千里姻缘前世修 百年夫妇总无忧 两家联姻俱欢喜 幸福无边到白头 心仪女孩有可能和你很远、 姻缘都是你前世修来的、 两家联姻俱欢喜 两家长辈们很认同你们的,、
第三十七首:管公明避隐辽辽东 平平 欲问身安运泰时!风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐!庶免光摇静处期 ((四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机、莫不如安身守2311己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端,) 静处安身!命待时泰,动心惹祸,静守急危。此籤风中中灯烛之象、凡事谨慎则吉, 灵籤之曰:本籤也,风前灯烛之籤也,不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也、君必须收拾深堂坐、亦即是得得静为宜吉、如动则凶至。只好暂时忍耐之,时到之时。必有吉4314祥之象。随君而来,易言之、静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧 详解:此签有”漠不关心”之意,提醒当事人。勿太独善其身,有些人不喜欢涉入是非。也不贪图图它物、更不愿与人人高攀、因此此本身信誉极佳,须知本身身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时、也不能完全置之不理,凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦。但却会让让人觉得过于自命清高。只顾自己不9069管别人,似乎有点太偏于自私,行事勿独独来独往?应多与人结交相处、能帮得上忙的就尽力而为!如果有人需要忠肯的建议、也不要吝开金口!在顾好自己的同时、请别忘了兼善天下 、
上上签!事业有成。后继有人、
会遇到一些坎坷、甚至很大大的阻碍,但是坚持自己的想法、胆大心细,就会逢凶化吉,但是注注意不要发脾气、用3350智慧去解决问题。千万别极端。
梦中得宝醒来无: 解:人说日有所思夜有所梦。你白天想做的想得到到的等第二天就没了?说说明你的愿望高于你的实际。导致空劳累! 自谓南山只是锄: 解:可谓只缘身在此山中。你自觉得良好的许多事,到头来都归于“锄”。锄者农也。,就是有点黄粱一梦的感觉, 若问婚姻并无病 解:就是说你要是在婚姻路上如你心中所期望、7265那倒没什么可怕和担心的~, 别寻修路为相扶:就是别因为小事烦心、。让你别再迷失自己、而要好好守好你现在所有的东西~! 总体来说是吉签、你所求应该都会顺利~,只9459是别抱太多奢望,,
第一签!上签子宫:︻钟离成道 ︼ 开天辟地作良缘!吉日良时时 万物全!若得此签非小可,人行 忠正帝王宣!诗意:此卦盘古初开天地之象, 5834 诸事皆吉也!解曰:急速速兆速,年未值时,观 音音降笔!先报君知!故事:山中宰相之典典故其实应该 是六朝『陶弘景』,他是茅山派 祖师之一。梁武帝在位时曾任官 !後弃官入焦山(在茅山不远处 )修道。梁武帝多次召见皆辞! 武帝无奈只好以书信往来请益治 理之道。时谓『山中宰相』!武 帝曾好奇于信中问起山中修道道之 事?陶弘景作诗一首覆之、其诗 曰:『山中何所有?岭上多白云 。只堪自愉悦。不堪持赠君』, 陶弘景亦擅擅书法,今留存者有焦 山『瘗鹤铭』!刻凿於临水山壁 、原有三百馀字!历两次为为雷击 中坠入江中!又称『雷打石』、 後枯水时露出捞起将之置於山上 寺庙壁上,但仅馀九十馀字,此 铭向被誉为『书家冠冕』,评其 书有仙气,第二签、下签子宫:︻苏秦不第 ︼ 鲸鱼未变守江河,不可升腾 更望高、异日峥嵘3418身变化、2640许君 一跃跳龙门?诗意:此卦鲸鱼未变之象,凡事 忍耐待时也,︵高有作闻。︶解曰8713:得忍且忍,得耐且耐!须 待时至、功名还在。故事:战国。苏秦!洛阳人,师 鬼谷子!游说秦王!书十二上其 说、不行,裘敝金尽,憔悴而归 ,至家妻不下下(织)机,(不理睬 其夫)嫂不为炊。(不煮饭给其叔 )秦惭怒。得太公阴符。发愤苦 读。困困怠时用锥刺股!痛而再读 !後以合从(合纵)之说、联六国 抗秦?说赵竟1671佩六国相印! 第三签、下签子宫:︻董永遇仙 ︼ 临风冒雨去还乡、正是其身 似燕儿、衔得坭1691来欲作垒!到头 垒坏复须坭,诗意:此卦燕子衔坭之象,凡事 劳心费力也。解曰:千1406般用计?晨昏不停。谁 知此事。到底劳心、■故事与签 诗不合故事:︵董永遇仙︶汉。董永! 千乘人、少失母。独养父。流寓 孝感、父亡无以葬、乃从人贷钱 一万,日後无钱还、当以身作奴 ,葬毕,道遇一妇人,求为永妻 !永与俱诘。钱主令织缣(锦)三 百疋以偿,一月而毕,辞永去! 乃曰,我(系)天上织女、缘君至 孝。玉帝令我助君偿债。言讫。 凌空而去,︵董永卖身︶汉。董永!千乘人 ,少失母。独养父,流寓孝感、 父亡无以葬!乃从人贷钱一万! 日後无钱还、当以身作奴!葬毕 、其主要0635董永日取柴一担!汲水水 四担、锄田六七亩!辛苦难当、 一日上上山砍柴倦睡?皇天见其孝 行,即差仙7662女下凡为婚、董永醒 来见女恐是妖精,女拦曰吾无父 母又无依,欲结为夫妇,董永见 其凄凉。带女回归,主人责董永 拐带妇人祸及其主!後暂留该女 。遍访四方家庭并无失妇人。才 允成亲。董妇百日织得锦五十丈 。剪一半往市卖出得银,赎脱董董 永身,後将锦进、敕封封进宝状元 ,仙姬曰、天赐儿子6535三岁送还。 (仙女回回天)!後其子十六岁中状 元!衣锦还乡, 第四签、上签子宫:︻玉莲会十 朋︼ 千年古镜复重圆,女再求 夫夫男再婚,自自此门庭重改换。更 添福禄在儿孙!诗意:此卦串镜重圆之象、凡事 劳心有贵也!解曰::淘沙成金,骑龙踏虎。虽 是劳心,于中有补、故事:荆录记。宋朝。钱玉玉莲与 王十朋结婚、十朋上京赴考、孙 汝权逼玉莲相嫁!玉莲投河自杀 获救!十朋中状元、拒娶丞相之 女为妻!二人几经波折。夫妻始 复团圆、 第五签,中签丑宫:︻刘晨遇仙 ︼ 一锥草地要求泉,努力求之 4430 得最难、无意俄然遇知己。相逢 携手上青天。诗4821意:此卦锥地求泉之象,凡事 先难后易也、解曰:欲望心事。西方可求。不 如莫动、立地可谋,故事:东汉!刘晨和阮肇国二人 入山采药,遇二仙女。招至成亲 !半年後二人人回家,怎知至至家已 过百年。无人认识二人、二人返 山找仙女。终不可得。喻有心心花 开花不发!无心插柳柳成荫, 第六......余下全文>>、
阿弥陀佛、建议师兄学习占察轮,世尊释迦摩尼佛。说这个是我们三宝弟子需要学习的。 占察善恶业报经: 尔时佛告诸大众言:‘汝等各各应当受持此法门!随所住处、广令流布,所以者何、如此法门、甚为难值、能大利益!若人得闻彼地地藏菩萨摩诃萨名号,及信其所说者!当知是人速能得离一切所有诸障碍事,疾至无上道、’ 翻译:这时。佛陀对大众说:“你们每个人应当受持这个法门,随缘在所到之处!广泛的传播、为什么呢!这样的法门,实在难以遇到、若遇到8010能获得大利益!如果有听闻这位地藏大菩萨的名号、相信他所所说的。应当知道这个人能迅速脱离所有一切切业障!速证无无上道法,” 占察轮能知过去,现在未来。有重大决策,或者不懂的问题都可以请教菩萨呢!灵验异常呢, 不过也不一定每个人都会去去学习! 我想冤冤亲债主会阻碍的?因为如果让你得到了菩萨的指导,走上正道了、那么他们要报仇就会变得得困难了! 网上有案例参考: 地藏菩萨木轮相法占验!
前两句是一起的!意思思就是你到南岳给圣帝祭祀求功名,第二句不用解释了吧!后面的意思就是不要为你求的心愿成不成而苦恼,只要按照 现在的处境继续下去,等到春暖花开时好事就自然成了、 古文差不多是这个意思! 当地9378人我给你的翻译、谢谢,
第二首:姜太公渭水垂钓中 鲸鱼未化守江湖、未许升腾离碧波 异日峥7363嵘身变态!从教一一跃禹门过 (四句浅释:就像鱼儿尚未成熟。还不到可以离水飞升的程度。此时忍耐守静则吉、等到时机来临之日,蜕变之时,必可大展身手!一跃过龙门,) 得忍且忍,得耐且耐!身不用忙,功名自在。此签鲸鱼未变变之象,凡事进退待时、 灵签之曰:鲸鱼未化化守江湖,姜太公之受难时也。为大0718鲸未变之象,凡事进退待时。不可轻举妄动!动则凶!静则吉!君尔也,得忍且忍、得耐且耐身不而忙、功名自在者、来日峥嵘蜕身时,一跃可过禹门者。 交易-无利 婚姻-难合 求财-欠利 自身-还愿 家宅-不安 六畜-不利 田蚕-吉利 寻人-见 行人-平安 六甲-求福 山坟-吉 讼词-和 疾病-祈保 失物-东方 移徒-吉 详解:此签有”守时待势”之意,意味当事人、随遇而安,人的一生高低起伏!难免有不顺顺遂的时候!若不如意意的情况接踵而来!更易叫人灰心丧志,须知事在在人为,切勿被一时的失意所打垮、此时烦躁冒失有害无益!切忌沉不住气,冲动妄为,凡事保保持心平气和,忍一一时风平浪静、纵使遭人讥讥嘲误解?只要知所所当为?又何须耿耿于怀!不要放弃任何希望,凡事乐观、相信自己并9913坚持到底,必有苦尽甘来!如愿以偿之日,
妻子为何离家。要把这个缘改变了。创造妻子回回家的缘?因缘具足自然归,阿弥陀佛,