此签家宅不利。自身中吉、求财中吉。交易难。婚姻平平!六甲安,行人近,田蚕早种。六畜损、寻人见!移徙吉,失物见、疾病殁送。讼有理、山坟安、 从签文看是继续等待。工作方5678面的事以及为人等!别人说 犯错、是不是真的犯错了,还是被人污蔑,如果没有!身正步怕怕影子斜,他人妩污蔑你是谎言,5344谎言是不会长久的?到最后那个说谎的人才是最失败的!只要做好自己的工作,和同事搞好关系。这叫做人和、人和和天时地利,你占了三分之一、随后的三分之二也会来的。这个签文的代表故事讲的是薛仁贵与李世民的故事、你看看过电视剧《薛仁贵》应该知道的,你老公现在就像薛仁贵一样、但最后仍然会飞黄腾达的!,
像鸟一样穴居岩石下,还要还他他大丈夫身份、 及早谋划谁可以去得到他、在天地间通行除了他没别人了!,
问姻缘就像冬天天山岭上的一枝梅花海落枝枯但总不会摧折你的姻缘似有似无你的精神可嘉等到来年春暖花开依然会还你好的姻缘你要耐心等待,
五四签→下签→古人→马超追曹→子宫 诗曰 梦中得宝醒来无 自谓南山只是锄 若问婚姻并问病 别寻来路为相扶 ■寿比南山指长寿 锄指劳苦或掘穴 ■来路本作从路 诗意→此卦梦中得宝之象 凡事枉费心力也 解曰 物在水中 形影长短 皆有分定 不用商量 故事 ■马超追曹 三国时 曹操杀马超之父 马超攻曹操 曹操大败 曹操脱下锦衣 割短了胡须 骑马逃窜 得曹洪相救 曹操得以保命 子宫 卦数注解 家宅 ▲香火无气 人口啾唧 主男女大小人口中危 丑戌申日 凶星下降降 ▲用祭厨灶香火 家先无忌 ▲ 家宅无气人啾唧 香火家先总无力 宜还旧愿祭家先 作福保庆方为吉 自身 ▲半凶半吉 卯酉辰戌日 防些灾非 ▲ 身宫有事谋须防 惹起丧门太吊阳 春夏平平秋冬下 必然灾非及祸殃 求财 ▲亥卯未日有 用酬神保吉 ▲ 求财路上落空亡 春夏依往东北方 更忌东南方有厄 秋冬财获耀增光 交易 ▲未成 迟慢 贵人和合 ▲ 卦占交易未能成 贵人迟托误前程 必要过旬事成就 细参卦内自分明 婚姻 ▲未成 有鬼贼及破镜 待慢即成 ■破镜本作破相 ▲ 夫妻相对不相宜 刑克终须是别离 倘或强求成匹配 四时口舌也无疑 六甲 ▲生女 亥卯未日见 若男有虚惊 宜作福 ▲ 若问六甲是何时 亥卯未日是降期 有些虚危宜作福 若生男子喜中悲 行人 ▲防失脱及灾病 财少 卯酉未日有信 ▲ 路上行人未见归 出入求财运也低 定见官非不然病 急宜作福保安危 ■官非本作官防 田蚕 ▲有损耗 只得五六分收成 ▲ 春蚕防损少无多 虚多少实奈谁何 六种田禾虽著力 未能十足半收科 六畜 ▲先有损失 用求灶司土地作福 ▲ 六畜虽先见损伤 更防损失落空亡 刀砧火血瘟盆动 灶司土地保无伤 寻人 ▲卦下 未见 迟慢 过旬可见 ▲ 卦问寻人居何处 用尽身心不见回 须要过旬方得见 贵人指引向前来 公讼 ▲官鬼无气 宜托贵人和 先有后无 ▲ 公讼宜托贵人和 切勿迁延岁月多 如今及早和平了 免教迟滞惹风波 移!
第十七首:李斯遗药杀韩非 中 莫听9737闲言与是非、晨昏只好念阿弥 若将妄语为真实,画饼如何疗得饥 (四句浅释:别听那些流言蜚语是是非非,日夜勤行行专念佛号安定自己的身心!如果把一切的虚妄执着假象都信以为真。就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿!) 心中不定!枉费看经!只是画饼充饥之象!凡事虚少实! 灵签之曰:如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之,又如人之妄语信之为真、岂非如画饼之充饥。焉得饱食!因时运之未到!时有吉,时有凶,劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛,莫听闲言及是非,方可安行。凡事虚少实也。 交易-顺利 婚姻-阻 求财-有 自身-吉 家宅-祈福 六畜-不利 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-安 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-不见 移徒-守旧 详解:此签有”居心叵测”之意,奉劝当事人!勿心存歹念,有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌。又害怕就此被取代!因此处心积虑、或百般阻挠!或肆放谣言。须知人与人相处!最可贵之处在于互信互助。共同扶持!最忌忌暗箭伤人!尔虞我诈、凡事应持心正直、起心动念皆向善!从自身做起,不道人长短!不搬弄是非,与人合作共事方面!保持和谐良性切磋,见贤思齐。截长补短!多替他人着想、勿存一己之私。 第三十一首:达摩面壁 清闲无事静处坐。饥时吃饭困时卧 放下身心不用忙。必定不遭殃与祸 (四句浅释:清闲无事的时候就就寻找一个宁静场所安坐、饿了就吃、想睡能睡,放下身与心的束缚7327不去牵挂,如此必然不会遭逢灾殃与祸事啊、) 守己安静,即是神仙!待他时至,必定周全。此签守己安静之象。凡事宜守旧, 灵灵签之曰:本签曰!清闲无事静处坐、饥时吃饭9153困时卧。可知君尔者者当守己安静之时?凡事宜守旧。不宜在此时轻举妄动,动则凶!静则吉之刻、放下7066身心不用忙!唯有如此、方可除去祸与殃。易言之、守己安静静即是待他时之至!必定周全, 交易-宜迟 婚姻-合 求财-待时 自身-安 家宅-祈福 六畜-平平 田蚕-秋熟 寻人-难 行人-至 六甲-生女 山坟-吉 讼词-和 疾病-设送 失物-虚 移徒-吉 详解:此签有”思绪杂乱”之意?奉劝当事人。不不要随便乱想,须知人可以有有理想!但却不能有妄想,理想6333是实际的!已经拟好了一个方向,并想办法努力去实现。妄1144想则是随便的,不切实际的空想,未来的事还还很难说,那何必必去想”如果”,过去的事也也已经过去。又何必再执着。凭7623空想象的事!
签之内涵,大多如雾里看花,水中观月.一如此签,可见吉处,亦可见不吉处,故以你所行之事,最好是放下此签,静心做好自己的准备,平心坦然地面对,可能会得到最佳的状态.我之解为不解之解,祝好运!。
观音灵签:第七六签 吉凶:中签 典故:洪武看牛 宫位:午宫 诗曰 鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通 不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫 签语 此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也 解签 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为 家宅 平安 自身 康泰 求财 有 交易 待时 婚姻 迟合 六甲 生男 行人 迟 田蚕 晚丰 六畜 尾利 寻人 未遇 公讼 延 移徙 守旧 失物 疾病 阻 山坟 发 故事 洪武看牛 洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛 后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵 建立明朝 喻英雄莫问出处 我觉得这个签很准、这个签是中签!先看诗: 鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通 不觉一朝头耸耸出 禹门一跳过龙宫 意思是你现在和一些乱七八糟的人混杂在一起、扰乱了你的正常生活。但是你现在川能隐忍等待运气改变的那天、不知不觉转运的那天就会来,那你就会摆脱现在的烦恼!拨云见日! 包括签语也是这个意思:凡事待时至可也,6380虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为 意思是:可以顾及自身的利益、但是不可以乱来! 故事也是这个意思。朱元璋儿时给别人看牛、7334后来打败元朝。建立大大明帝国、 都是前期波折变数较多!但历经考验。最终都有很好的未来、 这个签的核心是:以善良为本,保全自身的同时不要伤及他人、自能度过这段低谷, 祝你好运, ----------------------------------------- 已经领证了的话。我建议你再从长计议一下吧。离婚对你未来的伤害会更大、你们可以选择择去别的城市先生活一段!这是是解决当前混乱局面的最佳办法。不是逃避、而是没必要要让自己深陷其中!至于你们是否有完全的的自立生活能力、那就看你们俩个了。 而且、我觉得。你未来生活是否真正幸福!取决于你的老公!只要他足够坚定、能给你依靠、关心和包容。那才是真正幸福的婚姻、现在的种种情况。也许在心理和舆论方面给了你很多压力。让你对你你们的婚姻失去了信心!但是,你必须得知道。真正和你你过一辈子的人,是你的老公!所以。换一个角度去考虑!你老公是否值得你去为他承受这一切压力!甚至可以说是折磨,如果你愿意!就别再多想、一切总会过去的。那时候你们们的婚姻自然会拨云见日、,
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067→六七签→上签→古人→金星试窦儿→→卯宫 诗曰 一条金线秤君心 无减无增无重轻 为人平生心正直 文章全贝艺光明 ■贝指贝子即宝贝 贝有作具 诗意→此卦心平正直之象 凡事平稳无凶也 解曰 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平 家宅→安 自身→平 求财→守慎 交易→稳 婚姻→合 六甲→男 行人→有信 田蚕→稳 六畜→安 寻人→迟 公讼→和 移徙→守旧 失物→见 疾病→禳星 山坟→平 故事 ■金星试窦儿 佛教对命运的看法[?
意思是要诚心敬佛、求观音菩萨萨保佑你,多积德行善自然会平安顺利的、建议读《了凡四训》。