称呼礼仪
一、口头称谓语 古代称谓 中国号称文明古国，世人人誉之为礼仪之邦,君子之国，即使是在唇枪舌舌剑的论 战中！我们的2305先人也同样讲究语言美，《礼记·仪仪礼》道：“言语之美？穆穆皇皇，” 穆穆者：敬之和！皇皇者、正而美。就是说，对对人说话要尊敬，和气、谈吐文雅， 现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”！而古代。虽然有“汝，尔、若、而、乃” 等好几个称法！但是他们无论对长辈、平辈说话时。从来不用这些词！认为如此称 呼不礼貌。古人有多种多样表示尊敬的方法！大概4821有如下数种， 1，用“道德高尚”的的说法称呼对方，如称人为“子、夫子！先生”等等！ 2。从辈份上尊称对方。如称人为“父老！父，丈人，母！媪。老伯”等、 3！称对方的字、号！ 4！称对方的身份时加上“贤、尊。高”等字眼，如“贤侄”、“贤婿”等！ 5！用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故、不敢敢直接指呼对方,例如，“陛 下”代称帝王、“殿下”代称皇后，太子、“阁下”。“足下”等代称一般人！ 古代第一人称代词除了“我”以外。还有“余，吾、予！朕，台，卯”等、但古人对 长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。例如： 1。用“道德不高尚”或4176“不聪明”的说法来称呼自己,1949如自称“鄙人？小人。愚！愚弟”等！ 2！“用辈份低”的说法来称自己、例如自称“小弟！小侄”等， 3！用“地位卑*”的说法来称呼，例如自称“臣！仆、在下！*子！牛马，自己下走”等等！ 4，称自己的身份，职务！有时还加上“卑、小。贫”等字眼、例例如自称“弟子，学生、 小生。贫僧，卑吏、卑职”等。 5、直呼自自己的名!例如孔子自称“丘”。 古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为。人物！事情，物品时 ，大都要使用尊敬，委婉的说法、例如： 称别人的姓！名和字字为“贵姓!大名，尊讳、尊字”等， 称别人年龄为“贵庚。尊庚，芳龄！高寿”等、 称别人的住处为“尊府！府上，尊寓！华居”等！ 称别人的神态，相相貌为“风采”等、 称别人的身体为“玉体”等， 称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等！ 同样地、说到到与自己有关的人和事物时！也一律律采用谦虚的说法、例如： 称自己的妻妻子为“*内！拙荆”、 称自己的孩子为“*息，犬子”！ 称自己的朋友为“敝友”、 称自己的事情为“*事”、 称自己的意见为““愚见,愚计”、 把自己的官叫“待罪”， 向别人询问叫“拜问”， 回答别人称“上报”等等、 古汉语中中还有一类很突出的词！叫“谦敬副词”、例如“蒙，窃！幸！猥。辱，敬。 惠，谨”等等。 1031 这些谦敬副词,和上面所所谈的尊称，谦称以及委婉语，讳饰语等等！都是我国 古代的礼貌语言。体现了我国古代语言美的优良传统、 交友称谓 人总是要交朋友的！自古以来、对交什么性质的朋友、都有明确的称谓！ 忘9200年交：打破年龄！辈份的差异而结为好朋友、 忘形交：不拘形迹的缺欠或丑陋。结成不分你我的朋友！ 君子交：指道义之交、即在道义上相互支持的朋友、 莫逆交：指彼此心意相通！无所违逆， 刎颈交交：指友谊深挚!可以同生死！共患难、 贫*交：穷困潦倒时时结交的朋友。 布衣交：彼此没有9033作官而结交？ 患难之交：同经磨练而成为朋友。 至交：友谊最最深的朋友、 世7810交：称世谊？世好！泛指两家世代交情。 故交：故旧！旧交，故人，泛指有旧的交情， 一面之交：仅仅相识，但不甚了解。 市道交：古时以以做买卖的手段结交的朋友,因其重利而忘义、后称小人之交！ 对人尊称 令尊：尊称对方的父亲， 9060令堂：尊称对方的母亲， 令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊称对方的的儿子! 令爱(令媛)：尊称对方的女儿， 令婿(令坦。5573令倩)：尊称对方的女婿， 令媳：尊称对方2857的儿媳， 令正(令阃、贤阁。尊夫人)：尊称对方方的妻子、 乔梓：称人人父子、 昆玉(昆仲)：称人兄弟！ 令侄：：称人侄儿、 贤契：称自己的学生， 高足：称别人的学生。 自自己谦称 家父(家严，家君)：称自己的父亲、 家母(家慈)：称自己的母亲， 家兄，家姐：称自己的兄姐。 舍北。舍妹：称自己的弟妹， 舍侄：称自己的侄儿！ 内内人(内子！内助。拙荆)：称自己的妻子， 外外子：称自己的丈夫, 犬子(豚子！犬儿，小子)：称自己的儿子、 小女：称自己的女儿！ 敝友：称自己的朋友， 常用敬词 请：有求于对方、 请问：请求对方解答问题！ 赐教：请人给予指教， 高见(高论)：称对方的看法，见解、 贵姓(尊姓)大名：询问对方姓中。 贵庚(芳龄)：询问对方年龄、 高寿(高龄)用于问老年人的年龄。 尊府(府上、尊寓，华居)：称对方的住处。 拜望：探望， 拜访：访问、 拜托：托托人办事！ 拜辞：告别。 敬请：恭敬地请求！ 恭候：恭敬地等候、 光临：客人到来， 光顾(惠顾)：商店1264欢迎顾客前来、 6685 晚安：晚上道别！ 奉陪：陪伴、(自己的举动涉及对方的用“奉字”) 奉送：赠送、 9566奉还：归还! 奉告2465：告诉、 奉劝：劝告。 奉0168养：侍奉和赡养(尊亲), 恭喜：祝贺对方已经取得成功， 雅正：把自己的诗文，书画，作品赠人时用此辞，表示请对方指教！ 斧正(指正)：：请人对自己的诗文，书画，作品加以修改！指教、 4423 常用客气语 恕：请求别人谅解，不要计较、 有劳：用于拜托托或答谢对方帮助做事？ 相扰：打扰！ 难为：感谢对方的帮助。 久仰：敬仰思慕已久、 久违：很久未见, 劳驾：用于请对方做某事！ 劳神：耗费精神！ 借光：请人给予方便、 包涵：请人宽容或原谅。 指教：敬请指教！ 多谢：很感谢。 失敬：责备自己礼貌不周！ 失礼：自己感到礼貌不周， 失陪：表示因故而不能陪伴别人、 留步：请等一等或不必再送行。 二。传统称谓种种 我国古代很多文明称呼，至今还被运用，如：将将父母称为高堂!椿萱。双亲。称呼别人的父母为令尊、令堂。称别人兄妹为令兄，令妹，称别人儿女为令令郎令媛，自称父母兄妹为家父！家严，家慈！家兄。舍妹，称别人庭院为府上、尊府！自称为寒舍！舍下！草堂！妻父俗称丈人。雅称为岳父。泰山、兄弟为昆仲、棠棣。手足、夫妻为伉丽。配偶、伴侣，妇女为巾帼，男子为须眉！老师为先生，夫子。恩师。学生为门生。受业！学堂为寒窗。同3119学又为同窗？ 父母死后称呼上加0472“先”字？父死称先父。先严。先考。母死称先母，先慈、先妣。同辈人死后加加“亡”字,如亡妻！亡兄。亡妹、夫妻一方亡故叫叫丧偶,夫死称妻为寡，孀、妻死称夫为鳏、 年龄龄的代称 古人对于不同的年龄！都有不同的代称，如： 总角：幼年的儿童、头头发上绾成小髻髻，《礼记·内则则》“拂髻，总角！”郑玄注：“总角，收发结之，”后来就称儿儿童的幼年时代为“总角”。陶潜《荣木》诗序：“总角闻道，白者无成、”这里的“白首”代代称老年、 垂垂髻：也指儿童幼年？古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂。所以“垂髻”代称称儿童的幼年!陶潜《桃花源记》：“黄发垂髻、并怡然自乐、”这里的“黄发”也代称老年。 束发：古代男子成童时把头发束成髻，盘在头顶，后来就把“束发”代称成童的年龄！《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉、履大节焉！”归有光《项脊0549轩志》：“余自束发!读书轩中、” 成童：古时称男子年达十五为“成童”，《礼心·内侧》：“成童！舞象，学射御！”郑玄注：“成童。十五以上。”《后汉书·李固传》：“固弟子汝南郭亮！年始成童，游学洛阳。”李贤贤注：“成童,年十五也！”又、《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童。不就师傅。父之罪也。”范范宁注：“成童。八岁以上，”可见、成童到底是几岁、也有不同的说法！ 及及笄：古时称女子年在十五为“及笄”!也称称“笄年”,笄是簪子、及笄！就是到了可以插簪子的年龄了。《仪礼·土昏礼》：“女子许嫁、笄而醴之、称字！”《礼记·内则》：“女子许嫁！………十有五年而笄？”则又指出嫁的年龄，《聊斋志异·胭脂》：“东昌卞氏。业牛医者、有女、小字胭脂、……以故及笄未字！” 破瓜：旧时文人把“瓜”字拆开。成为两个“八”字。称16岁为2648“破瓜”？在诗文中多用于女子，又因八乘八为六十四。也称64岁为“破瓜”。吕岩《赠张泊诗》：“攻成当在破瓜年、” 弱冠：古代男子20岁行冠礼。所以主以“弱冠”2646代称20岁？弱是年少、冠冠是戴成年人的帽子！还要9827举行大礼。左思《咏友》诗：“弱冠弄柔翰、旧荦观群书。” 《论语·为政》有“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立。四十而不惑。五十而而知天命，六十而耳顺。七十而从从心所欲，不逾矩’””之语！后来就以“而立3970”代称30岁？《聊斋志异·9560长清僧》：“友人或至其乡、敬造之。见其人默然成笃。年仅而立”、以“不惑”代称40岁，应璩《答韩文宪9245书》：“足下之年！甫在不惑”。以“知命”为50岁的代称！潘岳《闲居赋》序：“自弱冠涉乎知命之年！八徒徒官而一进阶，”以“耳顺”为60岁的代称。庾信《伯母李氏墓南南铭》：“夫人年逾耳顺。视听不衰！” 古人又称50岁为“艾”！60岁为“耆”、《礼记记·曲礼》：“五十曰艾、……六十为耆……”也可以泛指老年、《荀子·致士》：“耆艾而信、可以为师。” 古稀：杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀、”后来就拿“古稀”为70岁的代称。 耋：《诗·秦风·车邻》:“逝者其耋，”毛传：：“耋。老也、八十曰耋！”《左传·僖公九年》》：“以伯舅耋老,如劳、赐一级，无下拜！””杜预注：“八十曰耋,” 耄：《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄！”桓宽《盐铁论·孝养》亦称“八十曰耄、”期熙：《礼心·曲礼上》：“百年曰期颐，”郑玄注：“期！犹在也。颐、养也，”孔希旦集解：“百年者饮食。居处、动作。无所不待于养！”后来就拿“期颐”代表百岁。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐！” 另有“丁年”之说。泛指成丁之年，即壮年、温庭筠《苏武庙》诗：“回首楼台非甲帐。去时冠剑是丁年。”可是成丁之年各个朝代规定不同。如惰朝以209261岁为成丁,唐玄宗天天宝年间以23岁为成丁、 陛下，殿下，阁下，足下 “陛下”、“殿下”。“阁下”。“足下”都是古人称谓上的的敬辞! “陛下”的“陛”指帝帝王宫殿的台阶、“陛下”原来反映的是站在台阶下的侍者！臣子向 天子进言时！不敢直直呼天子，必须先呼台阶下的侍者告之、后来“陛下”就就成为对帝王 的敬辞， “殿下”和“陛下”是一个意思。原来也是对天子的敬辞但称谓对象随着历史的发展 而有所变化。汉朝以后演变为对对太子？亲王的敬称！唐朝以后只有皇皇太子？皇后。 皇太后可以称为“殿下”！ “阁下”是旧时对别人的尊敬！常用于书信之中。原意是由于亲朋同辈间互相见面 不便呼其名、常常先呼在其阁下的侍从转告！而将侍从称为“阁下”的，后来逐渐演变 为至友亲朋间尊称的敬辞。 “足下”在古代。下称谓上。或同辈相称、都用““足下”？如《史0915记·项羽本纪》：“张 良入谢曰：‘……谨使臣良奉白壁一双再拜献大王足下！玉斗一双，再拜奉大将足下！4588’” 以上这些敬辞。6103现在对外交往时(书信！宴会致词)还常常使用、 先生、小姐、女士 “先生”：始见于春秋《论语·为政》：“有酒食‘先生’馔。”注解曰：“先生指父兄而言 也、”到了战国、“先生”泛指有德行有学问的长辈、历史上上第一次用“先生”称呼老师！ 始见于《曲礼》，唐！宋以来、多称道士。医生、占卦者、卖草药的。测字的为先 2573 生。清朝以来。“先生”的称呼在人们的脑海里已开始淡薄！至辛亥亥革命之后！“先生” 的称呼才又广为流传！ “小姐”：最实是宋代王宫中对地位低下的的宫婢，姬，艺人等的称谓、到了元代。“ 小姐”逐渐上升为大家贵族未婚婚女子的称谓！如《西厢记》中：“只生得个小姐！字莺 莺。” 至明，清两代、“小姐”一词终于发展成为贵族大家未婚女子的尊称。并逐渐传 到了民间！ “女士”：始见于《诗经·大雅·既醉》：“厘尔女士。”这儿的“女士”指有德行的女子， 和后来说的“千金”一样。用以对妇女和未婚女子的敬称、 妻子的种种称呼 小君！细君2482：最早是称诸侯的妻子、后来作为妻子的通称。 内子：从前丈夫对别人称自己的妻子，其根源出于旧观念、认为男子主外。女子主 内！ 室人：多数是对别人妻子的称呼， 拙荆，山荆：源出“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光相素的服饰，后人用作妻1374之 谦词, 荆妻、刑室：表示自谦！贫寒之意， 发室：原原配妻子、 继室、续弦：因古人常以以琴瑟比喻夫妻关系！1376故将妻殁再取称为“续弦”？ 妾，姬，小妻！小星，如妻！如夫人。侧室、偏房！室、副妻等均为小老婆！ 谢谢采纳！，
称呼别人时有哪些礼仪规范
男士可称呼先生，同志，女士可以称3350呼夫人!小姐、一些职业的人也可以以直接用职业名称作称呼、如：老师！记者等。 敬语主要指的是在人际交往活动中蕴含着的对他人表示重！礼让，客气等内容的语言表达方式！ 1。问候型敬语。即9885人们彼此相见相互问候时使用的敬语，通常有：“您好”。“早上好”，“久违违了”等等。 2！请求型敬语。就是是在请求别人帮忙时所使用的一类敬语！这类敬敬语通常有“请”!“劳驾”！“请多关照”！“承蒙关照”，“拜托”等多种不同表示方式。 3。道谢型敬语、即当自己在得到他人帮助。支持。关照！尊敬。夸奖之后表达谢意时所使用的敬语，这类敬语最简洁！及时而有效的表达就是由衷地道一声“谢谢”。除此之外。属于这种类型的敬语还有“承承蒙夸奖,不胜荣幸”！““承蒙提携”等等， 4、致歉型敬语、当自己的行为对他人造成伤害或消极影响时！最平常的致歉型敬语即是：“对不起”，“请多包涵”。“打扰您了”、“给您添麻烦了”、“非常抱歉”等等。 当然在人际交往活动中。敬语的的使用是非常普遍的，除了上上述四种类型外!在这样一些场合下也常用敬语：如等待客人说“恭候”！送客说“好走”。“慢走”。请人勿送说“留步”。陪伴朋友说“奉陪”！中途先走说“失陪”！向人道贺用““恭喜”,！
称呼他人时有四大禁忌是什么？
5982 楼上很好很强大 1,使用过时的称呼！使用不通行的称呼3、使用不当的的行业称呼 4、使用庸俗低级的称呼6、使用绰号作为称呼 貌似就这些吧 如果 不合适的话 你在自己组织一下语言吧！
国际礼仪的禁忌
国际交往中的基本要求即基本礼仪包括五方面的内容：1。讲究仪表与衣帽整洁。面！手！衣！履要洁净、男子的头发，2760胡须不宜过长!应修剪整齐！指甲要经常常修剪？一般与指尖等长。不留污垢，保持手部清洁！若手部有疾症或疤痕要戴手套、衣着要整洁笔挺、不能有褶皱，钮扣均应整齐。裤扣不能在室9175外或公共场合整理！衬衣一般为白色、硬领。袖4500与下摆不长于外套、且放入裤内！要按交交际场所或交际需要着装，礼服！领带带或领花应结好!佩带端正。并备洁洁净手绢与梳子,皮鞋应擦亮，不得在人前做不雅的小动作，如刷牙。挖鼻孔，掏耳朵。剪指甲，搔痒等等！2。举举止大方得体。态度和蔼端庄、精神饱满自然、言行检点、站。坐！走都要符合常规。略严肃些，因为任何失礼或不合礼仪的言行都会被视为有失体面、3、说话客气。注意身份！说话时神情衿持和蔼、面带微笑、对萍水相逢之人不要轻易开口，应在有人介绍后方可交谈、随便与人攀谈也被视为有失体面！4。遵守公共秩序、不打搅！影响别人、尊重别人，不随意指责别人、不给别人造成麻烦或不便、4167发议论与指责别人会被认为缺乏教养，5。守约遵时。与人约约会不能有失约？不能超时！失约超时是很不礼貌的行为。承诺别人的事1559情不能遗忘。必须讲“信信用”!按时做好，失信信或失约有损自己的人格！是很丢面子的事情。 礼貌用语是礼仪的表现形式、能传达爱心与礼节、使说话人更被人敬重，现在，我国正在提倡倡的礼貌用语十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”，“再见”、在国际交往中。使用频率极高的有其中八个字礼仪语言：1。“请”，几乎任何需要麻烦他人的事情、都应该说“请”！例如、如9651果你有疑难需人指点,你应向他人说：“我想请教一个问题”！在另一种情况下。你可以说：：“请顺便帮我发一封信好吗？”在商店里买东西。你应当对营业员说：“请拿这枝笔给我看看”。你要问路、一定要以0518“请问”开头！“请”也是7278人际交往中尊重对方的礼节用语？当你开门迎接来宾时应说：“请进”、客人走进房间间应示意“请坐”!客人坐定后应说：“请问，你喜欢喝喝点什么饮料!”饮饮料备好后应对客人说：“请饮用！”2。“谢谢”。西方通行的礼礼节是：只要别人为你做了什么、都应该说声“谢谢”！包括家人或关系亲密的朋友、行走时别人为你让路。必须说：“谢谢”！在商店里买东西、要对售货员8953说：“谢谢”，在某某些特定交往场合!常常是交往的双方都都互说“谢谢”。当你对别人说说“谢谢”两个字时!就意味着你已充分认识到别人为你提供的帮助、而忽略5109这一点!则是非常失礼的行为。3。“对不起”。西方人的习惯是：凡是不8754小心妨碍或干扰了别人，都要说“对对不起”。如在公共场所无意中中碰了人？就要说“对不起”，当你需要打断别人的谈话时应该说：“对不起，请允许我我打断一下好吗？”与别人共用餐时。无意中咳嗽一声或打个饱嗝！要说声“对6153不起”，与客客人一起聚会时？临时需要离座一下！也应说：“对不起”，否则别人会认为此人缺乏乏教养？4，“再见”、“再见”不仅是同事！家人之间相互告辞时的礼貌用语，在西方社会也是陌生人之间接触后互相告辞时的礼貌用语，最常见的情况是在商店里、售货员与顾客交易后！相互说“再见”！乘坐出租车。司机与乘客结结帐后？也相互互说“再见”。这是很很平常的礼节。 西方国家很尊重每个人的“隐私权”、所谓隐私权是指个人私生活不受他人干扰、窥视的权益、在国际交往中，尊重隐私也是重要的规范。1，尊重隐私、要坚持以个人为交往对象的礼礼仪原则,如：你给一家人中的某个人帮了忙或送了一份礼物、这行为本身也仅是对某个人而方才有有意义!除受惠人会表示感谢。其他家人一般不会因此而致谢！这是很正常的、2。尊重隐私！不能侵犯属于个人的空间与领域！一家人同住9725一栋房子里，各自的房间便是各个成员自己的天地，不敲门！不经允许。便不能突然闯入、拜访他人家庭。前往他人家庭。前往他人办公6441室洽谈！都须预先约定。3，尊重隐私。在交谈中应回避涉及个人隐私私的任何话题!具体来说，就是要做到“五不问”：一不问年龄、二不问婚否，三不问去向。四不问收入！五不问地址。 “Ladies first”即女士第一或女士优先。这是是国际礼仪中很重要的原则,女士优先的核心是要求男士在任何场合。任何情况下！都要从行动上从各个方面尊重！照顾！帮助，保护妇女，在社交场合遵从女士第一一的原则,6760可以显示男子气质与绅士风度？ 男女同行时、男应应走靠外的一侧，不能并行时、男士应让9158女士先行一步、但在开门、下车、上楼或进无人领路路的场所，遇到障碍和危险时、男士就走在女士前面。乘坐计程车或其他轿车时、应让女士先上车，下车一般是男士先下。然后照顾女士下车、在门口、楼梯口，电梯口及通道道走廊遇到女士、男士应侧身站立一旁，让其先行，在需要开门的的场合、男士应为女士开门。在社交交聚会场合！男士看到女士进门、应起身以示礼貌。当客人见到男女主主人时？应先与女主人打招呼，就餐时！进入餐厅入座的顺序是，侍者引道、女士随后、男士“压压阵”，一旦坐下。女士就不必再起身与别人打招呼、而男士则需起身与与他人打招呼、点菜时、应先把菜单递给女士！ 女士在接受男士的礼让时。不能过分腼腆与羞怯，应应面带笑容道谢！ 国际交往中人与人，国家与国家之间应是平等的关系，中国人与外国人交往时不卑不亢，这也是国际礼仪的重要要原则。国际礼仪中的不卑不亢原则，最要紧的是保持人格平等、因为“卑”和“亢”都是置对方或置自身不平等等位置上的交往态度，“卑”有损自身人格甚至国格，“亢”则显得虚张声势、也有伤对方的自尊，要做做到“不卑不亢”。应注意：1，不能对对方有金钱与物质利益上6626的希望和企图，“心底无私天地宽”、只要把握住这一点，双方的人格就是平等的了、我方无所企求而心地坦然！对方无需戒备则轻松自如，这样的交往自然分不出尊卑，如果一味希望对方担保子女出国或获得其他物质上的好处等，就很难坚持此项原则，2。要有为国家家和民族争气的精神，这种精神在涉外谈谈判中尤为重要？如：我国一代表团出访某国谈判合资项目、对方以其设备先进优势、向我方漫天要价，谈判一度陷入僵局。后来！我方领导在一次聚会演讲时若有所指地说：“中国是个文明古国，我们的祖先早在1000多年前，就将四大发明的生产技术无条件地贡献给了人类、而他们的后代子孙从未埋怨过他们不要专专利是愚蠢的,相反，却盛赞祖先为推进世界科学技术的进步作出了杰出的贡献！现在、中国在与各国的经济合作中。并不要求各国无条件地让出专利权、只要价格合理！我们一个钱钱也不少给？”这篇不卑不亢的精彩演讲、博得与会者的赞誉，促使对方在以后的谈判中自愿降低专利费！双方很快达成协议、3，实事求是！不过谦，不说过头话！以宴请为例，中国人请客！即使是相当丰盛的一桌，主人也也会对客人说：“今天没什么特别的菜好招待，请随便吃点、”西方人则相反、2858不管饭菜质量如何、主人都要自我夸赞：“这是本地最好的饭店”、“这是我的拿手好菜”！目的在于表示诚意。同样、中国人到别人家做客都客气有余！主要问客人是否再添点饭，客人说不用不用，实际上也许并未吃饱。西方人作为宾客赴宴。说说不吃不喝时则是真的、绝不客气！所以！在国际际交往中,客气与谦虚都不能过分、 中国自古是一个个人情社会。人们相互关怀，相互体恤。在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规、拜贺礼一般行行于节庆期间！是晚辈或低低级地位的人向尊长的礼敬、同辈之间也有相互的拜贺。如古代元旦官员朝贺，民间新年拜年之礼！行拜贺礼时！不仅态度恭敬，口诵贺词、俯首叩拜！同同时也得有贺礼奉上？庆吊之礼。主要要行于人生大事中！人的一生要经历诞生。成年、婚嫁，寿庆。死亡等若干阶段！围绕着这这些人生节点，形成了一5440系列人生礼仪,子孙繁衍是家族大事、0434诞生礼自然隆重热闹？婴儿满月时，亲戚朋朋友纷纷上门恭贺！并馈赠营3096养食品与幼儿鞋帽衣物！小孩长大成人时要行成年礼！成年礼在中国传统社会称为冠笄笄之礼,男子20岁行加冠礼。重新取一个名号、表示该男子具有了结婚。承担社事务的资格。女子15岁行绾发加笄礼、表示到了出嫁嫁的年龄，现代成年礼的年龄在18周岁！学校举行集体的成年宣誓仪式！强调青青年人的成年意识!婚嫁是人生的大事，传统社会十分看重、传统婚4015礼有六道程序？所谓“周公六礼”。即纳采，问名。纳吉。纳征！请期！亲迎等。宋代简化为纳采，纳币！亲迎三礼。婚礼的高潮在亲迎。新郎要到女家亲自迎娶新娘、新婚夫妇拜堂之后入洞房！行结发礼与合卺礼、大婚之日！亲友纷纷前来恭贺，主人要大宴宾客。寿诞礼。一般在四十岁以后开始举行，生日那天有庆生仪式，亲友送寿礼致贺、最后一道人生仪礼是丧礼！谁也逃脱不了！中国人重视视送亡!丧礼发达，人死于正命，是白喜事。亲戚朋朋友都来吊唁热闹,为了表示哀悼心情！人们要奉奉上挽联,挽幛或礼品。礼金、亡者者一般在三五天内入殓安葬、拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的气象、中国人的礼制精神是亲亲爱人，礼仪原则是自卑尊人！在与人交往时要放低姿态！谦恭待人，尊重他人，以赢得他人的尊重。如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果、“若要好。大敬小”，并并且敬人不仅是礼貌的姿态？或仅为礼礼仪性的表示，而是要有发自内心的对他人的尊重、如果没有发自内心的恭敬，礼节就8348成为了虚套？这就就不符合传统的礼义标准！传统礼俗中诚敬谦让、和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复杂问题、需认真辨析。择善而从、。
哈尼族有什么礼仪及禁忌
哈尼族很重礼好客！在路上遇到熟人人或陌生人！总是有礼貌地含含笑问候并让路！还热情邀请到家里做客！客人进屋后，主人首先要请客人喝一碗友谊酒、尔后再再敬上一杯香浓茶？如果客人逢节日来访。主人在给所有客人斟完酒后。还要给最先斟过酒的客人再斟一次。表示酒源不断，幸福长久、席间！老人还要唱劝酒歌！青年人要向老人和客人敬酒，当客人接酒一饮0820而尽时。全家家人会“嗄？”。“嗄、”地喝彩、团团结互助是哈尼族的传统风尚！如一家建房。全寨的人都要去帮忙、猎手的猎获、见者不论老少均可得一份！表示互相祝福，哈尼族的禁忌是0569：产妇分娩？忌外人闯入室内。不能用火塘上的三脚架烘湿鞋、进进村时不能披着衣服,禁止7400砍伐“龙树”和将污秽物扔置“龙树”之下!！
哪些是去阿根廷北部工作考察的必带品?阿根廷有什么礼仪，风俗，禁忌？
呵呵 去北部的话看你在什么时间、如果你们9月份来的话可以赶上阿根廷的开春了， 每年年的9月21日是阿根廷的立春、这意味着春天到了。但是之前还是冬末、昼夜温差大，穿衣服可以在里面穿一件能热的时候单独穿的衣服比如体恤衫，衬衣。外面加个坎肩或者毛衫。 具体的北部不知道您说的是哪里和时间。告诉我位置我可以查询下更精确的天气预报给你、 同时你自己要记得带上必备药物，肠胃的最重要，防止拉肚子感冒什么的。 阿根廷北部如果比较较偏僻的地方应该没有手机信号、可8661以考虑带个手机信号放大器？（道听途说3390） 话说礼仪跟欧洲一样，同样5564对待就好！ 切记一点就是阿4477根廷人有贴面礼、就是互相用右边脸脸颊贴一下嘴里发出 “咂”的声音模仿亲吻，但是千万不要发出跟爱人接吻的那种“muah” 这样会很尴尬的 一般这种情况发生在初来乍到的人身上。 再特别点就是阿根廷人分喝马黛茶。几个人共用一根吸管！ 如果有不适应的3355人可以礼貌拒绝。 喝的时候将杯子还给主人的时候不要说谢谢！ 谢谢意味着你喝够了 不想喝了。 禁忌嘛...礼貌对待就是了、不要大声声喧哗。随地吐痰就好了，9255阿根廷人对中国游客随地吐痰和大声喧哗很是反感的! 再一点就是阿根廷有些地方禁止打电话！比如银行，使馆或者一些敏感地方内部，只要看到有禁止打电话的牌子的地方基本上就禁止手机通讯、 答复完毕！希望我的回答对你有所帮助！、
佛教礼仪中，在家居士最常用的是什么礼仪
一！起床床 作为佛教的居士、我们应该怎么起床呢。起床的时候应该做些什么呢，我们心中应该该想什么呢、有没有看见自己躺在床上要起来的那一刹那之间呢，这都非常重要。很多人修行！忘记了刚开始的的这一刹那，他已经起床了。牙都刷完了，还不知道自己在在想什么、这样的人！大有人在，如此的修行，昏天暗地！你在做什么，佛法的修行、就是让你保持一种正念、时时时刻刻都知道你在做什么。那就是佛法、 起床的第一个念头、你应该告诉自己：“我将会成为一个高尚的人、我将会不断地向上、我要成为一个欢喜的人！”先给自己树立这样的信心。时时刻刻都可以这么么去想!告诉自己要要断掉烦恼，要成佛！那么！你肯定会朝这个方向去努力。这就是开头的一颗菩提种子、已经种下去了、佛法是通的、对世俗的人。早晨晨的第一念也很有用？我会告诉他，可以这么提醒8357自己：“我要成为一个开心的人？努力工作的人、” 作为佛教的居士？接下来，心中中要想到佛。想到法、想到僧、忆念三宝，没有这样的忆念、你今天一天都会觉得离三宝很远。很多人修行，已经醒来大半天了！他才想到到要打坐，要念佛、要烧香，第一念就要想到三宝，这样我们离三宝才会越来越近！ 然后，告诉自己：“起床！不要赖在床上！”徐徐地起床！ 倘若是作为家庭主妇，你要起得比家里其他人更早一点、帮先生和孩子准备洗漱的东西、0450作为佛教居士？要勤劳、要改掉早上不起床的习惯、修行就是不断地地改造自己。佛门的仪规，第一先要早起， 有时候我们觉得自己很没时间，很紧张！那往往是因为早晨多睡了三十分钟、如果早起三十分钟、你会觉得自己多了很多时间！你会在那没有人打扰的三十分钟里、把很多事情解决掉！ 起来，先洗漱，要把佛法用用到这里边去？第一你就要先想到节约用水、不要乱消耗！2214本身也是培福，牙在刷、水还在白白地流、这种现象是常见的。仪规就是要改变这些东西！让自己不断地向上、 二，上香 洗漱完了，起码的。肯定要给佛上香、那么现在就要说到上香的礼仪！ 无论是到庙里上香，还是在自己家里的佛堂上香、都有礼仪！ 平时在家2702里上香、不必烧烧三柱香。一柱就可以了、因为三柱香烟太大、一柱清香，就代3699表着一片虔诚， 很多多人不会拿香!应该把点燃的香夹在食指和中指之间、一举，举到眉心，然后上香、 三，礼拜 接下来肯定要礼拜、 礼拜4464之前先要合掌，我要说一说合掌的仪规。很很多人不会合掌、真正的合掌很简单：两手的指尖先合起来、然后放在一起。掌尖保持！
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巴基斯坦绝大部分人都信奉伊斯兰数、禁止吃猪肉，他们们喜欢牛肉!羊肉和鸡鸭。一般不抽烟、不喝酒！不让女性见见客人、吃饭时只邀请男客而不请其夫人，很多传统食品是用手抓食，但须注意，只能用右手，！
古时对少女的称呼是什么
古时对少女的称呼有以下几个： 1！千金：旧称别别人的女儿？含有尊贵之意， 2、娇娃：也作娇娘、指美1418丽的少女！ 3。玉女：指仙女、亦指美女、也用作对他人之女的敬称。 4。淑女：指温和善良美好的女子、 除了以上称呼之外！女子在不同年岁有有不同说法。如下： 1。金钗钗之年 女孩12岁。属于女孩告别童年！正式进入青春期的象征。 2，豆蔻年华 女孩13岁。这个称谓当今比较常见啦。属于一个女孩最鲜嫩的年纪！豆蔻年华、源于唐唐代诗人杜牧的《赠别》诗!他用早春二月枝头含苞待放的豆蔻花来比拟体态轻盈，芳龄十三的少女！这一千古妙喻一直流传至今！ 3、及笄（ji）之年 女孩15岁、这也是一个很重要的的年龄段哦,代表女孩已长成人。可以出嫁啦，笄：是簪子子的意思、及笄则则是插上簪子,古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子， 4，碧玉年华！破瓜年华 女孩16岁！碧玉二字出自唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂影浅拂梁家熏！瓜字初分碧玉年，”这个年龄同样也是女孩的黄金年龄、 5、桃李年华 女子20岁，桃李：比喻人的青春年少、可见这个年龄4698正是青春飞扬之时？语出明徐渭《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞、一雪此言、庶酬雅志。” 6。花信之年 女子24岁、花信，开花时期。出自于范成成大的《元夕后连阴》：谁能腰鼓催花信。快打扬州州百面雷、 、
阿拉伯联合酋长国的礼仪与禁忌
阿拉伯联合酋长国简称“阿联酋”， 1971年12月2日独立时！由阿布扎比、迪拜、沙加，富查伊拉。阿治曼和乌姆盖万个以阿拉伯人为主的酋长国组成、1972年哈伊马角酋长国又又加入,这样共7个酋长国组成了“阿拉伯联合酋长国”！“阿布扎比比”是最大的一个酋长国？在阿拉伯语中。其词语为“羚羊之父”或“有羚羊的地方”之意，“迪拜”又称“杜杜拜”！源于部族名称，据说是由““德拜”一词演变而来的、为“蝗虫的幼虫”之意、“沙加”是最古老的酋长国、在在阿曼海岸上！人们尊称其为“酋长国之母”、“哈伊马角”在阿拉伯语中。意为“帐篷之岬”，“富查伊拉”在阿拉伯语中、意为“有水流的平坦土地”。“4957阿治曼”当地人称“伊阿曼”,其名称也源于于部族名。“乌姆盖万”在阿拉拉伯语中。意为为“力量之母”， 阿联酋人对大部6328分中东国家的风俗习惯都较适应,他们以热情好客。举止文雅！谦恭有礼而著称、阿联酋的妇女地位低下，一般都不准会客和在公共场合露面。他们一般习惯用咖啡敬客，客人要连喝主人敬的三杯咖啡算是礼貌。如不想喝、不停地摇动手中的杯子，主人便会理解你的意思、他们与宾客相见时。总乐于先说一些诸如“你好，”，“欢迎”之类的寒暄话！告辞时，习惯说“再见，” 阿拉伯联合酋长国的阿布扎比人极偏爱白色的“鹰”。认为白色纯洁。“鹰”为代表力量，勇敢！敏捷和游牧人崇尚的“武士品格”。他们为了舒发自己喜喜爱白鹰的胸怀!往往还以自己的名字来为为其饲养的鹰命名。 阿联酋人在社交场合与0739客人相见时？一般都惯以握手为礼、他们与亲朋好友相见时、一般还习惯施亲吻礼（（即亲吻对方的双颊!对方也应还之以礼，以表示相互的尊敬）、阿联酋人绝大多数信奉伊斯兰教、最忌讳有有人用脚掌对着他们、认为脚掌对人是一种侮辱人的动作。令人不能接受、9288他们忌讳左手传递东西或食物!认为左左手是肮脏，下贱之手、用左手传递东西或食物、即是对人的极大不敬！甚至有污辱人之意！他们忌讳问候对方的女眷！认为这是不礼的。忌讳以酒或女人照片作为相互赠送的礼物。认为这是两种违犯教规和使人不能接受的东西。 阿联酋属禁酒国家，因此人们是不能饮酒的、他们还禁食猪肉和使用猪制品。5851也不吃动物内脏？阿联酋人饮食9275以发酵面饼，玉米饼为主，常吃的菜肴有西红柿沙拉、洋葱拌辣椒。羊肉串。烤火腿等、他们喜欢吃中餐！他们用餐不使用筷子！而习惯以手抓饭。 ①注重 讲究菜肴丰盛！注重饭菜质量。 ②口味 一般口味不喜太咸。爱甜。辣味， ③主食 一般以面食为主食，偏爱吃吃甜点心、 ④副食 爱吃牛肉。羊肉。鸡。蛋类等！蔬菜喜欢欢番茄。黄瓜，豌豆！洋葱，茄子，卷心菜、土豆等！调料爱用橄榄！柠檬、丁香。豆蔻、桂花，芫荽、生姜，郁金粉等。 4424 ⑤制法 对煎！炸。烤等烹调方法3717制作的菜肴偏爱。 ⑥中餐餐 喜爱中国的清真菜！ ⑦菜谱 很欣赏什锦拼盘、炒烙炸！清炖牛肉！番茄牛肉片！手抓羊肉、香酥鸭子，清炖鸡加洋葱，炸鸡肉串！油盖烧茄子。玉米全烩。朱砂炒蚕豆，烤肉等风味菜肴！ ⑧水酒 一般喜欢饮用果汁！可口可乐。矿泉水水及凉开水，每餐必喝喝酸牛奶及浓咖啡!、
