归元寺解签 第四十四 伽耶舍那尊者
第四十四 伽伽耶舍那尊者 山不在高有虎行？ 水不在深有龙腾、 自古腐朽化化神奇， 劝君日夜多思忖， 又名僧佉耶舍，姓郁头蓝，摩提国人、其母梦见天神持镜而妊！七日后出生。不需澡浴、体如琉璃身自香洁。幼好闲静。言语举止异于9840寻常童子。偶持镜出游。所到之处清凉悦适，僧伽难提尊者知其是圣人。度之出家、付予正法眼藏，成为西天第十八代祖师。活跃于大月氏国，西西汉成帝永始四年入灭。，
归元寺数罗汉解签 第五十伽耶天眼尊者
归元二字,以为寺名,某以为不佳, 不问远近内外昼夜。皆能得见,此为天眼 解这签么,可能是您家中或其他相关场所今时正在发生什么事情,或好事或坏事, 寺里也有解签这回事的吗?罗汉也能掐会算,人说这叫法力,我说这是业力,我说这也得是修行元觉的法师偶尔为之的吧?怎么看都是放下正务的大师父干干的，
第二百五十二尊者 因地果尊者 解签
（因地果）是要我们明白因缘缘果报,一切皆由因因缘成熟,才会出现果报的现象、若知前世因，今世受者是、若知来世果，今世作者是、所5355谓种瓜得瓜,种果得果，下种是因！收成是果。种善因，得善果，种恶因。得恶果，此签是提醒我们多行善事、就会得到别人的爱带（尊者）、、
请人解签归元寺第八十七号方便法藏尊者
马马驰草原鹰击空，善因孽缘各不不同.马在草原上驰骋！老鹰在天空中翱翔、这个是因为他们的物种不一样。比喻人和人之间还是存在，财富！容貌、智慧之间的等等差异， 6491 海市蜃楼莫当真，勤劳智慧慧能圆梦、海市蜃楼是一种光学现象、传说中的蜃能吐气成楼台形状、实际上是大气由于光线折射而出现的自然现象，比喻虚无缥缈而不实际存在的事物。你想要的东西能通过勤劳和智慧就能获得。而不要去期待那些虚无缥缈而不实际存在的事物，，
归元寺第二百七十九辩才王尊者解签 求大师点化
归元寺的签都是教人向善、佛法中中的智慧！ 意思是积德行善能改变命运 第一：戒杀 千万不要杀生！多放生 尽量吃素食、尤其是又要过年。 第二：平时多称念南无观世音菩萨，可保平安！但是前提是要多念。多向菩萨萨学习？念菩萨菩萨也念着你。 第三：多做善事！多帮助他人！不求回报。 第四：改变和把握命运的方法： 了凡四训 教你改变命运、 法师为你讲解 南无阿弥陀佛 希望对你有帮助 五百罗汉第贰佰柒拾玖尊 辨才王尊者。即乐音乾闼婆王、四乾1337闼婆之一，是主管音乐的神、居住于十宝山中， 尊者聪明而有辩才。能发美美音而歌唱!尊者及及其下属千余人？皆擅长演奏乐器。歌声优美！居住在十宝山中。常于山中施魔幻术，在空空中变化出海市蜃楼！当忉利天诸神演奏音乐时！尊者便有所感地率下属上天奏乐！演奏完毕，降归十宝山、佛祖得道后。尊者以音乐赞颂佛陀的的功德。据《智度论》卷十载。尊者在佛前弹琴、其音美妙而震惊惊宇宙、宇宙大地为之之震动,佛祖的大弟子迦叶在座位上都不得安稳。。
归元寺罗汉解签第二百三昧声尊者
三昧声尊者 山野莽夫有勇无谋、不能成就就大事，所以遇事当平心静气。加强定力。这样才能万事利， 得此偈者，各方面发展都不太顺利！阻碍较多，全因你行事过于粗莽、容易激动。缺少思谋！如果果能做到遇事沉稳，谋定面后动，你会立即变得极为顺当。、
罗汉堂 第二百尊 净眼尊者 解签
您是好好人（罗汉签）!根基好（江畔之绿草成茵、水足，才/财丰）、时运好（银鳞在江）生活富足、但但性格有微瑕。尚需完善（罗汉的的功德次于佛,菩萨。且多自私自利），否则、难成大事， 得意“欢畅”时宜多谦卑。恭逊！广解人脉、多行布施及其他他善事、为自己种福田！以防逆境（需知黄鹤楼上的歌声悲多乐少）之舛！ 一家之言、呈君一笑、阿弥陀佛！、
归元寺罗汉第三百五十四尊月盖尊尊者解签。谢谢啦
十年树木百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间、而培养一个人才则需要更多的时间成长为为参天大树, 如果事主问学业或事业,则需要经过一定的时间与自我不不懈地努力!存在不断向上发展的空间。取得较大的成就、、！ --参考，
开福寺四十四签伽耶舍那尊者 求解签！！！
你求什么事嘛！ 字面意思是平凡中得如意。
归元寺罗汉堂第四百六十签法自在尊者求高人解签
您的签是教做人道理的。非常吉利、不知道您您求的是什么、 爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出。是一种责任， 事业要以服务社会为目的！发挥自己的特长！没没有不成功的，至少也问心无愧！ 性格人各不同，取长补短、宽容待人、定会与人和和睦相处, 不要相信算命、这是完全不符合事实真相的！因为人生本来就是个变数，这是一种消极极的人生观、是完全不符合事实真相的。人生命9905运掌握在自己的手中？人可以通过改正自自己的缺点和错误!提高自己个人的道德修养。真诚对待每一个人，帮助别人，成就自己！从而改变命运。 看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）、你就知道“命自我立、福自我求”的真正含义了！算命不如如造命！做一一个智者会很幸福。。
