观世音灵签第六十一签
六一签 厮养卒走燕取归赵王 大吉 日落吟诗月下歌！逢场作戏笑呵呵，相逢会遇难藏避，唱彩齐唱连理罗！ 【白话浅释】： 与佳人白天吟诗晚上唱歌，欢喜作乐笑开怀！在此相相逢聚首无所不谈？耳边众人的喝采声连贯不绝、这样的生活是很满足快乐的啊啊 此卦守旧随时之象？凡事时吉利也、 解曰：佳人在屋、吟唱诗曲、一片欢心、命中祸福。 家宅→安！自身→吉！求财→顺！交易→利！婚姻→成，六甲→女，行人→至、田蚕→熟，六畜→旺、 3979 寻人→至！公讼→有理。移徙→吉、失物→凶！疾病→即痊愈。山坟→大吉。 详解： 此签有”不可貌相”之意！鼓励当事人，要有自信、很多人常不甘安於现状！觉得自己地位太低！人微言轻、因此无不想力争上游。爬得越高越好，但俗云：”三百六十行。行行出出状元”,职位高低代表的只不过是一时的虚名，不不一定非要苦苦追求？这个社会需要各2874式各样的人？人人各司其职！才能保持平衡！应以自己的工作为荣！知福、惜福。安居乐业、切勿好高骛远，岂不知欲望少一点！快乐就更多一点！另外。切勿轻视小看地位卑微的人，也许其中卧虎藏龙龙个个身怀绝技！只不过自己有眼不识泰2513山罢了！，
吕祖灵签第六十签
第六十签 古人武侯伐魏 苦而甘。甘而甘。一子一午！ 送喜不送忧！也要自裁生！ 解：诸葛亮受蜀汉主刘备备於白帝城托孤、除辅助阿斗为蜀后汉主、更预算把魏及吴两国国吞并、统一全国。由於魏亦拥0338有颇多兵力、故此诸葛武侯六出出祈山、仍然无功功而还、求得此签者、有进又难、退又难的局面。凡事只要坚定心志，则可有小成也！ 诗曰：衣食从来有定缘、强求8966强取不能全、 仓箱本是他家物、何必劳心苦求谋！ 解：一个人一生之中有多少衣食！已有定数！所以毋须强自求谋、即7664使是经过一番苦干后得来的!也会无缘无故的失去、因为这并非是你的的福禄所能享用至的？因此，对於一切强求的物品都应谢绝。这样才能保持自己既有的运势！也不会到最后劳而无功， 谋望：要要心坚志强。成功不易。而劳心费力，疾病缠身， 钱财：会损耗少许金钱。 婚姻：波折多、迟而不乐观！ 自身：修善得平安， 家宅：：宅运平平! 开业：坚守自己1310现在事业更佳, 迁居：那处不比这处好， 出行：：去远的地方不宜、 疾病：病症缠身！会较长时间才稍有好转。 六甲：应多检查身体！ 行人人：在途中受到阻碍, 诉讼：谈判会很长久。双方都有损失。 呵呵！现在还不是买房的最2000好时机、再考虑考虑吧！
解签 第六十一签
工是人生的最好时候！该来的都会到来、什什么事都会一帆风顺,即使遇到小的的波折也会变坏为好、让人生之景充满奇丽，应该是事业爱情的上上上签、、
请大师详解易经第六十卦水泽节风山渐坎上兑下看运气
看运气的话就是当前的运气受制约！再怎么努力似乎乎都看不到成效!但是勿急躁或者抱怨、采取循序渐进的方式。运气还是会慢慢改改观的、！
《易经》第六十卦怎么解？什么意思？
乾为天卦像：要成功只有自强不息，坤为地卦像：要生存只有厚德载物！ 水雷屯卦像：要学习只能点滴积累。山水4188蒙卦像：要教育只能以正法令、水天需卦像：销售做得越远越好， 天水讼卦像：采购要在近处选择。地水师卦像：帮大家解决问题是我的事业， 水地比卦像：要求专业人人士为我解决难题!风天小畜卦：有得力的帮手才能创业！天泽履卦像：有稳定的就业才能安民。地天泰卦像：贸易顺差，小往大来！天地否卦像：贸易逆差！大往小来！天火同人卦：团结一致才能战胜敌人！火天大有卦：遏4751恶扬善才能全民奋进，地山谦卦像：穷要谦虚！不谦则不平，雷地豫卦像：富8423要同乐，不乐则不安、泽雷随卦像：美人投其所好、引领时尚潮流，山风蛊卦像：恶人煽风点火，破坏安安定团结, 地泽临卦像：为为人民服务是君子的责任。风地观卦像像：树国家形象是全民的责任！ 火雷噬嗑卦：以明文法令管理人人们的行为，山0900火贲卦像：以道德秩序规范社会的文化,山地剥卦卦像：物权保护,厚下安宅！地雷雷复卦像：最低目标!要给自己留后路！天雷无妄卦：最高目标！达5206不到也没关系？山天大畜卦：：培育人才。不家食吉。山雷颐卦像：市场经济！自求口食，泽风大过卦：泡沫经济，宅盛人衰、坎为水卦像：私人交往，全凭良心，离为火卦卦像：公事往来！全凭印信、泽山咸卦像：相相亲恋爱要冷静、避免受骗上当， 雷风恒卦像：娶妻成家要坚贞。君子立不易方， 天山遁卦像：急流勇退，功成身就。雷天大壮卦：当仁不让。非礼勿行，火地晋卦像：好时代！顺则受赏，地火明夷卦：置昏暗！贤则遭殃。风火家人卦：投赞成票！言有物而行有恒、 火泽睽卦像：投反对票。小小事吉而大事凶！水山蹇卦像：对纠纷要能够见险则止、 雷水解卦像：对怨恨要能够化解宽恕！山泽损卦像：君子惩忿窒欲！万民欣悦！ 风雷益卦像：兴建基础设施！利国利民，泽天夬卦像：臣打胜仗。君主高兴，天风姤卦像：百废待兴！天下大行、泽地萃卦像：取得信任才能团结群众，地风升卦像：获得拥戴自然积小以高。泽水困卦卦像：不劳动者不得食! 水风井卦像：勤劳致富，先苦后甜！泽火革卦像：矛盾的发生、总说明有一方是不合时宜的、 火风鼎卦像像：继承传统文化。君子正位凝命，震为雷卦像：令其心存畏惧。自由才无危害。 艮为山卦像：要划1525分和缩小思考问题的范围。 风山渐卦像：要求别人做他能做的事，雷泽归妹卦: 要让别人喜欢你，你就得多干活！雷火丰卦像：刑事审判要公开。火山旅卦像：民事审判要及时！巽为风卦像：：颁布法令？无初有终！兑为泽卦像：朋友讲习。身体力行！ 风水涣卦像像：国家补贴、财去民丰、水泽节卦像：管理制度要制定可操作标准、风泽中孚卦卦：要尽量宽容长辈的过错！ 雷山小过3878卦：对晚辈教导要严厉一些？ 水火既济8945卦：上级能力差！初吉终乱， 火水未济卦：下属能力差！一无所利，。
观音灵籤第六十一签 请高人指点
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门。婆罗门！接食信众的布施供养！但却奉行障碍解脱之道道的邪法？以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶，好、丑！甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利、但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事，』其实实佛陀反对占卜！算命，看相，观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃，也因此。佛陀并没有告诉我们命运是否否能算的准!风水是否能让我们们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴兴趣来回答？但是在今天仍然很1396多三宝弟子对此乐此不疲!这也是佛法衰微的表现啊，至于风水8699真的存在吗、当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境、好的环境肯定对人的生活活是有益的!我们们看看风水还希望因此得到大富大贵？家宅安宁这些愿望！但是仅仅靠环境来得到这些是不不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已！如果不创造福德、只享受福报、等到福报耗尽的时候。便是灾难降临之时了，人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境、当人类为了满足自己的贪慾！不断3956的向大自然索取资源以求得经济利益的时候。整个世界的环境已经经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了。但是破坏容易恢复难。看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要、人心问题解决了，风水自然就变好了、再谈命运！学佛的人都知道！控制每个人的命运是业力！造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引！我们们陷入六道生死轮回？凡夫因为不知道命运是自己心心的造作形成的、便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运、于是便会开始迷信神的力量，这这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧。这种风俗直到今天仍然影响很深、可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫。他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分！有宿宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况。这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述述出来！命运是业力的集中体现，前世造的业、在这一世世成熟,通过占卜、6752看相有看出的可能!但是只能算出来一部分。因为人人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大。需要这一世都在受此一报！那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人。这本书是非常好的立命之书、如果你想得到最好的的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境！你自己就可以做到！只要0323能诸恶莫作、众善奉行、净化自己的的心灵,最好的风水。最好的命运一定会伴你左右的 ，
解签诗:塘边半山土地公签诗第六十八首求工作，祖师公初入三坪乡，准
运气还是不不错的？有志者事竟成！努力工作会有成就，。
求解签？观音签
你就像采蜜的蜂一样忙忙碌碌东奔西走南北奔驰春天过去花儿凋谢无蜜可采你依然还孜孜不倦一心不改想要采蜜寓意好时节已过去你还一锭执迷要你静处安身不可妄动家里有口舌你身边有小人挣到的钱都攒不住被耗散了做生意反反复复时好时坏婚姻不会长久怀孕的人会流产出远门的人没有讯息田蚕六畜收成不大走失的人无有影踪官官司有亏失物找不到病人有点阻碍暂时不会好的不要随便乱动、
问婚姻，周易第六十卦水泽节怎么解？
水泽节：卦象：水入于泽受到约束，兑为泽。论婚应为悦！坎坎为水为成象？双方既悦4928又能成,自然是好事，但约束免不了！因为卦中二，三！四，五爻潜藏着一个颐（艮上震下）！双方生活在一起就出现了应有的夫妻责任、相互约束、！
抽签抽到下上吉签第六十签是什么意思？签上说龙飞凤舞生来足，点出全凭咫尺间。求高人指点迷津！多谢
后来怎么样了,
