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  观音灵签:第十九签     吉凶:中签     典故:子仪封王     宫位:辰宫     诗曰     急水滩头放船归     若要安然求稳静     签语此卦船行急滩之象     旧待时也     解签急水下船     尽(不)可施为   作福     家宅     自身 作福     求财 未成     交易 未成     婚姻 不就     六甲 虚惊   至     行人     田蚕 吉     六畜 损     寻人 难     公讼 和     移徙 守旧     失物 难寻   祈福     疾病     山坟 吉     故事     签诗与故事不合     子仪封王     唐朝大将军      历七帝     为汾阳郡王     刚八十岁     即披挂上阵     八十五卒,

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  千株桃柳共圆栽 绿绿红红等春来 莫说桃红红不久 须知绿缘有秋来.意思是:很多桃树和柳树栽在一个园子里。等到春天才能红红绿绿、不要说桃花红得不会太久,应知道绿的因缘是有秋天来了。 如三国五兵之象 占此不长等来年意思是:就如同三国时期6168的五兵!占卜得此不能长久!须等待来年。综合:是有很多姻缘的机会!但今年不会长久?要等到来年才有真正的心上人出现,。

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  【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无   【解曰】 食用无奈 身清喜贫。待时利乐 改旧从新   【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵!神武英勇,初年不得志。三次投军不被重用。只任火头军(厨师)。打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领、后李世民在梦中得见薛仁贵。及至世民被盖苏文追杀,仁贵及时出现救了世民(唐太宗)、后几经挫折。仁贵才见到太宗皇帝!   虽然前次仁贵一直默默无名!但须知主(唐太宗)因仁贵脱险、而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。   所以由此观之:你的名字好比仁贵。你就是主人。“待时利乐 改旧从新   清 李渔 《意中缘·悟诈》:“下官求签问卜、都说姻缘到是姻缘。只是中间有箇小人要用术强娶、” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》:“我是 燕子矶 水神,今将复位!死后汝等送灵柩还 江西 、必过此矶!有 关帝庙 可往求签!”《儿女英雄传》第一回:“ 安太太 急得烧子时香,吃白斋,求签许愿。闹得寝食不安!” 端木蕻良 《蝴蝶梦》:“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签,”   求签活动开始于什么时候!具体年月巳很难确定,根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载:五代时的一位宰相卢多逊,曾在年幼时到云阳观取得一签,而后来应验一事、另在唐代的益州、相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士!曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐。他幼时废坛上已有签筒!加上闭珊居集的流传!由此推断2480求签的活动最迟巳出现于后唐?   1.晃动签筒待最先掉出的签条   2.签筒供人直接抽取一支签条   3.签头排列位置比较高的一支签条   4.经过改革演变之后、本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上!道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后。再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答!、

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  一签,上签子宫:【钟离成道】   开天辟地作良缘!吉日良时万物全,   若得此签非小可、人行忠正帝王宣。   诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。   解曰:急速兆速,年未值时。观音降笔、先报君知。   典故: 钟离成道!东汉时人姓锺离。名权字云房,号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番、兵二万!嬴弱士卒。利尽散,独骑逃至山谷,胡僧引入终南山凝阳洞!人生荣辱得失,辞官修道。东华帝君授仙法,遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出!朝廷每有大事,往咨询、称山中宰相。吕洞宾之师、八仙之首!正阳派之开山祖师,称为正阳帝君!后皇帝封为太极左右宫真人!   大家都喜欢算命!我以前也是。不过当我知道除了算命。还可以改命!造命之后!我就不算命了、   《易经》云:   “积善之家。必有余庆,积不善之家。必有余殃。”   “君子居室、出其言善则千里之外闻之、出其言不善则千里之外违之!”   “善不积不足以成名,恶不积不足以灭身?小人以小善为无益而弗为也!以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩。罪大而不可解、”   故、祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形、   其实。运可改,命可造、 算命固然是高、但改命、造命却更高、   命由己作!福由己求!才是最明智的选择。   当然了、我说了不算,您可8062以自己判断。   详情请参考:   重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)   www.amtb.tw/...x=1380   改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)   www.amtb.tw/...x=1389。

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  这只是有缘无分的眼前人。不是有缘有分的枕边人,不了托付终身,以免以后后悔,!

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  关圣帝君线上灵签   第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山   乾亥来龙仔细看,坎居午向0834自当安?   若移丑艮阴阳逆?门户5552凋零家道难、   当■相   圣意:   名与利。依理求,婚与讼。莫妄谋!   病择医。方无忧、行人至。虑且休、   功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错   六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙   求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知   婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之   农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此   失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回   生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺   丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和   出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难   疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊   官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人   时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫   东坡解:   立宅安坟,当明正向!龙穴虽吉,向差则病!   凡百谋望。南向则善!一或他向!恐不如意,   碧仙注:   天然得个好规模,心计虽灵莫改图。   妄作妄谋终是拙,吉凶分界莫岐趋,   灵■多   岐■歧   解曰:   此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。   如相地者!一乾亥来龙,自以坐坎向午为顺,   若独执偏见,7073改作丑艮坐穴?是为阴阳背逆、   岂不致门户凋零之咎乎!   此以见,吉可趋!凶可避。慎无颠倒错乱、自贻伊灭也、   释义:   此以罗经方位比喻也!言乾亥位7582居西北,   来龙由此脉、甚分明!    坎为正北!子位!午为正南。离位。   坐坎向离!自与乾亥!来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑!    若丑艮位居东北,则与乾亥阴阳相反,   奈何移穴坐此,岂非自是其愚乎、   门户凋零!丁口不旺也!家道难,财产退也。   人不可逆理数以妄行!断断明矣!   方向西北。正北正南皆利、东北不利!   年运亥子午年颇佳、丑寅年欠吉, 9213  故事及记载:   ■宋神宗误圩牛头山(原书空)   圩者丘也!扜者越也、意神宗误误闯牛头山!(神宗1068~1078)   牛头山位湘澶、4672宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误、   宋康王被困牛头山!故事见于岳飞传(清!钱彩)。   叙金2629主兀术搜捕康王,康王逃亡至一山顶,后被岳飞所救!   [,

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  灵签解曰: 本签者因名丧德者,因之,凡事劳费心力而无益者也。为了攫取一己之名利。丧其德行、受世人辱骂!指摘者何用、神灵诫之曰!畅忌忙中变作凶。本为善意。惟己之言行中不知不觉中,将善心变为恶而导致凶。易言之,君之命也寒鱼离水美中不足若问营谋如何结局。   你必须行善得善!才会有好的发展,切记,切记,、

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  感觉是上上签,以9713后姻缘很好,

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  你看见自己左手的掌纹没、那就是你7451的命运了。不是掌握在自己手里么、何需求神拜佛解签呢!。


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