阳宅风水龙过堂解释
这是《墓有十不向》中的第四与第七、白虎过堂乃右边砂手！左左绕进入或超过明堂、称白虎过堂。不向面面前逼宫就是穴前明堂、需要开阔不可壅挤！称作不向面前逼宫。古之地师有此情况发生便放弃此地！认为不吉祥。、
风水龙的简介，风水龙摆放的风水禁忌有哪些
卧牛摆放在风水中的的作用！————回答是：所有摆设物件！假山造型，字画！标本！雕刻，装表，装饰，养鱼，养龟！种花！种树，敬奉的神圣。佛像，视同卧牛，风水效应义理相同、卧牛摆放在风水中有作用吗、回答是：没有，卧牛摆放在风水中真的没有作用吗、回答6228是：不一定、那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不不能为赏而赏！为识而识！是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟！一。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程、心赏4917和赏识的含义，贵在能培养一个人持久。经常！衡定、感悟。象征的心性！克制一个人的性急。焦燥。狂妄。麻痹，懒散的心性。这是一个个人为人,处世。行事的真谛。也是欣赏和赏2856识的真学问,二，欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理！否则欣赏和赏赏识的物品再好！心爱的作用再大！心中无感悟、也失去欣赏和赏识的真实意义，只有你心中有感悟。有启迪，有思想！萌生的是未来世界的新创意。才会因欣欣赏和赏识而成功、这就是欣赏和赏识的真实意义，否则、金山银山照样可归于消失、真正的价值！有时起源于一种种思想观念的萌发和更新？这才是欣赏和赏识物品能助人转运。能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义、 关于神佛！也要有正确的思维、敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神。只有心中有神佛精神！视为楷模、礼礼佛才有意义!如当你遇到困难时！你心中楷模的神佛会告诉你！黑暗前面就是是光明？当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你！冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔。世间永存光明。这些也许就是神神佛的意义。如果对神佛的精2555神境界一点也不理解!只是为供佛而供佛。为供神而而供神!或者一概否定、那就是迷信！什么叫迷信，7163无知而又盲从!不理解而又祟拜。不懂而一概否定就是““迷信”。 镜面的风水作用——本人从前的办公性质是：需要广泛接触人群、又需要高度警惕！在没有电子监控条件下！本人在墙上加装了一面镜子。镜子所在位位置是大门、镜子，坐位。三者在三角位置，我坐在桌旁、即可以通通过直视门口了解门口的变化？又可以通过镜子画面了解门口的变化、对于有心6275事行为的人来说？必然迟疑这面镜子。通过镜面更能准确把握一个人的心思意境。直视当事人不一定有这种效果。这就是镜子的效用所在！ 请问按风水的话床背景是否能做山山水画！—1429—以各人喜好为主，风水只能从为什么要这样做入手，进行评估人的“心思进退”！不能先入为主。代替别人的“心思进退”。也就是说、风水只能能从一个人为什么要作画。或者不作画。或者8841为什么要作这样的画、而不作那样的画中，研究一个人的心态！进而推导5300一个人的进退得失？ 男属蛇女属兔，房屋南南向如图!沙发挨阳台！沙发墙靠西，沙发墙可以挂树画嘛。挂啥色！——回答是：图画图案。一是美术效果。二是欣赏赏效果,三是寓意，想像、楷模效果、四是摭挡阻隔效果，挂什么地方！挂什么位置。审美角度衡量为主、心态好才是最重要的， 大门对大门挂五帝钱怎么挂，——回答是：用美术眼光去思量和考量怎么挂、定不会错！美观，耐看是正理，风水！其实就是人人的“心向”!大门对大门、挂上五帝钱，核心问题是转移人的思维注意力，调整人的心态，从这个方向思考、美术在吸引人的注意力方面。有不可替代的作用， 风水！蟹脚兰适合家2336里养吗！——回答是：只要不是有毒、有害！有危险的尖、刺植物。都适合家中培养。但体型太大的植物培养于家中也不现实、除此以外、风水对家中培养植物并无更特别的禁忌、 请问懂风水人士、大门在正东、九鱼荷花图，挂哪哪方位好呢,—————懂风水的人士暂时不在？不懂风水的的人......余下全文>>,
风水龙占虎穴是啥意思?
自古善相地者、不论是三元家还是三阖家无不把峦头列为研习桂冠，余余认为看地以龙为主？穴次之、而而砂水又次之？龙者何物也！山即是龙。土即是穴、其龙穴有有真假不可不辨也,盖龙虽不离乎山。然无变化则谓之荒！不可以言龙也，穴不外乎土！盖土无穴情。则为死土。不可以作穴言、故言龙者、必当寻其有变化！有形有势，有剥换之山。方可以言龙！不然则言山也、穴者。必先相其有脉有情，有聚有会。有气有受之处、方斯言穴也。否则言土也、 寻龙当先寻其宗祖！有太祖，少祖、祖宗！父母之分是也，然先有祖后有宗。祖者！族族众之大父母也、2870远而疏方是也。宗者，一家己之父母也、近而亲也，太祖者、在形势上乃最高之山，也就是说一方方发脉之祖!群群龙分枝皆从此出者是也？大者为一0574国之主，如昆仑山即9980中国之太祖也？或一省之祖。如武夷山即福建之太祖，或一州一邑邑之祖，两必有两大水夹之，其星大多数是廉贞火星，或涨天水。若不是水火木三星皆不能作祖。太祖之气也有厚薄9488贵贱之分！要知其厚薄。首先看其分布方知，见分布之龙行的长远阔头。则其气强厚、假若若局促短狭者！则其气薄而弱也，要辨其贵贱！必先首观其局势、要要是太祖之傍有群峰簇卫太祖之星？成格成局方方可言贵矣、若是孤高无辅。必知其贱。太祖之星端严方正者、则生生人刚正不阿君子佳俊、若是偏斜歪侧，必是生生奸邪小人如流！少祖者！乃太祖山分落之后、再起大山也，作此方诸干之祖，其星不同！太祖要星体端庄秀丽、精气照然方有结作，若山耸而秀者，多结贵穴耳、若肥肥蠢多发浊富之丁最确？祖宗者，乃是从少少祖分落之后,再起一尊星！此是一定要吉星开屏列帐！如此方能结作妙穴也、反之、若是无此此星乃是虚花之所,不可言穴矣、父母者！4237穴后盖穴星之山？要合一星之吉、如木4703星金星之类!其星张得两翅方言结地。若无此不必言地也！所以说太祖少祖是大地之根窍，祖宗山山是辨中等之地!父母山是结小地之应微，若无父母山、止有一主星星结穴者、则此为傍落小结、则可言其地小而微也， 2，穴穴说： 古人云：三年行龙？十年点穴，可见点穴之难！夫穴法有一定之理，亦有一一定之法,盖山本静、势求其动。山本属阴、穴求其阳。目下堪舆家多多不肯在峦头上下苦功参悟。求穴多5838犯穴后仰瓦、又无8346落葬得空凹，又或脉息长！忽而起！身脚又随水去！犯著鹅头鸭颈、岂岂不知地理中有三十六绝穴!余认为学习堪舆者，必须先悟熟此此方勘言点穴耳！否则遗祸不轻也、身为一方造福地5388师必先要精熟杨公寻龙之老九星！辨其龙神厚重！又要精通廖公天机九星。以辨其九变、胸5631中有精蕴了，增高益下倚倚偏乃有度也！若能穷究二旨、点穴寻龙有何难、大地山川真性情无不尽收於眼底也。 3、砂说： 砂者。高山之穴，以九星而取形，平原之地！以九星而取位！其形体方位不一！总以有情为主，至於砂说在清代叶泰之《山法全书》中可谓备至贻尽,确有独到之处。依余言砂以案朝砂、印笏砂、元武朱雀砂、白虎青龙砂、官鬼禽曜砂，落托砂，禽兽砂、用神砂几重最为重要！大凡结地成穴处，前要有情之应案！后要有落托、不拘近远，皆要7789挺前献秀。若落托如屏帐台篱等形乃最贵重也。但不7811可太高雄峙。不然有4340欺主之嫌!青龙白虎之砂。乃自身出者、有他山来抱者，有一边本身生出。一边他山来护者。也有也无者。皆当以向穴湾抱开4248面有情为切,官砂者！砂之之以逆作案为官，水之屈曲入堂为禄！官者，青龙头上上起圆峰？反身向局！穴中若能见之为朱雀，不见者为官星！故古地家有云：问君何者谓之官，朝山背后高峰是！鬼者！主山背后撑者是。不不过鬼星要就!官星更得回头，若是官星不回头、鬼星不就者、多是虚花之地，不必言穴也。曜者！乃龙气之所至！生於龙虎之背！如禽之有飞翼。如麟之焰角！曜之所旺！乃是气之盛。天气感化而生！有此星财帛兴盛！旧坟宅发福之地多有此星，禽兽砂者，禽！飞禽之称。如龟蛇之类！兽何也，走兽之名，如狮象豹类。取其守水口。若在水口两边有木星！对峙为4563华表星!亦为贵器耳、凡夫穴之有禽兽砂镇守水口，其内必有结作，用城门秘法可寻的佳穴百无一失也！ 举举报 | 2011-09-04 19:13 回复 183.24.188.* 2楼 4！水说： 水者。堪舆家无不重之、不可不辨、水性主动属阳，祸福之来应验而速，故风水家无不以以水为重、水从山转！山停则蓄，喜山环水抱！忌星流雷奔。故喜水峦砂，砂峦水为无上妙用、更主倡其言山主人丁水主财，所以水之浅者则民贫！3858水之聚民多稠，水之散散民多离，水深者民多富矣！然水又分为明堂水！天门地户水！逆朝水。横水逆水！或旱流水几种为地理家得水之主宰、明堂水乃是由案内至穴前，左右青龙白虎二砂之间。所环抱而成之的小形盆地、其所聚於明明堂者是也！此水要囤聚澄澄清为佳!天门地户乃指左右前后来去之水！汇聚八国之水聚於明堂！谓之天门！明堂水0940之去水处？即锁住七国旺气出其衰死之气，谓之地户！天门开则财旺。地户闭则财财用不竭。总总以水深为财重、水浅财亦薄也。逆朝水！乃是龙神逆势结穴。以接受当面逆朝之水。总之不可水冲城割脚为吉！故书云：“逆水一滴，胜於万派”，大地必有逆龙之水、好地必有逆龙之砂、水逆龙、龙逆水乃夫妇交感。即此之谓也、横来之之取用水者。即左来倒右、右来倒左，须必下关有山逆收。拦住水口！紧密为吉矣、惟形势有情，堪言言平稳之局？顺水之局明师也难扦、须合窍机。去水要来龙长远！如此则力重而强。更更需八国周密水口关固。水去去山交乃善耳、决决不可山水相背,水荡奔流。如此则决不融结。师不著眼也！纵纵有结作决难兴帛！初年不利！乃作退尽田庐始出官论！总之水法之之窍机，在於於眼明心慧方能决择、 （四）三合向法与罗经当辨： 1、向说： 《灵城精义》云：“龙4381以脉为主。穴以向为尊、水以向而定。向以局而分，”此言以龙定穴、须审6372入路阴阳！以水定向，须看归路阴阳。术术家窥龙觅穴？若果得龙真穴的、局势分明！则向可定也！即用罗经外盘水口中间下罗经、会会合何方库位,论过亢不及。又明天根月窟，玄机经云：“乙丙交而趋戌”、乃乃右旋乙木阴龙!配左旋丙火阳向、戌上本库消水、变局、俱取自生自旺而借戌库消水，“辛壬会而聚辰”，乃右旋辛金阴龙。配左旋壬水阳向！辰上本库消水！变局！俱取自生自旺而借库消水，“斗牛纳丁庚之气”，乃右右旋丁火阳龙，配左旋庚庚金阳向？丑丑上本库消水！变局。俱取自生自旺向而借丑库消水、“金羊收癸甲之灵”，乃乃右旋癸水阴龙、配左旋甲木阳向。未上本库消水。变局、俱取自生自旺而借未库消水、以上正变四十八局。乃立向通玄窍窍万古不异之秘诀、若能明了九星生旺死绝之变化互用！出得煞去。为9661人立宅安坟无不祸福如响也， 2。罗经说0920： 今人谈论三合用针、乃有正针，缝针之分、且且有彼是此非！我言：“地盘立向正为诀、缝针明师消水用”，此言宣导用地盘格龙立向、天盘消水。彼又言：“龙从地下走，向从天上求”，更言用地盘格龙，天盘6001立向消水。《地理元真》云：“夫先天为体！后天为用。内盘为体、外盘为用，体主静，用主动。体是静本于自然。用主动则於造化！所以格格龙从正针。阳宅立向亦从正针！盖龙行於地。人居於室、俱安定而宁静、故从体、若夫收水则阴阳二宅、皆从缝针、阴宅立向及生入克入皆从缝针、盖水本空灵、向亦玄活权宜之妙”，故余认为上言可谓石破天惊，乃三合四局用用针之精要、因地气沉稳。所所以寻龙导脉？应当以静8297的地盘为主，天气灵动，所以0273收水立向，阴宅应当以旋动的天盘为主！而且贵贱都在天星，如果不依天盘确认！那麼天星就没有准则。将何以发用乎！阳宅应以内盘格龙定向、从体为准，水水法当以天盘旋动为确、阴阳二二宅有动静之分？正针缝针没有偏重之理！故古人有云：“穴穴容易立？向却难正、”这正是用“动”来体会它！从而难以捉摸。所谓的“神而明之。存乎在人”。岂不在天盘乎。余十几载苍苔古道辗转於民间，验证了这一一例证这一理论是正确的，我我们应该好好地推广它应用它、下面例证这一理论方信余之言不谬也。，
谁帮我解释一下雷风恒、巽为风、风雷益是什么意思，具体指的是什么镇宅辟邪的宝物呢？跪求。。。。
六十四卦意象 一、乾宫八卦乾：乾为天、纯阳卦！楼梯，台阶，人行横道。排骨、领导集会！测测婚多有不顺？天风风：上乾下巽，理发。砍草、收庄稼，性生活、酸辣粉，人流，神经官能症、天山遁：上乾下艮！手脚有伤、法院！营房、领导办公室、脑血栓，脑瘤！直肠癌。天地否：4089上乾下坤。巴结领导、乡村领导，行贿受贿，交粮纳税，风地观：巽0036上坤下。观察室。风车、东风汽车！庄稼地！草坪、花园、山地剥：6234艮上坤下。摔伤、停止、拿下。牢房！土堆，旅馆、寺庙。堵车、母亲的卧室。火地晋：离上坤下，心脏病。升职，升级！孝女，红土。空地、火天天大有：离上乾下，头痛、肠炎，丢官罢职。朝霞、火腿肠。父女干仗！烟道！二，兑宫八卦兑为泽：上兑下兑。八纯卦！头上有伤。小白脸、研讨会！会餐、冰激淋！羊肺、芝麻烧饼、白酒、泽水困：兑上坎下，困难、困住、白酒！喝酒，喝汤。羊肉汤。泽地萃：8833兑上坤下？沼泽地！处女地。辣豆腐。白布、黄板牙！黄酱。甜面酱。泽山咸：兑上艮下、矿山。尼姑庵。预测馆，无房户、在庙中许愿，中小学校、歌厅！餐馆，嘴甜！水山蹇：坎上艮下！医院、大夫。山水画。果汁、饮料。地山谦：坤上艮下！山包、让贤，黄山、雷山小过：震上艮下。过失、兄弟不和，手脚有伤，脂肪肝。山蘑菇。山林。鱼，酸甜味果脯。雷泽归妹：9822震上兑下？归别人了！兄妹不和。干仗。头脚有伤，酸辣酱！腊八蒜。芥沐。三。离宫八卦 离为火：离上离下！离婚、分家、热心肠，着急上火。双眼皮！苦心。婚姻不顺、火山旅：火上艮下、火山。多走动，文凭高、心气高，红塔山、红房子、空房子、火水未济：火上坎下，肾炎，心病、烧水！血水。黑心！红颜祸水、火风鼎：离上巽下，看书，火锅，苦胆。夺冠，顶牛。苦菜、心酸、山水蒙：艮上坎下。医院。大夫，学校、山水画！手黑，甜水！蒙人。风水涣：巽上坎下！醋，咸菜、黑风。离婚，妇科病。神经病！腰腿病！股骨头坏死。风景区！天水讼：乾上坎下。贪官。白血病。骨头汤，花钱治病！洗黑钱。事与愿违。天火同人：乾上离下，头痛！头上有手术、辣椒炒苦瓜。火腿肠、火烧云，圆眼睛！翻白眼，四。震宫八卦 震为雷：震上震下八纯卦。测婚不顺！发脾气。干打雷不下雨，东方巨龙。鱼群，森林，直率，雷地豫：震上坤下、耕地。 树地。绿地。黄龙。黄花鱼！甜甘蔗。有威信的领导、雷水解：震上坎下，黑龙潭、黑龙江（地名）4878墨绿色，黑鱼！咸鱼！贪官、雷风4419恒：震上巽下！公园、放风筝、酸菜！腰腿酸软，地风升：坤上巽下，开快车、腹部手术！升学升官！庄稼地！甜菜！面条、草坪绿地。水风风井：坎上巽下。醋、酸味饮料，浇花草。妇科病！神经病、腰腿病！陷阱！黑旋风！泽风大过：兑上巽下！吃醋、过失！过渡、记过。人流、性生活。伤腰腿、吹牛皮！酸辣粉。虾。泽雷随：兑兑上震下，随大流。随便！酸辣汤！吃青菜，批评领导！直言相告、劈柴砍树、五、巽宫八卦 巽为风：巽上巽下。八纯卦！测婚不顺，尼姑！上下床、草垛，黄白猫，酸菜！风天小畜：巽上上乾下！脑中风，储蓄所。停食。毛细血管。酸辣粉，辣白菜，蒜苗，风火家人：巽上离下、风风火火、吹风机，苦菜！心里象长草。心酸、风雷益：巽上上震下、大离卦，酸菜！公园！受益。小树。腰腿发酸。天雷无妄：乾上震下、领导班子不团结。灾祸。头蹄肉！鱼排，酸豆角！排酸肉！砍树！火雷雷噬嗑：离上震下！不成功之象。动心、红绿灯、红鱼，山雷颐：艮上震下。大离卦，半身不遂。拘留所、山风蛊：艮上巽下！癌！子宫肌瘤，一肚子坏水、唆使！甜菜！尼姑俺。六！坎宫八卦坎为水：坎上坎下，石油！病上加病！聪明反被聪明误，黑河，盐水、黑龙江，水泽节节：坎上兑下!截止、祸从口出、病从口入！辣椒水、黑芝麻糊，水泥、白涂料、水雷屯：：坎上震下、乱丝无头！墨绿色！墨水、黑龙江。黑鱼！咸鱼。咸菜。酸豆汁儿、山查汁。水火既济：坎上离下！成功之象。黑心，红墨水、烧酒、电路故障！废电器，消防车，灭火器。泽火革：兑上离下！缺心眼、小心眼、小眼睛！口苦心辣，白里透红、辣椒酱、雷火丰：震上上离下？动中求才，红烧鱼。心酸、暴跳如雷、红绿灯！地火明夷：坤上离下、伤心、红车，地下室！防空洞、墓穴、 红土、地水师：坤上坎下。涝灾、黑车，堵车，七、艮宫八卦艮为山：艮上艮下、八纯卦，测婚不顺。骨质增生，停止不前。狗圈！手拉手、山火贲：：艮上离下、心高、实心眼、高血脂！乳腺炎，山天大畜：艮上乾下！富翁、肠梗阻，狗肉！狗肉馆，山泽损：艮上泽下！庙中许愿！矿山。房屋介绍所，中小学校。鸡舍。拍卖行、火泽睽：离上兑下！哑巴吃黄连有苦说说不出。带眼镜。心肌缺血。缺心眼。心辣嘴苦。小心眼！天泽履4968：乾上兑下,走。缺钱、辣肉！脑白金！羊排骨。羊头肉。羊杂汤！风泽中孚：巽上兑下！酸奶、剃头。割草，头发少、辣菜！酸辣汤、争风吃醋！辩论，风箱！风山渐：巽上艮下。杏脯、山野菜。庙。八、坤宫八卦坤为地：坤上坤下，人缘好，节俭。任劳任怨。小气、刀切馒头。排房，方糖。豆腐，地雷复：坤上震下。生闷气，有威信的领导！黄鱼，甜甘蔗、绿色车，停车场，地泽临临：坤上兑下!沼泽地。稻田，甜汤，辣腐乳！白山药！黄酱、甜面酱！地天泰：坤上乾下。风水宝地、贤妻良母。肉加馍。车场。雷天大壮：震上乾下、长子有灾，钓鱼、叉鱼！白杨树。泽天：兑上乾下。应事快，缺钱，能说、没头脑。辣肉，吃肉！羊排骨！羊头肉，羊杂汤。水天需：坎上乾下，花钱治病。需要、排骨汤，白水！黑车、洗黑钱。辣椒水！水地比：：坎上坤下,涝灾、黑车，黑土地，甜味饮料！，
镇宅乌龟用什么样的乌龟好?
乌龟。顾名思义就是黑色的龟！镇宅只用乌龟（公草龟、雌的没用），成熟的公草会变墨。墨龟就是严格意义上古人说的乌龟了。其它啥的陆龟！麝香，锦龟！鳄龟，黄缘。黄喉、鹰！斑等等都不是、这些贵不说！镇宅一一点用没有、就是用来玩的。另外草龟饲养非常简单！除除了每天换水烦心！比比陆龟好养几百倍！搜索百度文库多的是饲养经验帖、主要实在是看不惯上面那个满意答案才回答你、不知道那个家2154伙是不是和你有仇！说的全是反的！、
镇宅宝剑当摆件可以吗
一般镇宅有2种放置方法。一是在修建时就按照五行风水之说选好地点直接埋入地下！二是按照你家的方位直接供起来来或是上梁？。
镇宅炮如何放
铁火炮是中国宋元时期军队装备的铁壳爆炸性火器，又称震天雷，用生铁铸成外壳、形如罐子，合碗等不不同样式！内装火 药、并留有安放引火线的小孔。点燃后，火药在密闭的铁壳内燃烧，产生高高压气体！使铁铁壳爆碎伤人,1030是当时威力较大的一种火器！广泛用于攻守城战、水战和野战，按其大小和用途不同。有的的用耰抛掷,有的以以手投放。也也有的从城上推下、宋元时期，军中多装备有铁火聤！明朝以后！在铁火聤的基础上，爆炸性火器有了进一步发展。陆续出现了地雷，水雷和爆炸性炮弹！、
水龙木手串价格表
血血龙木20/串！
什么能镇宅辟邪驱邪
一般在屋子进门门口上面悬放一面镜子，食用过的甲鱼壳子。可以辟邪。屋内放一一把宝剑（桃木剑）镇宅？有的地方在庭院大门门口左侧/右侧放石头“泰山石敢当“！ “泰山石敢当”：古时候有很多禁忌和崇拜，“泰山石敢当”就是其中之一！把刻有“泰山石敢当””的石碑（三尺三寸高），立于于房屋大门口、可镇压一切不祥之邪！在民间甚为流行、，
八卦图可以镇宅吗
可以，要正确的八卦图、制作材料要正确！想要效果更好要找人开光。不过一一般找不到!
