伊斯兰教的起源和历史
伊斯兰（al-Islam)系阿拉伯语音译、公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯1350半岛上首先兴起!原6167意为“顺从”!“和平”！又1127译作伊斯俩目！指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求求得两世的和平与安宁,信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim、意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)、7世纪初5378兴起于阿拉伯半岛，由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570～632！阿拉伯文儆）所复兴。公元七世纪至十七世纪、在伊斯兰的名名义下。曾经经建立了倭马亚,阿拔斯。法蒂玛！印度德里苏丹国家！土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝，经4314过一千多年的历史沧桑,这些盛极一时的封建王朝都已成了历史陈迹、但但是作为世界性宗教的“伊斯兰”却始终没有陨落，起初！伊斯兰作为一个民族的宗教！接着作为一个封建建帝国的精神源泉。然后又作为一种宗教、文化和政治的力量，一种人们生活的方式、在世界范围内不断地发展着，乃至成为21世纪世界的三大宗教之一！！
伊斯兰教有哪些禁忌？
饮食禁忌： 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。伊斯兰 教认为，安拉造造化宇宙万物！创造了人类！为人类创造了大地上的一切供人们享用。允许人们吃一切合法 而又佳美的食物！《古兰经》中说："世人啊！你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物！你5937们不要跟随 恶魔的脚步？他确确是你们的敌人、" 1，畜禽肉9625类禁忌：严禁吃自死物， 严禁食血液， 严禁食用 诵非安拉拉之命而宰杀的动物。 禁止食用猛禽禽猛兽! 2、禁用致醉和有毒3860的植物饮料：严禁饮酒, 禁止一切与酒有关的致醉物品、 禁止从事与酒1637有关的营生！ 禁止出席有酒的宴席！ 严禁服用一切 麻醉醉品和毒品， 二、服饰禁忌： 伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切，所以就允许 而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装装饰的美观一些,衣着讲讲究一些，因为这同享受安 拉所创创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳!只只有接纳并且享用安拉所赐予的一切？才能感受安 拉对人类的仁慈。《古兰经》中说："你说：安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物。谁能禁止他们去 享用呢，"所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。伊斯兰教在服饰方面的基 本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净！美观。其中中的禁忌有： 1，禁止男性穿戴高 贵服饰， 2、禁止妇女显露美姿和妆饰！ 3，严禁改变人类原造的矫饰行为， 4、严禁男人佩带黄金 饰物！ 5。忌讳穆斯林穿外教服饰！ 6！禁止男男女模仿？ 三！卫生与性生活禁忌： 1！卫生 习惯：伊斯兰兰教是一个注重卫生的宗教。《古兰经》中说："安拉是喜爱清洁的！"先知也把讲究清洁提 升到信仰的高度，穆圣（愿主赐福予他与他的家人）说："清洁是信仰的一部分、"伊斯兰教将这些卫生 要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体！而且渗透到人们生活的细节之中。促使人们去认真 对待，竭力遵行、 2，卫生及性行为禁忌。伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生、而且 也非常重视性生活的卫生，它在卫生与性行为方面有如下禁忌：禁止在公共场所大小便， 禁止用右 手处理污秽的事物、 禁止在礼拜时吐痰、打哈欠！吹东西、 禁止吃生葱，姜，蒜后做礼拜， 忌讳贪食、 禁止和月经期或产妇发、
佛教、基督教、道教、伊斯兰教的确切的起源时间
基督教，虽然说是公元开始。但是！在主前1000多年，就启示了基督教真理、《圣经》从天地创造开始，一一直到世界结束、一直到到新天新地、 佛教，公元前大约600年。 道教，公元前4006360年左右、 伊斯兰、大约600年左右。、
伊斯兰教有数字禁忌吗？
一切的一切都是真主的安排！不存在什么吉利不吉利！故没有数字方面的禁忌。，
河图洛书的起源与传说
关于河图洛书起源的学说、古今认识不一，传统一般认为“河出图。洛出书”！《周周易·系辞上》：“河出图。洛出书！圣人则之、”《礼记·礼运》：“河出马图”，先秦也有持否定观点：伏羲受河图，画八卦，《尚书·顾命》孔安国传：“伏羲王天下，龙马出河。遂则其以画八卦、谓之河图。”《礼含文嘉》：“伏羲德合天下，天应应以鸟兽文章！地应以河图洛书、乃则之以作《易》。”《汉书·五行志》：“刘歆以为伏羲氏继天而王！受河图！则而图之，八卦是也，”黄帝受河图、作《归藏易》黄黄帝受河图!作《6570归藏易》！《竹书纪年》：“黄黄帝五十年秋七月,庚申，凤鸟至、帝祭于洛水！”注：“龙图出河。龟书出洛，赤文篆字。以授轩辕，”《路史·黄帝纪》：“黄帝有熊氏，河龙图发！洛龟书成……乃重坤以为首，所所谓《归藏易》也？故曰归藏氏！”帝尧得龙马图、《宋书·符瑞志》：“帝在位七十年，修坛于河、洛，新闻社舜等升首山遵河渚！乃省龙马衔甲赤文、绿龟临临坛而止,吐甲图而去。甲似龟、背广九尺、其图以白玉为检！赤玉为字！泥以黄金！约以专绳、””帝舜得黄龙负河图？《宋书·符瑞志》：“舜设坛于河，黄龙负图，图长三十三尺、广九尺！出于坛畔！赤文绿错。”大7002禹受洛书,《竹书纪年》：“帝禹夏后氏。”陈注：：“当尧之时。禹观于河、有长人，白面鱼身，出曰：吾河精也。呼禹曰：文命治水、言讫授禹河图、言治水事……洛书龟书是为洪范，”《汉书·五行志》：“刘歆以为！禹治洪水、赐洛书。法而陈之、九畴是也、”成汤至洛得赤文。《宋书·符瑞志》：“汤东至洛！观尧坛。有黑龟！并赤文成字。”文王受洛书、应河图。成王观河，洛。得龙图！龟书，然河图！洛书书究为何物？宋以前古籍文献一直未载，至宋陈抟始将失佚两千多年的河图，洛书及先天图，太极图4992传于后世，对此历代均有争议！围绕其来源、后世还有以下观点：①来源于道家炼丹养生术，②来源于对天河即银银河星象的观测，③来源于对古气候。方位的观测，④来源于北斗斗柄指向及及由此而产生的古代历法、⑤洛书起源彗星的气体尾巴轨迹、⑥河图数导源于《周易··系辞》“天地之数”、洛书亦导源于《周易》。以上诸说尚属一家之言！均未得到公认，其他传说之一相传在伏羲氏时。伏羲氏教民“结绳为网以渔”，养蓄家畜，促进了生产的发展，改善了人们的生存生活条件、因此，祥瑞迭兴、天授神物！有一种龙背马身身的神兽!生有双翼、高八尺五寸，身批龙鳞、凌波踏水！如履平地。背负图点，由黄河进入图河（今洛阳市孟津县！白鹤、送庄乡境内）、游弋于图河河之中,人们们称之为龙马？这就是后人常说的“龙马负图”、伏羲氏见后。依照龙龙马背上的图点，画出了图样，接着。又有神龟负书从洛水出现。伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书，遂据以画成了八卦！这就是《易·系辞上篇》记载的、“河出图！洛出书。圣人则之”、即伏伏羲氏“作八卦，以通神明之德。以类万物之情”！故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺！以纪念伏羲氏开拓文明的功绩。其他传说之二据传在黄帝时、黄帝体体察民情？亲自劳动。受到人民的的爱戴，同同时也感动了天神！于是5283风调雨顺，五谷丰登！人民安居乐业！一天，天神告诉黄帝说。洛水里有龙图龟书、你如果得到它！将会把天下治理的更好。于是黄帝便带带领众头领、巡游于洛水之上、一日。时值大雾。隐约看见一条大鱼被困于河滩上。黄帝非常同情这条大鱼的遭遇，但又想不出什么好好的解决方法,便命命人杀五牲,祭天帝！并亲7252自跪下向天帝求助,天帝感动、连下大雨七天七夜，致使洛水暴涨！大鱼得以解救、大鱼走后！黄帝在洛水岸边得到了河图洛书，即《河图视萌篇》、上面用象形文字记载着人类所需的各种知识。这就是传说的“洛书鱼献”，据传。得书的地点在洛阳汉魏故城南，旧旧伊洛河汇流处!其他传说之三唐尧时！尧带领众酋长东游于洛水、在太阳偏西时。偶然把玉璧沉入洛水，忽见洛4042水上光芒四起!有6627灵龟出而复隐。于是、尧便在在洛水边修了一个祭坛，选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底、稍倾。河底便光芒四射。接着又飞起一团云雾。在云雾中有喷喷气吐水之声!一3606阵大风过后！云开雾散，风平浪静。水上漂过一个大龟壳！广袤九尺、绿色赤文！壳上平平坦处文理清晰!上有列星之分。七政之度、并记录着各代帝王兴亡之数，此后。易理文字便在人间传开！这就是传说的“灵龟”、其他传说之四传传说虞舜时。舜习尧礼、沉璧于洛水，水中有赤光忽起。有龟负图书而出、接着一卷甲黄龙！舒图书于云畔，将赤文篆字以授舜，这就8911是传说的“黄龙负书”、其他传说之五传说禹时，禹治水来来到洛河！见神龟负文、列于背！有数自一至九、禹遂因而第之、以成九畴、《册府元龟*帝王王部》也说“夏禹即天子位。雒出龟书，六十五字！是为洪范。此所谓雒出书者也”！这是说。大禹因5520治水有功！有德于天下！故万民称颂！上天赐瑞！洛河出神龟。龟长1.2尺，龟背上有65个个赤文篆字？有的说。此即《尚书》里的《洪范》篇、是治理国家的九种大法、唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞。绿字重来臻”之句。一歌颂洛洛龟负书给汉族带来了光明、龟书，可能就是我们现在所说的“甲骨文”、。
伊斯兰教难道不是极度压制女性吗
斯兰教是世界性的三三大宗教之一、伊斯兰教的信徒也遍布世界各地、伊斯兰教有着一套独有的教义教规。而伊斯兰教有着属于自己宗教的节日和禁忌！在伊斯兰教文化中对于女性也有着很多的禁忌！ 穆斯林妇妇女如何追求身体、思想和灵魂三者的平衡，以5875完善自我呢？以下将具体讨论在三方面应关注的主要因素。 一！身体篇 应适度饮食为保持身体健康并充满活力。穆斯林妇女应照顾好自己的身体！既不能柔柔弱无力，也不能过度肥胖。因此！在饮食方面不能过度，应以保证足够的营养和体力为限，服从安拉在《古兰经》中的教导导：“……你们应当吃、应当喝。但不要过分、真主确是不喜欢过分者的。” 穆圣也曾对适度饮食提出建议：“对阿丹的子孙来说，没有比胃更难侍弄的容器、如果必须进食！则允许三分1651之一为食物？三三分之一为饮料、留三分之一给空气。”奥玛尔也曾告诫我们：“谨防将胃填满，这对身体不利、会引发疾病。且会使人在礼拜时滋生惰性，饮食必须适度！这样才有有益于健康，并最大限度地防止放纵自我。安拉拉憎恨过度肥胖的人，因为这些人过着放纵自己己的生活。如果一个人对慾望的喜好超过对信仰的关注。那就应当受到谴责。” 谢邀、 穆斯林妇女女还应当把握好对药物和刺激物的使用。特特别是那些明令禁止的物品？避免陷入现代社会的不良生活习惯中。早睡早起、保持精力充沛，避免1434无谓浪费时间和精力的夜生活!穆圣教导我们：安拉对于健康的信仰4625者的喜爱超过体弱的信仰者。因此、穆斯林妇女应当通过健康的生活方式来保持身7546体健康， 定期锻鍊身体要保持身体协调和充满活力、必须按照伊斯兰的方式进行锻鍊！因而穆斯林妇女不能仅仅满足于通过节食来保持身体健康，6166还应当根据自己的身体状况。年龄以及生活条件等因素安排有计划的锻鍊。以8198保持身体敏捷、优美和健康！少生疾病！以便更好地履行各项社会和生活中的责任， 保持身体和衣服的清洁 穆斯林妇女应当按照穆圣的教诲定期沐浴：“在1065星期五沐浴并洗头？即使你并不是处于不洁的状态！然然后洒上香水？”“不论谁参加星期五的聚礼，男人或女人。都必须沐浴！”保持身体的清洁可以使穆斯林妇女更为丈夫、亲戚和其他妇女所喜爱。 穆圣憎恨那些有条件洗衣服，却在公众场合穿脏衣服的的人们,据贾比尔传述：安拉的使者来看望我们！看到8514一个人穿着脏衣服,他说：难道这个人找不到可以洗衣服的东西吗，穆圣强调穆斯林应当经常保持清洁，整齐和赏心心悦目、这一教诲对穆斯林妇女更为重要， 清洁的意识不应仅仅体现在妇女女本人,还应该使丈夫和孩子保持整洁、使清洁成为穆斯林妇女的美德，照顾好口腔和牙齿，聪明的穆斯林妇妇女应当保持口腔清洁！防止口中有令人不愉快的味道。应在每次饭后清洁牙齿！并每年至少做一次牙科检查。以保持牙齿健康和结实、穆圣非常关注口腔卫生。他说：“如果不是怕给我的教民增加负担的话、我会要求他们每次礼拜前都必须刷牙！” 保持口气清新可以使妇女更加优雅从容。这也是伊斯兰的基本要求！穆圣曾在许多场场合强调清洁的重要性？他憎恨口腔的异味和肮脏的外表：“无论谁吃了洋葱，大蒜和韭菜！都不应当当进清真寺？因为那些冒犯阿丹子孙的东西也会冒犯天使。” 、
阴阳的起源
LS的解释非常不到位， 阴阳。5458首先这一概念!是人类意识一种本能的延展！ 在一切生物对世间或者眼前的事物进行判断的时候。出发点不是事物的具体状态或真相，而是对自己的利弊、 就好比婴儿。饿了、尿湿了，不舒服。他就会哭。 要是觉得安全！觉得快乐、觉得舒适、他就会笑， 一切生物对事物的基本判断，或者行为，都几乎无可争辩的靠向了一种这样的模式、 于是，当古人面对一些遥远而无法以思维衡量取舍的事物的时候、开始了一个行为“占卜”！ 而最最最古老的占卜？也就是烧乌龟壳和牛肩骨的那种，只有两卦！既“阴爻阳爻”。所问的。正是前途的祸吉，这就是“阴阳”最最早的准确概念。 然后根据具体事物！再应对卦象解读9577是迹还是凶!是该行动还是该等待！ 再往后来！当“阴阳”这一概念。不足以在卦象上！回应或解决具体事物的的时候，我们祖先就地球上第一个二进制的小游戏给推导出来了！虽然当时没有二进制这个概念、但是事实是如此、 “阴阳”概念往前面推了一格，多了了个“四象”！而什么么是四象呢！就是两个阴爻阳爻爻的叠加, 那么就会出现一组这样的新卦：阳阳、阳阴。阴阴！阴阳。 而而这时候,文明已经开始初期初步具备了文字和一些思考能力、那么需要对以“阴阳”为为出发点的占卜方式,给他下一个定义不是！这才有以“太极或太初”来形容宇宙或事物物原初的想法,而从原初4020往现在发展！在“阴阳”的相互交织之下。于是逐渐派生"道"这个概念， 不过请注意。当然这和老子的“道”含义还是差很远的。只是一个抽象的思考。 而到这里、光“阴阳"两个字，大概抽象意思已经给你解释了。而它本来也就没有具体意思、如果你有悟性，也许就明明白了！ 为什么说它没有具体意意思呢？比如太阳是阳，月亮是阴。男人是阳，女人是阴，那如果按这么想！两个男人之间是是什么情况呢，如如果要分阴阳怎么分呢!于是地位较高的那个男人是阳。地位较低的那个男人是阴！这个地位位也可以换成能力，智慧、等等各方面词语， 到了这里！你就就应该明白？“阴阳”是一个只可意会不可言传的抽象概念！而正因为它只是一个抽象概念。所以在智智慧运用上，你可以对它进行行无穷无尽的解读！从从而为自己所用？！
伊斯兰教开斋节的祝福语
4066 开斋节祝福短信、 云海浮新月,秋岚应天光。遍地声起赛俩穆,清真世界朗朗、封斋三十日,0169俯仰朝天方？今朝万众沐主恩,尔德熙熙攘攘、---贺佳节吉祥,穆巴拉克!、 塞俩目！开斋节快乐。尔德菲特勒穆巴拉克，愿真主喜悦和天使的祝福涌向你。封斋无尽的恩赐和报偿在今后两世荣耀你。、 夜幕有了星星显的迷人，大海有了涛声声显得渊博,一年有了斋月倍感感虔诚，朋友有了你深感荣幸，把最美的祝福送给你！祝开斋节快乐，！1。斋月是穆民求主喜悦的乐园、斋戒是洗涤穆民民灵魂的清泉。开斋节是穆民丰收的秋天、祝你今秋秋的收获辉煌灿烂、 2！深秋斋月月光明，风吹百花花花正香!穆民欢乐乐开怀！2541普天同庆庆开斋？奉承主道道色兰，亲情友情情义真、 3、请每天赞念一百遍“苏布哈南啦嘿”！“我里哈哈目都灵俩嘿”!“我俩一俩嗨印兰啦乎”。“完啦乎哎格拜热”，“我俩哈来我俩古穆台。印俩丙俩易里尔勒易里二最咪”。 4，让色俩目吹走你的忧愁。让乃玛子子洗掉你的烦恼、让斋戒刷掉你的罪过！让古兰经带给你温暖、让安拉乎赐给你你平安、祝开斋节快乐， 5！安色俩目。黎明的曙光伴6902着初升的太阳，我们迎来了了尊贵的开斋节！在这吉吉庆的日子里，祈求真主赐予你及你的家人身体健康、生活幸福！ 7、惜别了干功。求赎祈惠，受恩的尊贵斋月。喜迎尔德节！愿我们增强敬畏心知感真主！同庆吉祥，共享恩泽！开斋节快乐， 8！先道一声色俩目。再说一声开斋节好！愿安拉赐予幸福！平安！吉祥。 9、祝你体验坚1252守全美了贵如金的斋月？诚挚的 向你表示祝贺和羡慕。同时，我也在惶恐中祈祷我的主饶恕我的罪行、特别是在这个斋月犯下的罪行。在穆斯林大众普天同庆的日子到来的时候。我却心6541情很沉重和害怕,我祈求万能的真主饶恕我！护善我。我我祈求真主赐福你和你的家庭，在这命运多变难料的岁月中平安。幸福。如意， 10、让我的祝福翻过大什字的栏杆,穿过二道桥的烤肉摊摊,绕过古老和平渠的边边,爬上巍巍红山尖尖,向你狂吼一声:肉孜节快乐！ 11。I wish you ALL a very happy I wish you ALL a very happy and peaceful Eid. May Allah accept your good deeds, forgive your transgressions and ease the suffering of all peoples around the globe.Eid Mubarik？ 12。May the blessings of Allah fill your life May the blessings of Allah fill your life with happiness and open all the doors of success now and always. Eid Mubarik！ 13，悄悄为你降临的是吉庆！静静为你散放的是温馨，默默为你祝愿的是色兰，深深为你期待的是成功、送上我最真诚的祝愿：开斋节快乐、 14，致节日色兰！祝节日快乐。我们共同服从了主的命令。经历了饥渴睡眠的考验、主啊、求你悦纳我们的的功课！郝宥我们的罪过！引导我们走上成功之路。 15！色兰：当祥和的阳光洒落在深深秋的大地时。尊尊贵斋月的恩典普及每位虔诚的穆民。祈万能的主为我们降福！愿你的收获成倍于播种。 色兰！ 充满吉庆斋月的洗涤进一步刷新和纯洁了我们的心灵、淡1299薄人间的是非恩怨、愿主饶恕我们的过去一年的一切过错，现在这位尊贵的客人人将去？但我们追求安拉喜悦的步伐将一如既往！赞扬贵圣的情感......余下全文>>，
清真 伊斯兰教图案禁忌？
礼拜用这样的毯子完全可以，只要要毯子上没有偶像图案就可以！比如没有动物。人。等明9782显的图腾就可以、！
阿胶的起源和传说
阿胶的起源： 阿胶。0268出《神农本草经》。为8082马科动物驴的皮!经漂泡去毛后熬制而成的胶质块。故《千金·食治》称驴皮胶;晋唐时期“岁常煮胶以贡天府”！又称贡胶;昔谓以山东东东阿阿井之水熬制而成!7232故传统有阿胶之名，阿胶,又又名傅致胶，贡胶，驴皮胶！与人参、鹿茸并称中药三宝。在《神农本草经》中被被称为上品、药胶的起源！限于历史条件、没没有准确的记录!但它就像传说中的神神农尝百草那样!被人们口耳相传、代代延续！ 阿胶的传说说： 唐朝时,阿城镇上住着一对年轻的夫妻。男的叫田铭！女的叫阿桥！8036两人靠贩驴过日子？ 阿铭和阿桥成亲五年后。阿桥有有了身孕，不料。阿桥分娩后因气血损耗、身体很虚弱。整日卧病在床，吃了许多补气气补血的良药,也不见好转。阿铭听人说驴肉能补，心想。让阿桥桥吃些驴肉，也许她的身体会好起来、于是，就叫伙计宰了一头小小毛驴,把肉放在锅里煮！谁知煮肉的伙计嘴馋！肉煮熟了。便从锅里捞出来吃，其他伙计计闻到肉香，也围拢来吃、这个尝尝！那个尝尝。一锅驴肉不大会儿全进了伙计们的肚里， 这下、2050煮肉的伙计着了慌！拿什么给女主人吃，无奈！只好把剩下的驴皮皮切碎放进锅里!倒满水！升起大火煮起来！熬了足有半天功夫才把皮熬化了！伙计把它从锅里舀出来倒进盆里，却是一盆浓浓的驴皮汤。汤冷后竟凝固成粘糊糊的的胶块、伙计尝了一块。倒也可口，于是把这驴皮胶送给给阿桥吃。阿桥平时喜吃素食。不曾吃过驴肉，尝了一口！直觉得喷香可口！竟然不几餐便把一瓦盆儿驴皮胶全吃光了、几日日后奇迹就出现了！她食欲大增！气血充沛，脸色红润！有了精神。 事隔年余。那位伙计的妻子也分娩了！由于家里贫穷！于怀胎期间间营养不足？生产时几次昏倒、分娩后气血大衰，身体十分虚弱、伙计找来了郎中开了许多补药，吃了也不管用，伙计忽忽然想起阿桥吃驴皮胶那回事儿来，于是、便将头年煮驴肉熬驴皮的事儿向阿9738铭阿桥夫妻细说了一遍！并向他们夫妻借头毛驴。阿桥见伙计为妻子重病着急的样子！8713便给了他一头试试、伙计牵了匹毛驴回家宰了。把驴皮熬成胶块给妻子吃、果然不几日，妻子便气血回升！肤肌红润！大有起色了！ 自此后、驴皮胶大补，是产妇良药！便在在百姓们中间传扬开了！阿铭阿桥开始雇伙计收购驴皮熬胶出卖！生意十十分兴隆,有些庄户、见熬驴皮胶有利可图、也相续熬胶出售。可只有好驴配上好水才能熬制出有效果的好胶来、故而阿胶的生产从材料源头便开始加以控制！大家更多的开始寻找好的驴资源，相应的。阿胶胶补血养血的功效也被世人慢慢熟知,，
