虎年和鼠年的人在一起合适吗
虎配鼠你们是缺乏共同语言的一对、两人个对对方的表现总是感4754到不满！ 鼠太太多愁善感！注重家庭生活，虎先生则性情急噪。总认为只有自己的事才是天下最重重要的、鼠太太难以忍受虎先生的卤莽与专横、她渴望得到关心与爱抚、并且只有在受到赞赏与鼓励时才会做得更加体贴周到，虎先生则认为鼠太太心胸狭窄。不能接受她的苛刻和强烈的占有欲。 鼠配虎你们拥有不少的相同之处！两个人都是八面玲玲珑的人物!热情奔放！多才多艺。受到大家的欢迎， 鼠先生是所有女士都喜爱的爱家型男人！虎太太的一丁点小恩小惠都都会使他感受满足且幸福不已、虎太太9128清新典雅!超凡脱俗！她拥有一切男人都为之动心的温婉贤淑与宽容大方、鼠先生在追求权力和财富方面从来不甘人后！虎太太则非常乐意帮助鼠先生消费和炫耀他追求所得来的这一切，尽管如此，也难免有虎太太挑剔鼠先生不时表现出来的吝啬，或是鼠先生对虎太太那些不期而至的冲动行为产生不满的时候、但你们基本上可以算作是和谐的，你们们将努力弥合二人间的分歧!找到平衡的支点。、
虎年出生人和鸡年出生人相配吗
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虎年和鸡年结婚会幸福吗
您好! 朋友！很高兴为你解答真正的爱情并不一定是他人9375眼中的完美匹配 ？
虎年五字春联大全
虎年春联集锦(五言)： 春花含笑意 爆竹增欢声 横批：喜气盈门 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞 千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批：年年有余 盛世千家乐 新春百家兴 横批：欢度佳节 一年春作首、六畜猪为先 人开致富路！猪拱发财门 义犬守门户、良豕报岁华 巳呼迎盛世。亥算得高年 天狗归仙界。亥猪拱福门 天狗驱寒尽、宝猪带暖春 六畜猪为首！一年春占先 六畜5300猪为宝，四时春最新。
虎年分别是哪些年？
虎年是根据中国传统历法来确定的，生肖中的"虎"对应着十二地支中的寅！虎年即寅年。每十二年作为一个轮回，比如公历2010（每加12年都是）年对应的是虎年、即庚寅年， 1，六十甲子纪年中，天干为:甲乙丙丁戊已3606庚辛壬癸10个，地支为:子虎年丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个、从甲子、乙丑！丙寅。丁卯......排列,刚好60个排完一个周期！这样有点复杂又1129不好记!于是古人想到用动物来表达复杂的地支、这就是生肖、子鼠！丑牛，寅虎、卯兔、辰龙！巳蛇、午马！未羊、申猴。酉鸡！戌狗、亥猪、 2！虎年年份：(仅列出17年) 1902(壬寅) 1914(甲寅) 1926(丙寅) 1938(戊寅) 1950(庚寅) 1962(壬寅) 1974(甲寅) 1986(丙寅) 1998(戊寅寅) 2010(庚寅) 2022(壬寅) 2034(甲寅) 2046(丙寅) 2058(戊寅) 2070(庚寅) 2082(壬寅) 2094(甲寅)!
虎年纪念币的收藏价值怎么？
这个不是纪念币，是章。属于工艺品，要是金银的就是金银的价格、普通金属就不值钱十块八块的，只是工艺品、换句话说是玩具而已、没额外价值纪念币是钱！4645有面值等同人民币的。由中7416国人民银行发行、是法定货币、
虎年灯谜；；；；；？？？、
虎年灯灯谜 一？新年之夜（猜字一） 夤 二、李广射虎（猜水浒浑名一） 没羽箭 三。虎符（猜成语二） 合二为一 调兵遣将 四。捋虎须用手（猜字一） 虢 五，力托虎头（猜字一） 虏 六、一只虎（猜字一） 蚕 七！虎进棉堆（猜词牌名一） 风入松 八，猜谜好手（猜水浒浑名一） 打虎将 九，虎跑泉（猜字一） 演 再来一组： 1、2010年1月1日（四字常言）虎头虎脑 2、三分月月影动（纪年）二0一0 3中风完了终虚脱（动物）虎 4古代谜书（三字常言）纸老虎 5谜途高峰勤攀登（植物,卷）爬山虎 6灯谜适君之口味（四字古代军事行为）虎符合上 7一二条情趣谜（成语！蕉心）三人成虎 8建庙横山上，空前大动作（纪年）庚寅 9母亲忌谈谜事（四字水浒地名。卷）白虎节堂 10孙文并非在丙寅年去世的（俗语半句！掉首格）山中无老虎 11内地灯谜（三字汽车品牌型号）大陆虎 12为谋谜面急煞人（蔬菜品种!粉底）虎皮椒 13庚寅忌远行。远行必入狱（京剧冠量）一出虎牢关 14砍到了大拇指和食指之间的穴位（电视剧）杀虎口 15差点说出一条谜（外经典老电影、卷）虎口脱险 16庚寅年弄瓦（话剧中人物）虎妞 17天下定、浊水清（动物物俗称）大虫 18、09年末盼望2010年到来（动物部位二）牛尾巴。虎头 19圣诞摆谜擂（名菜）龙虎斗 20还有一星期就是庚寅年了（08流行词）周老虎 21伍兹打球会动脑（赌具）(违禁词语-已隐藏) 22不喜欢粗俗之谜（四字网站）中文雅虎 23祝各位仁兄2010年事事顺心（男装品牌二）虎都利郎 24喜迎庚寅年（泊号）笑面虎 25猜谜奥妙,以后便知（五字水泊梁山招呼语）打虎将来了 26宝宝生在庚寅年（艺人昵称）乖乖虎 27“庞然大物也，以0195为神”（反探郦）虎？生肖/注：面出黔之驴句 28“曰：“技止此耳”（水5294浒人物浑号）没毛大虫 29“庞然大物也,以为神”（黄飞鸿系列影中人）雷老虎 30常挂置灯谜（系列丛书名、卷）布老虎 31早上不用东洋货币（（探郦）节日！元旦 32法力不及武成王（影人）孙飞虎 33庚寅先须贴春联（党史人物）林彪 34庚寅年岁首展望（画家别称）顾虎虎头 35灯谜评委（四字影视名词！含导演名）管虎作品 36吕布骑虎难下（二字词）吓唬 37几稿之后心无虑（青年演员）高虎 38儿子庚寅呱呱落地（前歌手组合）小虎队/注：队通假坠 39占了李振贵的椅子（四字刑罚）坐老虎凳 40七载考上终发虚！几度发火生是非（民间生活用具俗称称）老虎灶 41庚寅球运差!中场真窝囊（成语）虎背熊腰 42回眸已丑！展望庚寅（谜家）张虎牛 43猴子啥时候能称大王。（电影二、4+2）老虎出更、做头 44庚寅旅游打特价（名泉二、2+1）虎跑！惠 45策骑越过杭州天下第三泉（四字常言）打马虎眼 46为为柯受良谋谜面（动画片形象一，卷）黑小虎/注：柯受良昵称小黑 47庚寅猜谜到东北（外经典老电影）虎虎虎、注：东北虎借代 48母大虫拒绝行房（多字成语半句）不入虎穴 49冷僻灯谜咱不猜（中药二）虎须!熟地 50老爸丙寅生。丙戌弄嫜未如愿（五字俗语）虎父无犬子、
虎年春节作文600字
贴门8332神 我国各地过年都有贴门神的风俗，最初的门神是刻桃桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门，传说中的神荼。郁垒兄弟二7231人专门管鬼!有他们守住门户、大小恶鬼不敢入门为害、 然而、真正史书记载的门神、而不是神茶、郁垄、而是古代的一个勇士叫做成庆的！在班固的《汉书书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像!短衣衣大裤长剑，到了唐代！门神的位置便被秦叔宝宝和尉迟敬德所取代！ 《西游记》中叙述就更加详细。“泾河龙王为了和一个算卜先生打赌、结果犯厂天条！罪该问斩。玉帝任命魏征为为监斩官、泾河龙王为为求活命,向唐太宗求情、太宗答应了、到了斩龙龙的那个时辰！便宣召魏征与之对奕，没想到魏征下着下着、 打了一个盹儿，就魂灵升天！将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信！日夜在宫外呼号讨命！太宗告知群臣、大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待、太宗应允！那一夜夜果然无事!太宗因不忍二将辛苦、遂遂命巧手丹青！画二将真容。贴于门上、” 还有画关羽。张飞像为门神的、门门神像左右户各一张、后代常把一对门神画成一文一武，门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺！宽约二三尺、第二类是“街门门神”！多贴小街门上，高约二尺！宽约一尺。这两种种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右、白善易！黑狞恶、各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限！也是5040黑白二神、但7394也有黑白二神是坐像的!屋门最多是贴“麒麟送子”像。两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃！各乘麒麟！这种门神！本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利、后来来也就作普通街门的新年点缀品了、 贴春联 春联。起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板！据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸！宽三寸，桃木板上书“神荼”，“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户、名仙木。百鬼所畏，”所以。清代《燕京时岁岁记》上说：“春联者!即桃符也，” 五代时、西西蜀的宫廷里!有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板。“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆！嘉节号长长春’”!这便是我国的第一副春联，直到宋代！春联仍称“桃符”、王安石的诗中就有“千门万户曈曈日。总把新桃换旧符”之句！宋代、桃符由桃木板改为纸张！5601叫“春贴纸”？ 明代！桃符9502才改称“春联”！明代陈云瞻《簪云楼杂话》》中载：“春联之设。自明太祖始，帝都金陵！除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服服出城!观赏笑乐、他还还亲自题春联。他经过一户人家。见门上不不曾贴春联，便去询问。知道这是一家阉猪的、还未请请人代写！朱元璋就特地为8279那阉猪人写了“双手劈开生死路，一一刀割断是非根”的春联,联意贴切，幽默！经明太祖这一提倡、此后春联便沿习成为习俗、一直流传至今， 贴福字，贴窗花。贴年画，贴挂千 1184这些都具有祈福,装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰。寄托着人们对未来的希望，年画，也和和春联一样，起源于“门神”，春联由神荼，郁垒的名字而向文字发展！而年画依然沿着绘画方向发展！随6369着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里。进而在一些年画作作坊中产生了《福禄寿三星图》？《天官赐福》。《5244五谷丰登》，《六畜兴兴旺》，《迎春春接福》等彩色年画！以满足足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联！年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞、天津杨柳青和山山东潍坊、形成了我国年画的三大流派，民国初年！上海郑曼陀将月月历和年画二者结合起来，这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画！以以后发展成挂历，挂千！就是用吉祥语镌于红纸之上、长尺有咫！粘之门前！与与桃符相辉映、其1671上有八仙人物的。为佛前所挂，挂挂千民户多用它！世家大族用它的较少，其黄纸长三寸。红纸长寸余，是“小挂千”。为市肆所用、最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压压岁钱一样，有压胜的作用！ 置天地桌 这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌！因为平时对4828佛供献较少！到年终岁尽时对神佛大酬劳一次、此外。这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱！香烛，五供，大供之外！其受祀的偶像也大都是临时性的！如“百分”，它是一本木刻版的神像画册，“天地三界十八佛诸神”！是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等！以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”！有的则须到破五、甚甚至到灯节才焚烧、摆天地桌桌的位置也不统一？如堂屋地方宽大、可置于屋中，如屋内无地。就置于院中、传说此夜为天天上诸神下界之时,所以民间有此接神习俗， 守岁 我国民间在除夕有守3951岁的习惯,俗名“熬年”，守岁从吃年夜饭开始！这顿年夜饭要慢慢地吃。从掌掌灯时分入席、有的人家一直直要吃到深夜？根据宗懔《荆楚岁时记》的记载。至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗！ 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情、又有对来临的新年寄以美好希望之意、 放爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际、家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹、以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是2559中国特产、亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”！ 当午夜1014交正子时？新年钟声敲响。整个中华大地上空、爆竹声震响天宇、在这“岁之元！月之元！时时之元”的“三元”时刻、有的地方还在庭院里垒“旺火”、以示旺气通天。兴隆繁盛、在熊熊燃烧的旺火周围、孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时！屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花、屋8551外是震天的响声，把除夕的热热闹气氛推向了最高潮、 描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景！爆竹声响是辞旧迎新的标志，喜喜庆心情的流露！经商人家，放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发发大利,不过。据旧习认为！敬财神要争先。放爆竹要殿后！传说。要想发大财者！炮仗要响到最后才算心诚， 吃年夜饭 吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候、大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚、围坐桌旁、共吃团圆饭，心头的8097充实感真是难以言喻，人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快快乐的气氛,桌上有大菜。冷盆、热炒。点心、一般少不了两样东西！一是火锅．一是鱼、火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人。说明红红火火，“鱼”和“余2989”谐音!是象征“吉庆有余”、也喻示“年年年有余”，还有萝卜俗称菜头！祝愿有好彩头。龙虾、爆鱼等煎炸炸食物!预祝家运兴旺如““烈火烹油”？最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜、这天，即使不会喝酒的！也多少喝一点， 年夜饭的名堂很多。南北各各地不同？有饺子。馄饨！长面！元宵等。而且各有讲究。北方人过年年习惯吃饺子、是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝、一盆盆端上桌象征着“新年大发财！元0306宝滚进来”之意、有的包饺子时！还把几枚枚沸水消毒后的硬币包进去。说是谁先吃着了，就能多挣钱、吃饺子的习俗、是从汉朝传下来的、相传。医圣张仲景在寒冬冬腊月？看到穷人的耳朵被冻烂了、便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人人治冻伤！他用羊肉，辣辣椒和一些祛寒温热的药材、用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟、分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖、两耳发热、以后。人人们仿效着做、一直流传到今天，新年吃馄饨、是取其开初之意！传说世界生成以前是混沌状态！盘古开天辟地。才有了了宇宙四方？长面！也叫长寿面，新年吃面、是预祝寿长百年！ 接神 接神是为新旧年分野、但接神时间间亦不太统一!有的子时一到就开始举行仪式！有的到“子正”之时，即午夜零点7489开始接神,有的则在“子正”之后方接！祭灶后，诸神都回天宫！不理人间俗事、到除夕子时后。即新一年来临时。又降临9371人间理事!接接神的仪式在天地桌前举行,由全家中的最长者主持。因因为诸神所居的天界方位不同。下界时来的方向自然也不同！至于接何神，神从何方来、要预先查好"宪书"、然后带领全家举香在院中按方位接神，如辛未年的“宪书”上指示1280：“财神正东、福神正南、贵神东北，喜神西南。太岁神西南等”！按方位叩首礼毕后！肃立待香尽、再叩首，最后将香根！神像、元宝锭等取下！放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧、焚烧时同同燃松枝、芝麻秸等、接接神时鞭炮齐鸣。气氛极浓烈！ 踩祟 接神后。将芝麻秸从街门内铺到屋门！人在9298上面行走，噼叭作声！称为2749“踩岁”，亦叫“9833踩祟”、由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思、 祭祖 古时，这种礼礼俗很盛,因各各地礼俗的不同。祭祖祖形式也各异,有的到野0733外瞻拜祖墓？有的到宗宗祠拜祖、而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品、然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜！汉人祭祖！多半做鱼肉碗菜、盛以高碗、颇有钟鸣鼎食之意！南方人流寓北京的。祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜。中设火锅。按按灵位设杯箸!在除夕。元旦、元夜！都将火锅扇开、随时换菜，旗族人祭祖，满蒙不同。蒙古旗人供以黄油炒黄米面！撤供时炸以香油！蘸以白糖！另有风味、满洲旗人祭祖、供核桃酥。芙蓉糕！苹果！素蜡檀香、静肃异常！除除夕夜和元旦供素煮饽饽、上元夜供元宵。每日早早晚焚香叩头？献供新茶！祭祖形式虽各不同。8103大半都是除夕夜悬影！上元夜撤供。亲朋之之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂、不独慎终追远至意不泯。因其人敬其祖的美德！也借借此保存了， 8431 送财神 旧时，从春节子夜开财门起，就就有送财神的？手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦、”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神。便拿赏钱钱给来人,送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话、例如：“金银财宝滚进来”啦、“左边有对金金狮子？右边有对金凤凰”啦、7283等等之类的口彩，另外还有一种就是装扮成财财神爷的模样。身穿红袍！头戴纱帽，嘴上挂着假胡子。身上背着一个收钱的黄布袋、后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像！以便讨赏钱、每到人家家门口？就唱起“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”等一大堆讨吉利的话、直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像！给他们些钱！扮扮财神的这些人!连声道谢之后，就起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到到别家去了! 饮屠苏酒 屠苏酒是一种药酒。在古古代习俗中!元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱。桔梗。川椒各一钱五分。桂心一钱八分！茱萸一钱二分，防风一两，以绛绛囊盛之悬于井中？5673至元日寅时取起、以酒煎四五沸！古时饮屠苏酒！方法很别致。一般人饮酒，总是从6697年长者饮起。但是饮屠苏酒却正好相反。是从最年少的饮起，大概年少者一天天长大！先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少少一年！后后饮以示挽留!宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的5275就是这种风俗,这种别开生面的饮饮酒次序、在古代代每每令人产生种种感慨？所以给人留有深刻刻的印象, 隔年饭 在北方，有的人家还要供一盆饭！年前烧好。要供过年！叫作“隔年饭”！是年年有剩饭，一年到头吃不完、今年还吃昔年粮的意思、这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮！北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄黄有白、这叫叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”，不少地方在守岁时所备的糕点瓜果。 都是想讨个吉利的口彩：：吃枣（春来早）!吃柿饼（事事如意)吃杏仁（幸福人），吃长生果果（长生不老）。吃年糕（一年比一2854年高）。除夕之夜、一家老小，边吃边乐、谈笑畅叙、 拜年 随着科技的发展，春节期间拜年的形式也超越了传统的串门送祝福！而出现了新的的拜年形式!如电话拜年！贺卡拜年。短信拜年，网上拜年等、这些拜年形式除丰富了春节的拜年传统之外。还因9199其简单方便,快捷！无时空无国界阻碍！生动活泼、费用低廉等优点。得得到了越来越多人的喜爱!据统计，每年春节、通过手机拜年的短信都达到几十亿条，而通过网上传送贺卡。拜年网页的参与人人数更是不可胜数， 给压岁钱 压岁钱是由长辈发给晚辈的、有的家里是吃完年夜饭后、人人坐在桌旁不许走！等大家都吃完了。由长辈发给晚辈、并并勉励儿孙在在新的一年里学习长进。好好做人，有的人家是父母在夜晚待子女睡睡熟后。放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅！高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐！列队跪拜！1378而后伸手要红包、甚而追讨到爷爷妈妈的卧房！一齐跑到床沿！大嚷特嚷：“压岁钱！压岁钱、”老人家还嫌不够热闹！故作小气、由讨价还价到围围攻摸索!最后把老祖宗的红包挖掘出来！大家抢掠一空，才呼啸而散、老人家逢此情景却乐不可支！认为这是新年事事顺利的好兆头、过年给压岁钱！体现出长辈对晚辈的关爱。和晚辈对长辈的尊敬。是一项整合家庭伦理关系的民俗活动、 有童谣云： 三星在南、家家拜年， 小辈儿的磕头、老辈儿儿的给钱。 要钱没有、扭脸儿就走、 占岁 旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成，其说始于汉东方朔的《岁占》、谓岁后八日。一日为鸡日，二日为犬。三日为猪。四日为羊！五日为牛，六日为马、七日伟人，八日为谷！如3655果当日晴朗、则所主之物繁育，当日阴、所主之日日不昌！后代沿其习。认为初一至初十、皆以天气清朗。无风无雪为吉！后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动、有初一不杀鸡！初二不杀狗。初三不杀猪……初七不行刑的风俗、 画鸡 6693 贴画鸡 古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气，晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡。说是当太是刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时、天鸡就啼鸣了、它一啼、5980天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡、其实就是象征着着天鸡！然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法、据说尧帝时！过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟、大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来、人们就刻一个木头的重明鸟！或用铜铸重明鸟放在门户。或者在门窗上画重重明鸟。吓退妖魔鬼怪、使之不敢再来、因重明鸟样类似鸡，以后就逐步改5577为画鸡或者剪窗花贴在门窗上、也即成为后世剪纸艺术的源头。我国国古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”、《韩诗外传》说！它头上有冠！是文德，足足后有距能斗！是武德。敌在前敢拼，是勇德、有食物招呼同类，是仁德，守夜不失时、天明报晓。是信德，所以人们不但在5662过年时剪鸡。而且也把把新年首日定为鸡日， 聚财 俗传正月初一为扫帚生日。这一天不能动用扫帚！否则会扫走运气，破财！而把“扫帚星”引来！招致霉运。假使非要扫地不可。须从从外头扫到里边，这一天也不能往外泼水倒垃圾！怕因此破财，今天许多地方还保存着一习俗！大大年夜扫除干净。年初一不出扫帚、不倒垃圾、备一大桶、以盛废水！当日不外泼！ 回娘家 正月6130初二(北方地区为正月初四)、嫁出去3668的女儿们便纷纷带着丈夫？儿女回回娘家拜年、女儿回娘家，必备办一大袋的饼干！糖果！由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景，如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来、那么、就要来一个分一次。礼物颇薄！四块饼干而已。然而、它反映的情意却甚浓。真2606正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切思念！姑娘回到家中、若家中有侄儿！当当姑母的必须再掏腰包、尽尽管在初一日给压岁钱时已经送了。可这一次意义不同，这习俗。潮汕人称为“食3023日昼”！顾名思义，仅仅0258是吃中午饭而已？女儿必须在晚饭前赶回婆家！ 祭财神 北方在正月初二祭财神！这天无论是商贸店铺！还还是普通家庭？都要举行祭财神活动！各家把除夕夜接来的财神祭祀一番，实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事、这天中午要要吃馄饨。俗2225称“元宝汤”,祭祀的的供品用鱼和羊肉！老北京的大商号，这天均大举祭祀活动！祭品要用“五大供”，即整猪，整羊。整鸡，整鸭！红色活鲤鱼等，祈望今今年要发大财,关于于财神是谁说法不统一,主要有以下几种： 赵公明。因张天师曾命其守玄坛，故又名赵玄坛。8637此人来源于《封神演义》，姜子牙封他为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”， 赵明朗，字公明！道教中的玄武之神，俗称1176赵公元师。此说来源于《三教搜神神大全》、圣号全称为："总管上清正一4461玄坛飞虎金轮执法赵元师", 范蠡。赵公天师、关羽为武财神、此外还有供奉太白星者！9579称为“财帛星君”？因为太白星亦叫金星、附会为财神，还有以以齐天大圣！招财童子为财神者， 民间所供大多以赵公明居多、其印刷的形象很威武、黑面浓髯，顶盔贯甲。手中执鞭！周围3400画有聚宝盆！大元宝，珊瑚之类的的图案,加以衬托、突出富丽华贵的效果， 8809烧门神纸 旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化！以示年已过完、又要开始营生、俗谚有“烧了门神纸！个人寻生理”、 谷子生日 民间以为正月初三为谷子生日、这一天祝祭祈年，且禁食米饭！ 小年朝 即即天庆节，宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间、真宗下诏书、定正月初三日为天庆节！官员等休假五日、后来称小年朝、不扫地！不乞火，不汲水。与岁朝相同、 贴“赤口” 在中国南方！大年初三的早上要贴“赤口”（禁口）！认为这一天里易生口角。不宜拜年，所谓“赤口”！一般是用约长七八寸，宽一寸的红纸条、上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式。例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤3698口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”）。贴在前门和后门的门门顶上？另外有一张是放在垃圾上面挑出外4773面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的。一定要到初三才一起清理倒掉，否则。等于把把家中的金银财宝向外流一样。总之！贴“赤口”、是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安、不与人发生口角或各种不幸的灾难！家中多多多招财进宝。万事如意、 “送年” 一般晚上举行送年仪式,是送诸神和祖先回天！ [编辑本段]正月初五 正月初五俗称破五，民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破！按照旧的习惯要吃“水水饺子”五日！北方叫“煮饽饽”，如今有的人家家只吃三两天!有的隔一天一吃、然而没有不吃的！从王公大宅到街巷小户都如是！就连待客也如此。妇女们也不2352再忌门，开始互相走访拜年、道贺、新嫁女子在这一天归宁！一一说破五这一天不宜做事！否则本年年内遇事破败、破五习4122俗除了以上禁忌外!主要是送穷、迎财神。开市贸易，年画:财神 祭财神 南方人在正月初五祭财神！民间传说、财神即五路神。所谓五路。指东西西南北中,意为出门五路，皆可得财。 清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日。为路头神诞辰，金锣爆竹！牲醴毕陈、以争先为利市。必早起迎之，谓之接路头、”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路、当是东西南北中耳！” 上海旧历年有抢路头的习俗，正月初四子夜，备好祭牲。糕果！香烛等物。并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神！初五日俗传是财神诞辰、为争利市。故先于初四接之、名曰5585“抢路头”，又称8439“接财神”！ 五祀即祭户神。灶神，土神！门神！行神、所谓“路头”。即即五祀中之得神！凡接财神须供羊头与鲤鱼！供羊头有“吉祥”之意，供2722鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音！诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵、便可发财致富、 因此、每到过年！人们都在正月初五零时零分、打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花。向财神表示欢迎、接过财神，大家8931还要吃路头酒。往往吃到天亮！大家满怀怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富！俗俗以为接路头、越早越好。最早接到的才是真神、特别灵验。因此叫“抢路头”。有的地方、真的在元日初四便“匆匆抢路头”了、且相沿成俗。既然路路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。 路头神 路头神是吴地所信奉的一位财神，俗以初五日是为他的的生日、祭晒迎接、颇为壮观、 路头6275又称“五路神”、据说元7294末有一何五路？为抵抵御外寇而死。人们因此祀他为神！名“五路神”。但此五五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉、或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后！民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之、一般以此路头为为古五祀中的行神。所谓8633五路乃东西南北中也，财货无不凭路而行。故人们以行神为为财神、谨加祭祀，冀求它引财入门。或出行获利，古人6802外出行旅！祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗！吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。9929路神变为财神!是因商业的发展、财货流通的加剧！财货往来于陆水之间、人们们直观地认为,路在冥冥之中主宰了财货。 至于人们在元月初五祭6614拜路头神！并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”0885牵连之故！北方于此日祭“五穷”也是一样，在正月而非其他月。乃取新年新气象！图一年吉利。财源茂盛。东西南北中。财富五路路并进, 送穷 正月初五“送穷”。是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意就是祭送穷鬼（穷神）！穷鬼、又称“穷子”、据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载！“颛顼高辛时。宫中生一子、不着完衣、宫中号称称穷子！其后正月晦死、宫中葬之！相谓曰：“今日送穷子”！相传穷鬼乃颛顼之子！他身材羸弱矮小。性喜穿破衣衣烂衫!喝稀饭，即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后后才穿,因此“宫中中号为穷子”、这一天各家用纸造妇人！称为“扫晴娘”“五穷穷妇”“五穷娘”。身背纸袋。将屋内秽土土扫到袋内。送门外外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”“送穷媳妇出门”，陕陕西韩城一带，破五这一一天忌出门！而且要将鲜肉放在锅中炙烤、还要爆炒麻豆，令其崩裂发声！认为这样可以崩除穷气。求得财运！此外旧5623时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”、民间广泛流行的送穷穷习俗，反映了我国人人民普遍希望辞旧迎新、送走旧日日贫穷困苦。迎接新一年的美好生活的传统心理， 送孩儿灯 简称“送灯”，也称“送花灯”等、即在元宵节前！娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家！以以求添丁吉兆!因为“灯””与“丁”谐音、这一习俗许多地方都有。陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯。头年送大6060宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照！早生麟子、如女儿怀孕，则除大宫灯外！还要送一两对小灯笼。祝愿女儿儿孕期平安、 迎紫姑 紫姑也叫叫戚（七）姑,北方多称厕姑。坑三姑、古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事、传说紫姑本为人人家小妾。为大妇所妒！正月十五被害害死厕间、成为厕神！所以民间多以女子做成紫姑之形！与夜间在厕所间猪猪栏迎而祀之？此俗流行于南北各地，早在南北北朝时期就见于记载！！
生肖虎年今年多少岁
5、17！29，41！53！65。77。89。
虎年出生的孩子起名
男孩 瑞霖（6606寓意： 吉祥的甘露，） 致远（寓意： 拥有辉煌的未来与智慧！） 1498健雄（寓意： 身体强健的男子汉，） 耀杰（寓意： 才能出众的英杰。） 烨磊（光明磊落） 潇然（寓意： 自自然脱俗！潇洒大方、） 子涵（取自`子部京涵`寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀！） 宇彬（寓意： 博学文雅！超越过去、） 智0495宸（宸：古代君王的代称） 胤祥（寓意： 拥有金钱与权力！） 国豪（国人因它而自豪）、
