河图洛书与八卦的关系？是先天八卦根据河图来的，后天八卦九宫格是根据洛书来的，是这样吗？ 20分
后宫格式来源于洛书！这个没错 先天八卦和河图貌似没有什么关系海…我查了资料！河图是7113从一到十、八卦只有八个啊。
先天八卦对应的数字12345678怎么分阴阳
单数属阴。双数属阳！
五行八卦河洛书
河出图。洛出书,简称河图洛书！传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现、背负负“河图”!有神龟龟从洛水出现、背负“洛书”、伏羲根据这种“图”！“书”画成八卦，其图图文如下：!
求手指对应的八卦方位
《一掌经》又有人称为《达摩一掌经》（或达摩一掌金）。是唐·一行禅师所作。一行禅师、俗名张遂。唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南乐县人！是历史上的大天文学家，数学家、中国佛教密宗创始人之一，当时皇帝曾1895礼拜一行为国师。其学识威望由此可知，一一行不愿为官,遂当了和尚！皇帝未未予追究，期间他著书立说！专为佛事！一掌经虽为定欲欲出家之人的善恶智慧，但是后来经历代传人的不断总结和发展！才形成了今天有规模、由于她一直在民间秘传，有些东西发展不是很快，但是她的生命力8418却一直很旺盛！在国内和港港台的很多地方都有人运用、但是都秘不示人。别人也不知道他是如何在瞬间得出结果的，所以一直充满着神秘的色彩。一掌经与子平，紫微等不同，他们需要排出八字或者盘才能进行运算、一掌掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时。其人之所6054有状况手掌中可以几秒内知道!一掌经以“天贵”！“天厄”。“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”。“天福”，“天驿”，“天孤”。“天刃”，“天艺”！“天寿”十二宫轮数年月日时、以此十二项目来判断一个人的父母祖业。兄弟，夫妻和子媳的吉凶！换句丁说！就是一个人的幼年。中年！老年的命运。当然人的吉凶都是自己过去和现在的 “善业”，“恶业”所造成。她不籍天干，只以地支于指掌间、知人之休咎！忧虞。悔吝，得失。洞如观火。乃度世不不传之秘也！望有缘得之者好好珍惜之！千万不能误传匪人也，否则则后果难料!。
门主灶的生克是看先天八卦还是看后天八卦？
门！主、灶是阳宅的三要素！三者的相互互关系至关重要,门，主要指进出住宅的总门、一般代代表外部关系，主厅（单户独院结构阳宅指最高的房子）代表阳宅的主人。灶代代表阳宅的女主人和一家的财气,三者五0405行相生比和、阴阳配合为吉！相克，重9614阴重阳为凶。 房屋坐向用后天八卦定位、论生克则用先天八卦之数理、 门与灶。主厅与灶之间同样要讲究阴阳配合、按先天为体。后天为用的原则论生克。相生比和，阴阳配合为吉、相互克害！阴阳失调属凶。。
先天八卦和后天八卦位置为什么会是反得？
八卦无所不包！无所不容，不是任任何人所能够凭空创造出来的。 什么相反！相对之类的。没有原因。不是人为随意设定的。自然而然就是这个样子，伏羲就是效仿天地、万物的形貌和运动的自然规律、画出的八卦。是对宇宙的模拟、文王的后天八卦图也是此理！《易.系辞》中写的很清楚： 古者包牺氏（伏羲）之王天下也、仰则观象于天！俯则观法于地！观鸟兽之文4766与天地之宜！近取诸身！远取诸物！于是始作作八卦？以通神明之德。3310以类万物之情!、
八卦对应的景门位置
八卦与方位也也是紧密联系的,坎为北、为休门。离为南、为景门！震为东、为伤门、兑为西。为惊门。巽为东南，为牡门，坤为西南。为死门。艮为东北。为生门。乾为西北。为开门。可见！从风水学角角度讲、建筑朝向首选景门（南）。牡门（东南）、不合适选惊门（西）。死门（西南） 离为南，为景门 开门是一个吉门，开门四通八达！宜远行、见贵，求财等，百事吉利利亨通，开门为金神。如临震。巽二宫。为金克木。古代哲学思想认为“金木相克”。则不吉利。门克宫为迫！吉门被迫（吉门临被克3424之宫）？则吉事不成， 休门也是一个吉门。宜休息聚会。经商、嫁娶。参谒贵人！不可扬兵，休门为水神！临6951离九宫为水克火。古古代哲学思想认为水火不相容、则不吉利， 生门也是一个吉门，宜营造。嫁娶。谋事、见贵等。生门为土神！如临坎一宫为土克水，则不吉利， 伤门是一个凶门，出入容易6619得病遇灾受伤,招惹是非！但收款款索债效果很好！又宜于打猎和捕捉盗贼，伤门为木神！临坤二宫、艮八宫宫为木克土？大凶。凶门被迫（凶门临被克之宫）、则凶事尤甚， 杜门：虽列入凶门，但偏于平门、也可出行。谒贵！宜于躲避藏身！杜门有闲塞阻滞滞之义！杜门为木神、临二、八宫则主凶。 景门算作凶门而倾于平，景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛！上书，渔猎无所得，景门临六。七宫主凶、 死门：是一个凶门，出入此门。百事为凶，忌出行、修造。谋事！否则伤伤人损财,宜渔猎、行刑、吊丧，死门为土神、临一宫则主大凶， 惊门7221为凶门！不宜出行谋事、否则必遇惊恐、但宜寻求走失。追捕逃亡！惊门为金神、临三。四宫主大凶、惊门惊惶忧惧，多生怪异， 满意请采纳 不满意请追问！
先天八卦的传说
先天八卦!又称伏羲八卦！传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！《周易·系辞传》说：易有太极。是生两仪、两仪生四象。四象生八卦。这就是先天八卦及其次产生的过程，在这个伏羲八0563卦演变过程中？首先是太极！其次是两仪，接着是四象。最后是八卦。它们是宇宙形成的过程！，
先天八卦的卦序
卦序是：一乾、二兑！三离！四震、五巽。六坎、七艮、八坤。《周易·说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射、八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”！“薄”字通假于“搏”。这是先天八卦方位的理论论依据之一？是讲八卦自身匹配对待之体的！依据之二是《周易·系辞传》说：易有太极、是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。 按其所代表的东西的性质两两相对，分成四时、每对都是二个性质相反的东西、相对立的站在各一端，即阴阳相对、这四四对东西交错起来。就构成了先天八卦方位图、我们从图中分析出阴阳相对的关系。天地定位：乾南坤北，天居上、地居下。南北对峙！上下相对。从两卦爻象来看，乾乾是三阳爻组成？为纯阳之卦，坤是三阴爻爻组成，为纯阴之卦、两卦完全相反，山泽通气：艮艮为山居西北。兑为泽居居东南,泽气于山、为山为雨。山气通于泽、降雨为水水为泉,从从两卦爻象来看,艮是一阳爻在上、二阴爻在下，兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦卦成对待之体,雷风相搏：震为雷居东北。巽为风居西南。相搏者。其势相迫。雷迅风益烈！风激而雷雷益迅，从两卦爻象来看、震是二阴爻在上，一阳爻在下！巽是二阳爻在上，一阴爻在下。八卦成反对之象，水火不相射：3505离为日居东,坎为月居西，不相射者！离为火。坎为水、得火以济其寒！火昨昨得水以其热？不相熄灭。从八7946卦爻象来看，离是上下为为阳爻,中间为阴爻、坎是上下为阴爻。中间为阳爻。两两卦亦成对待之体,从八八卦卦爻明显看出！乾坤两卦为纯阳纯阴卦外，震。坎，艮卦都是由一阳爻两阴爻组成、而且爻画均为五！为奇数，为阳数，故此三卦为阳卦、巽，离。兑三卦都是出出一阴爻两阳爻组成。而8606且爻画均为四!为偶数、为阴数！故此三卦为阴卦，先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四、系由上而下、8705再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下、其路线线形成S形的曲线!这种运动动方式称为逆行！从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天卦4450数乾一，兑二、离三，震四！巽五！坎六，艮七、坤八排列的，这种从上而下！先左后右。由少至多的数字排列方式、称作作“逆数”。反之，由坤至乾，从下面的开始、由下而上！先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式、称作顺数。按先先天八卦乾坤、艮兑、震巽，坎离两两对对待之本、每一对中都含有顺逆！奇偶。阴阳、即阴中含阳！阳中含阴！阴阳错综综交变？这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想、是八卦本着阴阳消长！顺逆交错！相反相成的宇宙生成自然之、
先天八卦跟后天八卦的实质区别
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方场不同）先天八卦是：1天乾：南，2泽兑：东南！3日离：东、4雷震：东北。5风巽：西南，6月坎：西。7山艮：西北。8地坤：北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气，雷风相薄、水火不相射，八卦相错， 后天八卦是：9离：南、4巽：东南、3震：东、8艮：东北。1坎：北、6乾：西北。7兑：西，2坤：西南，中为5 《说卦传》帝出乎震、齐乎巽，相见乎离！致役乎坤！说言乎兑、战乎乾、劳乎坎、成言乎艮、 用哲学点的观点讲先.后天这两个名词。只是一种代号的作用。一逻辑来说、这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已， 本人建议两者比较着学印象会深刻些。 建议你买买本《易经杂说》看看南怀瑾著、本人也是初学！看这本书还是比较好懂的，、！
