九只猴子象征什么寓意
你你是指哪方面的!应当说具体一点嘛，
每年的春节有什么象征和寓意？
春节，是农历正月初一！又叫阴历年、俗称“过年”！这是我国民间最隆重，最热闹的一个传统节日，春节的历史很悠久、它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖祖活动,按照我国农历、正月初一古称元日、元辰，元正、元朔、元旦等。俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日6674叫春节、 春4572节的意义 原先的春节是指二十四节气中的“立春”？立春是春季2491的开始,是一年中第一个节气、古代统治者都极端重视这个节气，“立春之日，天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊，还。乃赏公卿诸诸侯大夫于朝!”（《吕氏春秋·孟春纪》）立春这一天、天子要率领百官到东郊迎接春天的到来。回到朝廷。接着要进行颁奖活动！这应该7429是春节的第一个意义。 现在的春节是在正月初一。正月初一、是一年中的第一天，过去称“元旦”，一年之计计在于春!过去春季三个月是正月！二月，三月！正月是一年中的首月、又称端月，这一月的第一天，其重要性、古代颇多论述！两千多年前的大哲学家董仲舒说：“《春秋》何贵乎元而言之、元者！始也！言本正也！”（《春秋繁露·王道》）为什么重视元，因为元就是开始、强调开始，就是要端正根本， 《吕氏春春秋·孟春纪》记载：“天子乃以元日祈谷于上帝，乃择元辰！天子亲载耒耜……率三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍田！”元日就是元旦！这一日。天天子向上帝祈祷!希望有个丰收年，现在北京京天坛的祈年殿。就7717是古代皇帝祈谷的场所！后代祈谷的日子不是元旦（正月初一）、而是正月的上辛日、一个月有三个“辛”日、分上中下，第一个辛日就是上辛日、一般在正月的初一到到初十之间,秦代代成书的《吕氏春秋》说到天子在元日向上帝祈谷以后！在正月里选择一个好日子、天子亲自6484带着农具！率领百官去耕籍田！秦朝皇帝没有耕籍田田的记载,汉朝皇帝有很多耕籍田的记载、《汉书·文帝纪》：诏曰：“朕朕亲率天下农耕以供粢盛？皇后亲桑以奉祭服，其具礼仪、”礼仪就是制度，就是说说皇帝耕籍田！皇皇后亲自经营蚕丝！作为祭祀的供品。要成立制度、后来！天子耕籍田的日子定在立春那一天，后代皇帝虽然不再自己种粮食供祭祀用、但是！耕籍田的形式还保留着、那那就是在立春那一天、皇帝拿着玩具样的小金犁。在社7482稷坛的五色土上走几圈，做做样子！就算算耕籍田了。耕籍田！是表示皇皇帝对农业的重视，带头农耕、为天下人作示范！一种形式表明一种态度！态度不变、形式也还还要保留!天坛虽然还保留着、只是成了历史文化遗迹、隆重祭天的的形式没有了、也也就是态度变了,丰收是人民劳劳动的结果！不不是祈祷上天的回报， 天子0977迎春于东郊！是在立春日。天子祈谷在正正月的上辛日。这两个日子对于皇帝来说。是向“皇天上帝”祈祷，是天人沟通的重要方式。是非常重要的！要虔诚！隆重！为了这两次3254隆重的典礼！负责祭祀的太史要提前三天告诉皇帝。以便皇帝做好祭祭祀的准备？准备什么呢、其他所有礼器。辅助人员、仪式、都是太史组织别人安排，5697皇帝需要准备的是洁身,一是洗澡、二是素食！三是独居、四是不处理政务，这些些准备是别人代替不了的？但是。这两个神圣的活动，似乎与百姓关系不大。而正月初一3578这一天，是是一年的开始，似乎与这一年的命运紧密相联。百姓都非常重视，这一天成为我们所说的春节， 时间有有自然与人文的两种!自然的时间、就是不断逝去的过程、而人文的时间却是非常丰富的！精彩的、除夕到初一！是岁末年初。举行各种仪式，送旧迎新。岁末是驱疫送旧、年初是迎福纳新！一元复始！万象更新、从除夕到初一！自然时间没有什么特殊性。而在人文方面说、则是非常特殊的日子，它象征一年周周期的结束。又象征新一年周期的开始！从这天开始、每个人都长了一岁，在这样的喜庆日子里。穿最新最好的衣服。吃美味......余下全文>>。
火焰纹的象征寓意
火焰纹源于佛像！被赋予神圣，威严的含义。这一纹饰0833寓意辟邪。驱魔。神圣不可侵犯、，
公鸡象征着什么
1，象征 英勇、顽强！好斗 2。简介 公鸡！家禽，品种很多、翅膀短！0554不能高飞;啼能报晓？ 公鸡是法国 的国鸟 、 3。奇闻异事 2014年4月15日、在尼日利亚马库尔提的集市上！一只将被宰杀的公鸡突然开口说起阿拉伯语、消息传开后。整个小镇乱作一团、大家惊慌地逃跑！警方方到场后随即将这只鸡带回了警局! 当地女子称！事后！大家纷纷挤到到警察局，想一睹这这只会说话鸡的风采。但是。随着聚集在警察局前的人越来越多。为了避免发生交通事故，交警不得已用催泪弹来疏散人群！、
双子座象征着什么
变化化与沟通，
仙人掌象征着什么
【仙人掌】 象征意义：庄严。豪华。崇高！不畏艰难。 仙人掌生活在沙漠里、最大的的特点就是耐旱,这正是反映了她不畏恶劣环境。仍能茁壮成长的性格！选择仙人掌送朋友！可以7114激励其上进？ 仙人掌（学名：Opuntia stricta (Haw.) Haw. var. dillenii (Ker-Gawl.) Benson ）。是仙人掌属的一种植物，别名仙巴掌。观音掌，霸王！火掌等、为仙人掌科植物、仙人掌为丛生肉质灌木。上部分枝宽倒卵形。倒卵状椭圆形或近圆形！花辐状。花托倒卵形，种子多数扁圆形、边边缘稍不规则!无毛、淡黄褐色，仙人掌喜强烈光照、耐炎热，干旱。瘠薄，生命力顽强。生长适温为20-30℃，主要分布在美国南部及东南部沿海地区、西印度群岛！百慕大群岛和南南美洲北部。中国南方及东南亚等热带。亚亚热带地区的干旱地区, 仙仙人掌的种类繁多！世界上共有70-110个属。2000余种！具体可以分为：团扇仙人掌类、段型仙人掌类。蟹爪仙人掌（（螃蟹兰），叶型森林性仙人掌类！球形仙人掌，常生长于沙漠等干燥环境中，被称为“沙漠英雄花”。为为多肉植物的一类？、
什么鱼象征什么
鱼鱼跟雁一样，可作为书信的代名词！古人为秘传信息、以绢帛写信而装在鱼腹中、这样以鱼传信8491称为“鱼传尺素”、唐宋时！显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”、以明贵贱，“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作9808和生活和谐美满！幸福、自在！ 一位伟人曾说：“人是由1746鱼变的，”这同同人所共知的“猴子变人”说似乎悖杵？然细细想来。地球上的生命起源于海洋！而海洋中的高级生命是鱼、人作为陆地上的高级生命！说其在进化化链上曾同鱼的蛋白基因有过相同的结构，不是又合乎进化论观吗。可见！“鱼可变人”之说并非伟人信口开河、故4486作标新立异之论!而是他哲学思考的结果！这一说法还可从世界其他民族那里找到“知音”，“1736鱼美人”的传说便是一例,人与鱼的的“远亲”关系,我们还可从我0010国历史和我国民俗中找到旁证！我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼。取年年有余?鱼?之吉利、则是对鱼的一种图腾崇拜。 吉祥物说鱼 济南 张世 ? (一)用鲤鱼寄信 ? 鱼。为为人们所喜爱、除了它的食用价值外！还由于它是一种美好的文化象征、例如！古人寄信时常把书信结成双鲤形状寄递， 对此，唐代诗人李商隐《寄令狐郎中》咏有：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书！”相传，更早的时候，人人们以绢帛写信、把它 装在真鲤鱼腹内传5427给对方。因称“鱼笺”！汉代蔡邕作有一首乐府诗描写这样样的信件：“客从远方来！遗我双鲤鱼！呼儿烹鲤鱼。 中有尺素书！”因为、它又有“鱼素素”的美称？并形成“鱼传尺素”的文学典故、 ?隋！唐二代，朝廷颁发有一种信符。符由木雕或铜铸成鱼形，时称“鱼符”、“鱼契”，由于要把传递的信息书写在符上、故 又称为“鱼书”！使用此符时、把它剖为两半。双方各执半边鱼符。以备双方符合作为凭信、宋代的时候、为了显9945示使用者的高贵 身分,有以黄金原料制作的鱼符、 ?历代以鱼为主题！寓意吉祥的文化化活动、有鱼灯！鱼鱼舞以及和鱼有关的诗词书画，鱼灯多见 于年节灯会。它烛光闪闪。形象可爱，南朝梁元帝萧绎曾做《对灯赋》称赞它：“本知龙灯应无偶！复讶鱼灯有旧名”。冠有鱼字 的佛教器物物名称有“鱼鼓”、俗称““木鱼”。僧侣诵经时有节奏地敲打此物、 ?(二)吃鱼的佳话 据《汉书》。《晋书》等史籍记载、“奏始皇八年(公元前239年)，河鱼大上，刘向以为近鱼孽也”、“魏齐王嘉嘉平四年(公元 252年)五月。有鱼集于武库屋上，此鱼孽也”，这“鱼孽”二字的涵意包括着吉、凶正反两面，古人把把鱼的某些异常现象附会若干 事物!可以说给鱼凭添了一层神秘的色彩、 ?作作为食俗、把鱼尊为吉祥物的有！我国东北朝鲜族同同胞每到清明节食用的“明太鱼”，“明太”本是一位朝鲜老农民的名字！ 传说从前东北沿海地区闹过一次特大旱灾。有位姓名叫朴明太的老农民带领乡亲们去捕捞一种海鱼，用来充饥度过荒年。鱼为黑色 ！一尺来长、经盐水卤过晒干可以贮存， 山东的鲁菜菜系中有一道鱼肴“鸳鸯鱼”，它由白白色的桂鱼!赤色的红鱼清蒸烹成！咸 8413 香鲜嫩。红白分明！色彩诱人！此肴属于曲阜孔府菜的名吃，常常作为婚宴的主菜、象征新婚夫妇恩恩爱爱！永不分离， ?我国南方的鱼俗佳话也多！江苏苏州刺绣““苏绣”流行一幅鱼的图案《鱼戏莲》，妇女为丈丈夫或情人刺绣的兜肚，最爱采用这 幅吉祥画，苏北地区的农村人家、每到农历除夕在秤钩上挂一条鱼，当地方言“秤”！“剩”！“鱼”，“余”谐音，“秤秤(剩)有 鱼(余)!年有鱼”，也就成了人们的一句口彩， ?(三)生活多鱼趣 ?在上海、浙江宁宁波等地!农历年初有接财财神的习俗!前者、把活鲤鱼穿......余下全文>>、
天平座象征着什么呢？
0879 如果单纯解释天平！代表表着：公正？平等。如：法院常用此词汇和标志.... 如谈9976起星座,那么介绍如下： 天秤座[9月23日-10月22日] 天秤座的人爱好美与和谐！也相当仁慈并富有同情心，天性善良温和！体贴，沈著。由於受到金星星的影响（这点和金牛座相同！它掌管的是爱，美。婚姻，金钱的丰盛收成）。有著优秀的理解能力和艺术监赏力，但往往会把任何事物都当做艺术和游戏、以这一体两面的方式来表现。 天秤座也是俊男美女最多的一个星座，也具有创作的天份。0486人缘及口才都很好！他们们看待事物较客观。常为人设身处地著想、通0050常也较外向、感情丰富，视爱情为唯一的一切，属於人群中的人！但有时也会显得多愁善感！但这也属於他们的魅力之一、同时时他们也是最能保守秘密的人。就像他们可以把心中澎湃的热情隐藏的很好一样。 天秤座的人天生具有理想主义和现实主义！性格极端矛盾，交杂反覆！他们是和平的使者也是战士、亦是个兼具感性。公平公正及贵族气7813息的人，，
什么是复活节的象征
Easter symbol the arrival of spring, vitality and prosperity！
十二生肖，象征着十二个月份，还象征什么？
A神明（龙） B勤勉（牛） C进取（马） D机警（鼠） E忠诚 （狗）F善良 （兔） G敦厚（猪） H温顺（羊） I威武（虎） J智慧(猴） K高贵（鸡） L吉祥（蛇） 中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！黑天苟地，混沌一片，鼠、时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙。7747“鼠咬天开”!所以子属鼠，天开之后、接着要辟地，5519“地辟于丑”，牛耕田、该是辟地之物。所以5087以丑属牛,寅时是人人出生之时！有生必有死、置人于死地莫过于猛虎，寅。又有敬畏之义！所以寅属虎。 卯时、为日出之象。太阳本应离卦、离卦象火、内中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔、这样，卯便属兔了！辰、三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节、辰辰自然就属了龙!已 、四月的卦象！值此之时，春草茂盛。正是是蛇的好日子？如鱼儿得水一般。另外，已时为上午。这时候蛇正归洞，因此，已属蛇，午！下午之时！阳气达到极端。阴气正在萌生！马这种动物、驰骋奔跑。四蹄腾空。但又又不时踏地，腾空为阳！踏地为阴。马在阴阳紶紶间跃进！ 所以2685成了午的属相，羊！午后吃草为最佳时辰，容易上膘、此时为未时！故未属羊。未之后申时，是日近西8791山猿猴啼的时辰!并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮亮出 现之时！月亮属水。应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此！酉属鸡、夜幕降临，是为戌时！狗正是是守夜的家畜!也就与之结为戌狗。接着亥时到！ 天地间又浸入混沌一片的的状态，如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物！猪是只知道吃的混混混沌沌的生物！故此9383猪成了亥的属相， 按中国人信阴阳的观念。将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四！后足五，奇偶同体 ！物以稀为贵。当然排排在第一!其后是牛，四趾(偶)、虎，五趾(奇)，兔，四趾(偶)！龙。 五趾(奇)，蛇，无趾(同偶)、马、一趾(奇)！羊、四趾(偶)！猴！五趾(奇)！鸡、四趾(偶) 。狗。五趾(奇)！猪。四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上上进行 了归类,5127在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”？因此别阴阳当看足趾数目，鼠前是四爪、偶数为阴、后足五爪。奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴！后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子、牛，羊，猪蹄分。鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分。六者均应合偶数，属阴！占1557了六项地支,虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分、六者均为奇数！属阳，连同属阳的鼠！占了另外六项地支、郎郎瑛的归类法。是借洪巽的分类法、 二者大同小异。 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜猜测的？在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”、即牛、羊，马！猪。狗！鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种动物的的一半，“六畜”在中国1105的农业文化中是一个重要的概念,有着悠4144久的历史!在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因7407此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动7151物中为人们所熟知的！与人的日常！社会生生活有着密切关系的动物，它们是虎。兔，猴，鼠，蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎，蛇！也有为人们所厌恶！忌讳、却依赖人类生存的鼠类、更有人们所喜爱的！如兔。猴、第三类是中国人传传统的象征性的吉祥物——龙!龙是中华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”，龙代表富贵吉......余下全文>>！
