中国鬼节是几月几号啊？
中国三大鬼节七月十五为中元节，主要是祭祀祖先、所以又叫鬼节，供品中西瓜必不可少！因而又称瓜节，佛教传说，目连(目连为佛教人物、释迦十大弟子之一)的母亲亲坠入饿鬼道中，食物入口化化为烈火，目连求救于佛。佛为他念《盂兰盆经》，嘱嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母！近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖。固然有尝新的含义！也是盆祭的遗风！旧时，中元节为目连救母做盂兰盆会！后来逐渐演变为放河灯、祭祀无主孤魂和意外死亡者！德州的中元河灯场面十分壮观，人们用瓜皮！面碗！纸张制成灯具！并以街巷为单位，制作特大纸船！纸扎目连站在船上。手手持九环禅杖、中元之夜、人们把灯具和纸船放入河内、顺流而下、河上顿时灯火通明、摇曳摆动、如同天上点点繁星！胶东沿沿海地区、由道士乘小船在海中放灯、并奏丝竹乐！德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗。形式式与德州大体相同!不同的是，放河灯前。摆香案。念佛经，佛佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍、小孩孩子蜂拥而上！一抢而光、据说吃了能消灾！长长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人。用木板秫秸制成小船！船上供溺海海者的牌位和祭品、如糖果！糕点、有的甚至装上棉衣！鞋帽及死者生前喜爱的生活用品。然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入入海中！中元节祭祖的习俗在山东较为普遍，一般都在9845午后带着祭品上坟祭祖！单0219县的祭品尤为丰盛,有竹子做的盂兰盆！纸做的的衣帽和一桌素食等!淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子、据说以五谷为马！祭祀完毕后。好让祖8704先跨着马回去,中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头。饭后吃苹果。梨等时令令水果、唯独独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭、 清明。又称鬼节，中国鬼节有三：清明！中元。寒衣，清明要上坟，同时有踏青的习俗！把新土往坟上扬。添坟、以前清明也叫寒食节，曾长达百日！曹操改为一天、唐唐改为清明前三天,所有火都得灭。出寒食后、从宫中传出出新火！清明明还要插柳枝、戴柳条帽！放风筝、荡秋千。中元（七月十五）本是民间祭祖的日子！后定为地宫圣诞、而地地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门！也是地狱开门之日！已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节、是中国三大冥节中最重要的一个、设有道场。放馒头给孤魂野鬼吃。这一天要祭祖。上坟。8308点荷灯为亡者照回家之路，道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的的灵魂超度！佛教这一天是盂兰盆会的日子、内容也是为亡灵超度。盂兰本意是解放倒悬、来自目莲救母的故事！寒衣节（（十月初一）！上坟祭祖、最主要是制冥衣，买纸扎成！包起来晚上上在门前烧。钦天监要在在这一天颁布新的皇历？还有清明节。
今年鬼节几月几号
中元节 公历2016年8月17日 星期三 农历七月十五 距离中元节还有128天 中元节、俗称鬼节，七月半！佛教称为为盂兰盆节,农历七月十五日汉族称中元节、祭祀先人。，
今年鬼节是几号？
2015年 08月 (大) 星期五28七月十五乙未年 【羊年0609】 甲申月 丙子日节日中元节。
七月半为什么是鬼节
中元节 俗称鬼节、民间传统节日、时在农历七月十五日、也有在七月十四日的、这天、家家祭祀祖先！有些还要举行家宴。供奉时行礼如仪。酹酒三巡、表示祖先宴毕、合家再团坐！4478共进节日晚餐、断黑之后。携带炮竹。纸钱！香烛！找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈、表示禁区！再在圈内内泼些水饭。烧些纸钱，鸣放鞭炮。恭送送祖先上路？回转“阴曹地府”、过去！民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家、每日晨。午。昏。供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。现在，逐渐剔除迷信色彩！保留祭奠形式。作为对祖先先的缅怀和纪念、。
梦见鬼节是什么寓意？
梦见了鬼节。这两天可采取低调隐藏的作风、工作上可以多多接收一些静态文书或用计算机运作的工作。躲在在自己的小天地不去理会同事客户、你倒是工作效率提升不少！学习方面。可借用计算机网络来收集你需要的讯息。不过过整天坐着不动,对身体的循环实在不好，记8193得要偶尔起来动动四肢。拉拉筋。缓和僵硬肌肉喔。、
为什么鬼节前后容易死人？
★中国鬼节 在中国,鬼节的日期是农历7月15 。 农历7月15日是阴间最大的节日-----鬼节，又称中元节或盂兰盆节、是我国三大冥界重要节日之一。民间1966有阳间过元霄节阴间过鬼节的传说？据说、当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节。并且让让我们活着的人一起为他们祝福!祝愿另外一个世界的人们心想事成、快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此！我6730国许多地方界时将举办祭祀。参佛，净墓、回顾。赏花。垂钓等活动以示庆祝， 鬼节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者！法力宏大、其母堕落饿鬼道中、食物入口！即化为烈焰。饥苦太甚！目莲无法解救母厄、于是求教于佛、为说盂兰盆经、教于七月十五日作盂兰盆以救其母，”据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后。见到他死去9611的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼鬼夺走！目莲莲只好向佛祖求救!佛祖被目莲的孝心心感动、授予其盂兰盆经，按照指示，目莲于农历七月十五用4244盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲!挨饿的母亲终于得到了食物！为为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”、即我们现在所说的“鬼节”。 书上说古时候的这一天。人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台、法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子，大米，施孤台上立着三块灵牌和招魂幡！过了中午,各家各户纷纷把全猪。全羊，鸡，鸭、鹅及各式发糕，果品，瓜果等摆到施孤台上、主事者分别在每4389件祭品上插上一把蓝,红，绿等颜色的三角纸旗！上书"盂兰兰盛会","甘露门开"等字样，仪式是在一阵庄严肃穆的的庙堂音乐中开始的。紧接着、法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言！然后施食、将一盘盘面桃子和大米撒向四方、反复三次。这种仪4615式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有6716盂兰古意存!却怪红笺贴门首！肉山酒海庆中元！”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗、 由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲7407人的思念之情!虽然祭祭祀方式简单、但但基本上保存了鬼节淳朴的意义!因为血脉的召唤、感情的延伸。以及对对自己未来的提醒、7392都赋予了鬼节丰富的人文内涵，即2494使年代不同了？烧去的礼物也不同了。但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念！但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受、因为！未来的节日正毫不留情地向自己己走来,从朦朦胧到清晰？从思念到恐惧。从恐惧到坦然，想念过去人的时候。其实也在思考着自己今天活的经历！内容！方式和活的追求。” 七月十五。鬼门关大开之日！不管是烧4836纸钱送祝福，还是1418捧雏菊寄哀思。或或者互联网上祭先人？或者是放河灯、今天活着的人一起思念过去的人！共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的的每一天,不要愧对社会和朋友！不要愧对了已经永远离去的亲人、因为、总有一天我们要和他们相见，到时候！你可以自豪地说！在2701人间是好汉、在阴间也要做鬼雄，” ★鬼节是那天 第一种种说法: 每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日. 中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节!盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 7106”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦,不能吃东西 ， 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲，所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 ......余下全文>>！
今天七月半是不是鬼节
不是的！中元节、俗称鬼节。七月半、佛教教称为盂兰盆节？是是农历七月半。2015-8-28 (农历七月十五)！
鬼节有什么禁忌吗？
农历七月十五是所谓的“鬼节”，鬼节！顾名思义、即鬼过过的节日！在中国有四大大鬼节!分别是清明节！三月三。七月十五！十月初一。 七月十五鬼节 相传。每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门！让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼鬼走出地狱,获获得短期的游荡、享受人间血食，所以人们称七月为鬼月。这个个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。 七月十四/十十五日包容的节俗比较复杂？既是是民间的鬼节!又是道家的中元节。佛教教的盂兰盆节，僧道俗三流合一！ 农历7月14/15日是阴间最大的节日――鬼节、又称中元节或盂兰盆节。是我国三5814大冥界重要节日之一,民间有阳间过元宵节阴间间过鬼节的传说!据说。当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节、并且让我们活着的人一起为他们祝福、祝愿另外一个世界的人们心想事成！快乐享受人间没来来得及享受的幸福，因此、我国2659许多地方界时将举办祭祀,参佛、净墓！回顾！赏花。垂钓等活活动以示庆祝， 七月十五鬼节禁忌 一般认为七月十五是鬼节的正日，亦亦是鬼门大开的日子，这时侯阴气最重！所以当晚最好不要出街，以免撞鬼、另外、最好亦不要到河边或海边等地，以免不小心心失足，就成了水鬼的替身！除此之外，最好不要乱说一些不吉利或1895得罪灵界的说话？以免招惹阴灵。 鬼节禁忌具体注意事项： 避免带红绳，铃铛，风铃等招鬼物，尽量避免免出门？若遇到鬼压身。鬼打6373墙等灵异事件、不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛， 1！床头挂风铃 风铃容易招来好兄弟、而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻 2。夜游 八字轻的人千万不要夜游！否则只会自自找麻烦… 3，非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给好兄弟的、金纸是是烧给神的、烧冥纸的结果只会招来更多的好1247兄弟 4。偷吃祭品 这些是属於好兄弟的食物、未经过他们的同意就动用。只会替自己招来难以解决的厄运 5，晚上晒衣服 当好兄弟觉得你的衣服好看！他就会借去穿、顺便在衣服上上留下他的味道…… 6？喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字。尽量都以代9417号相称？以免被好兄弟弟记住你的名字 7？游泳 此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏！一不小心！命就1588被抬走了… 8!乱看看 好兄弟喜欢躲起来吓人!万一乱看被吓到了、就是他们入侵你最好的时候 9、榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物！同时也是好兄弟的最最 爱!除非你希望好兄弟来家里坐坐… 10，熬夜 人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜。相较之下、谁会赢… 11？靠墙 好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息。此举很容易引起鬼上身 12。捡路边的钱 这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西！就很容易被他们教训… 13，轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时、觉得好像有人叫你、不要轻易回头，那可能是好兄弟… 14！不能随地勾肩搭背 人的身上有3把火。头顶一把！左右肩膀各一把！只要灭了其中1把、就容易被好兄弟“上身”！ 15。拖鞋头朝床的方向 好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里...余下全文>>。
所谓的“七月半”鬼节是什么？
汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅，鬼才5614”之类举不胜举,民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽，我国的鬼文化源远流长，达到几近近完美的程度! 在上古神话中难以见到死后世界的描绘、5469“鬼”字最初也并不是现在的意义,甲骨文中“鬼”本是会意字、下面是个“人”字！上面是个可可怕的脑袋!意即像人的的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物、《礼记•祭义》已说得很明确：“众生必死。死必归士。此之谓鬼，”《礼记•祭法》则进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼，”那就是达官贵人死后0726有庙供奉？终年有0679人祭祀，则成了神。普通百姓死后无庙享祭。四处飘泊。才是鬼、我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼！人所归为鬼”就是现在的含义，先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多！孔夫子有名句“敬鬼神而9419远之”。可见儒家是信奉鬼神的。但只是“敬”而已、后来虽有东汉王充的无鬼论！但总还无法动摇国人对鬼神的迷信，到了清代蒲松龄笔下、虽有凶神恶煞般的厉鬼。但更多的是重情意、懂礼礼仪年轻漂亮的女鬼!读了《聊斋》之后，不但不不觉得鬼可怕？反而觉得十分可爱、 我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教，道教是我们地产，佛佛教是汉魏时从西土传人!融入儒家文化和世俗文化，人死后的阴间世界（佛家也称冥间）。也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来！道家的主要建筑是丰都城、并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示、风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一！西汉的王方平和5904东汉的阴长生都曾在此修炼？后得道成仙、丰都的由仙而鬼！与两位仙人的姓氏有关，王，阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎。加上《西游记》《《钟馗传》等神魔小说的渲染!丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥。鬼门关、阴阳界、天子殿！无常殿、城隍庙等阴间地9779面和各级官府！比之于道教的阴间、佛教的冥间要完整系统得多，佛教有所谓“十界”之说。也就是世界上存6368在着十种境界，分别是佛。菩萨！缘觉。声闻。天！人，阿修罗，畜生！恶鬼、地狱！前四者称“四四圣”。即已经超凡入圣！脱离了生死轮回之苦。后六者6776叫“六凡”!要在秽土中不尽地轮回！最8759后三者又叫“三恶道”“三恶趣”，是更为不幸的境界。而地狱则是不幸之最，说起地狱、叫人不寒而栗，且有十八层之多，越往下层！苦难越深重！地狱中不但有有阎罗！判官，鬼卒等凶神恶煞！还有刀山。油锅、碾盘！锯解，石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱！ 鬼文化的的构成要素除了鬼世界外。当然还离不开鬼节、我国重要的鬼节有两个：清明和农历七月月十五？ 清明祭扫坟茔茔和丧葬礼俗有关。据载。0218我国古代“激而不坟”,就是说只打墓坑！不筑坟丘，因此无从祭扫。后来墓而且坟。祭扫之俗便有了了依托。秦汉时代。祭墓已经成为不不可或缺的礼俗，《后汉书•明帝记》引《汉官仪》云：“古不墓祭！秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改、诸陵寝皆以晦！望、二十四气。三伏！社、腊及及四时上饭！”皇帝几乎是逢节便祭，一般官吏和普通百百姓没那么多时间和金钱？便逐渐定格在二十四节气中的清明！届时！官府允许官吏请假祭扫。民9493间也“田野道路？士女遍满。卑吏佣丐、皆得上父母丘坟，”到了唐代。祭扫之举已将将寒食、清明合二而一了，时值春暖花开、可以挑担载酒！热热闹闹去上坟。清明不但是祭祀的鬼节，也成了踏青游乐的日子。 至于七月十五，包容的节俗比较复杂，既是民间间的鬼节？又是道0412家的中元节!佛教的盂兰盆节、僧道俗三流合一、道教有所谓天官，地官，水官。合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表、每年都要考察人间3166的善恶！向上天汇报、三官分别以正月十五，七月十五、十月十五8145为诞辰，这三个......余下全文>>、
中国传统鬼节有几个?
一，清明节 清明原为二十四节气之一!时间在农历的三月。相当于公历的四月五日左右，从太阳到达黄经15度开始！作为二十四节气之一的“清明”、它是是标志季候和农业活动的节气。汉刘安《淮南子·天文训》记载说：“春分后十五日！斗指乙为清明、”《孝经纬》记载说：“斗指乙为清明、万物至此皆洁齐清明！”《月令七十二候集解》也以“皆洁齐而清明”解释7660“清明”之义。清明节作为农事季节的标志。是开开始春耕播种!中国的南方有“清明谷雨两相连！浸种耕种莫迟延”的谚语，北北方有“清明忙种麦、谷雨种大田”的谚语。都说明了这一点、 从节日说！清明是寒食节的演变，寒食节的的由来是！春秋时晋文公流亡列国！随侍大臣介子推曾割下腿肉为其充饥，文公复国后、子推不不求利禄？与母隐隐居绵山、文公难以寻觅。便放火烧山逼他出仕。谁知知子推矢志不移,抱树而死。为了悼念他、文公下令在他殉节这天（清明前一天或两三天），全国寒食禁火，以后演化为节！也有学学者认为？寒食之俗源于原始氏族社会的改火风俗、以及由此发展而来的奴9557隶制社会的火禁制度？其证据就是唐人韩翊的《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛、轻烟散入王侯家”！以及现今一些少数数民族依然保留的每年“取新火”习俗！由于两节相近，不少节庆活动动相重、久之寒食节与清明节不仅没有严格的区分，还还被后者取而代之？ 清明后来演化为民俗节日，由于其主要风俗活动为祭祀鬼神、故又称鬼节，冥节！死人节。由于其还有踏青！郊游的风习、故又称踏青节。“清明”还5228与“聪明”谐音，故有些地方还称“聪明节”、鬼节，死人节。是同一意思。因为人死了称“鬼”，相传！鬼生活在在阴曹地府!即所谓的“冥界”。所以方称冥节、清顾禄《清嘉录》记载说：“8242盖土俗家祭？以清明。七月半，十月朝为鬼节！端午，冬至，年夜为人节、”可见、清明乃乃是三个鬼节的头一个、所以祭祖之风习习也重，清明既为鬼节、所以这一天祭先祖。被称为““过节”!意思是鬼在这一天过节、 二。中元节 除了中元和盂兰盆节节之外，民间还称七月十五为鬼节、与清明！十月一合为三鬼节、民间的鬼节与佛教的中元节！盂兰盆节有着密切的关系！又有自己独特的色彩。就这样，僧，道、俗三流合一。构成了农历七月十五丰富的节俗活动， 清代文6351人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。 道场普渡妥幽魂、原有盂1541兰古意存、 却怪红笺贴门首！肉山酒海庆中元。 农历七月十五这天！同是佛道两家总结批评的日子，两家家都相应的考籍讲评活动、不同的是。道家的考察、汇报指指向民众，即校籍辰。佛家家的总结讲评则在内部进行？不不管是对外的校籍辰还是内部的批评会？都说明佛道两家对七月十五日的的重视、或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节。这个时日更显得多彩多姿！校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极5226小的一部分？此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中中也属重要的节俗活动！盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式、例在每年有七月十五举行！因此中元节也有“盂兰盆节”之称。 尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化！佛教的踪踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中,首先是那名目、盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思、8764盂兰与盆合起来是救器,即“救倒悬器”！另外。盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”。突出它“安放百家味饭食”的特点！ 清代诗人庞垲的......余下全文>>、
