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从吴用的角度续写智取生辰纲

  生辰纲拿到分给穷人,

以吴用的角度写智取生辰纲(作文)

  水浒传读后感 例文之一 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 水浒传后感 例文之二 《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 例文之三 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了!好辛苦、不过!我总算明白了很多道理, 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财。也不必说武松漂亮的醉拳、吴7033用的足智多谋,单说天真烂漫的李逵、他颇有些野。一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火!遇事不问青红皂白。总是一说二骂三打!结果不是吃亏9723就是后悔!但是却有“富贵不能淫。贫贱不能移!8282威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概。有一种愿意为兄8095弟两肋插刀的仗义。他这一点让我尤其感动、 虽然说现在仍离内行很远、不料却也看出一点门道, 鲁达何以成五台山和尚! 俗话说不在高!有仙则名、五台山是四大佛教名山之一!五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯、看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西,大闹五台山的故事。至于他如何做了名山古刹的大和尚!不细心看还未必看得明白、 3464鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇8871上了他曾搭救过的金老,金老的女儿3393嫁给了雁门的大财主赵员外。赵员外既然取金老的女儿!鲁达自然成了他的大恩人、受人滴水之恩!当涌泉相报、这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄。而且他祖上便曾舍钱在寺里!是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额。寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是。赵员外就把这名额给了鲁达、有了名额还不够、赵3092员外还向寺里缴纳一笔"集资费"?那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"!如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎8403的花和尚鲁智深了! 例文之四 水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人 谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两 个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭 力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的 凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到 一个"义"字. 一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一 个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣". 例文之五 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 例文之六 水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书 不好意思 你要的每章读后感找不到 下面还有一些 希望能帮到你,

以吴用的角度来写智取生辰纲

   吴用先同晁盖!刘唐、公孙胜,阮氏兄9458弟共七人扮做枣商?巧遇杨志、让押送生辰纲的扬志一行人消除戒心。然后让白日鼠白胜扮做挑酒的汉子,他们七人先吃一桶、引得杨志身旁人口渴难奈!不听杨志的劝告,凑钱买酒!而刘唐装做上了隐,用瓢舀另一只桶里的酒!白胜假装生气去夺,刘却跑向松林。吴用便在松林取出蒙汗药、撒在瓢里,2614跑到桶前还想舀一瓢,白胜却劈手夺住、瓢便便掉进桶里!待杨志身旁人买酒喝时,药已撒进桶里!而他们却没5897有任何疑心,稀里糊涂地喝完酒!感觉四肢无力,吴用一行人便6322趁机夺走生辰纲!

智取生辰纲翻译

  您好,   《智取生辰纲》翻译成白话文是:   时值六月,天气炎热!挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走、个1082个气喘嘘嘘?汗水淋漓、苦不堪言、有的走慢了。杨志就用藤条抽打、喝令∶“快走?”他们到了黄泥冈。小路两8872边是松林?军汉实在走不动了!都放下 担子、到树荫下躺倒休息,杨志喝道∶“这是什么地方、敢在这里乘凉、起来快走,”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块,我们也走不 动了。”   两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来,老都管见杨志打军汉,劝 道∶“杨提辖,实在热得走不动了!别怪他们吧、”杨志说∶“这7135是 黄泥冈?正是强人出没的地方!怎敢在1511这里停脚!”杨志不理军汉的哀告、举起藤条说∶“不走的、吃俺二十棍,” 他刚要打下,忽见松林里有人探头观望、便急忙放下藤条拿起朴刀, 追进松林喝道∶“你好大胆子!敢来看我的货物!”   杨志近前一看。林中一字儿摆着七辆江州车子、晁盖七人假扮推 车的在乘凉。杨志问道∶“你们是干什么的,”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的,”杨志这才放下心来。白胜挑了一担酒桶走上冈来!边走1564边唱∶“赤日炎炎似火烧?野田禾稻半枯焦、农夫心内如汤煮。楼上王孙把扇摇、”他走到松林边上、放下酒担乘凉。   众军汉见白胜是卖酒的,便说∶“我们又热又渴,何不买些酒吃 。也解暑气。”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么。全不知 路途上艰险!多少好汉给蒙汗药麻翻了,”   晁盖七人出来说∶“口渴得很、卖给我4431们一桶酒喝!”白胜说∶ “好。五贯钱一桶、只是没有碗,就用两把酒瓢舀着喝吧!”众人一 边吃枣子、一边喝酒、吴用舀了半瓢酒、说1512去取点枣子!进松林里去 了。   吴用到树林里、把酒倒掉!从衣袋里掏出纸包!把蒙汗药倒在瓢里,走出松林。   晁盖见吴用出来。说∶“一桶酒喝得干干净净了!”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢、”白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢。放在酒桶里搅了两下、说∶“你这客人有头有脸的,却不是 君子,”   众军汉见4852卖枣子的喝了酒!都说∶“我们也买一桶吧,实在太3009热 太渴了。”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝,就让大家买了喝吧 !”杨志见卖枣子的喝了没事,就说∶4321“既然老都管说了!就去买了 喝吧。”   众军汉凑了五贯钱去买酒、白胜却说∶“不卖了,这酒里有蒙汗药,”众军汉陪笑道∶“那是说笑话,何必当真!”吴用把白胜一推,说∶“大家都出门在外,做点好事吧、”说着把酒桶送给军汉。   吴用又拿些枣子说∶“给你们下酒,”众军汉谢了!轮流用瓢喝 酒。连老都管。虞侯和杨志都喝了。顷刻间!杨志等十五人个个头重脚轻,先后软倒了,   晁盖等七人马上推着小车从松林里出来。把枣子倒在地上。把十 一担金银珠宝装进车里推着就走。   杨志酒喝得少,先醒了。他爬起来。8273看见其他人都倒在地上动弹 不得,财宝全无。指着骂道∶“都是你们不听我的话,遭人暗算!丢了生辰纲。连累洒家!”拿起朴刀,叹了口气,下冈去了,    众人这才醒过来!老都管说∶“生辰纲失了,杨志也走了!我们 怎么办!”有人说∶“就说是杨志和强人串通一气!8212用蒙汗药把我们 麻翻,把金银珠宝全抢走了。”众人立时收拾停当、回去禀报去了,    再说杨志走到一片树林里、突然一个赤裸上身,背上刺着花的和 尚对他喝道∶“你这混蛋!是哪里来的。”杨志反问∶“你是哪里的和尚!”那和尚不回话、抡起禅杖就打,杨志挺起朴刀相迎!两人就 在树林里3003打了起来!那和尚卖个破绽跳出圈外!喝声∶“且慢。你这青面汉子是什么 人、”杨志道∶“俺是青面兽杨志。”和尚道∶“俺是花和尚鲁智深 !”   杨志笑道∶“你不是在相国寺吗。怎么来到这里!”鲁智深道∶ “因俺救了林冲。高俅不许相国寺收留俺、俺想上二龙山宝珠寺安身 。寨主邓龙不肯!俺打败了他、他就跑上山去!把住关口,俺攻不上 去。”   杨志引鲁智深住进操刀鬼曹正开的酒店、曹正和杨志相识。听说 他俩要上二龙山。就说∶“我有一计、不知两位中不中意、”杨志道 ∶“愿闻良策,”曹正如此这般地说了一遍,二人决定依计而行?   次日、曹正和打扮成乡下人的杨志把鲁智深用活结绳索捆了、押 着来到二龙山关口、曹正对邓龙说∶“这胖和尚说要请梁山泊来打二龙山、还要扫2666平附近村庄,我把他灌醉捆了献给大王。”邓龙大喜、 开关0354让他们上山!   曹正等人上了山,就把捆着鲁智深的绳索结头偷偷一抽。鲁智深 松开手臂,拿过杨志手中的禅杖。抡起一杖将邓龙打死!众喽罗纷纷跪地投降、鲁智深和杨志从此当了山寨寨主,   【附】《智取生辰纲》的介绍   本文节选自古典名著《水浒传》第十六回:“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”、《水浒传》是施耐庵的代表作!它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说、课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过,故事围绕“智取”二字2920逐步展开,7369悬念一个接着一个、前一部分主要写杨志与老都管。虞侯及众军士的矛盾、为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔?后一部分是全文的高潮。主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇、节选部分,通过成功的自然环境的描写。来推动故事情节的发展,从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格、 其创作总体呈现如下特点:(1)注意人物语言,行动和细节的描写。在矛盾冲突中展示人物性格?(2)情节曲折、故事完整!(3)语言准确简练!生动流畅、(4)叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就,   采纳我吧,谢谢你啦,不满意欢迎追问,,

课文中吴用智取生辰纲的作者是谁

  本0100文是选自《水浒》71回本。作者是4817元末明初的施耐庵!   《智取生辰纲》   时值六月、天气炎热!挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走,个个气喘嘘嘘!汗水淋漓、苦不堪言,有的走慢了,杨志就用藤条抽打、喝令∶“快走、”   他们到了黄泥冈。小路两边是松林、军汉实在走不动了。都放下担子、到树荫下躺倒休息、杨志喝道∶“这是什么地方。敢在这里乘凉,起来快走、”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块!我们也走不动了。”   两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来!老都管见杨志打军汉、劝道∶“杨提辖?实在热得走不动了、别怪他们吧!”杨志说∶“这是黄泥冈!正是强人出没的地方。怎敢在这里停脚!”   杨志不理军汉的哀告、举起6146藤条说∶“不走的、吃俺二十棍。”他刚要打下,忽见松林里有人探头观望,便急忙放下藤条拿起朴刀。追进松林喝道∶“你好大胆子!敢来看我的货物、”   杨志近9810前一看!林中一字儿摆着七辆江州车子!晁盖七人假扮推车的在乘凉。杨志问道∶“你们是干什么的,”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的,”杨志这才放下心来,   白胜挑了一担酒桶走上冈来、边走边唱∶“赤日6234炎炎似火烧。野田禾稻半枯焦、农夫心内如汤煮、楼上王孙把扇摇?”他走到松林边上,放9457下酒担乘凉?   众军汉见白胜是卖酒的,便说∶“我们又热又渴!8788何不买些酒吃?也解暑气!”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么,全不知路途上艰险!多少好汉给蒙汗药麻翻了,”   晁盖1893七人出来说∶“口渴得很?卖给5257我们一桶酒喝,”白胜说∶“好!五贯钱一桶!只是没有碗,就用两把酒瓢4228舀着喝吧。”众人一边吃枣子,一边喝酒!吴用舀了半瓢酒,说去取点枣子、进松林里去了、   吴用到树林里,把酒倒掉、从衣袋里掏出纸包、把蒙汗药倒2001在瓢里。走出松林。   晁盖见吴用出来。说∶“一桶酒喝得干干净净了。”吴用拿酒瓢到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢。”白胜一把夺过吴用手中的酒瓢、放在酒桶里搅了两下,说∶“你这客人有头有脸的。却不是君子。”   众军汉见卖枣子的喝了酒。都说∶“我们也买一桶吧!实在太热太渴了、”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝。就让大家买了喝吧、”杨志见卖枣子的喝了没事、就说∶“既然老都管说了!就去买了喝吧!”   众军汉凑了五贯钱去买酒、白胜却说∶“不卖了。这酒里有蒙汗药!”众军汉陪笑道∶“那是说笑话。何必当真!”吴用把白胜一推。说∶“大家都出门在外。做点好事吧、”说着把酒桶送给军汉。   吴用又拿些枣子说∶“给你们下酒。6794”众军汉谢了、轮流用瓢喝酒。连老都管!虞侯和杨志都喝了、顷刻间!杨志等十五人个个头重脚轻!先后软倒了,   晁盖等七人马上推着小车从松林里出来!把枣子倒在地上。把十一担金银珠宝装进车里推着就走,   杨志酒喝得少。先醒了!他爬起来,看见其他人都倒在地上动弹不得!财宝全无、1062指着骂道∶“都是你们不听我的话,遭人暗算,丢了生辰纲、连累洒家!”拿起朴刀,叹了口气,下冈去了,   众人这才醒过来。老都管1766说∶“生辰纲失了!杨志也走了!我们怎么办、”有人说∶“就说是杨志和强人串通一气!用蒙汗药把我们麻翻!把金银珠宝全抢走了,”众人立时收拾停当。回去1756禀报去了。   再说杨志走到一片树林里。突然一个赤裸上身,背上刺着花的和尚对他喝道∶“你这混蛋。是哪里来的!”杨志反问∶“你是哪里的和尚!”那和尚不回话、抡起禅杖就打,杨志挺起朴刀相迎。两人就在树林里打了起来!   那和尚卖个破绽跳出圈外,喝声∶“且慢、你这青面汉子是什么人、”杨志道∶“俺是青面兽杨志。”和尚道∶“俺是花和尚鲁智深。”   杨志笑道∶“你不是在相国寺吗。怎么来到这里,”鲁智深道∶“因俺救了林冲。高俅不许相0139国寺收留俺,俺想上二龙山宝珠寺安身!寨主邓龙不肯?俺打败了他。他就跑上山去,把住关口、俺攻不上去!”   杨志引鲁智深住进操刀鬼曹正开的酒店!曹正和杨志相识?听说他俩要上二龙山,就说∶“我有一计,不知两位中不中意,”杨志道∶“愿闻良策!”曹正如此这般地说了一遍!二人决定依计而行!   次日、曹正和打扮成乡下人的杨志把鲁智深用活结绳索捆了、押着来到二龙山关口、曹正对邓龙说∶“这胖和尚说要请梁山泊来打二龙山!还要扫平附近村庄!我把他灌醉捆了献给大王。”邓龙大喜、开关让他们上山。   曹正等人上了山?就把捆着鲁智深的绳索结头偷偷一抽、鲁智深松开手臂!拿过杨志手中的禅杖!抡起一杖将邓龙打死!众喽罗纷纷跪地投降,鲁智深和杨志从此当了山寨寨主。、

初中 以晁盖等人的角度改写智取生辰纲

  有课课通吧。加上语文书!这些都是材料、你可以以日记的形式来写这篇文章。文体创新嘛~这样的话作文分数应该蛮高的了。前提是你要会写、,

在智取生辰纲这篇文章中吴用的计策有哪些破绽

  吴用这条计策反侦察能力太弱、漏洞太多!其漏洞集中体现在四个方面:   一,作案地点选择有误。把作案地点选在黄泥岗是第一个错误,我们且看黄泥岗的地理位置:黄泥岗与晁盖的东溪村同属济州府管辖!两地相距仅百余里、距离白胜的安乐村则更近!只有十来里!作案地点距离巢穴如此之近!很容易成为官府重点排查的对象。有句话叫“兔子不吃窝边草!”动物都晓得隐藏自己!不在家门口吃草,晁盖等这些活人,这些所谓英雄却偏要在家门口作案!错误犯得实在低级?从北京到东京,可选择的作案地点太多了!连杨志都知道有紫金山,二龙山。伞盖山、黄泥岗、白沙坞、野云渡。赤8604松林……晁盖等偏偏选择离自家最近的黄泥岗?实在是天大的昏招儿、   二,作案人员使用不当、晁盖是百里之内的名人。当地认识他的人绝不在少数、用这样的熟面孔在本地区作案。那不是找死吗,尤其是白胜,他家离黄泥岗只有8580区区十里?挑着一担酒招摇过市,作案工具早被当地群众一目了然了,并且白胜这2097人属于农村闲散人员,享乐可以。吃苦未必行,被捕后挨不住一顿棒打!把晁盖供了出去,   三!作案时留了活口。强盗就是强盗,作案留下活口也改变不了强盗的本质。像抢劫生辰纲这样的大案、留活口与不留活口都是死罪,也不知道晁盖等人怎么想的,药倒了押运人员后。竟没有杀人灭口、这样可好。使受害人有了机会报官,并向官府介绍案发经过以及作案人员的体貌特征、给案件侦破留下了重大线索!晁盖一帮人为什么没有杀人灭口呢、是他们心善!那纯粹是鬼话,真实原因可能是这样的:一是他们对自己的计划信心十足、认为没有必要再杀人灭口,二是见到那么多金银财宝乐疯了、一下子忘了杀人灭口这事,   四、作案后警觉性差。晁盖等作案后没有隐藏赃物?也没有隐藏自己!而是就地分赃,就地散伙、思想上存在严重侥幸心理,结果白胜在安乐村被官府抓了个人赃俱获、铁证如山,想抵赖都不行,作案后!晁盖没有派人外出打探消息!打探风声,以至于白胜被捕多时他竟毫不知情!错过了营救白胜的最好时机!宋江给晁盖通风报信时、晁盖等人正坐在葡萄树下吃酒、警觉性之差可见一斑!、

有关杨志押送金银担,吴用智取生辰纲的对联

  书中:断送落花三月雨、摧残杨柳九秋霜, 后人自编:“上京路杨提辖严令押纲!黄泥岗众好汉妙计劫宝”(林财);“杨提辖处处留心严押生辰纲!众英雄步步设计智取不义财”(徐正);”青面兽护送万贯财!八勇士智取生辰纲”(张亦倩);“杨志押宝上京失败!吴用策谋劫财成功”(叶荣辉);“晁天王八仙过海智取生辰纲、青面6175兽孤掌难鸣惨遭滑铁卢”(俞江涛);“杨志持鞭谨慎押纲!吴用借酒机知夺宝,”(王仁虎)。

在智取生辰纲中杨志与众人的矛盾与吴用的计谋有什么关系

  杨志一行人!从一开始就存在9226不可调和的矛盾!杨志一路小心,难免对手下士兵及跟随的监管十分苛刻,其他人觉得这生辰纲是任何都不敢打主意的,于是觉得杨志是杞人忧天、故作姿态!一路下来!矛盾越积越深。吴用这是利用了这一点!在天时地利的条件下,一步8583步布下陷阱、将他们的矛盾激化、才在最后关头!化解杨志的心防。完成这智取生辰纲的最后一步!,

《智取生辰纲》中晁盖和吴用的“智'体现在哪?

   是不是具体表现呢,、,   具体表现:1.化装成枣饭让杨志消除戒心!   2.假装争酒,让杨志消除戒心。 0531  3.巧放蒙汗药!麻倒对方。、


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