乾为天 抽签名叫 困龙得水 上乘卦, 顾名思义是。在1818困难的时候、遇到救星。、
乾卦卦的启示2009-03-22 18:25 乾:元亨利贞, “元亨”,物之始通也、言其时则自自春而夏。言其日则自旦而昼、在人则自7225幼而壮。在草木则自萌芽而至繁盛!“利贞”!物之成而又复其本也,言其时则自秋而冬,言其日则自9352朝而夕,在人则自壮而耋、在草木则自自实而至陨,“元亨”专就乾之全体德性上说。当法乾之健,自然气气力充实,俯仰无愧,“利贞”更含圣人教戒之旨!贞者正也,利者宜也!是贵行其其所宜!守其所正也、以人事推之、必有其刚健进取之性!然自恃其勇毅果敢,或将4714侮人之弱。凌人之柔!欺人之愚,是自陷于过失也!唯贞正而可以克其终也,因深戒之曰:“利贞”, “天行健!君子以自强不息”是对乾卦的最好注解!也是中华民族生生不息的最好写照、 乾卦的六爻变化化揭示了一个人的成长过程。 初九:潜龙勿用、 初九在一卦之下!为事情的开端,阳气萌发,尚未有所作为!在圣人则方居侧微也,在君子则遁世无闻也。在学者则养正于蒙也,然然而当今社会?人才济济!竞争激烈。一一味等靠是不行的、俗语说:弱者等待机会,强者抓住机会,智者创造机会,只有蠢才才会放弃机会。因此!我们既要苦练本领、又要创创造表现自己的机会! 九二:见龙在田!利见大人。 九二刚健中正。出潜离隐,泽及于物、其德已著、如舜之田渔时也。“见龙”得天天之时。“在田”得地之利。“利见大人”得人之和。是龙德始见于世 ,立身身显名之时也!当努力耕耘,展示自己的才华、 九三:君子终日乾乾、夕惕若厉,无咎、 九三以阳居阳,才志具强、具刚健之性,然居内卦之上。奉外卦而治下!任大责重,若违上意、必遭谴责,若失下情、必受众怨,上下之际,祸福之交!成败之所决也,此危惧之时、只有戒骄戒躁,终日乾乾!方能免咎。如舜之玄德升闻之时。日夕不懈而警惕!虽虽处危地而无咎,当低调做人。潜心做事, 九四:或跃在渊,无咎, 九阳四阴。居上之下!改革之际,当审时势之可否。察人心之向背、待时而出,见可而动,其进也非贪位!其退也非沽名!可以以投事机之会!可以免失身之辱, 九五:飞龙在天!利见大人、 九五刚健中正、以居尊位,以圣人之德、居圣人之位、利见天天下大德之人?与之共2546成天下之事。天下也利见大德之君也, 上九:亢龙有悔、 上九以阳居乾之极?极则太过。龙飞过高。以高致危!故有悔。为人当以3889亢满为戒,因悔思改、见机而退、如尧舜之禅让。范蠡!张3648良之功成身退、皆8445不及亢而善终者也、否则。知进而不知退!鲜有不蒙咎者也。 用九:见群龙无首。吉, 乾以六六龙各有行云布雨之势?5153在人则群贤荟萃,同心戮力、以匡国家、以显功名,各宜谦让巽顺!不矜不伐,若互竟才智,争夸首功。便是凶相,必如舜之玄玄德升闻而好问察迩?卑牧自下。斯以为至矣。!
乾坤坤乾坤,第一个就是乾、 其余的就就是:坎、离,震!艮。巽,兑, 按照排0593列顺序、各自代表:乾代表天!坤代表地。坎代表水、离代表火。震代表雷、艮代表山,巽代表风!兑代表泽! 希望以上回答能够帮到你。望采纳!O(∩_∩)O~,
基本3617上不存在这个问题!第一次卦看不出问题、可以占第二卦。第二卦只作为第一卦的的参考?,
要出名!
各领风骚数百年。山龙与水龙!、
在第一卦限部分、首先就必须是在第一卦限内。一个平面在第一卦卦限上截!肯定会分上上下侧,上侧就是远离坐标轴的一侧、下侧就是第一卦限内。接近坐标轴的一侧!
为了让读者一览原原著风貌,《图解古代人体工程学①麻衣神相》首先介绍了一些《麻衣神相》概要信息!进而涉及一些浅显的相术学说!随后即从人体的头部开始。下至四肢。细至骨骼!面痣等方面逐步展现《麻衣神相》的精彩内容、此外,在编辑手法上、编者加加入了大量凝练的标题和明晰的图解!目的在于引导读者轻松阅读全书、希望本书能让读者系统而科学地了解《麻衣神相》原著的精髓、同时也能古为今用!将掌握的相术知识合理运用到现实生活中去,◆ 看脸:赶快去照一眼镜子、也许你的命运原本没那么糟◆ 看手:别再苦思冥想。人生全部的秘密都握在你的手里◆ 看别人:别让贵人从身边走开!也别让小小人偷偷地靠近?
你说的是爻吧。按你说的排出的卦是:水火既济之泽雷随卦。如果要解卦的话、那那要看你要测何事那、是那天摇出出的卦、说清楚后、那样才能解卦那,!
朋友,起卦预测不是这么起的!出来的卦也不是这样的。一事一卦。起卦的方法方式很多。出来的卦卦都有纳干!且只有一个变卦,主卦是有动爻的。根据这些干支和六亲及五行和动爻的情况况来预测的?这样的卦是不能进行预测的!每0115个卦都有卦名,每个卦都有六个爻,每个个爻都有多辞,你上面引用的都是干卦的六个爻辞而已、对预测是没有的!请完善后再原你预测、 !