潮汕地区（汕头）有婚嫁习俗
潮州婚嫁习俗 潮州婚俗大抵效古六礼：潮俗称纳采为“提亲”。问名呼为“合婚”或“合八字”，纳吉称为为“定亲”或“（扌克）定”，纳征呼为“4705送聘”？“行聘”！请9621期呼为“择日”！“择吉”，亲迎呼为“迎亲”、 提亲 提亲。亦称求婚！即由由媒人到男方提亲？或由媒人先到男方介绍女方情况。男男方认可再到女方提亲！ 合八字 合八字（合婚），0997旧俗的合婚有两个环节，9947双方提亲认可后？即由媒人把女方的姓名、生辰八字，籍贯！祖宗三代写成庚庚帖送交男方？三天8436内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事。如碰破碗！锅等。这叫做“三日好”！有这个好兆头，男方才答应互换庚帖，换了庚帖再各自请请人合婚!确认男女双方是相生生还是相克!如果相克。婚事只0290好告吹？ 当代人崇尚自由恋爱。虽然青年男女早已摆脱了“父母之命、媒妁之言”的婚婚姻习俗!交换庚帖这一旧俗也已被废弃，但不少人还保留“合八字”这一环节、 定1178亲 合“八字”择吉后！就进入了定亲阶段。即由男方备礼物到女方定下亲事！也称“（扌克） 定”！礼物通常是金耳环！金戒指，金项链等金银银首饰！还有白糖，面条。这是订5495婚的信物。女方要有回礼、男男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定！ 送聘 定亲后便行聘礼。行聘。亦称送聘！过去的聘礼！富有人家是金银。彩缎、猪羊。酒果！贫者则是槟榔，鸡酒而已！潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征！这是甚有特色的的行聘礼物。 当代的聘礼包括实物和现金、实物必备四式以上上：白糖？面条。大吉（潮州柑）、金银首饰，衣服布料，饼食等！但不能为奇数。务必偶数。现金也称为聘金，分一份。二份、四份不等，但都是成倍数的、在送聘中！女方要有回礼。即把聘礼中的饼食部0102分退还？并回回赠鸳鸯蕉？桔、猪心等。鸳鸯蕉即并生的香蕉！象征百年偕老、也有招财进宝的意思！桔谐音““吉”,象征大吉、猪心（一半留在女方）象征征同心，双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里！报告结婚喜事。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。送给新娘礼物，这这叫“送花粉”？ 择日 择日！行聘礼后。男方就要选择结婚婚的日期！并转告女方、包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服。什么时候“挽面”（开脸、即用线绞去脸上的汗毛）、什么时辰沐浴。什么时辰迎娶等。潮州人所选择的时辰大多在深夜里！潮俗保持深夜迎亲的婚俗。实是远古的遗风，在古时候！婚婚礼总是以昏为期。因此此迎亲一定要在黄昏之后，甚至深夜、 迎亲 迎亲，这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。旧俗迎亲有两种：一种是新郎迎亲！另一种是男方请“好命人”代迎，当代大多是新郎自己迎亲。在迎亲前前后后整个过程中。女方方男方各自要举行一些习俗活动！包括以下几方面： 洗花水水 临嫁前！新娘要用仙草，石榴花等十二种花草泡水沐浴。浴后穿上“五裾裾齐”的上衣，也称“上轿衫”。0567意取五福齐全,有些地方的新娘在沐浴后！要坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋！以祈婚后产育顺利、而且、新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子、意在不把父母的幸运带走、 分钱米 迎娶之前、新娘要“分钱米”！即把一大堆混有钱币1942的大米!均分给家中兄弟姐妹，表示把财富分给大家！在饶平海山镇、分钱米习俗是由母亲在簸箕或竹筛中放上钱米、用力摇簸箕、边摇边念：“簸圆圆、簸后儿孙大有钱。簸匀匀，明年抱个男外孙。”然后把钱和米分给新娘的兄弟和9840新娘各一份,新娘拿后装入一个特别制作作的肚兜？将钱米放6558在夫家的米瓮里。 吃半碗饭 新娘出门前的早上。娘家会煮一顿四道菜或九道菜式的早饭供新娘享用！其中必定定有煮猪肠，猪肚、卤菜及好合菜等四款寻常菜式，而给新娘3300的饭要装得满满。但新娘子只可吃一边（即半碗）、表示出嫁后，也要有余钱留给娘家！ 安床 迎亲前！新郎在布置1591新房时，要举行庄严的““安床”仪式、安床要选择吉日！床头5700朝向也有个讲究？安床完毕！要将一条“安床大吉”和“麒1797麟到此”的条联贴在床上!然后叫一个男孩到床上上躺一会，意味着早生贵子。 接新娘 结婚当日。新郎到新娘家，用自行车！摩摩托车或汽车把新娘载回！伴娘！阿舅（新娘的兄弟）伴新娘而至、阿舅要备备有礼品到男方家,这礼品除要有5991雌雄鸡一对外！特别要备上一瓶灯油，其意为男方“添丁”，现在！有的用化妆油油代替灯油、小舅子到了亲家家里、会受6771到热烈款待。。
潮汕婚嫁习俗的简介
潮汕结婚6801习俗是有一定讲究的！旧时较较注重“明媒正聘”， 其礼俗虽各地繁简有异、但较一致的提法和仪礼是：提亲，合婚！定亲，行聘，请期，迎亲。俗称“六礼”、也有将其概括成““四礼”：文定。请期，送聘。迎娶！ 1。提亲：亦称求婚，即由媒人到男方提亲，或由媒媒人先到男方介绍女方情况,男男方认可再到女方提亲, 2。合八字：合八字(合婚)，旧俗的合婚有两个个环节、双方提亲认可后！即由媒人把女方的姓名、生辰八字。籍贯！祖宗宗三代写成庚帖送交男方,三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗！锅等、这叫1124做“三日好”！有这个好兆头。男方才答应互互换庚帖？换了庚帖帖再各自请人合婚！确认男女双方是相生还是相克，如果相克。婚事只好告吹，当代人崇尚自由恋爱。虽然青年男女早已摆脱了“父母之命！媒妁之言”的婚姻习俗，交换庚帖这一旧俗也已被废弃！但不少人还保留“合八字”这一环节， 3，定亲：合“八字”择吉后。就进进入了定亲阶段？即由男方备礼礼物到女方定下亲事？也称“()定”！礼物通常是金耳环、金戒指，金项链链等金银首饰、还有白糖，面条。这是订婚的信物、女方要有回礼，男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食、告知亲事已定， 4、送聘：定亲后便行聘礼，行聘。亦称送聘，过去的聘礼、富有人家家是金银!彩缎、猪羊，酒果;贫者者则是槟榔（潮汕话槟榔是指青橄榄）、鸡酒而已，潮州人把橄榄当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的行聘礼物、当4059代的聘礼包括实物和现金，实物必备四式以上：白糖，面条！大吉(潮州柑)。金银首饰，衣服布料，饼食等！但不能为奇数、务必偶数、现金也称为聘金，分一份、二份！四份不等！但都是成倍数的！在送聘中、女方要有回礼！即把聘礼5155中的饼食部分退还！并回赠赠鸳鸯蕉、桔，猪心等，鸳鸯蕉即并生的香蕉，象征百年偕老、也有招财进宝的意思;桔谐音“吉”、象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食9251郑重其事地分赠给亲朋邻里？报告告结婚喜事,亲朋邻里也要回回赠礼物表示祝贺。送给新娘礼物，这叫5459“送花粉”, 5，择日：：行聘礼后!男方就要选择结婚的日期。并转告女方、包括通知女方什么时时候剪裁结婚礼服。什么时候“挽面”！什么时辰沐浴。什么时辰迎娶等！潮州人所选择的时辰大多在深夜里、潮俗保持深夜迎亲的婚俗！实是远古古的遗风？在古时候，婚礼总是是以昏为期，因此迎亲一定定要在黄昏之后、甚至深夜。 6、迎亲：这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式。也是婚礼中最主要的程序。旧俗迎亲有两种：一种是新郎迎亲！另一种是男方请“好命人”代迎，当代大多是新郎自己迎亲、在迎亲前前后后整个过程中！女方男方各自要举行一些习俗活动。包括以下几方面： 6.1洗花水：临嫁前、新娘要用仙草，石榴花等十二种花草泡水沐浴。浴后穿上“五裾齐1162”的上衣？也称“上轿衫”，意取五福福齐全？有些地2402方的新娘在沐浴后,要坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋！以祈婚后产育顺利。而且，新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子。意在不把父母的幸运带走、 6.2分钱米：迎娶之前！新娘要“分钱米”，即把一大堆混有钱币的大米、均分给家中兄弟姐妹。表示把财富分5947给大家、在饶平海山镇、分钱米习俗是由母亲在簸箕或竹筛中放上钱米！用力摇簸箕，边摇1945边念：“簸圆圆!簸后儿孙大有钱;簸匀匀、明年抱抱个男外孙!”然后把钱和米分给新娘的兄弟和新娘各一份，新娘娘拿后装入一个特别制作的肚兜，将钱米放放在夫家的米瓮里。 6.3吃半碗饭：新娘出门前的早上。娘家会煮一顿四道菜或九道菜式的早饭供新娘享用、其中必定有煮猪肠！猪肚，卤菜及好合菜等四款寻常菜式，而给新娘的饭要装得满满、但但新娘子只可吃一边(即半碗)。表示出嫁后、也要有余钱留给娘家、 6.4安床：迎亲前、新郎在布置新房时、要举行庄严的“安床床”仪式！安床要选择吉日、床头朝向也有个讲究，安床完毕，要要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上，然后叫一个男孩到床上躺一会，意味着早生贵子。 6.5接新娘：结婚当日。新新郎到新娘家！用自行车，摩托车或汽车把新娘载回！伴娘！阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至，阿舅要备有礼品到男方家！这礼品除要有雌雄鸡一对外、特别要备上一瓶灯油。其意为男方“添丁”。现在。有的用化妆油代替灯油。小舅子到了亲家家里、会受到热热烈款待! 出嫁时、新娘要带2011上嫁妆。嫁妆中，必须有灯，木屐。针线、镜子、梳子、尺子、米筒！草头肚兜(肚兜中夹上两株连根的草头香，即莎草)等、要备上送给儿童的玩具！文具！送给亲朋好友的袜子。其中带木屐取“同偕老”或“亦步亦趋”之意;带梳子象征着新娘做事有如梳头、有条不紊！现在有的用小孩用的小被子叠成肚兜状！在9442被中夹上草头!便成草头肚兜！ 6.6吃“五碗头”！“合房圆”：进洞房后、新娘要吃“五碗头”：8114龙箭鱼。猪肝煮葱。韭菜炒猪肉，肉丸、甜碗——糯米饭或芋泥、桌上四角放四个甜杯，杯！
潮汕婚嫁习俗提亲要准备什么？
潮汕婚嫁习俗象潮州汕头也是不一样的，所以听0418你那边的老人长辈做就是？
线上跪求威海的禁忌.婚嫁寿诞.衣食住行等等方面的民俗特征，主要，威海的，好的大分值
山东半岛东端的荣城在农历正月十五8122有捏生肖的风俗！民间称为“捏属儿”，传统的方法是用黄豆细面作捏生肖的材料。造型以小7575巧玲珑为上、生肖动物的姿姿态或立！或卧！或奔！或飞都靠即兴发挥随心所欲，但是。无论怎样造型都要设计安排配上一些蔬菜的种子和叶子、用以象征“五谷丰登”，每一个生肖的背上都背一个灯碗！碗中盛油。再插上一根缠着棉絮的小棍儿，俗称为“要捻”、灯碗的形状有区别。马和猪驮的是“1186元宝碗”、求“金驹银猪驮宝来”的彩头。其它生肖驮“十二花瓣”灯碗、象征一年四季十二个月。 捏生肖的规矩是按家庭成员的属相、每人捏一个！到十五夜里盛在盘子里一齐点燃放在堂屋里！大家围着观看、希望爆出出灯花！灯花越大越吉利。预示着新一一年的大丰收！习俗相传、0349谁的生肖灯燃得时间最长，谁就会有好运气、又能高寿、 吃“饺子”“守岁”威威海过新年风俗 全家人都从四面八方汇全了、也就赋予了年节团圆的意义、而过年自古以来讲究的就是一个团圆，也甭管远近、到年三十都要赶回老家团聚！实在不能回的、也要捎封信回去报个平安。此正是老人们所谓的“年齐日齐”。齐就是齐了。团圆的意思！团聚了。吃便是最重要的事情！因此。“年饭”在年文文化中佔了相当重要的组成部分？“年饭”指大年三十除夕夜半夜时分的那一顿“饺子”！这顿饺子与2202平时的不同。有子夜8185新旧交替的“交子”之意。那时！无人入眠、都在等候着新一年的到来、是是为“守岁”,俗称“熬熬年”？等到了时候，吃了饺子、便长了一岁，所以这顿饭也叫“增岁饭”、到了下饺子的时候要注意了，此时可不能像平时那样称“下饺子”，因为“7063下”字不吉利？会说话的称“清水煮金银”！煮饺子时！为了讨吉利、有时男人会向女人冷不丁的问一句：“挣不挣，”。反映快快的说“挣了！挣了，挣老鼻子了”，挣就是碎了的意思，然而在这儿是挣钱的意思、为了图吉利。人们还在饺子子里包上铜钱,也有有包进红枣的,称为“大钱饺子”。大钱饺子只包十来个，吃着的中大奖，标志着今年一年大吉大利！大发横财。 广义的年饭指正月十五以前人们的吃喝！除除了蒸饽饽外!面食以发发糕为主，取越发越多之意。也有做年糕的、区年年年高之意!过年过年，处处9355都讲究个吉利。吃的、喝的。用的，在那时0839都有另一种名字!比如称“蒜”为“颐颐和菜”!称呼“醋”为“忌讳”。蒜通散、吃醋都不吉利，改之以求顺流，顺口！顺小性儿、 二月二：俗称二月二龙抬头，这一天人们用彩纸剪成成龙凤！花贴在站2575上或窗上。称作“贴窗花花”这一天人们用花布剪成方块穿成串，称作“小龙尾”挂在小孩子和牲口的头上！ 寒食：清明节前一天！此曰寒食禁火、扫墓祭奠！威海只有少数人（皁埠）过此节！ 清明：人们此日到墓地祭扫祖坟。妇女蒸面燕。以示春暖暖燕来、 端午：这天天人们吃鸡蛋!鸭蛋。棕子！并在门上挂挂艾蒿,大蒜。桃枝和布别猴子、儿童手指和足趾五色彩线！以驱除灾7192魔和不祥!锺馗是端午节之神， 六月六：这天，人们多吃包子，民间有“六月0292六看谷秀、碗大的包子一包7438肉”的歌谣!富贵之家多在此日晒衣服！读书之人则多在在此日晒书， 七月七：古代神话！牛郎织女在天河相会的日子。这天人们烙面果！妇女设香案于中厅、向织女星乞求智巧！名曰“乞巧”！ 中元：阴历七月十五，又称鬼节，多摆祭水果，点心！祭念亡故之人、海上渔民、此夜点放放海灯，以招亡魂！商户以此日为“财神节”。祭财神，求发财！ 仲秋：此日人们食月饼！求团圆、晚饭后！人们边吃月饼边赏月、 重阳：阴历九月初九。又称九重阳、古人此日蒸面糕、酿菊花酒。登高野游！以旷心怀而而得高寿。 十月半日：阴历十月初一！此日同姓后代多到祖墓祭祀！ ......馀下全文>> 。
家中老人去世外孙多长时间可办婚嫁
过去有守孝之俗，多半限于子女辈。现代社会没这些讲究了、但习惯上也不不宜过近!一般五七过后应该可以正常办喜事了。！
请问用潮汕话给小猫起个什么名字好
着沙仔。
婚嫁择吉日 10分
在中国的传统统习俗中,对大事情需要择吉、例如。结婚。嫁娶！ 结婚： 9178 宜天德！月德，天德合。月德合。天赦、天愿！月恩。四相！时德！民日！三合。天喜，六合、五合， 忌月建！月破！平日！收日，满日，闭日，劫煞。灾煞。月煞！月刑，月害！月厌。大时。天吏！四废。四忌，四穷、五墓，五离。八专， 嫁娶： 宜天德。月德，天德合，月德合、天赦，天愿！三合、天喜、六合！不将。 忌月破、平日！收日，闭日、劫煞，灾煞。月煞、月刑。月害、月厌。厌对。大时。天吏！四废！四忌。四穷，五墓，往亡，八专。亥日、 为了便于查找吉日可以直接查看《协纪辨方书》的《月表》！《月表》0046按照月份？六十甲子日、列出每一天的的吉凶!在择吉中，岁破，月破。四离，四绝、上朔是不能利用的、由于篇幅。条件的限制。《月表》，只是把“月破”列5676入《月表》、其7796余没有列入！宋韶光的《流年运程》弥补了这一缺陷！可以互相相参考！ 择吉。所2511选择的吉日地支！不能与当事人的生年地支相冲。例如，选择甲申日作作为吉日,当事人的生年是是丙寅年,那么！就不能选择甲申日、因为寅申相冲，、
五行中的行潮汕话怎说?
“五行”中的行和””行情“中的的行读音相同,
媤字潮汕话怎么读？
媤字潮州话发音为：se1(sur)、se3(sùr) 。sai1(sai)、 媤字[sī] 基9288本解释： 1。古女子人名用字。 2，〈韩〉夫家，婆家，《雅言觉非》：“媤者，女字也。古妇人笄而2144字以称！舅家曰媤父、姑曰媤母类。” 潮州话简介 潮语！又作潮州话（Tiê-chiu-uē）、分布于广东省省东部沿海的潮汕地区（潮州市!揭阳市。汕头市！丰顺县）及海外以东南亚为主的的潮人聚集地、英文称为 Teochew 或Chiuchow！是“潮州”两字的音译！潮州8579府古时是移民城市？主要先民为中原人和5138福建人等、时闽语与古汉语在潮州府融合交汇。同时东南亚各国外来语在潮州府融合交汇。与形成了一种独特的语系，往往一个相同的字。表现在地名。人名！字字面上都有不同读法，“潮州话”一词受海内外潮汕人普遍认同，因其沿用至今今已一千多年、词典、专著等学术性著作均以“潮州州话”为准命名，！
潮汕民居民俗
推荐参考：一！选择风水 旧时，在潮汕农村、人3259们对建造住宅十分讲究。从选择风水、动土建筑、上梁落成到进宅居住、都有一系列的习俗活动， 在潮汕人心目中，风水的好坏。5578关系到一家人的前途。命运，祸福，成败、因此！选择风水是建宅前的一件大事。“择风水”主要是察看这地基有没有“气”。潮汕风水学对于“气”的重视、包含着一个科学道理！“气”之说是从云气、水气、烟气以及人的呼吸之气概括而来，与生命有很大大关系、人体内之气保持生机和力量！使身心得以持续的稳定，大地地之气维持万物生长和代谢!故风水对“气”才特别重视！引引出“天气”、“地气”。“阴气”、“阳气”！“风气”、“水气”等说法。实质上是追求人身的小宇宙之“气”与周围环境的大自然宇宙之“气””相协调。统一。以保证人的生理健康和心理平和！从而有能力获得“滚滚财源”！因此。选择风水水时特别忌讳“死气”。“煞气”，“泄气”，“漏气”！ 如何察看住宅的“气”呢！主要在1405于察形:气者！形之微、形者！气之著，气隐而难知、形显而易见。地有吉气！土随而起。化形之著于外者也、气吉，形必秀润。特达。端庄！气凶、形必粗顽！欹斜，破碎。这就将抽象的“气”与自然环境的具体形态之间建立了沟通的桥梁，人要认认真深入地观察自然形态，便可知“气”之吉凶顺逆！从而推导宅的祸福！选出佳地来、 如何看形?潮汕人通常会请专于此术的风水先生。其实！风水先生察0533看地形。也不外乎按照所谓的“地理五诀”━━龙！穴、砂。水向来看。“地理五诀”是风水先生选择风水的理论要诀、其实实就把自然环境归纳为龙！穴，砂。水四大类！根据这四大类本身的条件及其其相互间的关系决定建筑基址及位置方向！所以对这四大要素的考察和踏勘构成了风风水活动的主要内容:宅址如果近山地!则要求这山势饱满而且平缓。不宜6101太过陡峭、如果近水、应该是有源之水。也不能径直流去。这才能“聚财”！二！破土动动工 选好宅基后、要在上面砌一小神龛、置香案供土地伯公(土地神)、破土动工前。要举行“许土”仪式:即用三牲或五牲！纸钱祭拜土地伯。祈求保佑、设置土地神位之后。从破土开始、就必须以简单祭品(或糖果或饼干)祭祀！ 动土时忌挖到棺材、尸骨！因为如果挖到这些。意0843味着这地方曾经作为“阴宅”。惟惟恐其灵魂不散、有所骚扰，因此、每当碰上8846这种情况、就焚香烧纸钱、恭恭敬敬将其迁到别的地方，不可乱扔。 另外、禁忌挖到“太岁”！《论衡.难岁》对此已有过记述,8595按过去记载“太岁”主凶的书籍！以《续2501夷坚志》，《酉阳杂杂俎》描述最为绘声绘色！元好问的《续8392夷坚志》载:许州人何信叔!他父亲死了，找了了一个地方埋葬!当他带领仆人挖地时，挖出了一块肉块、如同面盆那么大。众人十分恐慌！连连忙又将它埋上？不久，何信叔就死了，再不久，他的妻子以及亲属一共死了十多人、认识的人都说这是他们冲撞上了太岁土、《酉阳杂俎.续集》卷二也载:墨县一带带有一个叫王丰的。同他兄弟几个人人都不相信有“太岁”的说法!曾经在“太岁”的方位上挖坑，挖到一块肉块、大如斗、蠕蠕而动、于是王丰兄弟便将肉埋上。但怎么也埋不住！王丰6306等十分害怕？过了一夜、这肉块居然塞满了庭院。王丰兄弟以及家人在几天内都得了暴病而死， 为了避邪祛灾，人1125们除了设置土地神位外！还产生了一些禳解镇邪的的方法,就是我们常见的:在宅基地地上树立一块“石敢当”的石碑？有时候整个村子也会树石、这“石敢当”便常常设置在村落入口处。河边或池塘边、或者门前巷口。三叉路口的直直冲处! 关于石敢当当的来历、有这这么一个传说:黄帝时代！蚩尤残暴。头角无人能敌！所向之物，玉石难存。黄帝屡遭惨败，有一次蚩尤登上泰山、在泰山上自称:天下谁敢当? 蚩尤的狂妄激怒了女娲，女娲遂8740投炼石以制其暴,上面镌“泰山石。敢当”，终致蚩尤溃败。黄帝乃遍立“泰山石敢当”。 蚩8013尤每见此石,便畏惧而逃、后在涿涿鹿被擒!囚于北极！从此“泰山石敢当”便成了民间辟邪神石！又又有一说源于周朝，石敢当即是神名“石将军”！因姜子牙辅佐西岐文！武二二王灭商纣有功,死后被谥封为“泰山━━石敢当”、其神权主执守鬼门关道。因东岳岳泰山雄伟富有神气！被视为具有无边法力的神、能能镇压任何厉鬼!此后便衍化为驱邪之神。又据《姓源珠玑》载:五代刘智远的手下有一员猛将！叫做石敢当、生平逢凶化吉！御侮防危！是一员福将，因此石敢当死后。后世人凡桥路冲要处、必刻石志书其姓名。以捍卫居民！因此后人有诗赞曰:“甲胄当年一武臣、镇安天0132下护居民!捍卫卫道路三叉口。埋没没泥土百战身，” 这些传说被风水先生抓住。加以利用、于是就使这一块石头蒙上了一层神秘色彩、《鲁班经》曰:“凡凿石敢当，须择冬至日后甲辰。丙辰。戊辰、庚辰。壬辰，甲寅，丙寅！戊寅、庚寅，壬寅，此十十日乃龙虎日？用之吉，至除夕用生肉三片祭之，新正寅时立于门道！莫与外人见！凡有巷道2261来冲者？用此‘石敢当’”。三，上梁入入宅 新宅的建造过程中、如果要立门柱！上大梁。都必须在下面铺上一块红布，包上几几枚铜钱？红布用意在于辟邪，而钱币则意味着招财进宝、 新屋落成后、在搬进去居住前必须举行“净油火”和“谢土”仪式，“净油油火”时，先用一口大大铁锅煮沸一锅花生油？由一人0383用铁叉托起。一人端酒！进入入房子正中。端酒酒者即喷酒下锅？只见酒6062落火起、浓烟滚滚！净净油火的路线由上而下、先内后外、依次序进行、“净油火”意在将屋里的妖鬼驱逐出房子。因此、操持的人不能说话！不能能中途停顿？屋里净净毕之后,还要赶出屋外。并把油！酒倒掉，才算完毕，现时一一般人家多燃放鞭炮!手持一大串长长的鞭炮。里里外外走遍！跟在拿鞭炮的人后面的另一个人，随手将将手中神符贴遍各门窗。 净了油火，2328紧接着是“谢土”？分别在厅，房、厨等设置神位的地方摆开五牲设祭、并燃喜炮祭拜土地、答谢土地神神功劳。祭毕、将五牲赠赠送工头!师傅。“红桃馃””分给泥瓦匠！以示犒劳，并且设宴请亲朋好友！亲朋好友必须带白糖！糯米和灯！镜等物品前来庆贺主人新新居落成之喜。 以上这些旧习俗，有的是8986有些科学根据的!但也有一些是封建迷信，不能信以为真。 潮汕民居融汇千百年来潮汕人的智慧！如同山西平窑民屋的粗犷、瑶寨吊脚楼的野趣。江南徽屋的雅致，苏州园林的自然一样！潮汕民居也拥有自己的独特的6297文化内涵。潮汕农村！多聚族而居、沿江沿海平原地带，经济比较发达、许多望族多聚居在这些地方、旧县城也多有聚族而居情况，因此！城乡居民均均有浓厚的氏族观念。体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局、清府县志载：“望族营建屋庐！必建家庙，尤加壮丽、”“雕梁画栋、池台竹树。必极工巧、大宗小宗。竞建祠堂、争夸壮丽。不惜赀费，”潮汕农村多聚族而居！而整个村寨！都依其宗宗族观念！风水观念。生产生活、防御功能以及某些美学学观念来营建、因此潮汕民居的大格局便是独特的理想风水人居环境！同时潮汕民居直接地将大自然因素所谓“天时，地气。顺风”溶入建筑中。体现出人天和谐的统一境界和高尚心灵意境。潮汕民居的建筑方位一般是取朝南偏东的！以南为主！这样一来！冬天可挡住严寒的北风！夏天则可以接受凉快的南风。潮汕民居的主要样式在潮汕。农村传统民居的样式有多种多样、虽然现在的潮潮汕地区出现了许多的高楼大厦,但8469是在农村里、仍然保存着一些传统的老式民居、而且这些民居都是用形象生动的名字来命名的、如“四马拖车”，“四点金”。“下山虎”等等。四点金“四点金”是潮汕风俗的独特建筑。因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角而得名。在旧时只有富达的家庭才能建造。“四点金”的建筑格局跟北京的四合院有点像、外围一般有围墙！围墙内打阳埕、凿水井。大门左右两侧有“壁肚”，一进大门就是前厅。两边的房间叫前房、进去就是空旷的天井！两边各有一间房，一间作为厨房！称为“八尺房”，另一间作为柴草房，一般称2815为“厝手房”。天井后面就是后厅！也称大厅。是祭祖的地方！两8110边各有一个大房,是长辈居住的卧室！如果小辈住进去就是大大不敬,所以潮汕话说“细仔弟住厝耳”、下山虎“下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普遍。又称为“爬狮”、顾名思义，“下山虎”的开头真有点如下山虎又似爬行之狮、建筑格局比“四点金”简单！比它少了5968两个前房！其余的基本一样！“下山虎”因为出入门路路不同？因此有开正门和边门的区别，通常中间不开门。而是两边开门，两边的门又称为“龙虎门”，也既有开正门而不开边门的。“下山虎”形制十分古老、在广州出土的汉代明器和北京故宫博物馆藏的传为隋代展子虔所作的《游春图》中可见其前身！其格局与云南白族“一颗印”住宅也颇为相似！过去的民居！大多是一家一户住的！随着社会人口的发展和增加。一家一户住的形式渐渐被人们打破、现在、一个个民居往往住着三？四户人家。这样的住宅、虽然然住起来有些拥挤？杂乱！但是非常适合人与人之间的友好交往。平整光滑的大理石铺就了天井！所有的房门之上亦绘有壁画、这些壁画的内容不同于“门楼肚”上的花花草草。而是民间广为流传的戏剧故事，神话传说、如“穆桂英挂帅”、“仙姬送子”，“郭子仪得宝”等等。正7561厅墙上则有一幅长壁画。多为“十仙贺寿图”、皆取吉2832祥之意!还有红色色的檀木。蓝色的橼子（合称为“红桁蓝桷”）、这1087些丰富多彩的绘画使得“下山虎”成为一座真正的画苑、就像颐和园的长廊一样。有无处不在的艺术可欣赏。单独画并并不能彰显华丽。还有更具潮汕文化艺术代表的的瑰宝：巧夺天工的雕刻，金光闪闪的潮绣和栩栩如生的剪纸。以及永不褪色的嵌瓷使得整座““下山虎”富丽堂皇？美轮美奂，四马0103拖车“四马拖车”也称“三落二火巷一后包”！是“四点金”的复杂化，“四马拖车”整个建筑的各个部分都有它特殊的功能、头进的“反照”是为了遮挡路人和客人的视线、不致使屋里一览无遗，通廊是主人和来访客人停放交通工具的地方，南北厅是平时接待客人用的、而长辈们重要的会见和议事则在二进和三进的大厅进行，三进的大厅还设置祖祖龛供奉祖宗灵位。逢年过节、祖宗忌辰，家人要出国、就要开龛门祭拜抑或向祖宗“告别”。家人做做了伤风败俗的事要绳之以家法、3740也要开龛焚香，让他在祖宗面前前请罪！后库则是供办丧事时停放棺柩的地方、主体建筑的大房由长辈居住！最高长辈一般住在三进的房子，其它房间间由小辈居住！磨房，厨房！浴室。厕所等生活用房都集中在左边的火巷。家中遇上办喜事。则各进大厅的禅门洞开！7831办丧事时更为隆重!不单要卸下“反照”！还要卸下各进的的禅门！所有天井架上地板，天井的上空撑起帐篷。这样一来。一，二！三进形成了一个宽敞的大空间、便于进行各种活动。总的来说。主体建筑前低后高！每进递增三级石阶，这样便于突出主要厅堂。更重要的是为了不让前进遮住后进、保证后进的采光。后包是为了保护主体建筑和防盗而设。当然、像这样大规模的房屋。一般人家是无缘问津的。现存较完整的“四马拖车”、可在澄海县隆都镇的“慈黉爷故居”看到、，
