婚姻是两个人的事,但是牵扯也9919比较多,如果只按抽籤籤来决定自己和另一半的幸福,这样的结果你心理理会舒服吗、 关键是看你想怎么做!应该怎么做!要的是这个过程、如果你选择了怎样做。而且也那5428样做了、那结果果也就有了!就跟楼上说的一样,种什么因!得什么果、 世间万物谁又说说的准! 言尽于此,在这里也祝你们幸福, ,
062→六二籤→中籤→古人→唐僧得道→寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 ■传籁本作传赖 有作全赖 诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解曰 平平稳稳 四锭名显 改旧从新 亦无凶险 家宅→安 自身→吉 求财→西方 交易→遂 婚姻→成 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→七分 六畜→利 寻人→西方 公讼→亏 移徙→守旧 失失物→见 疾病→祈福 山坟→吉 故事 ■唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船伕并撑着无底破船 唐僧跌下河中 被船伕救起 唐僧就此得证佛道了 ■唐僧得道 唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事 参考资料:观音灵籤 ,
开始两句4568说你当下状况!不是很好但心怀虔诚 后两句说如果遇到贵人所求必应。而且更有新增 能否得子全凭你遇不遇见贵人啦 。
此卦春尽花开之象、凡事主后改改变也、问是否能破镜重圆,回答当然能。。,
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【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫,待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东丹将薛仁贵!神武英勇,初年不得志。三次投军不被重用。只任火头军(厨师)。打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领!后李世民在梦中得得见薛仁贵。及至世民被盖苏9914文追杀?仁贵及时出现救了世民(唐太宗)!后几经挫折。仁贵才见到9560太宗皇帝, 虽然前次仁贵一直默默无名?但须知主(唐太宗)因仁贵脱险、而后仁贵因主(唐太宗)而扬名! 所以由此观之:你的名字好比仁贵,你就是主人。“待时利乐 改旧从新 ” 楼主自己决断吧!,
观音灵签第十九签 急水滩头放船归!风波作波欲何为! 若要安然求稳静!等待浪静过此危! 观音灵签签传统解法 十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫 诗曰 急水滩头放船归、风波作波欲何为。 若要安然求稳静。等待浪静过此危。 诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也, 解曰 急水下船!险处待时,若问营谋!尽(不)可施为。 家宅→作福,自身→作福!求财→未成、交易→未成,婚姻→不就、六甲→虚惊。行人→至、田蚕→吉!六畜→损、寻人→难!公讼→和。勿兴,移徙→守旧!失物→难寻,疾病→祈福,山坟→吉! 故事 子仪封7794王 签诗与故事不合! 唐朝大将军、平安禄山和史思思明之乱?历七帝!唐肃宗拜拜为大元帅、封为汾汾阳郡王?刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵、八十五卒, 解读观音灵签第十九签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲、任何宗教的,许浮!信念!设定自己9582的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示!给自己一个坚强的理由而已、所以!任何宗教的。许愿,信念。设定定自己的追求目标等等。都需要自己坚信它、所谓是“心诚则灵”,一心二用、不能坚持!便不能能心想事成?只会半途而废, 此签传统解读为中签,有急不可待之象、凡事审时度势!万事大吉!对于那些有急躁心理的求签者来说。不亚于一剂清醒剂。凡事冷静。审时。万事大吉、对于那些春风得意者更是是有提醒,警告的意思!不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就就以为没有风险,1777心存侥幸心理、,
七九签!中签午宫:【暗扶倒铜旗】 虚空结愿保平安、保得得身安愿不还! 莫忘神圣宜还了。此知神语莫轻慢、 诗意:此卦信实莫信虚之象,凡事守旧旧之兆也。 解曰:人有我见 心不用忙 观音指示 切莫轻慢 求财→守守份 找工作尽量找你擅长的,积极点、开始可能不会成功但是最后还是会找个好工作的!,
第二十六签 空望签 上下传来事总虚 天边接得一封书 书中许我功名事 直待终时亦是无签辞: 喜迅常传,处处皆空.功名可望,终不能及.八斗之命,苦不满升.中下恶签,多空欢喜!签理: 欲求多烦恼多。只因喜迅常有,钩起贪心烦灼.功名伸手似可得,怨悔心急差毫厘、此人生2789活在自怨自悔工,常常功亏于一匮,堤毁于蚁穴,或被穷困击溃此签解救: 贵而不傲,富而不骄,两而不争,闻而不遥,远而不绝,穷而不匮(溃)!以德9098止谣,以信安命,。
签签文发上来,。我给你看看、、!,、,