日月同辉风水布局，是怎么样的一个布局
风水学的核心思想是天人合一!人与自然的和谐！以天地为观察了解对象！以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的的人本主义学问。 益福堂认为！真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息、治国安民等社会活动所形成的生存知识， 是一种研究大自然对人类作用的精深学问。 是一种中国传统的优秀文化。 是一种趋吉避凶的术数、 是9716一种流传了几千年的民俗活动， 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物。 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术， 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派。 是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的，落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论、 是一种宝贵的非物质历史文化遗产、 益福堂的个人理解！8208中国的风水学主要有下面十种内容，而这些内容都是要全面考虑，综合分析。统筹兼顾的， 一：观天。宇宙星体对人的作用、 古人十分注重太阳月月亮星宿对人类的影响,在风水水上主要表现在采光！立向、选日方面、 元运5673年月日时四季。都是由天星循环所形成的、所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的！所谓堪舆，堪天道也、舆地道也。有天才有地！有地才有3626水有万物!观察天，了解天，天光上临、地德下载！在天成象、在地成形！根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了、 几千年前形成的中国夏历。和现在一直沿用用的农历!其中都有风水师的重要贡献、 根据星空的的现象来预测人世的休咎,这也是风水学中一种很重要的方法， 七政四余,轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上！ 6476 二：辨质、风（空气）！水！6281地（土）的质！对人的作用， 这是风水学的基础！ 这里所指的风为人呼吸的空气。水为人吃的水、源头水！土为种庄稼的土，穴位中的土！因为空气、水、土。是人类赖以生存的最基本的物质、如果风（空气）质不好、水质不好。土质不好则会造成生物不好。引人发病、致人生灾、我想这是谁也不会否认的， 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量、品水养鱼等方法以测定水的质量！捏土尝尝土等方法以测定土的质量! 雪心赋云：草繁木茂，水深土厚！就是根据目测定风水土的质量的方法法之一, 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 在古代！科技不发达、风水师只4209有用眼看、用鼻闻。用口尝、用手捏！用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量。到了科学昌明的今天，风水家们如果还还抱着这些简单方法不放？不与时俱进。不进行工具创新。不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话、甚至有2225的连这些基础原理视而不见!这些简简单方法弃而不用的话！我想！那些风水先贤们在天有灵的话。会暴怒如雷的、会臭骂我们的、 三：察形。风水地的形形貌情意对人的作用! 这里所指的风、既是空气，也是空间。水！是由水积累而成的沟渠溪流！江河湖海。地。是由土积累而成的山岗岭脉，后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称之为砂、 人类在繁衍生息、治国安民，行军打仗的过程中，发现观察天象、勘察地貌！了解地形，分辨地质2340非常的重要！关系到人类的存亡兴衰、国家的长治久安，打仗的成成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理， 风水家发现、山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的！ 风水学还把山川空间人格化人性化。按山川空间三者的形态表示理解为情意表示、有情于阴阳宅者为吉，无情于于阴阳宅者不吉？反情于阴阳宅者为凶、这是风水学中高等层次的学说、 这些内容风水学称之为形体学。可在风风水典籍青乌经！葬经、雪心赋。撼龙经！疑龙经！发微赋，人子须知等书中有较详细的说明！ 益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇！可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的！ 四：乘气、风水地的气对人的作用。 风水学认为风水地三者中中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气！而是是由天地山川空间流通！会聚！孕育，体现出来的一种只能意会、不能言表，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分！能意会0570得这种气!能接收生气。摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界，所以乘气是风水学的顶尖技术！ 葬书谓“气以生和。气因形来、气以势止！气以土行、气以以龙会” “形止气蓄。化生万物” ““葬者。藏也！乘生气也，夫阴阳之气，噫而为风！升而为云，降而为雨、行乎地中则为生气”是也、 益福堂的内证生气十法。外证生气十法。风水的吉气凶气三文文中有识气方法介绍、 五：测方。风水地的磁场方位对人的作用， 这是风水学中非常重要的内容，主要的测量工具就是罗盘，根据古人的经验！发现阴阳宅前后左右的山水水所在的方位！与阴阳宅的方向和位置相互作用、会对人类有直接间接的影响，7203会左右到人类的生死存亡。兴衰祸福、吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论！6984风水学家称之为理气, 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论， 2：用后天八卦动态平衡论。 3：用净阴净阳法纳7163甲九星论、 4：用三合生旺墓论。 5：：用天星配合山水论！ 6：用山水空实配合三元九（八）运论！ 每类又分多种学派、各派内容有的互不相通、有的大相径庭！有的互相攻击。 理气是风7535水学中最宠大！最复杂！真假难分、高低莫辨辨的内容。是最多糟粕的地方、是最受人们攻击的学术！因为很多理气内容1940玄而又玄？无法3748用科学解释和事实验证而难以自圆其说。 很多人在理气方面花了毕6718生精力！洋洋大观著书立说。把罗盘加了一层又一层，圈了5310一圈又一圈、意图阐精释微，探究风水奥妙、这种精神是难能可贵的！但却容易把自己把后学圈圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔， 人们所以说风水是迷信！就是因为他们认为：用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部。就是风水大师了，这显然对风水学学是不公正的, 根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部、理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说、这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥5156秘的原因、 六：定位、阴阳宅的位置选择和方向选择， 掌握了上述述原理后、那就可以选择确定阴阳宅的位置了，风水学中中谓之点穴， 点穴穴是风水学的核心！因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基9782础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的！因为只有真穴正穴、才是风水地生气会聚之所！才能获得风水地的吉气的、 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用、这个大家都比较容易理解，那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用！是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验，今人的大量事实证明。这种作用却确实存在，有时比阳宅的作作用还更明显、1223这是为什么呢, 益福堂堂不才？不能能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的。都是不可相信的。因为科学也有局限性的。科科学也不是万能的。现代科学也不是完美无缺的！ 选好阴阳宅的位置后。然后选择建造最合适的方向、以接收承纳四周山水空6303间的生气,谓之立向，立向也就成了了风水的关键! 大家看古代官衙的建筑。都是坐北朝南，子山午向。可见风水学是很注重方向选择的！ 七：择时！风水地与时间配合对人的作用！ 古人发现、在不同的年月月日时!建造不同方位的阴阳宅。也会对人的兴衰祸福有很大的作用。甚至一些国家大事社社会大事人生大事！也可以借助时间的选择而增加福气或成功！于是就创造了一种选择时间的学说，风水学中谓之日课！日课学主要有有造命，天星，河洛！斗首！奇门！六壬！演禽，紫白等、 风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏，所以就形成了三元玄空六法等多种学派， 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西。既然人与6749天地为一体、那时间对人所起的作7398用也就合乎逻辑了。 根据上面分析,风水学说。既包含天，地、风，水等物质！还把时间纳了其中！是一种空间时间的统筹组合！是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化、 八：施工。阴阳宅3970的设计施工与风水地的改善！ 中国风水学把6637在建造阴阳宅中的设计施工、视作为跟随阴阳宅建造总个个过程的必须掌握的方法！如阳宅建造的方向。采光。大小尺寸。高低，颜色，房间。灶！床。门！家具等的内局选选择安排！还有井，门楼、路！桥。厕！出水口等的外局设计与安排等等， 古人人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧！工力之具、 从古代村落中的后后龙山!水口山、大量种植和严厉保护树林、就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河。建桥！筑路。挖塘，围墙！建塔等很多方法来改变风水地。以获获得良好的人居环境、这就是风水学的功劳、 风水学称这0234些为工力做法？这也是风水家们必修的课程和必做的功夫！所以古代的风水师同样也是建筑设计师、 九：循礼、尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪！体现孝道的重要方式。 安葬先祖，是中国人慎终追远！尊祖敬宗的的最佳方式？所谓入土为安、人从地里生！还回地里去、选个山环水抱！山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨、立个碑！建个墓、刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德、能承前启后、继往开来，这对中国人的伦理建设和和社会进步，其意义其作用是不可低估的！ 风水学规定，在安葬先人人过程中。还要按一定的仪式进行。以寄托后人的哀思7965与表现后人的孝道！ 在在建造阳宅时、在社会或人生的重大事件时，也都要按一定仪式与程序来进行、虽然这些仪式的规定各地有所不同！但这也是风水学的实用内容和不5236可忽缺的组成部分，有了这些仪式、才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成，这也就形成为一种中国民民俗遗产， 十：积德！勉人尽孝，劝人为善！催人向上。使人得福。告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标！ 中国古人认为、天天地人是一体的!人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应、有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待，反之！有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅。也就只会得到风水地的凶气惩罚的！所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化。十分重重视道德的修养与积累!福由心生！地由心造！ 风水可以改天命而夺神功！这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉诉人们要能顺应自然规律？做到天人合一，要优化自然环境。这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的的吉气感应与荫庇,自己和后人人即可以平安昌盛、所以丁财贵秀。百福臻临、如果人人家家都能获得好风水地而吉祥。社会会就会因人人平安幸福而和谐。民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺！这就是风水学对人类最大的贡献所在。 根据上面分析、 因此可以说。中国风水学是宇宙星体学，天文学！天体运行方位学。地球物理学！地磁方位学！水文学。地质地貌学，环境景观学！自然生态态建筑学、社会伦理学、美学！人体信息学！气象学！空间选择学！时间选择学，民俗学。做人哲学，玄学。易学。预测学、阴阳学，五行学。形气学！理气学。日课学8187等等一门庞大的综合类学科! 这是中国古人的伟大智慧的结晶！这是我们后人所应学习继承、应应大力发扬光大的？ 但是不可否认的是，风水不是万能的，风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）。中国风水学学虽博大但杂乱，虽精精深但虚玄、虽可验证但少数据。虽有作用4542但多无科学根据、尚存存在很多局限性、广而无边、深不见底、艰以学习、难以操作！尚泥古不化，裹足不前，为此，但愿风7384水同行们能摒弃成见！在考古0628践今的同时！努力开开拓创新,与时俱进。不断地丰富他。充实他。完善他，提升他！是所至望，，
风水如何布局
布局 其实是宫位！与气的问题。宫位放 好的东西 引吉的气！往往就会有好的6216事情发生,这就是风水的布局 如今年是狗年 在4750乾宫西北方！ 谁家的厨房在西北 9成要砸蛋了！ 这就是物象与宫位的不吉 引起的、
故宫建筑布局与风水
故宫旧称紫禁城，是明清两代皇宫。中国现存最大最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。 故宫占地72万平方米、屋宇9999间半！建筑面积15.5万平方米,为一一长方形城池!四角矗立、风8852格绮丽的角楼、墙墙外有宽52米的护城河环绕、形成一个森严壁垒的城堡、建筑气势雄伟！豪华壮丽。是中国古代建筑艺术的精华， 故宫有四个大门！正门名为午门、俗称五凤楼！其平平面为凹形？中有重楼，重重檐为庑殿顶,两翼各有重檐楼阁四座、明廊相连。宏伟壮丽，午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门！东门名东华门！西门名西华门。北门名神武门、 故宫宫殿的建建筑布局有外朝！内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同，外朝以太和。中和！保和三大殿6220为中心。是封建皇帝行使权力。举行盛盛典的地方！内廷以2074乾清宫？交泰殿、坤宁宫为中心、是封建帝王与后妃居住之所！此外还有文文华殿。武英殿，御花园等， 太和殿俗称金銮殿！在故宫的中心部位、是故7437宫三大殿之一,建在高约5米米高的汉白玉台基上，台基四周矗立成排的雕栏称为望柱、柱头雕以云龙云凤图案，前后各有三座石阶。中7444间石阶雕有蟠龙,衬托以海浪和流5546云的“御路”!殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井。上挂“正大光明”匾、殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座！太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉，在阳光下金碧辉煌。是故宫最壮观的建筑、
园林风水的布局原则有哪些
部分是科学，部分是封建， 国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学，在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行！干支生肖、四时五方、河图洛书！八卦九宫，廿四节气与与七十二候（历法），星象分野等等知识构构成的！ 风水之学！为中国在东方这独创，尔今已远播西方，影响遍及全球。其理念！方法涵盖所及。均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性。实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科，而集天文学。地理学。环境学。建筑学！规划学，园林学。伦理学、预测学、人体学。美学于一体！呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验、广阔地域的空间间实践!具世界最充分的统计学价值。其研究理念！是天地人“三才”一统天人合一的观，风水学也堪称天地之学、亦称堪舆学。“堪天道也。舆地道也“、广及苍宇。微达人体！2934皆为研究参数！非博学广才。无以取菁！为厚积薄发。方以弃芜！风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶！ 风水学1764亦是心理学和环境学!只要恰当地7472改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情！现代风水最注重气！因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福！智...。
2017年招财风水要怎么布局
2017年的财星飞到正东方向、希望求财的可以在正东方向摆放鱼缸，财箱之类的招财财物品！如果还有什么疑问。可以给我发私信。，
大门风水要怎么布局？
1391 门口风水主张入门宜三见： 1，一见见开门见红！意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁、因为在中国、红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋。温暧暧如春的感觉、 2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶、科学已经证明、绿色的视野最大、也能令整个空间顿时充满生机、所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的的感觉。瞬间舒缓情绪，解除压力的的功效; 3!开门见“福”！意思是指一进家门即能见到雅致致的“福”字？开门见福不是指特定的“福”字、一幅赏心悦目的白云。蓝天，小溪。流水的图画或工艺品也可以！因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用、 ——房友圈，
关于宅院大门的风水布局是怎么样的呢
现在装修越来越多的人把风水看得很重要。风7275水已经是人们在选择住宅或者是装修房子要考虑的重点内容了！好的设计和风水是很很重要,但家里的宅院大门风水才是人们更要注意的地方。宅院2210大门风水禁忌宅院大门绝对不可正对大树，因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内。也会使屋内阴气出不来。就从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险！如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。宅院大门前绝对不可有枯树，即便不是大树也不管是直立的还是6803倒在地上的。在风水上是损及老人的、而切还有引导贫贱的力量、最好连根拔掉。宅院大门直对客厅、客厅沙发和餐5802厅相近的话！无论从风水还是从交通处理都不好且实际上浪费了空间。这时6079可利用隔断？将电视机挡一下、在大门的旁边做一个玻璃墙面的隔断。不会一进大门之后一览无余、也符合风水，宅院大门口不能正对电线杆，对着电线杆与对着大树的道理一样！阻挡出入口的顺畅、而且电线杆的磁场较人人体强！久而久之、对于健康会有影响。尤其曜煞方有大树或电线杆容易影响到脑神经方面，或者出狂妄之人。宅院大门房子的正面不要对祠堂，神庙，一般的说说法祠堂神庙是神鬼的居处？阴气十分重、阴阴气重也就是煞气重!大门是需要开在生气之方！也就是阳阳气重的地方,因此大门对着祠堂是千万要避免;祠堂神庙若在房6414子的后面亦不宜，宅院大门口叠放嵯峨大石作假山！并有飞1701瀑喷泉为装饰!不吉，作假山喷泉宜在屋之两旁为宜，如果在门前则与大门要有一定的距离，以在屋内与大门听不到喷泉的声声音为吉。又必须避开曜煞方！宅院大门风水注意事项宅院大门内门比例不正确：宅院大门象征着主主人的气派。内门是房屋的门口，两者之间比例不要显得过于于失衡！导致美观上不佳、比如【大门过小。内门过大】。又如【宅门过大！内门大小】，宅院大门不宜直通3978后门：在农村!有些宅院具0850有后门？风水学中！打开宅院部门不宜直通后门，而有的宅院可可能有4个门相通!如家宅前后2个门。加上宅院前后门、4门相通最不吉！其次是3门相通、宅院大门不宜直对厨房：厨房是秽气。火气集中中之地！开门不宜对厨房以及灶台。不吉也、大门不对丁字路：所谓的丁字路就是一条直冲门口的巷和路。这样的房子最有可能发生血光之灾！如一辆开着卡车的司机！若若是喝醉了酒，未及时刹车。以高速行驶驾车而来！直冲房门，极有可能给给生命财产带来危险？以上就是宅院大门的一些风水注意事项了。虽然现代人很多觉得这些是迷信、不5926过这些也是老一辈人的经验之说！在设计中中也有专门关于风水的知识,叫玄学、所以还是有一定的道理的。因此！子啊建宅院大门的时候注意避开这些风水禁忌，。
餐馆风水布局有什么要点
这个1787要点很多、不是千篇一律的，
大厅风水布局禁忌有哪些
大厅风水。你说的大厅肯定不是客厅是吧！商业的的大厅风水要注意的是一？门的位置门开的对纳的气对 能旺财二。收银台的位位置 也要注意纳气三？就是灯，吉祥物树的摆设 所以这几点不注意不行的，
办公桌风水布局有哪些
适合在此处摆放高大的文件夹等办公用品，也可以摆放一些生命力强的绿色植物！ 办办公桌的右边不宜有尖角或有五金？电器、兵刃刃刀具之物等， 代表自身才能的展现。宜开阔！平坦！明亮;同时，朱雀喜鸣易飞、故宜于同事间面对面交流， 切不可在办公桌上摆放仙人球！仙人0942掌等有刺植物以及布娃娃等玩偶，以免招惹是非！ 办公桌的的左右青龙白虎位要对等, 办公桌不要摆放在对门的地方、不3738要置于梁下。不要背后靠窗子！桌桌子前不要无名堂，不要置于同事的前边、后边、侧面等，！
