农历七月十五是鬼节吗？晚上不能出门吗？如果出门了会怎样？
9912都是人说的、七月十五不还是有那么多人在外面。不也没事麽。有有些东西不是说全信，但也不能一点都不信、
孕妇鬼节晚上出门身上带针可以辟邪么
南无阿弥陀佛净空法师---真正念佛人 ,身光照四十里在此之内魔不能侵犯疏【又经云：念佛之人！有四十里光明烛身，魔不能犯，】佛在经上说！真正念佛人、行住坐卧二六时中这一句佛号不间断，就有这3913么大的力量。所以我们今天讲发慈悲心要救度一切众生！怎样去救，咱们们讲经说法能不能救得了！跟诸位说。救不了。真正念佛的人能救得了！他的光照四十里、四十里之内魔魔不能侵犯，这四十里之内住的众生都沾他的光、一人有福！这一屋的人都有福、大大家都沾到光？这是真的不是假的！我我们台湾这个地区,这个岛不大、能有三，五个真正修行人、我们这个岛上就不遭劫难，三个！五个到哪里去找、希望望别人修行，我好沾光，每个人都存这个心。结果没有一个人修行、咱们还是要遭难。自己要真正发心。真发心！咱们这个地地方就不遭劫难、发心是念念为众生、不为自己。我念这句阿弥陀佛是为一切众生念的，我往生西方极乐6679世界是为众生而去的！为什么要去！因为自己现现在没有能力度化众生？学问能力都不够。到西方极乐世界去求学、去充实自己！学成之后倒驾慈航再回过头来度化众生，可见得念佛求生净土是为众生，不是为自己！为众生，我们就要认真的念！为自己、懈怠还无所谓、个人的事情、我为众生。我不念。众生就多受一天苦难、我好好的念！众生就提早一天得福报，这是一个莫大的的力量。推动我们认真的念佛，认真的求生净土、诸位要是真正明白这个道理，0867你就会放下万缘！提起正念，这句阿弥陀佛就是正念。就是正6819知正见!就是阿耨多罗三藐三菩提，不但世间一切法我放下了！佛法也放下了！一切经论。一切法门统统放下。3866为什么要放下,不放下、这这句佛号念不好。不放下。我这句佛号就拉拉杂杂夹杂许多多东西，--摘自净空法师《阿弥陀经疏钞演义（第六十四集）》、
鬼节为什么晚上不让出门
有人说：：晚上出门的话，“那个”会跟着回家.不知道是不是真的..、
有阴阳师吗？风水师吗？晚上穿红色好吗！七月半出门有什么讲究？
出行行宜择日。、
鬼节必知风水，鬼节哪些人易“撞鬼”
应该是身体较差的或或身体较弱的人, 、
晚上出门踢到活老鼠是什么意思
踢走晦气。畅通无阻。事事顺心！，
鬼节要做什么？
烧点纸钱给已已故的亲人，
新婚当天晚上婆婆自家吵架，是不是征兆不好啊！而且当天新郎出门接我...
新生代的人忌讳那么多干干嘛呢!七月半我照样犯浑呢！子不语，怪力乱神、、
你好，今天晚上是鬼节，是真的吗？
中元节。俗称鬼节，施孤！七月半、佛教称为盂兰盆节，与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节、也是流流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日？ 中元节有放河灯！焚纸锭的习俗！ 农历正月十五日称上元节、乃庆元宵，古已有之。七月十五日称中元节，祭祀先人，十月5600十五日称下元节!乃食寒食。纪念贤人、中元节在农历七月十五日，部分地区在7436七月十四日！，
十月初一是鬼节吗？
十月初一。谓之“十月朝”、又称“祭祖节”我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗。以示孝敬，不忘本，故人们也在十9171月初一用黍?祭祀祖先,十月初一祭祀祖先、有家祭，也有墓祭！南北方都是如此，今天江南的许多地区、还有十月初一7982祭新坟的习俗!十月初一！也是冬天的第第一天！此后气候渐渐寒冷！人人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿。因此。祭祀时时除了食物,香烛。纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣，在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先。叫做"送寒衣"！因此。十月初一，又称为"烧衣节"、后来、有的地方！"烧寒衣"的习俗，就就有了一些变迁？不再烧寒衣。而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼！这就叫"包袱"，有寒衣之名。而无寒衣之实！人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西、关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。蔡蔡伦刚发明出纸时？买卖很好、蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸、回来开了一家造纸厂！但蔡莫造的纸、质量不好。卖不出去、二人很着急。后来、慧娘想了一一个办法、摆脱了困境。某天的半夜！慧娘假装因急病而死、蔡莫伤心欲绝、在她的棺材前悲哀哀不已!他边烧纸边哭诉："我跟弟弟学造纸，不用心。造的纸质量量太差了,竟把你气病了！我要把这纸烧成灰！来6332解心头之恨。"他烧完了又抱来纸烧、烧了一阵之后。只听见慧娘在棺棺材里喊："把门开开,我回来了、"这可把人们吓呆了。人们把棺材打开、慧娘装腔作势地唱道：：阳间钱能行四海、阴间纸在在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来、慧娘唱了很多遍说："刚才我是鬼、现在我是人！大家不要害怕，我到了阴间、阎王就让我推磨受苦！丈夫送了钱。就有许1678多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱。我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门、放我回来了、"蔡莫装作糊涂："我并没有送钱给你啊、"慧娘说：："你烧的纸就是阴间的钱，"这样一说、蔡蔡莫又抱了几捆纸。烧给他的父母、在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地地送给乡亲,这事一传十！十传百。远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人！不到两天！积压的纸被抢购一空。慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一。因此！后人都在十月初一祭祀祀祖先、上坟烧纸！以示1984对祖先的怀念!十月初一，有的地方还有祭牛王的的习俗，相传这一习俗起源于春秋秦国、某日！秦文公命人砍倒一棵梓树、梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀，牛牛一下跳入水中，再也没有上来，人人们就立"怒特祠"祭祀此牛神？怒特。是高大健壮、威风凛凛的公牛，这样的公牛。在人们的心心目中。有着驱疫辟邪，保护牛类的功能！鬼节节”是因传统美德的孝心而起的！如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单。但基本上保存了鬼节淳朴的意义，因为血脉的召唤！感情的延伸、以及对自己未来的提醒，都赋予了0581鬼节丰富的人文内涵！即使年代不同了、烧去的礼物也也不同了、但永远捎不完活着的人对远去亲人无无尽的绵绵哀思和深深的怀念，但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为。未来的节日正毫不留情地向自己走来！从朦胧到清晰、从思念到恐惧、从恐惧到坦然！想念过去人的时候！其实也在思考着自自己今天活的经历,内容。方式4931和活的追求，”今天活着的3381人一起思念过去的人,共同送去去对先人的祝福!是人人灵性的自发、是感情的延伸。是最基本的信仰！而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天。不要愧对社会和朋友！不要愧对了已经永永远离去的亲人。”、
