性发展过程。是风水学发展的巨巨大进步,唐宋时期！相对两派风水0936学家而言、形势派大家多多博学鸿儒!其著作典丽华美、如杨筠松！他本是唐朝宫廷风水师、而理气派多是民间学者！粗通文墨、4624但在民间的实践经验非常丰富！也广受推崇， 唐作为风水学的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的！所以了解中国风水学说、不可可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层！但核心构成1719只是地盘？天盘、人盘三层、其它层层都是对这三层的细微阐释,罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过过先天十二地支土圭为工具、先定东西方位后定南北方位的、这种方法......余下全文>>。
家里的大门灯用红色的有风水作用吗?
影响大门的风水的有门向、门位！门的材料！门的颜色！门的形状，门的大小，门的开向，红色肯定有作用。至于好坏要看主人的命理2536是否喜欢火,
车门锁不上门灯自己亮怎么回事
门控电路有毛病！找汽车电路维维修工？，
风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真、穴才真！2; 藏风纳水，山水有情！山水才才为我所用，3; 山龙水龙必须交会！这这样明堂才正，明堂正穴才正，4; 龙水向必须合配！这样才能合局。合4553局天地人才一体？只有通过这几点综合考虑、才能找找到真正的风水宝地，不过要真懂这几点，可真不容易。藏风纳水！山水有情就是上等好地方的描述、山水为我所用。就是这这些好山水都属于我!以上四点同时暗藏3755着寻穴和葬吉的取法方向。9651不是夸夸奇谈？是本人实践心得！外行无法体会！寻龙、硝砂。纳水只为穴、好龙！好砂、好水！要得好好穴才真。所以要寻穴。穴就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴，好龙好砂好水如同废物。千里江山一向间！虽得好穴、无得吉向也是空、七十二龙。每龙五度、过了7849三度为另一龙!因此。或以向差而不得富贵。或或以向差而丢进火坑，所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗！墓地风水是很复杂的！在网上是无法准确判定的、只能有水平平的风水师实地勘察断定， 住宅风水考察。 第一步、考察远方山水，第二步，考察近处砂水、第三步、考察庭院布局，第四步、考察中堂大门。第五步。考察房间太极、通过1144这五步考察出房子的风水好坏！
风水问题
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”，南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂，败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳、说你那个风水才是假的、 说到真假风水。得先搞清楚风水水是什么？ 其其实本来很明确！就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围围的风向水流等形势！能招致住者或葬者一7091家的祸福，也指相宅相墓之法！《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰！气乘风则散！界水则止！古古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。 其中引《葬书》的这段话！5887是风水的经典定义。风水这个词是在《葬书》出现后后才作为一个专用名词来使用的，这个风水。不是指自然界的风和水！“气”是它的核心。此气也2997不是科学中的空气,大气！而是一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气！人体体被认为是“气之聚”,“凝结者成成骨”,因此人死了。要是埋在那种能聚集“生气”的地方！这个遗骸便能“反气内骨”、后人人就能得到“鬼福”， 因此不可将风水作为自然的环境来理解！它自有其1999特定的完整的内涵!所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind、water的词意，而只能音译为fengshui，看风水是为了得“鬼福”，升官发财财多子多孙？去掉这一点！风水早在在中国消亡了， 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对对照一下,便可发现、倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意，他们自认为“风水学用现代科科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页、香港创建出版公司1991年出版）！并公开讲“前向秀水可聚财，后靠名山当掌权”、（《买楼风水水二十诀》。香港聚贤馆文化有限公司出版版）看风水就是为了升官发财、他们并7867不想挤进科学之林,风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类、与看相算命及鬼神之书摆在一起、在加拿大大华人社区！风水盛行、中文电视台有专门讲风水的节目！但没有宣称自己是科学的、中国道教协会的王成亚说得也很清楚。他认为完全从科学角度谈谈风水？脱离了风2596水的原初意义、因为在他看来、风水中有科学无法解释的超自然的一面， 某些专家学者却隐讳了风水的这个要害！把风水割裂为8078风和水？作为自然环境的代名词词来对待!甚至简化为“有山有水即称为风水”、从而将风水打扮成科学。然而如果你那个风水完全不同于风水师的风水，又何必还要打风水的大旗、 有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观！这种行动！只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水、并没有表现出对迷信的风水的批判精神！郭璞据说是《葬书》的作者！被被风水师们奉为祖师爷、，
风水一石当
风水石头摆放有讲究，把石头摆放放在家里不宜多,不宜奇形怪状！不然变成“石家庄”！破坏了温馨的家的气氛！阴气也比较重！对对家居客厅风水不好？ 选什么样的风水石最好呢、 选择和购买放置都应注意以下几点： 一!石以圆润和给人感觉舒服为好、不不能一味的强调怪异,如棱角突出、陡峭冷峻怪异之石放置客厅厅客厅不好。客厅乃会客之室。气氛要和谐，要求要其乐润润，这种石头易产生不利客厅 的心理暗示。易破坏气氛、 二！客厅四角放置圆润的白石可辟邪，石头乃室外属阴之物，移入室内应要转阳绑红或以红笔点石)、但如果制成器物如砚台！动物雕像。烟灰缸或放在特制之台架上！只要经过人为加工、即表示已转阳。不必再点、 三，玉石，大理石！大理石！不明矿石有有一定的辐射？不宜在卧室过多摆放。可以放在客厅 或者阳台大理石石卧室上空间较大! 四，形象石中的佛像石要有机缘才可相遇。摆放要慎重！最好放于佛龛或僻静干净处、不可9012轻易示人。一般情况下最好不要转让。 五，属相石摆放有讲究、讲究与家主相生相克关系。不利于主人的属相石要藏之柜内或它处。 有利与主的属相石要按周易按方位摆放。像异兽的石要头朝外摆放，或放与门口。 六、原石不4003宜摆放过多，原石指未经加工，未配底座、受人为为因素染指少的石头,太多则阴气重！易耗财不利、这点尤4784为重要？并不是越原始的东西越好，要多进近人人气方可，无论是大理石或木雕的狮子！在在客厅摆放一定要成双成对，一公一母！面向门外，辟邪镇宅！、
东南角风水
东南角在八卦中代表巽位、巽在五行长女，代表金钱。所以、这个东南角其实非常重要、必须引起足够的重视，3669它就是风水中所说的“财位”之一!风水中的财位之说，因派别不同，而有所不同！但八卦中的巽位、是各个门派都公认与钱财有很大关系的位置。由此可见它的重要程度 如果家中东南方位出现以下几种情况，则要要引起重视： 1,此处缺角， 巽位位缺角。所反映的现象不就是是缺钱吗缺女儿、 2，此位置开大门、 你想啊，在财位上开门、财进财出，赚到的钱留不住，怎能聚财啊！日常生活中有人总是经常丢钱！对照一下！是不是东南角开门了， 3！此此处正好是家中的厕所!损财！ 财属金！克木为财！东南争有厕所里面水气重、故不聚财。再者你把事想得俗点，厕所是是污浊晦气之地？整天臭气熏着你的财！你的2640财能好到哪里去呢， 4！在此处放8774竹子大发？ ，原来把鱼缸放在东南角了！水生0975木能不赔钱吗？ 5，在此处放5605洗衣机。饮水机！ 道理前面说过了。总之。凡是东东南角放与水有关的东西？都不利财运！ 6。在此处墙上挂瀑布画。 挂画,一定要慎重！不是什么画都可以挂的。东南角挂瀑布画就不行、因为瀑布之水乃天河之水，太过于旺、形形成大水冲财之势!必然破财！ 7，此位置太空太清静、 既然是财位, 怎能空着呢、好比你身3848上空空如也,你家里也空空如也！钱在哪里呢、 8，此位置放灶具、 灶灶具属火，木要生火！泄财不不但财气受损，还会严重影响女主人的运势、 9。东南角乱堆杂物、金属2187叫金克木大败 受骗上当,损失了不少钱。你想想。那么重要的财位！却让废品给占了、能好得来吗、 10！东南角见家电大凶，、
门市房风水
整体说 这个房子 经商不是首选 门向西最好！一般的门市以向阳为好、向西！采光不错。而且下午到晚上上人流量大！生意会不错， 厂对方有一棵树。会堵塞财路。砍掉较好， 后面是住宅，不影响、 左右的房子高，风水上，被别人抢了风头。会限制发展！ 一般好的房子。座北朝南，前面公路！处于十字路口！人员流动动性大！门前有停车位，以三通路线线最好!面向左右和前方的人流。！
风水的实用价值有哪些
住房的坐向周围犯了凶砂，凶水。有病、伤！寿命短等灾害、、
这个房子风水怎么样
一般我9306们都认为房屋风水好的地方,应该是有山有水，前低后高！光线充分。面向东南！中间地平、南或或西南。房子风水是最重要！很多人在选择房子的时候都会看一下这个房子风水好不好！如果房子风水不好会造成家中的财运！还有就是让人住起来也是比较不舒服的！ 4898主要原因是：山在后面让人有安全感!依靠感,水在旁边有远见、有智慧、有富裕感！水在前面。山在后面是比较理想的情况！ 如果从整体上看、就是整个城市的风水了，象这样的城市是很少的。但也能找到的、比如，有人人为加拿大的温哥华，风水就是全加拿大最好的。是真正的风水宝地，温哥华的房价价比房价排第二的多伦多城市还要高出一倍？ 从局部来看。就8662是某一套房子的风水，但是，现实中是很难找到到这样理想风水的房子的、不过。避免风水差的房子子比较重要。 当然现在人选择有河、湖等地地方多半是因为有居住在这些地方自然环境良好!常识告诉我们们如果身边有水！周边的空气会更加湿润、特别是在干燥的北方。空气较为干燥冬天、灰尘会很多，但是有水的地方不仅可以增湿、更为重要的是可以吸收空气中的杂尘、对空气的改善还是有帮助的。 此外。河流由于是是流动的。即便是有些污垢也会随之溜走，正正所谓流水不腐、也正因为如此很多人也也愿意则居上游,这样的房子也是是属于那种聚财。也是人们常说的吉屋！！
