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风水龙脉图 风水怎样看龙脉图

  中国的龙脉在昆仑山、首先自己要懂风水!知道什么是龙脉,卫星图只是一种查0202看的方法、   方便快捷、可2084以查看大地理,但不能查看土质!水质等具体实际情况。还有人对现场   的感应!   所以只能作为查找龙脉的辅助工具、最大6873的好处是对整体大型地脉查看方便面,。

风水龙脉地

  风水中的龙脉之地、是要具备祖山。少祖!父母山、穴山等。千里来龙蜿蜒束气过峡!入首开帐结穴。需具备护砂,名堂、案山、朝山,水等条件,而且!来龙需变换剥脱。俊秀有情。水要弯曲有情,藏风聚气。方可算上龙脉!,

贵州贵阳开阳县农村山行地理龙脉埋葬风水图

 6266 无人答吧!

风水揭秘:昆仑山为什么被称为“全世界的龙脉之祖”

  昆仑是道教发源地!是众神祖籍。是所有龙脉的根之所在,、

问个风水问题在龙脉上建房子会有什么影响么

  如果把房子拆了会不会好的。

中国贵州少数民族的节日有什么

  贵州少数民族节日有1000多个。规模较大的有苗族、布依族的“四月八”。布依族的“六月六”。彝族的“火把节”,水族的“端节”。瑶族的“盘古节".   三月三节   “三月三”是布依族传统的民族节日、各家各户都要集款集粮,煮酒买肉聚餐。这实际是整个村寨的一次群众集会。聚餐后、村民原地就坐。静听寨老宣布民主制定的《议榔规》。各村寨制定的《议榔规》,以前还借用汉字的音、义、把条文刻在石碑上,立于寨中使其家喻户晓、人人遵守!《议榔规1685》对于维护村寨安宁和公有财物?增强人民团结0461有积极意义!类似现在的乡规民约、三月三节日晚上!家家户户都要吃五色糯米饭,     四月八节   “四月八”是苗族1504人民在每年农历四月初八怀念祖先、纪念英雄的日 子!这一天、他们载歌载舞。以表示对祖先。英雄的景仰和凭吊、贵阳、惠水、龙里等地都 是欢度“四月八1856”的场所!而布依7090族传说中的“四月八”则是“牛王”的生日,因而把这一 天 定为“牛王节”、荔波一带的布依族群众在这一天做黑糯米饭敬“牛王”?让牛休息一天!罗甸!册亨!安龙!贞丰一带的布依族群众则还用枫树叶泡水给牛洗澡!     六月六节   六月六是布依族的传统节日、有些地方过节的日期根据农事情况而定、可以移到六月十六或六月廿六日。佳节到来,每家每户也要6273出钱出粮、煮酒!买肉聚餐,这天早晨!家长带领孩子到田边去杀雄鸡、意思是期望秋季丰收,同时!借此给孩子们讲述农业生产常识、传授田间管理技术,从小培养孩子们热爱生产劳动、此外、布依族青年男女在各自约定的地点。白天在歌场上对唱。晚上还到布依村寨里继续对唱。用这种方式表达彼此爱慕之情。     “查白”歌节   “查白”歌节!是布依族人民的重大节日之一,这个节日起源于布依族民间故事。据传说!有一对布依族青年男女查郎和白妹、在劳动中建立了真挚的爱情、贪婪的财主抢走了聪明的白妹!害死了朴实善良的查郎!白妹悲愤交集。放火烧毁财主大院、并跳入烈火,以身殉情,后人为了纪念这对不畏强暴、为民除害的恋人、便把查郎遇害的地方定名为“查白”’,把白妹殉情的日子农历六月二十一日作为歌节。多少世纪以来!每年农历六月二十一日就成了布依族人民的“查白”歌节,每年这天,黔,桂!滇三省边界的布依族青年男女!从四面八方聚集在兴义市一个叫做查白的地方。喝山歌。吹木叶、弹月琴赛歌!以期在歌会上找到意中、

贵州黔西南有阴宅风水宝地吗?

  风水宝地如何寻找   为什么要给先人找一个风水宝地呢,   葬经说:生者去世后?真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经!在冥冥中能影响。左右在世亲人的气运!阴阳两气,噫呼出来就成为风。升上天就成为云彩,降落下来就成了雨!在地下流行的就成为生气,生气在地下流行。生发时就能养万物!人是父母精血的结晶体!所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气!7150死后肉体消失。阴阳两气6087却没有消失?活着的人!气聚凝在骨,人死骨未灭。所以人死气还活着、所以下葬的死者?要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气!气能感应。影响活人,这种感应是有事实根据的,   那么,风水宝地有没有呢。有、但不是很多!如何找到呢。   龙 说   龙者何!山之脉也、山脉曷以为龙名、取1522其如龙之神也。龙之神见而在于田!飞而在于天!跃而在于渊、变化莫测!山龙亦取其理也,山龙自峻岭而下,落脉于平岗。平洋!亦似变化以神其灵也!然神龙纯阳无阴。山龙纯阴无阳。平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣、至若土乃龙之肉、石乃龙之骨,草乃龙之毛、穴有五色者。乃龙之心,肝!脾!肺,肾也、四围缠护之砂为龙之云!龙必要得水。龙无水不行!左右随龙之水亦如龙之御天。云行而雨施也。先贤以山取象8914于此者。夫亦可以得观龙之法矣,亦可以得观龙之法矣   根据这个说法,现3402代人总结出来:龙真?穴的、砂环。水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准,所谓万变不离其宗、天下山水虽然处处不同!但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉?土中生气虽无形象可寻。但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态。可以推知内中是否有生气流动的、   龙真穴便真、龙假穴便假。龙为穴的根本!故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴,   可以这样说?龙是因!而穴是果、寻龙1558是为了点穴!而点穴必须寻龙、   在寻龙点穴中、大家听到最多的话是:山环水绕、前朱雀后玄武。左青龙右白虎、   中国是个多山的国家,许多的大山大水。自然形成了非常形象的中国龙!那么!所有形象的龙地就是真龙地吗。不是的。寻龙。主要是寻龙气、龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。   龙气。在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点、在一流大师看星斗这句话中、也没有说明如何看。为什么呢。这就是中8766国的传统?这就是秘密!为什么呢,有两点!1。是秘密不能外传、所有外国人都想知道。但是!他们永远不会知道!2,风水师在找到真龙气点的那一刻。才感觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化、这时候才真正领悟到什么是秘密了。领悟到老师不教的良苦用心!领悟到多少,你就用多少,并4880且不可外传、这就是老师的原话,   正因为是秘密。后来人就把他神话了!秘密化了、或者白话了、   风水宝地只是个名称。真正的风水宝地,不是容易找到的、需要的话、可以帮你心想事成,。

揭示了什么才是真正的龙脉风水

  卫星图只能找3427大概龙脉吉地、找不3175出2米内吉穴!阴地风水怎样看选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真!穴才真。2; 藏风纳水、山水有情,山水才为我所用、3; 山龙水龙必须交会。这样明堂才正!明堂正穴才正、4; 龙水向必须合配、这样才能合局、合局天地人才一体、只有9279通过这几点综合考虑,才能找到真正的0110风水宝地、4089不过要真懂这几点。可真不容易。藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用。就是这些好山7404水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈?是本人实践心得,外行无法体会,寻龙!硝砂,纳水只为穴、好龙!好砂。好水。要得好穴才真,所以要寻穴、穴就在龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴!好龙好砂好水如同废物、千里江山一向间。虽得好穴。无得吉向也是空、七十二龙,每龙五度、过了三度为另一龙,因此、或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑!所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向,看了我这段看墓地风水的论述。你能领悟吗。墓地风水是很复杂的。在网上是无法准确判定的!只能有水平的风水师实地勘察断定、、

广西的风水龙脉好不好?

  很不错的。会的,时间的问题啦、、

贵州彝族送终什么风俗习惯

  贵州彝族送终习俗(1)候夜   当长辈病情加重时、他的子女都要守在床边!以尽子女最后孝心。这谓之“候夜”。假使某家长辈病重,而无子女守候于身边的,其子女就会被邻里视为不孝子女、   (2)送终   当病人即将咽气时。其家中无论大小,都必须聚集在病人的床前、眼看着0227病人咽气,当病人一断气、全家大小立刻要嚎啕大哭!同时还要烧一些纸绽,锡箔之类的东西!1366称做“烧落地纸”,富人家还要烧包袱!雨伞等等!还要请和尚念“开路经”,“往生咒”、边念边给死者换衣服!死者所换衣,4056要改成明代服饰!除外、家人还要拿三枚铜钱!分别放在死者的两手心和口中?俗称“含口钱”、   (3)落地   当为死者更换好衣服后,马上把尸体从床上移至门板上。俗称“落地”。落地后要将其抬至堂左侧摆好,再在死者脸上盖上一张纸、尸体覆盖被单,尸体旁边要点盏油灯。摆上香碗,2266碗中烧一大把香,有的地方还供一碗饭!饭上放两只剥了壳的鸡蛋。插几柱香,死者睡过的席子。稻草!这时都必须拿到村外烧掉,   (4)报丧   人死后、要立刻派人到亲友家报信,有的要送“报丧帖”!报丧人要拿一把伞、到了亲友家,将雨伞头朝下、柄朝上竖在堂前!主人一看、就知道该人是来报丧的、于是。马上给报丧者做些茶点吃、同时!为死者准备“纸火”(即蜡烛香纸一类东西)?   (5)戴孝   死者为长辈的话。其全家大小都要戴孝、孝服分为5种:第1种名为“斩衰”、用最粗的麻布做成,不缝边!以示无饰,一般死父之子女!死夫之妻要穿“斩衰”、服制三年,第2种名为“齐衰”。用粗麻布做成。缝边!一般死妻之夫,死祖父母之孙都穿“齐衰”,服制一年。第3种名为“大功”。也叫“布衰”,用熟麻布制成、较1610齐衰的布质细?为死者的堂兄弟!未嫁堂姊妹!已嫁姑姊妹等穿戴!服制9个月、第4种名8981为“小功”,用较细熟麻布制成、为死者伯叔祖父母、堂伯叔父母。外祖父母!母舅等服之,服制5个月、第5种叫“缌麻”!也叫“麻衰”!布质更细。或兼有丝麻!为高祖父母、族兄弟岳父母等服之,朋友参加吊1883唁者也可服之!服制3个月、在服制期间!做官的要回家服丧,在家时。禁忌参加宴会,禁忌看戏、禁忌穿红衣。禁忌夫妻同房!否则会被视为不孝,   (6)落材   到了晚上。尸体便要从门板移至棺材内、名曰“落材”。全家人和亲友都要手持燃香相送。   (7)封材   第二天封材!若子女在外地工作。要在封材前赶到,封材时要给死者整容、让亲人见最后一面!全家人和亲友要围着棺材!边转边看。之后、要将亲友送的殉葬物一件件放进棺材。边放边讲是某人所送某物、以告死者。到此。即钉棺材盖。俗称“盖棺死钉”。再在外面糊上棉纸?   (8)立孝堂   将封材后的棺材横着摆放,外挂一白布帘,3171谓之“孝堂”或“灵堂”?一般人家,放三五天即出殡,有钱人家则要放七七四十九天。每天吃饭时、都要盛饭菜供于棺材前!若8956有亲友前来祭奠。家人要陪哭!直至出殡!   (9)做道场   立孝堂后,死者家属要请道士超度亡灵。道场上8257挂满“十殿阎罗”。“三尊大佛”图像、孝子脚穿草鞋,身穿麻布衣!跟着道士跪拜、并不断焚烧锡箔、纸钱、   (10)做七   人死后!7天为“一七”!到49天为“七七”、各地均有做七0189的仪式?有做“三七”的、有做“五七”的?有做“七七”的、清阎若璩《潜丘札记》中载道:“今人以初丧四十九日!居于柩侧。谓之七七。”民间认为:此俗可超度亡魂,使之免入地狱!有钱人家请道士来念经做七,烧香烛,化纸钱,没钱人家则到坟上烧纸。拜祭!名叫“烧七”,   (11)出殡   幡幛引路。鸣锣喝道、孝子0596披麻戴孝,手9464持灵丧棒扶棺、家属亲友后继!人数可多可少!声势亦可大可小,这要由死者的社会地位!经济条件决定、沿途还有亲友“路祭”。水......余下全文>>、


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