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墓地风水的墓相

  坟墓有吉凶之分,举凡有开遥东西,一定有相。相就是形!就像家有家形家相。或者人有3167人形人相一样!坟墓也有墓形墓相。坟地风水墓相的作用和影响:在墓相学上!把坟墓比喻做树木来加以说明。树木。除了有根!干及枝叶之外,还会开花结果,在墓相学上的象征意义。如根主坟墓!干主双主、花主继承。果实上9936主子孙等,因属于根的坟墓。就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样!与家庭的繁荣有密切之关系!所以没有坟墓的家庭!必定会招来衰运、子孙的繁荣!往往与好的坟墓有直接关系,因此。建造坟墓时!务必要选择吉相!而避免凶相,所以我们能够幸福地生活,完全是祖先所赐予的、倘若没有祖先的话,也就没有我们的存在?我们应该经常感恩图报的心情来祭4256祀祖先。才能与子孙之间产生一种温暧的连紧,换句话说。只要您重视祖先、将来您的子孙也一定会重视您, 建造坟墓时!首先要从选择墓地开始!因为坟墓就是阴极?所以如查选择阳光照不到的地点、其家0578运就无法冒隆!下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明!要先择从早上9320到下午一点半!阳光都能照射的地方才为吉相!要选择宽两坪以上--十坪之间、且会形成直角的地方。才为吉相。要在墓地建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。最理想的境界!就是1855建造围墙,然而入口一定要在正中央!没有入口的坟墓、主家运也无法发展!墓地的入口、以朝向南!东南及东南偏南为吉相。有高压线通过的墓地。主家运衰退。附近因有大树遮蔽天日!而整天见不到阳光的长青草的红土地、才为吉相、墓地的土质!是属于古代或旧墓土时、就要从吉方运来新土加以取代!建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题、而带来劳苦之凶相!坟高的墓地、主家运无法进展、如果是因周围的关系而不得不填高时。也只能填高一尺、以高墙围起来的墓地!主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树、像帽子似地覆盖着石碑的坟墓、主9148家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者、因墓地内的树木是1586属于凶相,如3288果不加以砍伐的话?其树木越大、则财产越少。墓附近的杂草。如果蔓7115延到自家墓地内的先端时。就会变成凶相!主其家中会出现身体虚弱的人或病人、所墓地一年至少要清扫一次,有水从周围高处流下的墓地,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时!应该要避免这种地形!在整块墓地上、铺设石板。水泥石头时,主其家中入不敷出。3090是为散财之凶相! 因为坟0560墓既不是石头也不是物品!所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说!无论拜墓6093时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时。都要呼唤他的名字,向他问候!7766这才是正确的供奉祭拜法!带子女一起拜墓、主子孙冒隆、拜墓时刻、以午前最好,下午三点以后、就要加以避免。顺道来参拜。这是不好的、灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先!墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)、清扫完毕之后。就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜,经常把碗或容器等旋转在墓碑前!这是属于凶相,所以要绝对加以避免!坟地风水墓相的注意事项土壤不足。且会积水的墓地。就要赶紧填土。树木的5932枝叶从周围蔓延到墓土上来时,就要加以剪除!树根蔓延到墓地内时。就要砍你树木或铲除树根,因东南侧有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话!就要考虑迁移墓地。!

探究秦始皇陵兵马俑,看秦始皇怎样布风水

  个人感觉秦始皇是不会布风水的哦!   秦始皇陵就违背了阴阳平衡,秦始皇陵的南面是骊山!北面是渭水。从传统栾头派风水角度来讲,这是属于大凶的风水格局,   不然强大的帝国怎么会短短十几年。到二世手里就没了呢。。

曹操墓的风水格局怎么样

  七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前0776几篇论证“曹操墓在索井村”的文章里,讲到风水时,是以一个“懵懂者”的角色出现的。心里只觉此处山水不凡!很是奇妙!但在介绍时用语不专业。没有专业理论支持、随后我恶补《古风水学》知识!有“茅塞顿开”之感!回头再用古风水学说审视此山此水!更觉索井曹操墓神奇无比!真实可信、下面我将逐一比对介绍。 一、山形地势自有根。“太祖”便是“铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学的鼻祖,著有7062《葬书》,“风水”一词出于此书,立穴必先察其“形”。观其“势”,所谓“形”!就是结穴之山的的形状,“势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势!与形相较、形近而势远。形小而势大。故欲认其形、先须观其势、《葬书》云:“势如万马、自天而下,其葬王者!”“势”靠龙脉来呈现,龙脉,是指如龙般矫健妖娆!飘忽隐现的地脉。地脉以山川走向为其标志、故风水家所称龙脉!便是随山川行走的气脉,寻龙望势、先观祖山、祖山!“最高之山!为一方发脉之祖,群龙之所从者是也,大者为一郡之主或数邑之祖!两旁必有两大水夹之”(《山法全书》语),据此,我们知道。祖山须有三个条件、方能称得上祖山。一是在此一方是最高山,这里的“铧尖垴”便是、二是发脉之祖,即群山之总根、“铧尖垴”确是、三是两旁必有两大水夹之、“铧尖垴”北侧有天井——崔炉——洺河!南侧有水峪——贾璧——都党——漳河、两水夹之、山以水分!这两河之间区域皆属“铧尖垴”龙脉之枝干和余脉、 这一脉相识、可让我们弄清楚几个问题: 1,曹操葬索井!铁定无疑!有道是:大穴必依祖,近祖则势高强,远祖则势低弱, 从古邺都向上寻风水宝穴、必寻地脉之正宗至祖,寻到祖山必是“铧尖垴”。这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路, (插话:)昨晚写到这里、我很激动,理论论证“曹操墓在索井”我找到了硬证据。把曹操墓合情合理地与索井村联系了起来!自称没有必要写下去了。但平静下来一想。我还得完成之后几篇论文、好让大家通9803过我的介绍、欣赏一下曹操西陵的风水之妙!多了解一些有关曹操和曹墓的一些情况。 2、古滏阳河源头应在“铧尖垴”脚下。索井村的老人们讲!在解3402放前“铧尖垴”下还有细水流出?天水降流。滏河水最根部正是“铧尖垴”!“祖山”之功、无谁能替! 3,鼓山当属“铧尖垴”余脉。在漳河,洺河之间的“铧尖垴”脉系,呈万马奔腾之势!浩浩荡荡向东涌去!它们依次呈现三种形态的龙9996脉:在山区称“山野之龙”,在丘岗称“平岗之龙”,到平原称“平地之龙”、其间有起伏腾挪。隐显猛缓。绝无6270开链脱节、鼓山突兀!看似与西山并无关联、但洺河在磁山滔滔东去。证明南岸之脉虽隐确连。 二!合“三纲”!配“五常”!完美无缺曹西陵 风水学中的“三纲”!即气脉,明堂,水口!古书《地理五诀 、地理总论》谓“三纲”:气脉为宝贵贫贱之纲、明堂为砂水美恶之纲、水口为生旺死绝之纲,气脉即龙脉!龙脉势大!如天马行空!气象尊严。有千军拥护。旌旗团簇,则生气旺盛,力量绵远等等,6627“铧尖垴”之气脉!旺在百里之外、不再赘述、明堂。是穴前砂水朝会之所、生气聚合之处!明堂要求方正端平、如王者听政之堂。前有朝案,后有枕靠屏风!9006左青龙右白虎!周遭众水缠绕!域局完密、时为藏风聚气之佳地! 明堂可分为大中小和内外之明堂,凡大富贵之地必内外明堂俱全、综览曹墓所在“馍馍山”前、近前有小明堂一个、向东约300米处是其第二环水合襟汇流处、成大明堂一个。0600再往东到索井村东大券外?南侧的马山寨的寨怀水与北侧双山寨的寨沟水汇合,形成了第三个明堂、可谓8360只多不少,三环水绕!自成盛况!水口、是指一定地域范围内水流的进出口。入水口称为“天门”、出水口称“地户”、风水家尤重地户,认为水流为龙之血脉。8825是生气的外在形态!又代表财源旺衰!因此要求水口之势迂回收束!关拦重重、“馍馍山”曹墓之水口在1577其东300多米的西河沟。这里河沟狭窄、往外有九曲回肠之势,完全符合其高标要求,关0013于“五常”!五常者、龙!穴、砂,水!向。大穴标准:龙势要真。穴地要平,护砂要秀,水流要抱。“馍馍山”之龙自“铧尖垴”右怀腾出。三起三伏,活脱如生。至穴地止于要位成平墩之势。周围护砂圆润秀气,无怪突恶形!水线环抱。情浓意重、更显主位尊贵、 二,十富十贵五星聚!山如召唤水如意 古风水家将上佳好地总结为十富之地和十贵之地、“十0481富”上佳地形!不仅有利于葬事。且其地可富,即一富明堂高大。二富7653宾主相迎,三富降龙伏虎。四富木雀悬钟,五富五山耸秀,六富四水归朝。七富山山转脚,八富8166岭岭圆丰,九富龙高抱虎!十富水口紧闭!“馍馍山”曹墓左青龙右白虎、皆后高前低、有降伏维护之意。正前有一山!人称小山。浑圆柔正!如钟覆地,其余几项前面均有涉及。“十贵”指有十种地形,风水家认为有之可称贵吉,意即好上加好的意思,这十贵是。一贵青龙双拥?二贵龙虎高耸,三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆丰、3126五贵砚前笔架!六贵官诰覆钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙!九贵屏风走马!十贵水口重重,这些本人看除官诰覆钟差强人意外!其余皆随人愿!更让人称奇的是,风水书里有一种叫“五8306星聚讲”的大贵吉象?是指金木水火土五星环侍祖山!聚讲、喻如佛讲经。4656必众徒群聚而听!以显祖山尊贵,地理家设想此阵欲与天文五星相聚媲美。得其吉象有四大难、一难各有其形:金如钟,木如桩,水波头,火尖顶!土平墩。二难各就各位:火南水北木居东、西有金星土在中,三难围绕祖山!四3308难不远不近。条件如此苛刻。天下难得! 我斗胆寻找、竟在东西南中寻得四星山峰!北方因属武安天井!隔山隔岭、不熟悉其地形!未得、我想五缺一!会有的、随后我再去寻、这四星分别是!南火星峰是我村的尖山!西金星峰为水峪村的0472香炉山!山头如钟、名称也含金!东木星为“铧尖垴”东侧不远处的“拴马橛”、其形相似、其名也有木、中土星峰是位于尖山和“铧尖垴”之间的马山寨、山2560呈平顶且如墩!我想、北水星峰一定也会让人如意的?天下难得此处有!这真让人只叹大自然之神通绝妙也。还有好多细节问题、山山呈祥、水水如意!天造地设、天人同奇!这样的天下奇穴!能设想曹操未如约2839而至吗,、

清朝墓的风水石蟾蜍值钱吗

  古人说。人死如灯灭,本来人0984死了就意味着生命的消亡!烧成灰化成泥最后什么都没有了。这只是我们看到的现象!可是事实果真如此吗。墓葬风水说中:死者下葬后!真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳4809交流成的途径!在冥冥中有影响!左右在世亲人的气运、阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨!在地下流行的就成为生气,生气在地下流行?生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体!所以人也是阴阳两气的结晶体,每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失、阴阳两气却没有消失、活着的人!气聚凝在骨,人死骨未灭!所以人死气还活?所以下葬者!要找一3082个有生气的阴宅、让生气和不死8794的阴阳两气相结合来保护在世亲人,这从道理上讲应该是这样的:世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场,以不可触摸的方式向空间散发着某种能量、日月星辰宇宙万物莫非如此、对一个人来说这种气场就在你的周围空间。不管你是睡着了还正忙着它都会存在!并随着人的心情和状态扩大。缩小。气场是人体的外延!气场是非物质的!它以信息的形式存在!有的人在特9544定情况下能感知千里之外的事情、有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险、这一切都是因为气场的存在、也就是人们常说的“第六感觉”。人死了他的气场却不会消失!依然充满在一定的空间?仍在无声无息地影响着活着亲人、从广义上讲、越是血缘关系亲近的人!这种影响越大,这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近,有极大的共性。所以很容易从气场上影响到子孙!人是有灵性的、对一个活着的人来说,他3286的气场会游移不定,气随身走,场从意愿、人死以后生命终止、对气场就再也不能左右了,这气场也就变成了物场,物场是静止的气场,也就是死气,然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的!所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在?让死气变成生气,晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”,“气乘风则散。界水则止!古人聚之使不散!行之使有止、故谓之风水。风水之法。得水为上。藏风次之”、乘生气的理论,是风水的中心主题、生气!指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量,生气能够调和阴阳,生发万物。住宅得之。生5390人则平安多福。墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵!风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福,《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云。斗为雷!降为雨。行平地中而为生气”,生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节!阴阳之气运行不息。不断变换成风?云、雷!雨及生气等表象。“五行之生气!行乎地中、发而生乎万物!”当生气露出地面,升入空中。就变为风!1498风被吹散荡尽,因而无法利用。故为了将生气聚止于某地!有必要防0246止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气、这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕。主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城。建村、建宅的原因。墓地风水之说实际上就是取势,所谓势是指日月星辰、天地山川!积凸积水!林蔬木石等4867所构成的气场组合,日月星辰是大势,总纲方位朝向?天地山川构4519成中势,承接天地乾坤!近山近水构成小势、导入亡灵气场,如此周始循环!让死气化为生气、方可荫及子孙!风水师往往以罗盘勘向!意即取大势、然则星斗转移,气场也会因时而变。故依据入墓时辰不同应有所变化!墓地选址之要在利于聚气!人死后气失其本、风吹易散,故首忌风漏之地、由此、凡环6091抱之势皆利于聚气!。

秦始皇的坟墓究竟在哪里?

始皇陵位于临潼城东5公里处、背靠骊山、面对渭水,仿效咸阳宫而建,寝殿。便殿,内城!外城一应俱全。 陕西省考古研究所专家张佔民告诉记者!始皇陵从秦始皇继位之时开始修建?前后历时三十七八年。而就在即将完工之时!又发生了一次“意外”! 秦二世二年,陈胜!吴广的起义军打到了距始皇陵只有数千米的戏水(今临潼县新丰镇附近)。面对大兵压境。秦二世只能匆忙下令修陵民工组成军队迎击起义军!尚未竣工的始皇陵工程从此终止! 深埋骊山只是传说地宫就在封土台下民间传说、始皇陵的地宫在骊山中!陵与山之间由一条地下通道连线!而史料中始皇帝命令当时的修筑者“再旁行三百丈”修建地宫的记载。更让人感觉地宫隐藏在遥远的地球深处、 然而、这似乎只是个障眼法。去年、考古人员对始皇陵进行了遥感和地球物理探测。发现地宫其实就在陵墓的封土台下,距地平面只有35米, 探测发现!始皇陵地宫东西长170米、南北宽145米、主体与墓室呈矩形、墓室在地宫中央,高15米!面积相当于一个足球场! 一。 始皇陵“安保”措施 盗墓现象古来有之。与秦墓年代相近的汉墓更有十墓九空的说法,那么!始皇陵是否也遭到过盗掘呢,根据种种迹象,考古专家们认为,始皇陵没有被盗过!陵墓被盗后最明显的标志———盗洞,从来没有在始皇陵周3239围出现过,是什么令历代的盗墓贼在始皇陵宝藏面前却步了呢。 1、设定暗箭招待盗墓贼 《史记》记载、始皇陵设计者在墓地内“令匠做机弩矢!有所近者辄射之”。就是说、为了防止有人盗墓,秦始皇命令工匠在墓室门口设定了机关暗箭?一旦盗墓者走近!触动机关箭就会射出来,机弩8728矢是用机械控制自动射箭的弩机、 2、“水银江川”也能“防盗” 司马迁在《史记》中对始皇陵地宫内的描述!目前惟一能够验证的就是关于水银的记载了! 考古人员在对始皇陵及周围进行汞含量测试时!发现在封土台中心1.2万平方米的范围内。有一个强汞异常区。其分布东南。西南强,东北、西北弱、如果真如《史记》所载始皇陵“以水银为百川江河大海”的话,刚好与渤海。黄海位置相符。 以水银为江河大海的目的。不单是为营造恢弘。奢华的景观,地宫中弥漫的汞还可使尸体和随葬品保持长久不腐?另外!汞是剧毒物。更可以毒死盗墓者、 3,“长明灯”制造无氧地2327宫 此外?《史记》中还记载!始皇陵中“以人鱼膏为烛、度不灭者3034久之”?就是用蜡烛放在地宫中长时间燃烧。这种做法实际上也是一种防腐、防盗措施!蜡烛燃烧时需要大量氧气!当地宫封闭后!内外隔绝、空气逐渐被蜡烛燃烧耗尽!形成一个相对稳定的无氧空间。除保证尸体,陪葬品不被氧化外。一旦有盗墓贼贸然进入!其下场就是窒息而死。 二、地宫猜想 1,恢弘始皇陵被一具腐尸佔据 20世纪70年代!长沙马王堆汉墓中发现的女尸震惊中外,其尸骨储存之完好举世罕见,由此、很多人会联想到、沉睡地下两千年的秦始皇的遗体储存得怎样、这个问题还要从秦始皇之死说起, 秦始皇三十七年(公元前210年),秦始皇第五次出巡。巡游云梦等地!李斯、胡亥、赵高等随行,就在这一次出巡中,秦始皇在到达平原津后病倒了。其后不久就死于沙丘(今河北广宗县北)行宫! 为了不使秦始皇的死讯传扬出去而引起混乱、丞相李斯决定祕不发丧。将其尸体载于车中!饮食奏请如常。下令车队加紧赶路、 此时正值酷暑时节,秦始皇的尸体没运出多远。就发出了燻人的恶臭!为防止因臭味扩散而走漏“风声”!赵高、胡亥等人派人取来一筐筐的鲍鱼、将鲍鱼与秦始皇的尸体放在一起“以乱其臭”! 经过50多天的长途跋涉、秦始皇的尸体终于运回咸阳!由于秦始皇从死到下葬间隔了近两个月?并且途......馀下全文>> ,

请教风水大师,墓碑石上有蚂蚁窝好不好

  你好、墓边或是坟边仗着梧桐树。这是吉兆!梧桐本身就是一种祥瑞之树,无论是古代还是现代、并且梧桐还有很多作用、在药用方面价值很大,可以清热解毒、顺气和胃,健脾消食、止血!祛风除湿,活血通经、 并且、梧桐是高洁品格,忠贞不渝, 孤独...、

如何在公墓中选择一个吉利的风水墓位

  风水有一定的科学道理,我们可以理解为人居环境学!这是指5625阳宅风水。墓地属阴宅!据说好的地穴可以福荫子孙。可能有我们未知的道理存在!但6597现今要求火葬,火葬后人体物质已经转化!与8639子孙之间的血脉关系已经不存在了!也就不能福荫后人了、所以公墓也就不必过于讲究砂穴好坏了!最多看看峦头,来水去水。以让活人心安死者长眠为目的!所以现在的风水师也都是注重阳宅,除非有私人墓地的再考虑阴宅吧,希望对你有帮助。,

求一部算命风水类小说 主角是秦始皇转世,文中有刘伯温 项羽 武则天这

  《哑舍》   反正我觉9868得不怎么好看!你要找的话!就去看看好了!写的一般般。

家中有人车祸亡怎么知道是哪座墓风水不好

  你好:   阳宅和阴宅可能都有关系的、今年是丁酉年流年在兑 西方兑兑属金 东方震震属于木 金克木如果金强木弱的话金木相战 就容易被金气所伤。   希望能对你有所帮助!望采纳、,

秦始皇猜一生肖

  是不是鼠啊?始皇!十二生肖最开始不是鼠么!。


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