孙氏姓氏的由来历史由来还有族谱姓孙的都什么大人物及其简介
孙氏姓氏的由来（1）出自姬姓。据《通志.氏族略.以字为氏》所载！春秋时，周文王之子卫康叔的八世孙卫武公名和生子惠孙、惠孙生耳。担任卫国上卿，生武仲乙、以王2106父的字为氏、亦称孙仲乙。（26130）出自芈姓。据《世本》及《新唐书.宰相世系表》所载！楚国2369令尹孙叔敖、字孙叔，其支孙以王父4977的字为氏!（3）出自妫姓！据《新唐书.宰宰相世系表》所载!春秋时齐国陈敬仲的四世孙无宇！字孙桓。生子书。为卿士，因“伐莒有功”齐景公赐姓孙氏，食邑于乐安。后后来齐国发生内乱、孙书的后人出奔吴国，孙武为吴将。其后人也！（4）为西汉荀氏所改！据《汉书.注》云：西汉宣帝刘询继位后。为避皇帝的嫌名。遂将荀氏改为孙氏。刘询于公元前3～前49年在位、去世后，一部分孙氏恢复祖姓荀氏。但有一部分末改回。遂为孙氏。族谱姓孙的都什么大人钉及其简介从乐安孙氏始祖孙武开始！孙姓人才层出不穷：春秋战国时秦国的善相马者孙阳（伯乐）、齐国兵家孙膑、东0863汉末年的长沙太守孙坚？三国孙权、北宋经济学家孙炎、年过百岁的唐朝大医学家9849孙思邈、书法家孙过庭、画家孙位！诗人孙原湘！近近代民主革命先行者孙中山!当代地质学家孙大中！哲学家孙叔平等！，
姓氏"李"的由来及简介还有姓李的代表人物的成就
一、来源有六 1！出自嬴姓。为颛顼帝高阳氏之后裔，尧时。皋陶曾担担任大理(掌管刑狱的官)的职务。其子伯益被赐为嬴姓、后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙0794按照当时的习惯,以官为氏！称理氏，理氏改为李李氏的说法有两种,一种说说法是：商纣时!皋陶后裔理徵。在朝为官！因直谏得罪了商纣王。而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时。因食李子子充饥。才得以活命、故不敢称理，便改姓李氏！另一种说法是：据《姓氏氏考略》记载,周之前未见有李氏。自从有老子姓李、名耳、为利贞的后裔，因祖上世代为理官。理、李两字古音相通！便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的， 2，出自他族改姓，三国时。诸葛亮平哀牢夷后！赐当地少数民族赵。张。杨、李等姓、鲜卑氏有复姓叱李氏。汉化后，改为汉字单姓李氏，是为为洛阳李氏， 3，出自他姓4690改李氏。据有关资料所载！唐开国元勋有诸将徐(徐氏。安氏。杜氏。郭氏、麻氏，鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓。赐予李氏！ 4！春秋时赵国将领武安君的的代有李左车。其后以李命姓！ 5！为北魏代北复姓所改，北魏时有代北复姓叱李氏，高护氏！随孝文帝入中原后、改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志.氏族略》， 6，少数民族中本有的姓氏、延边3521朝鲜族常见姓氏有李姓！ 二、郡望堂号 1，堂号 "陇西堂"。因为李氏望出陇西西郡故名、 2、郡望 陇西郡：战国国时置郡!此支李氏！其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇！ 赵郡：汉时置郡。此支李氏。其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。 3515 顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世世孙李忠! 中山郡：汉高帝置郡！此支李氏为赵郡李氏分支。其开基始祖为李玑第三字李齐、 广汉郡：汉时置郡？此支李氏为陇西李氏之后！其开基始祖为李尚(李广之父)。 三，历史名人 李 耳：春秋末期思想家、哲学家！道家的创始人、著著有《老子》。又称《道德经》， 李 冰：战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守！他依法治水。修修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农农业生产。水利工程作出巨大贡献。被8506后世奉为川神？ 李世民：：唐太宗，创造了"从谏如流、道不拾遗，夜不闭户"的贞贞观盛世! 李 白：唐代著名浪漫主义诗人。他在中国文学史上有着极其崇高的地位。人称"诗仙"！ 李 广：西汉名将!多次参加反击匈奴的战争！以勇敢善战著称！在任右北平太守时！匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"， 6147 李清照：南宋女词人!论词强调协律、崇尚典雅！情致！提出词"别是一家"之说。反对以作诗文之法作词。 李时珍：明代杰出医药学家、著有《本草纲目》。闻名于世。 参考资料：李氏吧。
白姓氏的由来？
白姓的来源比较复杂！有许多互无关系的支派！《元命苞》云：“炎帝臣有白阜怪义之子。为神农通通水脉!当为为白姓之始，”这是白姓的一支， 《新唐书·宰相世系》上说：“白氏出自姬姓。周太王5429五世孙虞仲封于虞（山西平陆东）， 为晋所灭。虞之公族井伯奚作为晋国伯姬的陪嫁奴隶到了了秦国？后来得到秦穆公的赏识、受邑于百里、因号百里奚、奚生视、字孟明！古人皆先字后名、故称孟明视。孟明视有二子：一曰西乞术，二曰白乙丙。其后以为氏，”白乙丙1853的后代以白为姓。形成了白姓的又一支！因春秋时的秦国建都于雍（今陕西凤翔东东南）、故这支白氏起源于今陕西。 白居易自述白氏先祖世系系的《太原白氏家状二道》说：“白氏芈姓？楚公族也、楚熊居太子建奔郑！建之子胜。居于吴楚间。号白公，因氏焉、”此白姓是春秋时楚国公族的后代、 此外、传说古代南方有个白民国，唐代在其地置白州（治所为今广西博白县），当地人以地为氏，也称白氏！此即《姓氏寻源》所云“《逸周书》白民之国！今之白州，或有以地为氏者”。 白氏早期主要分布于秦，楚、魏等地，战国时、秦国有有名将白起！郿（今7966陕西眉县）人！屡战获胜，公元前2784096年攻克楚都郢？3220因功封武安君！后被逼自杀。秦始皇统一六国后！因思其功、封其子白仲于太原！子孙世为太原人。 《新新唐书》说白起是白乙丙的裔孙，而《太原白氏家状二道》则说白起是3980白公胜的裔孙,白仲23世孙白邕。任北魏太原太守！邕五五世孙白建,北齐五兵尚书！因功赐田韩城！7833白建功孙白温！任唐朝检8836校都官郎中。迁华州下邽（今陕西渭南东北），第六子白锽。任巩县令。居郑州，生五子！各以其官散居四方！白锽长子白季庚！任襄州别驾、生四子！次子就是唐代大诗人白居易。白居易晚年居洛阳香山！成5068为白氏迁洛始祖？其后代分衍今5654河南偃师！伊川、宜阳，巩义！郑州、新郑！沁阳等地，枝繁叶茂。此外。白1665氏在秦汉时期有迁至今山东者。如西汉白光为东海兰陵（今山东苍山县西南）人。隋唐唐时期有迁至今宁夏!甘肃、广西者！如唐代白孝德为安西（府治今甘肃临潭县东）人、白耸为马平（今广西柳州）人、这时还有一些其他姓氏的人改姓白、宋。明时期还分布于今浙江！安徽。江西、江苏。广东。福建。河北以及及东北，西北的一些地方！自清初开始，闽、粤白氏陆续有人迁至台湾、后又有移居新新加坡等国者？ 白氏在文化方面取得最突出成就的人物是白居易！他是唐代中期诗人。官至刑部尚书！在文学上积极倡导新乐府运动！主张“文章合为时而著。诗歌合为事而作”，被称为“诗史 ”！此外！战国时有两个白圭！一为贸易易理论家！一为水利专家，隋代有灵武（今属宁夏）人白瑜举！于大业九年（613年）起义。起义军曾发展至数万人。唐代还有文学学家白行简（白居易之弟）？唐宣宗时宰相0773白敏中？五代后周有中书令白文珂！元曲四大家之一白朴！代表作品《墙头马上》、元末有红巾军将领白不信！明代有水利专家白英！清代有书法家白云上。名臣白准泰、近现代有豫西农民武装起义2317领袖白朗,地理学家白毓昆。国民党桂系系首脑白崇禧等？ 如今！白姓在中中国姓氏中居于第73位!不仅是汉族族大姓!而且在回！蒙古等民族中也有较多多人口。 （中中华文化信息网）。
高姓氏的由来
一、姓氏源流 高（Gāo）姓源出有四： 1！出自姜姓、据《新唐书·宰相世系表》、《2969元和姓纂》、《广韵韵》等资料所载,姜太公八世孙奚因拥立齐桓公公有功,被赐予祖父公公子高的名为姓？相传炎帝神农氏因居住在姜水，所所以以姜为姓。炎帝16世孙姜伯夷辅佐大禹治水有功！受封吕侯、子孙因此亦以吕为氏，姜伯夷夷第37代孙姜尚！即姜太公，又称吕尚、吕望，辅佐周文王。武王灭商立周。受封于齐国！齐国传至太公7世孙文公吕赤。赤有爱子受封于高邑、称公子高！依照周朝贵族礼仪！其孙傒取祖7744名为氏。为高傒、高傒在齐国为0313上卿时、迎立公子小白为君，就是齐桓公、高傒成为著名4706的渤海高氏的始祖!高傒六世孙高止在齐国遭2110到公孙灶。公孙蛋排挤，出齐奔燕，高止十世子孙高洪为东汉渤海郡守，渤海高氏由此发轫！繁衍不息、成为6334当今高姓族群中最庞大的一支！ 2、出自以王父字为氏，据《通志·氏族略》所载、春秋时齐惠公之子叫公子祁！字子高，其后裔取其字为姓氏！为山东高氏，齐惠公为齐桓公之子。 3，由由“高”字开头复姓简化而来,如高车氏！高堂氏，高阳氏、高陵氏等简化而为“高”姓， 4。出自他姓！据《北齐书》所载、十六国时，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏后裔，遂改姓高。称高云！其后裔有改复姓为单姓。称高氏。北齐文宣帝高洋赐鲜卑3101族元景安，元文遥本鲜卑族，随汉姓元、因有功于北齐，高洋赐赐他们“高”姓，鲜卑慕容氏，高丽羽真氏，后改高氏！魏时。鲜卑族有有楼氏，后改高氏。女真族石烈氏！纳羊氏、满族高佳氏、佟佳氏和北宋时入居开封的犹太人人等改姓高姓，又北齐时重臣。高隆之、本姓徐！因其父与高欢交厚！遂改为高氏。 得姓始祖：高奚！春秋时期。姜太公六世孙文公吕赤的儿子受封于高邑（今河南省禹州市西南）！称为公子高！公子高之孙奚和齐襄公的弟弟公子小白是好朋友。当时！公公孙无知发动内乱！杀了齐襄公。奚联合诸大臣一齐平定内乱！诛杀了了公孙无知,迎立公子小白为君。就是后来的齐桓公！奚因为为平乱迎君有功，被封为上卿，并赐他以祖父公子高的名为姓，称为高氏！高姓就这样诞生了！高奚作为高姓的始祖！受到世代子孙的尊敬和爱戴。 二，迁徙分布 高姓虽然发7568源于今河南省境内，但春秋以后却以齐鲁之地高氏居多，据史料所载、战战国到秦汉时期？高高姓已可能迁入河北。辽宁境内。秦汉三国时期、随着政局局的几度分合，人口迁徙频繁！高姓人氏渐活动于海河流域、黄河上！下游！淮河流域、长江上，下游地区！两两晋南北朝时、战乱频繁！高姓人氏大举南迁。“广陵”郡望便是在这一时期所形成的，隋唐时、有书记载、河南有有陈氏父子率军开辟漳郡，其中有高高氏参加，另河南高姓族人高钢入迁闽地（今福2441建省）。此时！德州蓨（今河北省景县）仍是继东汉以来高姓主要的聚居地！五代时期！有陕州硖石（今河南省三门峡市）人在江陵府（今湖北省荆州市）建南平国、有太原（今山西省太原）人高彦俦到四川后蜀政权为官，在此期间。江南江北都有高姓人活动、两宋时期、高姓人为避战乱由中原向江南迁徙、如开封高琼后裔定居于海宁，临安。温州、山阴！合肥人高彻定居于晋陵。元明清时期！高姓人多集聚于东南地区。尤以江苏、浙江地区2868最为集中!今日高姓主要分布在江苏，福建、广东、江西！云南等地、中国历史上！高姓称帝帝王者14人、曾建立北齐！燕、荆南等政权！高姓是当今中国姓氏排行第十五位的大姓！人口众多。约占全国汉族人口的百分之一点二一， 三！历史名人 高 柴：今山东省人，春秋时7991齐国人，孔子品学兼优的七十二弟子之一。 高 洋：今河北景县人。执掌东魏政权多年的高欢之子、代东魏建北齐、8648北齐共历六帝！执执政二十八年、 高 适2670：唐朝诗人、与岑参齐名......余下全文>>、
莫氏姓氏的由来?
百家姓中的莫氏由来 一 姓氏源流 莫姓源出有六： 1、出自高阳氏、是颛顼（zhuān xū） 之后!据《三郡记》和《姓氏考略》所载！上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者。后人去邑为莫，以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县，平乡县，古钜鹿郡地）！ 2。出自芈[mǐ] 姓、以官名为姓！据《广广韵》所载，春秋时！楚国有莫敖（官名）之职！其后世子孙以以官职命氏、称莫姓！古诗人屈原的家族便世居此此官职,故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓，而芈芈姓为祝融八姓之一！亦出自颛顼， 3，据《通志·氏族略》文，莫即幕省文！望出钜鹿，江陵！乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代、也就是说！莫和幕同源！莫只是幕的省略书写文字，此说法可能是1和2说法的综合、 4！广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一一章《分姓》记叙：远古之时！壮族族人无名无姓？彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓！卜黄为此而而累病。部族里的人关心卜黄。纷纷送礼物给他！卜黄由此便生出安姓的办法来，凡送李子的！就安他他姓李”，牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）！送篮子的，就安他姓“5073蓝”……！从此，壮族人也就有“莫”等姓氏、广西西忻城县有莫土司衙署。占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米。被誉为“壮乡故宫”，莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年、电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司！ 5！唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者、 6，北魏时蠕蠕蠕族有莫姓？ 7！西南少数民族布依族，侗族、瑶族也6888有以莫为姓者!如贵州独山人莫与俦、莫友芝，莫庭芝三父子，皆为布依族人、此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远（莫友芝一族之族族源有争议？莫友芝等自称为江南汉人！然现代专家考证！莫友芝居地为传传统莫姓布依族的居地、莫可能为了参加科举考试才自称为汉人！本人较支持莫友芝为汉人、因清代为0914少数民族政权!随汉姓并无多大优势、且西南少数民族不得参加科举只是是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并8007无虚报必要!另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁旁及金石文字书画！虚报报有损其道德操守、今暂从专家之说）、专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔、4515也就是上古蚩尤部族的后裔？如此则西南少数民族原居中原！与中原各大姓氏实是同根， 8！出自他他族改姓？据《魏书·官氏志》所载： ① 南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏！莫那娄3682氏改姓莫! ② 北方满族人那莫氏！其汉姓也有改单姓莫为姓的、 ★★★得姓始祖：颛顼！昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要6050首领之一!号高阳氏、下分八个民族、活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺夺权斗争中击败共工氏？他重视1595人事治理，努力发展农业，曾命南正重、8424火正黎“绝天地通”，实行人神分职！标志着原始宗教向神权的过渡、后世莫姓主源均出自颛顼、于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖，二。迁徙分布: 莫姓2289主源两支，一支发源于今河北省任丘。一支发源于古时的楚国！两汉以前莫姓仅有两6685名入载史册，2791他们是春秋时的吴国人莫邪和汉代学者莫元珍！但多数莫姓在此此际继续繁衍于其发祥地!并缓慢地向周边播迁！魏魏晋南北朝时,五胡乱华。几支来华定居的外族也改为莫姓、使北方莫姓家族日益庞大起来。原本在河间郡，巨鹿郡就已很是兴旺的莫姓家族得此新鲜血液的注入、自然兴盛为莫姓河间郡望，巨鹿郡望、另外，南方的江陵郡古为楚国腹地！一直以来为莫姓世居居之地，在此际愈加昌盛，隋唐时期。莫姓分分布之地渐广,有资料表明！在今河南！河北，山西，甘肃。山东。湖北。湖南。江苏！浙江等地均有莫姓人定居，并且已已有莫姓徙居广东,黄巢起义后。有北方之莫姓避居四川，五代......余下全文>>、
马这个姓氏的由来
马姓。中华姓氏之一！是是一个典型的多民族，多源流姓氏。主主要源自嬴姓!子姓及少数民族改姓等！赵奢为得姓始祖、 姓氏起源： 1。出自嬴姓。出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑邑名为氏？ 舜帝时候！2669伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽。被舜赐9625姓赢氏！赢姓出现！舜把自己的姚姓的女儿嫁嫁给他,舜帝！姚姓，舜。以地取姓为姚！其后代即以姚为姓。马服本是战国国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市市西北!战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军、赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢、并赐其号为“马服君”。与廉颇、蔺相如职位相等、赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后、马家后代又在西汉武帝时时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来？所以以《姓谱》一书中记载说！“马”姓的发源地是扶风， 后来，马服氏又省文简化为单姓，称马氏！该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带。后逐渐迁往各地。世代代相传至今！ 2！出自3240他姓改马姓!如汉代有汉戚人马宫。本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。两晋之后大量司马氏改为单姓马姓，元末明初阿拉伯传教士哈木则巴巴从西亚来到东乡龙山（现甘肃省东乡县坪庄乡哈木则岭村）定居！并在周围传播伊斯兰教教义。在哈木则巴巴的影响下，龙家山周围先后有八坊（亦有人称为八姓或八村）的北方少数民族（其中有些村子人可能是藏族人）皈依伊斯兰教！这些少数民族人改信伊斯兰教后逐渐融入东乡族之中！其中的绝大部分人仍保留了原来的姓氏、但其中也有一部分人改姓！如其中的东乡县贾家村 贾姓少数民族人改信伊斯兰教后改掉了原来的姓氏而改姓马。时至今日，贾家村已无贾姓人而只有马姓人了， 3！又据《姓氏考略》载。元代礼部尚书月乃和，因祖父曾任金代的马步指挥使！而改姓“马”。名祖常！回回族中的“马”姓是“马”姓来源的重要方面、人常说： “十个回回九姓马！另外还有沙。喇。哈”！用这句句俗语概括回族的姓！虽不十分准确。但但大体符合事实! 4、源于回族、属于文化上汉化改改姓为姓！回 族族中马姓很多!主要与阿拉伯人！波斯人！突厥人名的音译。特别是与伊斯兰文2401化 和阿拉伯语、波斯语，突厥语等中西亚语言的 穆罕默德的音译有关，因3208为马与穆 谐音、所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大。如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国！
南姓氏的由来
南姓起源有六： ①！出7850自周代南仲之后、以祖名为氏、据《姓源韵谱》所载：商王盘庚妃姜氏。梦龙入怀。孕十二月而子。手握“南”字！长大后主管荆州，号“南赤龙”。其曾孙南仲周初为大夫。后世子孙遂以祖名为姓！称南氏。 ②。出自姬姓、以祖字为氏、据《古今图书集成·氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓。南氏！姬姓卫灵公之子，公子郢、字子南。以字为姓！”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓！称南氏， ③、出自春秋时晋国隐士之后、以地名为氏。春秋时、有晋国高士居隐于南乡(今山西)、其后代子孙以地名为姓，称南氏、 ④！出自姒姓、源自夏禹之后，以国名为氏。为男氏所改！据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓！其后分封。用国为姓，故有夏后氏。有扈氏。有男氏……”索隐：“系本‘‘男’作‘南’”，称南氏！ ⑤、出自他族、满族南姓来自那拉氏。今汉、藏，满，回，蒙古，朝鲜、僳僳等民族均有南姓， ⑥，出自张姓！避祸。改为南姓。 明孝孝宗孝康张皇后为人贤明!曾修兴济减减河(天津娘娘河),建青县盘古庙等好事、而其两兄弟却仗皇亲一贯仗势欺人！横行乡里！张皇后死后明世宗下令将其问斩、1547年前后，子孙孙四处逃跑,四个个方向便演化为后来东？南，西、北四个姓氏。南南姓由此而来、！
何姓姓氏的由来，及其发展变化
何姓来历 一、闽籍何氏族族人来自何姓始祖韩?公、战国时代秦并吞韩国，为博浪沙案件秦始皇斩草除根、意欲杀光韩姓家。当时韩?公避难庐江。以渡船为生！一日秦吏搭渡?公的船、秦吏随口询问?公贵姓、?公公不意中指下水为河？为人姓去[水]加入就成人可[可]、后来庐江这个地方很快聚成了何家为望族。而且[庐江]这两个字，也成成了何姓家族的堂号,除了庐江之外！3170何姓还有两望,一个是[东海]、一个是[陈郡]，东海就是现在山山东省的郯城县？陈郡也就是颖川郡！7742现在的河南省淮阳县！姓何的人家时常在大门贴上两条联： [东海家声远！庐江世泽长]、这就指出了何姓的来历！全中国何家的人、庐江何族最多的了！ 二，一支由姓朱朱的改姓何,后汉书书上记载：何苗。本姓朱，冒姓何，朱朱苗为什么要改姓为何?那是因为当时汉灵帝有一位何皇后。何皇后得宠、何皇后有一个哥哥。名叫何进！官拜大将军，当时大将3983军的地位很高、与三公地位相等！朱苗是何皇后的同母异父的兄弟，因此就把朱姓5764改成何姓。成了何苗，何苗也到车骑将军。仅次於大将军之地位！因为这个缘故、我们可以说何姓，韩姓，跟一部份的朱姓。是兄弟之姓！ 三、另外一支的何姓！是汉族以外的民族！五代史上提到： [吐谷浑亦有何氏！在这里吐谷浑的发音、应该念成[突浴魂]原来是辽辽东鲜卑族的一个人名！在魏晋的时候、这一支鲜卑卑族的酋长，名叫徒何涉归、他他有两个儿子！大儿子就叫[突7624浴魂]！小儿子叫若浴疯、两兄弟都分别统率了一部份的部落。后来兄弟不睦、[突浴魂]就带了他4267的部落！向西方迁移、到了他的后代子孙名叫叶延的手里。就用[突谷8793魂]作为国名！正正式自立为一个国家。[突浴魂]当时的版图！是在现在的甘肃一带，历史上最早的何何姓人士!恐怕要算是唐尧候的何侯了、据说这位何侯。当时隐居在苍梧山修练长生不老的法术，全家有二百多人、都以种田维持生活，大舜南巡的时候！曾经住在何侯的家里。到夏禹的时候！何侯全家都成成了仙。现在嶷山有有何侯庙,在大舜庙的旁边。嶷山0274就是苍梧山、是大舜葬的地方。就是现在湖南省宁远县。按照以上这个故事。何侯这个人从帝尧的时代，活活到夏禹的时代。推算起来。总活了有…白五十岁、可惜历史上记载不够详细！不不知道他全家成仙了,有没有后代留在世界上！如果何侯确有其人的话，这——支何姓姓人家、要比从韩姓改姓的何姓、早1514到两千一百多年了, 由於何姓有好几方面不同的来源，后代子孙又繁衍得快！所以可以称上是族大人众。何姓在[百家姓]上是第廿一个大姓，在台湾是第8568廿七个大姓！而在清朝的时候、是全国的第五大姓、仅次於陈。林！张，黄、 二千年来庐江何何氏的来龙去脉 人类纪念其祖先有极悠远的纪录！於原原始美术史中曾纪载洞穴壁上刻满人像，此即为人类最原原始的族谱,其后发明文字！族谱乃随文化而而日益详尽！且且因人历史学与考占学的要素！更有研究的价值了! 姓氏对对维系民族国家的生存有极大的关系，因为那是血统的组织!三代之前、[姓]与[氏]为男女及贵贱之别！后即混合合一起。普通所所谓[百家姓]仅乃一种常识的记忆。明代洪武初年，吴沈撰千家姓、得姓氏一千九白六十姓。唐书路敬淳传。曾指出自魏晋以隆、推本研未！著姓氏录等百余篇、在历史演进中姓氏曾发生不少纠纷，明代陈止元曾著书研究！所收留复姓凡三千六百百廿五种之多！宋代对此问题已早注意，故有王应麟[姓氏氏急就篇] ，邓名世之[姓氏书辩证]之著、而所谓姓氏纠纷之最大原因！即为各姓氏之族谱不完备！若经过徙迁及战乱后更无只字留存！故今日编印[族族谱]实为家族及民族一大建树、 历史告诉我们。我们姓何的祖先有著光荣伟大的身世，我们不仅是周室贵族后裔。而且有有救民抗暴,行剌秦始皇的革命行动的0496光荣历史。在史......余下全文>>、
钱姓氏的由来
钱姓的来源源果真与钱有关，相传，钱姓是一个由掌管钱钱财的官名“钱府上士”而来的姓氏！《通志·氏族略》记4983载：“颛顼帝曾孙陆终生彭祖!彭祖裔孙孚，周钱府上士，因官命氏、”因此，这一官职起源于周代，乃是负责钱财的管理和调度，彭祖的子孙孚任职时就拿了官名当作自己的姓、从此就有了钱姓、之后！其子孙后代沿袭了这一称呼。世世姓钱，从钱7666姓的来源上看!钱姓是由2380彭姓分化而来？与彭姓有着共同的的祖先！钱姓和彭姓常常自认是是一家人!曾有着遇难相帮！互不通婚等共同的约定，事实上！钱姓的祖籍地是下邳（今属江苏）、与彭姓的发源地彭城（今江苏徐州）并不在一处，但是。钱姓人一向把彭城作为郡望。其原因也正是由于与彭姓同源的缘故、钱姓之人。最早都聚居在下邳一带！下邳位一于现今江苏徐州的附近、徐州古称彭城，下邳，彭城两地非常接近。也一定程度上地证明了钱、彭两姓间的密切关系、后来。钱姓逐渐南迁！分布到到长江以南各地区,至今在江江南吴兴!武进一一带还有许多钱姓人家!广东、福建一带。甚至在海外许多华人聚集的地方也有一定程度的分布。 钱姓出自官名。确有金钱渊源 。“钱”之为姓，原来真的跟钱钱有关系！《通志氏族略》上面记载说：“颛顼帝曾孙孙陆终生彭祖？彭祖裔孙孚！周钱府上士、因官命氏。” 周代的钱钱府上士!是一种官名。专管朝朝廷的钱币？结结果颛顼帝的一位叫做孚的后代当了这个官后。就干脆拿官名当做自己的姓，这就是钱姓的由来！也说明了姓钱的人之所以姓钱，的确是跟金钱有一段渊源、 根据《通志》的这段记载！后人还可以发现这样一段渊源：原来、姓钱的老祖祖宗孚!是彭祖的直系孙子，钱！彭7661原是一家人、所以有些地方。这两姓是不准联婚的、 姓钱的人。最早都聚居在下下邳一带,下邳就在现在江苏徐州的附近，而徐州古称彭城、两地非常接近，更为钱。彭两姓间的密切关系提供了有力的说明！不过，后来姓钱的的人都逐渐南迁，所所以时至今日。江南的吴兴。武进一带。也有许多姓钱的人！ 历史上。姓钱的人虽然在政治方面0040未曾扮演过轰轰烈烈的角色、然而！他们却文人才子辈出、跟他们姓氏的的字义截然不同, 最早出现在史书上的！是钱4363丹和钱产两个人、他们都是战国时代人！钱丹是著名的隐士。钱产则是秦国的御史大夫、 到了唐9816朝天宝年间。江苏5927吴兴的钱家、出了一名大才子钱起！曾被誉为“大历十才子”之一、钱钱起博学多才!他的诗诗做得尤其好,一句“曲终人不见、江山数峰青”赴举时被主考官认为有如神助！多年来更是脍炙人口， 在历。
年夜饭的由来简介
辞年,就是在除夕吃丰盛的晚餐,俗话叫做“年夜饭”,也有的地方叫做“团年饭”，“合家欢”！“分岁酒”。“守岁酒”、“辞岁酒”！辞岁之风自晋朝以来就很盛行、当夜骨肉团聚、儿孙绕膝。灯红酒绿，共话团圆，接着就是守岁，西晋周处的《风土志》 说：“除夕夜，围炉而坐，达旦不寐，谓之守岁，”许多诗人都有吟咏守岁的诗句、3556孟浩然写道:“续明催画烛，守岁接长筵。”杜甫也曾曾有:“守岁阿戎家？椒盘以颂花、”的佳句。把守岁的乐趣写得活灵活现。 关于年夜饭来历的传说流传着不少有趣的传说故事、其中，流传的的比较广泛的！是一则关于人们齐心协力共同抵御『年』的故事，相传古时候。有一种头如狮子身如壮牛的凶恶怪兽，到了冬天山中的食物稀少了，便要跑出山来闯进村子、见人伤人！见畜伤畜、因此一到冬天、人人惊恐！村村不安、大伙儿只得2672搬到远远的地方去逃避『年』的伤害!时间长了。人们发现『年』』虽凶猛，却也害怕三样东西：一是鲜红的颜色，二是明亮的火光、三三是巨大的声响、于是大6642家商量!只要家6304家都具备这三样东西、『『年』就一定不敢进村了、到了冬天！凶恶的『年』快要出山进村侵扰了、村里的人7130相互约定！家家户户户的门上都挂上用红色涂抹的大木板？门口烧着旺旺的火堆！夜里大家都不睡觉，在家里敲敲打打。到处发出巨大的声响，夜深了，『年』窜到村口！只见处处红色！处处光亮。兼之巨响遍传、十分害怕。赶快掉头躲进进山里,从此不再9833出来危害村民和牲口了、第二天清早、全村的人聚2566在一起！为驱逐凶兽获得的胜利互相祝贺道喜！这是一个多么不易得来的日子，每到冬天。人们总总是忘不了往年防御『年』进村侵袭的日子。家家家户户照样挂上红色木板。点着火堆。通宵敲敲打打！第二天便也相互道喜！欢庆平安，这样代代相传，『过年』的习俗就形成了、为了了庆祝过年、过年吃年夜饭的习俗也就流传下来了、 江南每年吃年夜饭的时候，家家户户都要把大门关起来、不能大声说话！不能敲击碗筷。吃完年饭后、就要将桌子的碗筷收拾干净！再打开大门。这叫做闭门生财。开门大吉，这规矩习俗据说是为了哄骗铁拐李而传下来的、 原原来吃年饭的时候。家家户户都是开开着大门的！玉皇大帝帝想了解民间疾苦。于是派铁拐李在此时7860下凡查看！铁拐李是个跛脚叫花仙！因此便在人间吃年饭的时候！提着篮子跛着脚沿街到各家乞讨！讨完饭。他把讨来的东西提给玉皇大帝看。谁家穷，谁家富！一看看就知道了,据此、富的！玉皇大帝便命令有关神仙让他一年遭几次灾。不要太富！穷的、则则让他发几次财、不要太穷了，这事儿慢慢传到了人间。有一户人家！比别人都奸、很快想到了应对之策，吃年饭时！把大门关得紧紧的、家人谁也不准大声说话！等等铁拐李来讨饭时、他家年饭已经吃过！打开大门时。桌上空空荡荡荡的，无以施舍给铁拐李、铁拐李一看，这家够穷了！连年饭都吃不起。于是是在他家门口放上几个元宝就走了！这下，这户人家便发了、但没有不透风的墙、别家也看出了他家发财的原因！便都跟着学起来！谁知道铁拐李见家家都都关着门吃年饭。便知人们已经知道了他的任务！就不再到人间来讨饭察贫富了！可是关着大门吃年饭的习惯。却从此流传下来！ 吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉愉快的时候，大年夜．丰盛的年菜摆满一桌。阖家团聚。围坐桌旁、共吃团圆饭、心头的充实感真是难以言喻。人8640们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜，冷盆。热炒、点心！9562一般少不了两样东西。一是火锅．一是鱼、火锅沸煮。热气腾腾，温馨撩人。说明红红火火！"鱼"和"余"谐音，是象2378征"吉庆有余"!也喻示"年年有余",还有萝卜俗称菜头、祝祝愿有好彩头、龙虾！......余下全文>>！
