龙脉到底是什么 风水龙脉怎么看
龙脉就是山脉。 风水龙脉要来的远且中间不能有隔断、不能破残！！
湖南有名风水大师
湖南有名风水大师很多。以无量子为代表人物。、
风水龙脉图 风水怎样看龙脉图
中国的龙脉在昆仑山、8649首先自己要懂风水!知道什么是龙脉，卫星图只是一种查看的方法。 方便快捷、可以查看大地理！但不能查看土质，水质等具体实际情况！还有人对现场 的感应。 所以只能作为查找龙脉的辅辅助工具、最大的好处是对整整体大型地脉查看方便面！，
湖南无量子道长真的会看风水吗？有人找风水师无量子看风水吗？
找无量子看过风水、调理风水后财运确实有明显的改变！很顺利！。
风水龙脉是怎么看的？
风水中借龙的名称来代表山脉的走向，起伏，转折！变化，因为龙善变化、能大能小！能屈能伸、能隐能现，能飞能潜！山势就象龙一样变化多端！故以龙称呼、平地也有龙脉！其标志是微地形和水流！对龙脉好坏的看法。是审定山脉的长远。辨别山脉的大小兴衰如何！山脉来得绵远者、发富亦绵远。山脉来得短促者！发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向、是古代先哲2931对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累 中国的地理形势！每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造、昆仑仑山-秦岭纬向构造、南岭纬向构造！《考工记》9804云：“天下之势？两山之间必有川矣！大礌之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉！龙脉源于于西北的昆仑山!向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山。贺兰山山入山西!起太原，渡海而止、中龙由岷山入关中，至秦山入海，南龙由云贵。湖南至福建，浙江入海。每条大龙脉都有干龙。支龙！真龙！假龙、飞龙。潜龙，闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向、 0212 龙脉的形与势有别、千尺为势、百尺为形。势是远景！形是近观！势是形之崇。形是势之积、有势势然后有形，有形然后知势！势住于外！形住于内，9964势如城郭墙垣、形似楼台门弟！势是起伏的群峰，形是单座的山头！认势惟难！观形则易、势为来龙。若马之驰。若水之波，欲其大而强、异而专。行而顺，形要厚实！积聚。藏气、 1139 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着着君主,朝朝案之山可以挡风。并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕，泰山耸左为龙。华山耸右为虎、嵩山为前案。淮南诸山为为第二案，江南五岭诸山为第三案。故古今建都之地莫过于冀，所谓5734无风以散之，有水以界之！”这是北京城为中心、以全国山脉为朝案！来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察小环境、便2717可知道小环境受到的外界制约和影响？诸如水源、气候、物产，地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大环境所决定的、犹2921如中医切脉、从脉象之洪细弦虚7426紧滑浮沉迟速,就就可知身体的一般状况。因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有形3648势完美！宅地才完美、每建一座城市。每0294盖一栋楼房、每修一个工厂。都应当先考考察山川大环境!大处着眼！小处着手、必无后顾之忧，而后福乃大，！
风水来龙脉点穴怎么看
那就5414看你有没有这个技术了！
真龙真穴风水宝地，告诉你什么才是真正的龙脉风水
都什么年代了，还整天扯扯龙脉？！
皇帝陵墓风水对龙脉的勘察有哪些？
《易经，系辞》云：“古之葬者！厚衣之以薪！葬之中野。不封不树！”远古时代殡葬极为简易、随着人类社会的的发展，对死者的埋葬问题！逐渐发展成为一件大事。 中国至春秋时代时！孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰！并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度！以0028及种种讲究，于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱。上上可尽送终之孝!下以8533为启后之谋!所1725以上至皇帝，下至百姓。对坟墓的安置均格外重视、而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）。更以阴宅为先务之急、 风水理论认为？祖墓的风水！会影响后人的命运！而4730一国之君陵墓的风水,则会影响整个国家的命运，历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴。以图图皇权永固，皇陵一般都位于于京师附近!如西周。秦，汉，隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近，而元！明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近， 唐朝帝王王陵墓区。分布于关中盆地北部！陕西渭水北岸之乾县！礼泉，泾阳、三原！富平、蒲城一带山地、东西绵延三百余里，唐陵的特点是““依山为陵”、不象秦汉陵墓那样采取5892人工夯筑的封土高坟。而开“山陵”之先河、十八座唐陵中！仅献陵，庄陵。端陵位于平原、余均利用天然山丘！建建筑在山岭顶峰之下、居高临下。形成“南面为立！北面1729为朝”的形势。 昭陵是唐太宗李世民的陵墓、位于陕西省礼泉县东东22公里的九峻山主峰！九峻山山山势突兀！海拔1888米，南南隔关中平原。与太白，终南诸峰遥相对峙、东西两侧，层峦起伏！沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟！除了四周山峦的护卫之外、更有泾水环绕其后！渭水水萦带其前,山水具佳，愈加显得气势磅礴。蔚为壮观， 由昭陵主峰迤逦而南！有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下！陪葬葬墓列置两旁,衬托出昭陵至高无上的气概。 乾陵是唐高9363宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北北的梁山上,据《新唐书、高宗本纪》记载。李治于光宅元年（684年8943）葬于乾陵、神龙二年（706年）重启乾陵墓道。将将武则天合葬于墓中、梁山海拔1049米！呈圆锥形，山巅三峰耸立、北峰居中最高。即乾陵5387地宫所在，为陵之主体，与九峻山遥相比峻！南面两两峰较低？东西对峙而形体相仿！犹如天然门阙华表捍陵！上面各有土阙。望之似乳头。俗称“奶头山”！梁山山东有豹谷？西有漠谷、整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。7725乾陵因山为陵？以山为阙、气势雄伟，规模宏大，陵园有内城外成成之分，内城的南、北、东，西城垣基址程度分别别为1450米!1450米。1582米和1482米！城垣垣均为夯筑而成，内城四面各2185开一门？陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮。北门立六石马（今存一对）外、其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从从南至北？计有华表！翼兽，鸵鸟各一对、石马及牵牵马人五对！石人十对！还有无字碑，述圣碑和六十一个“蕃酋”像，丝毫不减皇宫之气派、 北宋帝王陵墓，从宋太祖赵赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦的永泰泰陵止。共计八陵，集中于河南巩县2690境内洛河南岸的台地上，陵区以芝田镇为中心。在在相距不过十公里的范围内？形成一个2826相当大的陵区？ 北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县！远离京师汴京！其主要原因是这里山水秀丽，土质优良。水位低下。适合挖墓穴和丰殓厚葬，陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河。足蹬嵩岳”、是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地！ 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异！历历代帝陵或居高临下!或依山面河。而而宋陵则相反,它面嵩山而背洛水、各陵地形南高北低置陵台于地势最低处、原来。在宋代盛行与汉代代图宅术有关的“五音姓利”风水术。该风水术术把姓氏按五行分归五音、再按音选定吉利方位、宋代皇帝姓赵。属于“角”音、利于壬丙方位。必须“东南地穹。西北地垂”！因此宋代各陵地形皆东南高而西北低！ 明代以后！风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究、加之建筑的配合。皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准、 明十三陵，位于北京西郊昌平县0845北十里处!自公元1409年开始修建长陵、至1644年明朝灭亡。十三陵的营造工程历经二百余年、未曾间断、燕王朱棣在南京登上0155帝位以后，即打算迁都都北京。永乐五年（1407年）！皇后许氏死。朱棣没有在南京建陵。而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤！ 朱棣派出的人马足足跑了两年时间、才找到几处可供7592选择的地方，据说、最初选在口外的屠家营。但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音。猪要进了屠家定要被宰杀、犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下！因后面有村叫“狼口峪”。猪旁狼则更危险！也不能用，也6612曾选过京西的“燕家台”！可“燕家”与“晏驾”谐音。不吉利。京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处、地方狭窄、没有子孙孙发展的余地！也未能当选、到永乐七年，最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区、 清东陵位于京东燕山南麓的遵遵化马兰关附近？它北依昌瑞山。南屏金星山、东傍鲇鱼关。西依黄花山，共有陵墓14处。葬150多人， 0555关于东陵的选址，流传着一段顺治治帝亲自卜地的故事!自从顺治皇帝进了关。在北京立都坐殿后、他的母亲孝庄皇太后4174和叔父多尔衮就派人四处选陵地？先后有两批钦天监大臣和风水名师来过过京东一带！他们均看中了这块宝地。回京禀禀报皇帝后！顺治帝非非常高兴！表示示要亲自前往审视？时隔不久、顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎！他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉，跃上了凤台岭之巅，顺治帝登高远眺！向南望！平川似毯。尽收眼底、朝北看。重峦如涌！万绿无际，日照阔野、紫霭飘渺！真是山川壮美！景物天成！顺治帝前瞻后眺，左环右顾，发出由衷的赞叹、他反身下马！在凤台岭上选择了一块向阳之地！十分虔诚地向苍天祈祷。随后相相度了一块风水相宜的地势、对左右的侍臣说道：“2638此山王气葱郁！可为朕寿宫、”说着、将手上佩带的白玉扳扳指取下、扬下山坡！道：“落地之处定4842为穴”、于是群臣在扳指停落的地方打桩作记！后来！当真在这里建建起了清东陵的第一座陵寝。即顺治皇帝的孝陵， 孝陵背靠昌昌瑞山主峰、左右两翼为天然砂山、整座山陵北高南低、顺势而布，节奏鲜明。气势雄伟、为了防止汛期山洪冲毁陵墓！不仅在建筑之下打桩加固！而且修建了整套的排水系统！地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使雨雨水排泄通畅！陵区之水通过明沟暗渠。全全部汇集于隆恩门外的神路桥下。再由两边水水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体8988现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明, 古代的风水选址，除了生态！实利功能以外，还是一门门艺术,其对环境景观的组织是十分重视的、在古代、万物有灵的观念导致了山川自自然崇拜、并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然、热爱自然！“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神，人伦道德及社会秩序拟态于自然！并以此寄寄托他们的生活理想!所以在风水的观念中，也常包含着一种追3178求优美的！赏心悦目的自然和认为环境思想！，
广西平南县大鹏镇风水龙脉宝地和大地
广西平南县大鹏镇风水龙脉宝地和大地——人杰地灵。有政治地理！人文地理！经济地理，自然地理之分，相互综合。方成大地，单单纯山脉摆动。难成气候！！
陈帅佛讲中国历史上有多少个风水龙脉
中国历史上有多少个个风水龙脉。——应为无数条龙脉，一般的风水书本描述是：两水水夹一山,中间的高山、平原原即为龙脉？有些风水书本的论说以珠江、长江。黄河、淮河、黑龙江为界、中间的高山平原就是一条大龙。带有牵强附会的特征！对“龙脉”的含义了解不足、界定不严格。看来对什么是龙脉这些书本也不能用文字表述清楚！。
