为什么剪头发要看风水
风水包括阴宅风水和阳宅风水啦，剪头发和风风水无关的啦！根本就不是一个概念！不在风水的范畴之内的啦！自己喜欢剪什么样的就叫人家怎么给你剪就行的、、
剪头发有讲究风水的吗
注意择定吉日就可以了，没2490有太多的风水讲究，，
按风水来说，什么时候剪头发合适
按4954老黄历可以查询？
什么情况下不能剪头发?
2.正月里剃头---"思舅"第一种解释旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例、夏历第一个月里，任凭男孩孩毛发疯长、却丝毫不能能侵犯!否则对舅舅不利。“正月里剃头、死舅舅。”多吓人的一份责任。舅舅的安危全系于外甥的头顶之物，直至夏历二月初二！男孩才有了剃头的自由、外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛，实在费思索、社会学家考证人类是是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的！在女人说了算的母系氏族社会！娘家人的重要代表——舅舅！自然不可小觑、民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变。民间以剃发之故思及旧君、故曰‘思旧’，相沿既久！遂误作‘死舅’。”正月不剃头。原是“思旧”。正月为一年之始。有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统、乡老将“剃发令”的时间记错了！不是顺治四年正月。是是顺治二年六月!那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门，地安门，东东西四牌楼等主要的路口设立席棚？免费给来往往的行人剃头。“剃发令”规定官军民一律剃发！迟疑者按逆贼论，斩、朝廷以死要挟汉人归依依满人的发式！使汉人惊恐万状，但这惊0198恐瞬间化作满腔怒火。他们宁死也也不剃发、甚至高呼：“宁为束发鬼。不作剃头人。”但是、脖子毕竟硬不过钢刀，汉人为了项上头颅被迫剃发、然而反抗并没没有停止,正月不剃头即是6411一种反抗形式、1644年至1650年（顺治元年～七年）间。意大利利人卫匡国写下《鞑靼战纪》,记录了中国南方军民为保卫头发而而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器？为保卫他们的的头发拼死斗争,比为皇帝和国家战斗得更英勇、不但8744把鞑靼人赶出了他们的城市!还把他们打到钱塘江。杀死了很多鞑靼人、实际上！如果果他们追赶过去！也许会收复省城和其他城镇、但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。为剃头不惜掉头、这是意大利人很难理解的。汉族男儿自自古就蓄发,“身体发肤！受之父母”！不敢损伤，妄动。剃头简直就是剔命，“去发”的髡刑刑不在五刑之内,但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证、此习自隋！唐以后已废止：未未成丁的孩童。头发覆4460颈披肩!成年后、总发为髻！那时候。清朝为了统一一全国的服饰!强迫汉人学满人的样子！剃头留辫子！满族人原是狩猎部族。为了7774实用方便，从额角角两端引一直线!直线外的头发全部剃去！仅留留颅顶发编成辫子，习俗有极强的传承性！也会因时因地而变、满族入主中原后、大量接纳汉！
“汉族”一词的来源
汉族是一个历史从未中断过的！历史悠久的民族、汉族的起起源是多元的、而且既有主主源又有支源、 炎黄集团是汉族的一个主源。在中国的原始社社会末期,在黄河两岸中原地区崛起的炎炎帝部落和黄帝部落结成部落联盟后？为了争夺部落联盟首领的权位而酿成了历史上有名的“阪泉之战”。黄帝取得了决定性的胜利而称3480雄于中原，追本溯源！汉族世称“炎黄世胄”。“黄帝7104子孙”、其源盖出于此，其后。在中国历史上出现的第一个民族--夏民族与黄帝部落有直接的族源关系！司马迁在《史记·夏本纪》中更是明言夏民族与黄帝部落有着直接的血缘关系，其云：“禹禹之父曰鲧！鲧之父曰颛顼。颛颛顼之父曰昌意！昌意之父曰黄帝！禹者，黄帝之玄孙而颛顼之孙也，”不仅如此。后来崛起的周民族与留居渭水流流域的黄帝部落和炎黄部落也有着族源关系？如周民民族的女祖，《诗·大雅·生民》说：“厥初初生民!时维姜嫄”亦即《史记·周本纪》所说：“周后稷名弃，8235其母有邰氏女!曰姜嫄！”炎帝就是一个姜姓部落。这就明确地告诉我们周民族的外祖世系就姓的炎帝部落！关于周民族的男祖！就是姜嫄所生的弃！《史记·周本纪》》说：“封弃于邰!号曰后稷、别姓姬氏”黄帝就是一个姬姓部落，这又明确地告诉我们周民族的祖父世系就是是姬姓的黄帝部落! 正是因为炎黄集团0123与汉族有族源关系！如毛泽东！朱德在《祭黄帝文5224》中所说：“赫赫始祖。吾华肇造，渭衍社绵，岳峨河浩！聪明睿智、光被遐荒。建此伟业。雄立东方、”（毛泽东。朱德：《祭黄帝文》、《新中华报》1937年4月5日!）汉族世2004代尊黄帝为鼻祖！称之为“人文初祖”，至今位在陕西中部的黄陵县。传说为黄帝之墓的黄帝陵、在数万株千年古柏的簇拥中耸立在桥山上！成为汉族起源的象征， 东夷集团是汉族的另一个主源！在汉族起源的时代。与炎黄部落联盟并居黄河流域的是东夷、东夷集团主要分为蚩尤。帝俊！徐夷。莱夷和和淮夷五大部分！他们的地理分布情况是：蚩尤部居今山东西南一带，帝俊部居今山东和河南交界的地区！莱夷居今山东东部地区。徐夷居今苏北淮河以以北徐州一带。淮夷居今淮河以南9894的苏南！皖南地区，其间还有一些小的氏族或部落、从这个分布中中可以看出东夷集团主要分布在包括淮河流域在内的黄河中,下游广广大地区， 在汉族与东夷集团的族源关系中、最重要的是东夷集团中的蚩尤部和帝俊部经过激烈的分化！互动和融合。在夏民族之后。也一举冲破了原始社会的网络！跨进了文明的大门。形成为商民族、《、
回族为什么不吃汉族的食品
传统意义上的回族即使是吃牛！羊肉，鸡肉鸭肉！其要求的宰杀方式、也与汉族的宰杀方式不一样！在伊斯兰教认为、未按照伊斯兰方式宰杀的动物同样被回族所禁食，与猪肉性质一样、绝对不不可食用、 安拉在中明令禁止吃猪肉,包括诵非安拉之名而宰的牛羊鸡鸭鹅等及这些动物的血液,及自死的动物。 另外很多老派的回族连鱼肉这种都不吃的、不过现在已经比较少了， 所以！除了猪肉外，不是回族不吃6723汉族食物，而是回族不接受汉族人宰杀动物的方式！，
汉族的四大传统节日是怎么来的？
中国的传统节日形式多样、内容丰富！是我们中华民族悠久的历史文5352化的一个组成部分？传统节日的形成过程！是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程、下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里。还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面！ 节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善！慢慢渗入到社会生活的过程，它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。我国古代的这些节日！大多和天文！历法！数学，以及后来划分出的节6882气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》。《尚书》、到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备、后来的传统节日，全都都和这些节气密切相关？ 节气为节日的产生提供了了前题条件。大部部分节日在先秦时期,就已初1119露端倪！ 但是其中中风俗内容的丰富与流行、还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是是和原始崇拜,迷信禁忌有关。神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩。还有宗教对节日9672的冲击与影响？一些历史人物被赋予永恒的纪念渗7097入节日、所有这些！都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感、 到汉代。我国主要3226的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代！汉代是中国统一后后第一个大发展时期。政治经济稳定！科学文化有了很大发展。这对节日的最后形成提供了良好的社会条件！ 节日发展到唐代。已9173经从原始祭拜!禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型、成为真正的佳节良辰。从此、节日变得欢快喜庆、丰富多采。许多体育，享乐的活动内容出现、并很很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展，经久不衰， 值得一提的是，在漫长的历史长河中！历代的文人雅士。诗人墨客！为一个个个节日谱写了许多千古名篇、这些诗文脍炙人口！被广为传颂。使我国的传1911统节日渗透出深厚的文化底蕴？精彩浪漫、大俗中透着大雅、雅俗共赏、 中国的节节日有很强的内聚力和广泛的包容性!一到过节。举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史史一脉相承!是一份宝贵的精神神文化遗产！ 这里所介绍只是汉民族的一些较大的传统节日！我国是个个多民族的国家,各民族都有自己的文化习俗！众多的民族节日。是一份有待挖掘的文化宝藏。 春节简介 春节，是农0913历正月初一，又叫阴历年！俗称“过年”、这是是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日、春节的历史很悠久。它起源于殷商时期年头岁。
汉族的习俗
坐礼礼：正坐是从古代汉族流传的坐姿、动作是臀部放于脚踝！上身挺直！双手规矩的放于膝上。身身体气质端庄、目不斜视，而现代坐坐在凳子上。双脚纵纵向下来的坐法。实际上在南北朝以前不视为正式场合的坐法！是从当时西域国国家传来的!当当时称为胡坐？送礼：汉族的社会关系是一种典型的互惠型社会关系。通常社会关系的不同是通过类似家庭称呼来表达的，个人与社会的联系被称作“关系”，联系感情！华人的社会关系通常是通通过互相送礼来进行。自古有“千里送鹅毛！礼轻情义重”的说法。表示礼物的价值在于送礼者的善意和心意！而非礼物本身的价值。尤其是定情信物，丧葬：中国传统葬礼的主色调为白色、故亦有白事之称。与红事（喜事）相对、随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常混杂有关的的佛教！道教或风水仪式， 汉族传统婚礼是华夏文化的重要部份，古人认为黄昏是吉时！所以会在黄昏行娶妻之礼。基于此原因，夫妻结合的礼仪称为“昏礼”！昏礼在五礼之中属嘉礼、是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑，传统中式婚服中国的婚礼可分为三个阶段礼，即“订婚”正婚礼。即“结婚””或“成婚”的礼仪!就是4478夫妻结合的意思婚後礼、是“成妻”。“成妇”或“成婿”之礼！这表示了男女结婚後的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里。婚前礼和正婚礼是主2217要程序？这些程序都都是源自周公的六礼， 在中国！汉族传统的辈分观念长期存在！以本4842身为中心。上有四代长辈、下有四代晚辈、形成了“高祖。曾祖！祖、父。本人！子。孙，曾孙！玄孙”的“九族”血亲关系，8533这就是九个层次,如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来、便形成了一个庞大的9540亲属系统， 亲属称谓是以辈分划分的。不受年龄限制，亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间、以表示亲切和尊敬。一般地说，注意层次。掌握角度，在称谓的运用中十分重要、年龄层次不同、称谓也不同。特别是是信封上的称谓! 生活中，为了表示对人的尊敬。也有不注意意层次的特殊现象,如：某家有有一位受尊敬的长者，家里晚辈称之为爷爷，奶奶。老爷、姥姥等、街坊邻里不分8902男女老幼？可能都称其为爷爷！奶奶！老爷！姥姥，不过称谓前常常冠以姓名！如“红楼梦”里的刘姥姥、“骆驼祥子”中的刘四爷！有时在称谓前加上“他（她）”字！如：他大伯！她二婶。他姥姥、她李二哥等、类似的称呼，6262在今天还广泛使用。 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬。并且6864夹杂着许多迷信的习俗，汉族族自古盛行棺木土葬!葬礼隆重！分殓。殡，葬三个阶阶段进行！古有以人殉葬的习俗、后后逐渐以陶俑代之？到近代则以纸扎人像伴葬！ 葬礼以后，有做七。断七，百日、周年等追悼仪式、并将牌位送归祠堂。这已从葬礼礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”,“祖灵”的仪礼、另外。汉族还有“归葬”的习俗。就是将死于他乡的遗体归葬原籍、 丧事期间。死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵！中国古代礼制、把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等！在现代汉语里还有7370“五服”这个词，表示血缘关系的远近，孝服用白布做成、这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同！清朝时有一英国人第一次到中国来、遇到出殡的队伍人人穿白色衣服！而4975神情却痛苦悲哀!觉得十分奇怪！在古代。出殡时0197有人唱挽歌？后世的挽联。挽幛就是从古代的挽歌演变而来的， 丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关。在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定、王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势！ 尊长死后、子孙要在家守二十七个月。其间停止交际和娱乐。做官的也必须须离职回家守孝,以表示对尊亲的的哀悼,称“守制”， 汉族主要从从事农业！主食以小麦、玉米、稻米等为主。辅以蔬菜！豆制品和鸡，鱼，猪、牛！......余下全文文>>、
汉族节日有哪些民俗
烧门神纸 旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化。以示7800年已过完!又要开始营生，俗谚有““烧了门神纸、个人寻生理”、 谷谷子生日 民间以为正月初三为谷子生日。这一天祝祭祈年、且禁食米饭。 小年朝 即即天庆节！宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年。因传有天书下降人间！真宗下诏书。定正月初三日为3722天庆节,官员等休假五日！后来称小年朝！不扫地。不乞火！不汲水，与岁朝相同， 贴“赤口” 在中国南方。大年初三的早上要要贴“赤口”（禁口）!认为这一天里易生口角。不宜拜年，所谓“赤口”，一一般是用约长七八寸？宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式。例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”）、贴在前门和后门的门顶上、另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉，这些垃圾是初一一初二两天积下来的。一定要到初三才一起清理倒掉！否则、等于把家中的的金银财宝向外流一样,总之！贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不不幸的灾难。9256家中多多招财进宝。万事如意， “送年” 一般晚上举行送年仪式。是送诸神和祖先回天！ 正月初五正月初五俗称破五、民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，按照旧的习惯要吃“水饺子”五日！北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三两天！有的隔一天一吃、然而没有有不吃的。从王公1105大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此！妇女们也不再忌门！开始互相走访拜年。道贺！新新嫁女子在这一天归宁,一说破五这一天不宜做事。否则本年内遇事破败、破五习俗除了以上禁忌外。主要是送穷。迎财神！开市贸易！ 祭财神 南方人在正月初五祭财神、民间传说！财神即五路神，所谓五路、指东西西南北中！意为出门五路、皆可得财， 清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日、为路头神诞辰、金锣爆竹、牲醴毕陈，以争先为为利市、必早起迎之。谓之接路头，”又说：“今之路头、是五祀中之行神。所谓五路！当是东西南北中耳、”上海旧历年有抢路头的习俗、正月初四子夜、备好祭牲！糕果，香烛等物，并并鸣锣击鼓焚香礼拜!虔诚恭恭敬财神。初五日俗0097传是财神诞辰？为争利市！故先先于初四接之,名曰曰“抢路头”！又又称“接财神”， 五祀即祭户神,灶神，土神！门神。行神，所谓“路头”。即五祀中之得神，凡接财。
汉族的特色风情是什么
汉族作为一个历史悠久4744的民族,有很多特色风情、有的已经失传、有的已经为他民族吸收为大家共有、现在还在汉民族以及其他民族民间同样流行的主要有： 1，过春节。农历初一，3370所有人无论在家的！远在千山万水的都要赶回家，与家人团聚。 2。贴春联、每家每户都要或者自己写！或买回写有祝福家人平安，吉祥，发达。兴隆内容的的春联，祝福来年年好运， 3。吃汤圆，节前、老人们就要自己用糯米做汤圆粉子，用4675好吃的花生黑桃等干果磨细做芯子，大年初一早晨大家必须吃汤圆、表示家人团圆、 4，春节老人给小孩孩压岁钱,小孩子起床后！要来到老人们面前给老人拜年！老人们给后辈压岁钱！表示辟邪驱鬼，古代年据说是一种鬼。岁与年通！压岁就是驱鬼， 5！修建家族祠堂祭祖，提供家族后人祭奠祖先用！ 6、端午节吃粽子、为了纪念伟大诗人屈原！端午节要吃粽子。同时并将粽子撒入江中祭奠屈原。 7！农农十二月初八吃腊八粥,八、表示示事物种类很多！庆祝丰收、 8、撰写族谱记载家族史。为了辨别、区别别后人备份？记载家族的的优秀人物教育后人!很多有文化传统的家族都要一代2975一代的编写族谱！ 9、婚宴上新人喝交杯酒。交杯酒又叫合卺（读jīīn），2370表示喝了酒就算正式结婚的意思, 10！老人寿宴上吃寿桃。长寿面，表示祝福老人长寿的意思。 等、、
