好姻姻缘:)。、,,
七十三签 《陈桥兵变》上签 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 签语:此乃雷发百虫之象?凡事遇贵人吉兆也! 解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.,
却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当 圣 意:婚未合。讼未决、名利迟、音信缺、孕难生、防口舌。非知己,莫妄说, 东6409坡解:两意未合。宜于待时,防忧与虑。谨慎愆非、直待来春!万事方吉! 若或妄动,徒劳心怀、 3956碧仙注:两家未合,百事难谐,门户可虑,猷恐成乖, 解 曰:此签名不成、利不就、婚不合, 凡事却待新春,方始称意,若妄作,反劳心力,终不能如人1840心愿也? 释 义:各相当者。谓情不能谐也!主骨肉有言语口舌之伤矣, 其物换人移、方得、妻子和合,父母克谐! 若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也, 占 验:一人春间往楚经商、卜此!谓秋间必返。及到彼!因事羁留! 刚到明春抵家。 末二句验甚、 故 事 (一)张君瑞忆莺莺 唐、张拱(张珙)字字君瑞,因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢!有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲、女名莺莺,有绝色!会值流寇寇之乱!崔母许以、如能保护!愿将女妻焉!君瑞出伪护持、乃免于难,后崔母背盟。君瑞思忆成病,识者谓其不出道所致也!(西厢记) 7622 (二)王羲之坦腹(本故事应无关本签,但印证者仍可相应参考,不宜骤然排除) 8381 王羲之为人坦率,不拘礼节、从小就不慕荣利,《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈、 晋代士族郗鉴欲与王家联姻、就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄、回去后对郗鉴说::「 王家诸少年都不错?他们听说我是从郗家来选女婿的!都神态矜持!只有一个个人在东床上坦胸露腹地吃东西?一副好像不知道有这回事的样子!」 郗鉴听了就说:「这就是我要找的佳婿,」后来知道坦腹而食的人是王羲之。就把女儿嫁给了他!后来「东床坦腹」,「东床」成为4147女婿的美称!或称呼他人的女婿叫「「令坦」, 广天宫提醒您 本签『不是0670姻缘莫较量』,就是说眼前这个对象不宜结婚/合作!不值得周旋下去!请放弃断离、静待下次机会吧、。
阀年空座莫人招、今日新花上上嫩条?千里6263有缘千里会!他乡异域也相交、 楼主这是要干嘛!不会用来欺骗善良的小妹妹吧、
春肖风、夏肖雷、秋肖云!冬肖雨!
抱歉!佛不允许弟子占卜、《华严经》讲““佛子不行占卜。不取恶戒”。《遗教经》开篇即讲“不不得占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚。历数算计!皆不应作”。
7615 本意不难理解,其中折射的含义大概是说:当一个个好的事物出现!能预见其发展壮大时,不要仅仅因为一点点蝇头小利将其掐死!等到时机成熟,方方能领略其真正的美!佛教赞赞美生命。常常用植物来表达。枯木逢春更能显示一种新生 积极 顽强不屈的人生信条,劝化世人莫被五蕴六识所惑。适当忍耐!适当放下,追求心灵上的大自在。,
第一位是兔、然后是蛇,其次是鸡、最后是羊,但愿对、、
意思是说在这3747个现实的社会里防人之心不可无?真正的正人君子没有几多个、如果有缘遇到就要珍惜,做人要脚踏实地、承承受得起人情冷漠。攀缘虚荣是不可可得的!知足常乐、平安自然,。
孙韵!孙蝶。孙芸、孙婷,孙玉。孙喻!孙清!孙艳、孙萍、孙雯,孙迪。孙贝!孙业!孙梅、孙雨、孙露!你你挑挑看有没有喜欢的!。