去泰国有什么要注意的民俗,禁忌?
Ｑ：泰国有何风俗民情或禁忌? Ａ：泰国社会文化与中国有些差异。有些6604当地风俗习惯不可不知!以免触犯6705当地人,招惹不必要的麻烦更影响游兴： 1.泰国人相信每个人头上都有精灵！被人摸头或以手挥过头顶！将使精灵之光黯淡无神因此切记不可摸泰国人的头。 2.不可用脚指来品，泰国人认为为脚是最污脏的地方，因此以脚指物品及水果都是不敬的， 3.泰国为佛教国家！男士必须须出家修行!因此在泰国旅游期间、您可常见到泰国和尚。女女性不可碰触和尚之身体。否则他多年修行行将毁于一旦。 4.泰国国交通驾驶靠左边行驶,与中国相反，逛街过马路请先注意右边再看左边！ 5.水不可生饮。、
尼泊尔有什么民俗禁忌
尼泊尔禁忌：： 1、进入印度教寺庙前务必征得同意！因为寺庙一般是不向非教徒开放的、 2！尊重当地信仰。皮毛毛物品严禁带入寺庙大门内、不得触触及圣所内的供奉物品？不要爬骑在神像上面玩耍或拍照！ 3，禁食黄牛肉、不得屠宰雌性动物为食， 4，尼泊尔妇女比较保守！切记问候时不要有任何身身体上的接触！ 5！注重着装、女性旅行者不要过于暴露， 6，公开的亲昵行为是不被喜欢的，别在公众面前作“爱情表演”。 7，尼泊尔人相信神祗居居住在人的头顶。所以切记不要抚摸小朋友的头， 8，进入寺庙，住宅之前要脱掉鞋子。而且在室内不要跨过尼泊尔人的身体或脚。绕路而行或麻烦对方让一下、 9。不要用脚去碰尼泊尔人或物品。这被认为是一种不严肃的冒犯行为， 10，注意不要用自己使用过的刀，叉，勺子或用手去接触别人的食品或餐具。 11。同印度人一样。尼泊尔人方便后用左手蘸水冲洗。左手在尼泊尔人的生活习惯与观念中代表不洁,握手或传递东西时最好用右手手或双手,！
民俗搬家有没有禁忌？
一)「六组物品」先入宅 迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之必须品: 1.米:用「米桶」装八分满的米.米桶裏放一个红包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币). 2.水:用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取). 3.碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数为吉. 4.畚箕,扫帚一对,上面绑红布. 5.为家中每人准备一套新的内衣裤,枕头及床单. 6.旧有火炉,锅子及风扇. 搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为灵验的. 乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去. (二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸害.传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高. 祭拜「地基主」的供品如下: 1.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤. 2.酒三杯. 3.红烛一对. 4.三柱香. 5.寿金,刈金及土地公金等「纸钱」. 待「三柱香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金).烧完纸钱,收拾供品,祭拜「地基主」的仪式即算完成. 四,迁移(搬家)民俗喜忌 人们於「婚丧喜庆」时为祈求吉祥徵兆,自古以来民间即流传著一些喜忌的习俗.迁移(搬家)时,亦有一些 应注意的民俗喜忌: 1.搬家当天尽量说些吉祥话. 2.搬家当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可打骂小孩子. 3.搬家时不可和别人打招呼. 4.搬家当天不可午睡,也不可在新宅午睡,否则日后易生病. 5.搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病. 6.搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨,以求「风生水起」. 7.当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,全家共食,表示一家团圆,甜甜蜜蜜之意. 8.搬家时要严防动到「胎神」.家中妇女有身孕时,尽量不要搬家. 万一非搬不可时,要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场,且在旧宅每搬动一物,先用「新扫帚」扫一扫,如此可避免动到「胎神」.(「通书」均有记载每日「胎神」所占的位置,可参阅「胎神逐日所占游方定局」) 四,结语为应忙碌,异动,日趋频繁的现代工商社会,人们迁移(搬家)之需,整理「迁移(搬家)入宅择吉」的相关资料,希望对准备迁移者有所帮助,都能避凶趋吉,阖家平安. 1. 不可空手入屋 搬家的那一天、第一次走进去的时候、手上一定拿一些贵重的东西！ 拿著米桶,存款簿！或装有138元(一生发)的红包！也就是第一次走进新屋时！不可以空手走进去， 表示这家里未来会很充实，财富越来越多的意思， 2. 入宅后不再修造施工 还没搬家前。可以尽量去隔间、敲敲打打。什麼地方要做都可以！ 一旦搬进去之后，尽量就不要再修造造施工了！搬东西可以。如果果要再做的话？就一定要择日了， 3. 家有孕妇不搬家 一定要搬家的话。可以请孕妇妇先回娘家住一阵子！等搬好后才入新居。 孕妇尽尽量不要参加搬家的整个过程! 4. 要择吉日，时间一定要午前 选好的日子，吉日、看农历上哪3390天宜入宅搬家！还要注意不要冲克到方位、就是家里成员的生肖日！ 搬家时间尽量要在午前。因为中午以前叫做阳、中午以后就叫做阴，尽量在阳的时间搬家， 5. 新屋1237要"火庵" "火庵"原本是指在盖房子前，对在尚未动土的土地上做些火烧的类似仪式。搬进进去之前的前三天、家里的灯要全部打亮！亮三天三夜！亮到你第三天搬进去。这叫火庵、 亮三天三三夜的意思是、火一照了！一方面旺了、家里开始兴旺。 一方面空气就0333开始流通！再下去呢，不好的也请请他走开, 不过我们现在都是买的商品房！一般施工单位在6621施工时都是灯火通明!8923所以这步可以简化！ 6. 当天或事后请客 入厝当天请客、如果当天太忙可0450事后选个日子请客、 或者呢，搬了新新家之后,常常常请好朋友来泡茶也可以,让家里人气更旺一点、 7. 搬家时要亲自在场 要亲自在场,不要只委托人去帮忙搬家！亲自自搬家的话？东西1666也才知道。比较不会掉、 8. 当天开火煮汤圆甜茶 搬家那天"灶"一定要开火！不要冷灶！ 可以煮些甜的东西！像甜汤圆或甜茶，吃点甜、求个喜气！、
汉族饮食民俗的特点
只要牙齿咬的动,能消化的、除9884了极少数的，其它来者者不拒!不管天上飞的。地上跑的！土里钻的！水里游的！、，，、
线上跪求威海的禁忌.婚嫁寿诞.衣食住行等等方面的民俗特征，主要，威海的，好的大分值
山东半岛东东端的荣城在农历正月十五有捏生肖的风俗！民间称为为“捏属儿”、传统的方法是用黄豆细面作捏生肖的材料。造型以小巧玲珑为上，生肖动物的姿态或立、或卧。或奔。或飞都靠即兴发挥随心所欲、但是，无论怎样造型都要设计安排配上一些蔬菜的种子和叶子！用以象征“五谷丰登”。每每一个生肖的背上都背一个灯碗,碗中盛油，再插上一根缠着棉絮的小棍儿。俗称为“要捻”、灯碗的形状有区别。马和猪驮的是“元宝碗”、求“金驹银猪驮宝来”的彩头、其它生肖驮“十二花瓣”灯碗！象征征一年四季十二个月！ 捏生肖的规矩是按家庭成员的属相，每人捏一个。到十五夜里盛在在盘子里一齐点燃放在堂屋里!大家围着着观看、希希望爆出灯花,灯花越大越吉利，预示着新一年年的大丰收！习俗相传！谁的生肖灯燃得得时间最长？谁就会有好运气。又能高寿， 吃“饺子”“守岁”威海过新年风俗 全家人都从四面八方汇全了。也就赋予了年节团圆的意义！而过年自古以来讲究的就是一个团圆。也甭管远近！到年三十都要赶回老家团聚。实在不不能回的！也要捎封信回去报个个平安!此正是老老人们所谓的“年齐日齐”,齐就是齐了！团圆的意思。团聚了。吃便是最最重要的事情，因此！“年饭”在年文化中佔了相当重要的组成部分、“年饭”指大年三十除夕夜半夜时分的那一顿“饺子”！这顿饺子与平时的不同！有子夜新旧交交替的“交子”之意，那时、无人入眠、都在等候着新一年的到来，是为“守岁”！俗称“熬年”，等到了时候，吃了饺子，便长了一岁、所以这顿饭也叫“增岁饭”，到了下0665饺子的时候要注意了。此时可不能像平时那样称“下饺子”！因为“下”字不吉利。会说话的称“清水煮金银”。煮饺子时。为了讨吉利！有时男人会向女人冷不丁的问一句：“挣不挣。”。反反映快的说“挣了！挣了、挣老鼻子了”、挣就是碎了的意思，然而在这儿是是挣钱的意思。为了图吉利、人们还在饺子里包上铜钱。也有包进红枣的！称为“大大钱饺子”！大钱饺子只包十来个、吃着的中大奖，标志着今年一年大吉大利、大发横财、 广义的年饭指正月十五以前人们的吃喝。除了蒸饽饽外。面食以发糕为主！取越发越多之意！也有做年糕的！区年年高之意、过年过年！处处都讲究个吉利。吃的！喝的、用的！在那时都有另一种名字！比如称称“蒜”为“颐和菜”。称呼“醋”为“忌讳”！蒜通散、吃醋都不吉利！改之以求顺流、顺口！顺小性儿， 二月二：俗称二月二龙抬头。这一天人们用彩纸纸剪成龙凤？花花贴在站上或窗上？称作“贴窗花”这一天天人们用花布剪成方块穿成串。称作“小龙尾”挂在小孩子和牲口的头上。 寒食：清明节前一天。此曰寒食食禁火、扫墓祭奠。威海只有少数人（皁埠）过此节！ 清明：人们此日到墓地祭扫祖坟！妇女蒸面燕。以示春暖暖燕来、 端午：这天人们吃鸡蛋、鸭蛋，棕子、并在门上挂艾蒿、大蒜！桃桃枝和布别猴子！儿童手指和足趾五色彩线、以驱除灾魔和不祥、锺馗是9476端午节之神， 六月六：这天，人们多多吃包子,民间有“六月六看谷秀！碗大的包子一包肉”的歌谣，富贵贵之家多在此日晒衣服？读书之人则多在此日晒书、 七月七：古代神话，牛郎织女在天河相会的日子，这天人们烙面果。妇女设香案于中厅、向织女星乞求智巧。名曰“乞巧”、 中元：阴历历七月十五!又称鬼节。多摆祭水果。点心。祭念念亡故之人!海上渔民，此夜点放海灯，以招亡魂，商户以此日为“财神节”，祭财神。求发财， 仲秋：此日人们食月饼，求团圆、晚饭后，人们边吃月饼边赏月、 重阳：阴历九月初九，又称九重阳、古人此日蒸面糕、酿菊花酒。登高野游，以旷心怀而得高寿， 十月半日：阴历十月初一！此日同姓后代多到祖墓祭祀！ ......馀下全文>> 。
藏族民风民俗的资料
藏 族 1？两个久别重逢的朋朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上， 2！不能跨过或踩在别人的衣服上、也不能把自己的衣物放在别人的衣服上。更不能从人身上跨过去。 3，妇女晾衣服！尤其裤子！内裤不能晾在人人经过的地方！ 4。不能在屋里吹口哨或大声哭叫、 5！家里人出远门！客人刚走。中午和太阳落山后及藏历大年初初一不能扫地或倒垃圾， 6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字， 龚 7，今年该完成的活不不能留在明年干、如捻毛线、织毛衣、地毯等。 8、黄昏时！不能随便到人家里走、尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产7992的产妇或重病人时,陌生人人更不能去, 9！过了中午以后。不能把家里的任何财产拿拿出去？ 10、一一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷!不能大声喧哗、 11、不能跨或踩吃饭的用具！锅碗、瓢盆等， 12！家里有两个8110人同时出门。并并且朝相反方向走、不不能同时出家门!必须前后出门而且出门时间要隔开， 13。妇女到晚上不能梳头和洗头。也不能披着头发出门！ 14，在使用扫把和簸箕时！不能直接用手传递。必须先放在地上。然后另一个人从地上捡起来。 15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时、会拿些酥油茶或青稞酒等等物品作为礼物送你！客人临走时把东西腾出来！不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。 16。有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭！也不能给客人倒茶、
民俗专家刘谦定谈过年禁忌可信吗
当然不可信 禁忌的目的是要趋吉避凶。祈求来年的好运气。虽然在今天看来可能会觉得有点迷信、但若把“禁忌”以中国传统文化的传承来看待。其实也是独具特色！别别有一番风味的？。
纳西族的民风民俗简介
纳西歌曲主要有打打跳歌、东巴吉日经、纳西净地，纳西酒歌等等！其中纳西净地最为为有名风靡古城。 【【风俗习惯】 丧葬自古通行火葬。清末后部分地区开始盛盛行土葬。 纳西族男子的服装大体与汉族相同，丽丽江纳西族妇女身穿大褂，宽腰大袖。外加坎肩，系百褶围腰，穿长裤！披羊皮披肩！缀有刺绣精美的七星。旁缀日、月，表示勤劳之意，宁蒗纳西族妇女着长可及地的多褶裙！短上衣。青布大包头！佩大银耳环、 【习俗】 纳西族热情好客，每当猎获归来！凡路遇的行人都可分得一份猎物！贵客临门，主人要做六样或八样菜进行款待！ 忌讳有：骑马到寨前必须下马。7200也不能把马拴在祭天堂的地方，不能登踏三脚架，不能跷二郎腿;也不能翻弄灶里的灰，祭天堂！祖先。战神时！忌外人观看、忌在门槛上坐和用刀刀斧在门槛上砍东西，有的地地方还忌在家里唱山歌,不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡，忌食狗肉.进入纳西人家时不能主动进入老人,女人的卧室和女孩的"花楼 ",不能询问"阿夏"的情况 【食俗】 纳西族一日三餐、早餐一般吃馒头或水焖粑粑，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两样炒菜和咸菜。汤等！特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴！不论平坝坝或山区!蔬菜品种种较多。四时应市！山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆！并以当地的土特产做成各种风味名菜、如：清蒸虫虫草鸭,贝母鸡！天麻鸡等，其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽、酿入肉泥、蒸熟后做为祭祀！特别是祭祖的一道专用用菜肴？ 肉食以以猪肉为主。大部分猪猪肉都做成腌肉！尤以丽江和永宁的琵琶猪最最为有名！可以保存数年至十余年不变质、外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺，就餐时围桌而坐，冬天天喜移至向阳地方就餐？ 典型食品主要有：丽江火腿粑粑。麻补、雪莲花拼盘！丽春铜火锅。丽江火烤粑粑等。 【节日】 海坡会 在云南永宁纳西族人民居住的地方，有一个神秘美丽的泸沽湖，在湖的两岸！俯卧着一个雄奇的山峰――狮子峰、狮子峰是纳西神话传说中的一位女神，名名叫“干木”。她绝美的容貌，致使各地的男神都为之倾倒！不过她和永宁纳西西人一样!没有有固定的丈夫，过着男不娶、女不嫁的自由偶居生活。每年农历七月二十五日！众山神都要到永宁与干木女神聚会娱乐，接受祝福！后来。纳西人在农历七月二十五日这天、都要欢欢聚泸沽湖圈!参加一年一度的海坡会！人们载歌载舞、尽情娱乐，一是为7196女神助威。二是用隆重的仪式1485祭祀女神、祈示她保佑佑人们平安,五谷丰登、畜牧兴旺，男女青年也趁此良机。互结“4391阿注”！ 三朵节 三朵节是云云南丽江一带纳西族传统节日!每年农历十月初八举行、 相传、远古时代！纳西先祖三朵曾在这里降降服了妖魔？从那以后。每年农历十月初八日，人们汇汇集到三朵庙里祭拜保护神三朵,祭品有整猪，全羊、鸡。鱼等。 节日期间，纳西族男女老少踏着3625游春赏花？小伙子骑骑上骏马，进行拨旗、拾拾银圆赛马活动！胜者。倍受3182姑娘们的青睐、晚饭后。人们围坐在篝火旁！能歌善舞的纳西姑娘跳起欢快的“阿哩哩”、 棒棒会 纳西族的商贸节日也比较多，云南丽江县的纳西族于每年农历正月十五举行“棒棒会”！以交流竹木农具为主要内容，据记载，这种集市活动自明朝起就有了！按照纳西族传统！正月十五是小年、小年之后开始春耕生产，棒棒会正好为准备农具提供了一个机会和场所。这里犁耙，锄头，镰刀、竹筐。背篓！扁担等等等一应俱全。纳西族农民6188每年要更换一些带把柄的农具的木把！所以把这种农具交易会称为“棒棒会”，棒棒会上也有出售花卉，果木树苗。盆景！家具及家庭1773生活日用品的？ 抢婚遗风在部分纳西族地区，仍存在着一种“抢婚”遗风、这也......余下全文>>！
彝族民风民俗的资料
历史】 彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族，在六七千年前 ！居住在我国西北河湟地区的古羌人。开始向四面发展。其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位！0792在祖国的西南地区形成“六夷”！“七羌”，“九氐”。即史书中常出现的所谓“越嵩夷”！“青羌”！‘‘侮”，“昆明”！“劳浸”！“靡莫”等部族、当古羌人游弋到西南时。西3684南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群、古羌人到西南后！他们了百濮、百越长1969期相处？互相融合、并吸收和百濮、百越的南方文化。魏晋以后，昆明人与焚(濮)的融合发展为对僚人的融合、汉至六朝、汉文史籍把云南东部、贵州西部。四川南部的主要居民称4462为叟人？有时则以叟、濮并列！ 隋唐以来、彝族7347先民地区有乌蛮与白蛮的分化、乌蛮系由昆明部落发展而成。白蛮系以叟。濮为主体，并与其他民民族融合而成, 彝族先民在长期形成与发展中。活动范围曾遍及今云南。四川，贵州三省腹心地带及广西的一部分。其核心地区应是三省毗连的广大地区、 彝族历史上上一个重要特征！是长时期保持着奴隶占有制度！公元前2世纪的西西汉及其以前！彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化，东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅。夷王。表明在征服濮人等部落的基础上、昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶7792占有制度的过渡、 84725世纪30年代！蒙舍诏统一六诏，云南彝族，白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权！统治中心在今云南西部大理理白族自治州一带、统治范围达到今云南东部，贵州西部与四川南部、基本本上控制了彝族先民的主要分布地区! 1204 南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区。不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响。唐天复二年(902)，南8886诏奴隶制王朝的覆灭,不意味着彝族先民地区区奴隶制随之消亡,两宋300多年中！戎(宜宾)，泸(泸县)！黎(汉原)3州的彝族先民。处在宋王朝与大理政政权的相互争取之中!出现了奴隶制经济相对繁荣的局面、与之相配合，奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况！ 蒙古蒙哥汗三年(1253)!蒙古骑兵自四川分三道进攻云南！经彝族地区、促使处处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合，开始统一于罗罗族称之下、与之相对应、蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作！发4218展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度!自1263～1287年！相继继在今越西!西昌！屏山！大方、昭通！威宁等等地设立彝族土司？ 明代276年间!地跨云，贵！川三三省的水西(大方)!乌撤(威宁)，乌蒙(昭通)！芒部(镇雄)！东川(会泽)，永宁(叙永)、马湖(屏山)！建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)连成一片！相互支援，保持着基本上相同的奴隶制度！与低下的社会生产力相适应，各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨！白骨与家奴3个等级、在上述等级关系的基础上！明代水西！建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑！ 康熙，雍正年间！清王朝在彝族地区推行“改土归流”、给土司。土目。奴隶主势力以沉重打击！随着社会生产力的发展！部分地区比较迅速地由奴隶制向封建制过渡！ [编辑本段] 【文化艺术】 彝族人民能歌善舞！彝族民间有各种各样的传统曲调。诸如爬山调！进门调！迎客调！吃酒调。娶亲调！哭丧调等，有的曲调有固定的词。有的没有！是临临时即兴填词，山歌分分男女声调，各地山歌有自己独特的风格、彝族乐器有葫芦笙，马布，巴乌。口弦，月琴。笛，三弦。编钟。铜鼓、大扁鼓等、彝族舞蹈......余下全文>>。
我们的传统民俗都哪些
贴贴春联 春联,每逢春节人们都会贴春贴。以增加节日的喜庆气氛，其中写成对联的又叫春联。 传统春贴是由人手以毛笔书写！但亦有机器印制的春贴。春联的种类较多！有街门对。屋门对等、但不是每幅春联都有横批、 剪窗花 窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。过去去无论南方北方？9868春节期间都贴窗花。现在南方只结婚时才贴！春节节一般不贴了、而北方贴窗花还盛行，在河北丰宁。春节期间若谁家未贴窗花、人们就会猜测这个家庭是否出了事。剪纸3363品种之一!为烘托托节日气氛、广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸，窗花的样式，一般比较自由！除了贴在四角的“角花”和折剪的“团花”之外！其外轮轮廓都没有什么限制,窗窗花的题材内容非常广泛！以以戏曲故事数量较大、窗花北方较为普遍。 放爆竹 放鞭炮贺新春，在我国有两千多年历史、最早的爆竹、是指指燃竹而爆。因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声。故称爆竹。、
