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生肖鸡的由来(50字)

古代天文学家将昼夜分为十二时辰,同时他们在1494观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖,夜间十一点至次日凌晨一点,属子时。正是老鼠趁夜深人静!频繁活动之时!称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草。农家常在深夜起来挑灯喂牛!故称“丑牛”,凌晨三点至五点。属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛!古人常会在此时听到虎啸声,故称9103“寅虎”。清晨五点至七点!属卯时!天刚亮!兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草?故为“卯兔”、早晨七点至九点,属辰时、此时一般容易起雾、传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东昇,蒸蒸日上。故称7333“辰龙”。上午九点至十一时!属巳时!大雾散去,豔阳高照。蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”!中午十一点至一点。属午时!古时野8381马未被人类驯服、每当午时。四处奔跑嘶鸣!故称“午马”,午后一点至三点,属未时、有的地方管此时为“羊出坡”。意思是放羊的4537好时候、故称“未羊”、下午三点至五点!属申时!太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫。故3415为“申猴”!下午五点至七点,属酉时。太阳落山了、鸡在窝前打转,故称“酉鸡”!傍晚七点至九点、属戌时!人劳碌一天、闩门准备休息了,狗卧门前守护、一有动静,就汪汪大叫。故为“戌狗”,夜间九点至十一点、属亥时、夜深人静、能听见猪拱槽的声音!于是称9809作“亥猪”,就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠,丑牛、寅虎。卯兔,辰龙!巳蛇!午马!未羊!申猴。酉鸡!戌狗。亥猪!后来人们把这种纪时法用于纪年!就出现了2504十二生肖? !

葫芦鸡的由来

  “葫芦鸡”以鸡为主料!因其形似葫芦而得名,“葫芦鸡”相传源于唐代,经历代名厨不断改进!提高,制法日臻完美,此菜工艺复杂。操作细致,成菜体形完整、奇香诱人。举箸一抖。骨肉分离、皮酥肉嫩。鲜香浓郁。回味悠长,是8381鸡馔中难得的珍品、此菜香味浓烈,一盘上席,满室生香、被誉为“长安第一味”。。

叫花子鸡的由来

   很早以前,有个叫花子沿途乞讨、到了杭州一带,叫花子看到豪富家灯红酒绿、大摆宴席准备过年。而自己衣衫槛褛、饥肠辘辘、心中忿忿忿不平。于是,叫花子跳进豪富家偷了一只小鸡跑到河边。这时已是夜6108半三更!伸手不见五指!拔毛看不见、煮鸡又无锅灶。怎么办,忽然、他4165看到自己因趟水沾满了两脚泥。便灵机一动!想用泥把鸡糊起来。再用火烧烤岂不是一个好办法吗?      叫花子将糊好泥的鸡放在柴草上烧烤起来,直烧得糊鸡的泥巴硬邦邦如石块。再猛一摔,泥块裂开后一剥、不但鸡毛被泥块沾了个光,露出红嫩喷香的肉。而且被野草薰得清香味儿十分诱人、他不知不觉地就把一只鸡吃光了、以后,叫花子靠乞讨来的钱买了鸡,照其烧法在市井上卖起“叫花子鸡”来!并发了大财,      后来!杭州烹饪高手改进了作法!在鸡腹里放了葱!酒、酱油、花椒!生姜等,再裹上一层网状油和荷叶、外涂黄泥。烧成后味更鲜美。!

双姓的由来?

  复姓的来历有几种情况:有的由封邑而来、如令狐氏、   《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功。受封于令狐邑,后人遂以“令狐”为姓,又如段干氏。老子裔孙李宗受封于段干!其后人遂以“段干”为姓、此外,还有梁丘、上官、羊舌!钟离等复姓,都属这种情况。有的因居地而来。如东郭氏,周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的。后人遂以“东郭”为姓?又如闾丘氏,齐国有位名婴的大夫居住在闾丘!时称闾丘婴,后人遂以“闾丘”为姓。     还有南门!西门、南宫,濮阳等复姓。也是因居地而得。还有的由官名!王父之字,爵系。族系而来,如司马、司空,司寇!司徒,太史,即墨!亓官。巫马、乐正、左丘等复姓由官名而来,公羊。子阳等复姓3294由王父之字而来?公孙,仲孙等复姓由爵系而来,叔孙等复姓由族系而来、认真揣摩这些复姓!真是一件很有意思的事、比如、司马迁因为“李陵案”而受宫刑,他的2个儿子司马临与司马观怕被株连,就改名换姓、隐居乡里,兄弟俩各取“司马”中的一个字!哥哥在“马”字左边加两点、改姓“冯”、弟弟在“司”字左边加一竖,改姓“同”、又如欧阳这个复姓,有的简化为姓欧!有的简化为姓阳、钟离简化为钟,公孙简化为孙!等等、这可能是一种复姓单音化的趋势吧。     我国现存的复姓有81个:欧阳、太史,端木、上官。司马,东方、独孤!南宫、万俟!闻人。夏侯、诸葛。尉迟!公羊、赫连。澹台。皇甫、宗政,濮阳!公冶。太叔。申屠、公孙。慕容、仲孙,钟离。长孙。宇文、司徒。鲜于!司空!闾丘,子车,亓官、司寇、巫马。公西。颛孙。壤驷!公良。漆雕、乐正。宰   父、谷梁。拓跋,夹谷,轩辕!令狐、段干,百里、呼延,东郭、南门。羊舌。微生,公户。公玉!公仪、梁丘!公仲。公上、公门!公山。公坚、左丘、公伯!西门!公祖!第五。公乘!贯丘。公皙!南荣。东里!东宫。仲长。子书!子桑。即墨,达奚!褚师!     比如 欧阳:     欧阳姓   中国人的姓氏多是单字的。但复姓的也不少、唐初著名书法家欧阳询的姓氏?便是一个复姓?     「欧阳」姓的源头   「欧阳」姓的源头有两个:     一,夏禹的后裔、夏禹之后。传到第六个君主!便是少康。少康的儿子,改姓欧阳。是为欧阳姓的一支!     二、春秋时越王勾践的后裔。春秋时,越王勾践的第七代孙无疆,把他的儿子蹄封到乌程欧余山、任欧阳亭侯的职位。后来越国被8673楚国灭了、蹄的后人!便以官职为姓。姓了欧阳。这一支的后人!有些继续姓欧阳!也有一些改姓欧。     姓「欧阳」的著名人物   书法家欧阳询最初学习王羲之的字,在字体的「险」和笔力的「劲」方面、能够青出於蓝!比王羲之还要好、他的字结构严谨!所以学习书法的人都喜欢学习。其中常为人临摹的抚是他的《九成宫醴泉铭》碑刻,     区!欧,欧阳三姓同宗     在华族的千千万万个姓氏当中、不少姓氏是源自同6328一个祖宗!在漫   长的历史长河里、由于逃亡。迁徙、避难以及其它原因,同一个祖宗的   后人分别拥有不同的姓氏。如区,欧!欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝   胆”的越王勾践的后人!     在区。欧!欧阳三姓当中,欧氏和欧阳氏是老大、很早就出现这两   个姓氏!区氏是在汉朝才出现的、因此!区氏族人谦称是小区、称“欧”   氏为大欧,     根据《姓氏考略》记载:“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳、   后有欧氏?欧阳氏、欧侯氏。望出平阳、”     由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙、而越王无疆则   是2400多年前越王勾践的七世孙!如果追溯上去。欧氏和欧阳氏的历史   不只2400多年。还可以追溯到夏朝!越王勾践的祖先出自姬姓!公元前   2079年(距今4072年)2727即......余下全文>>?

十二生肖是怎么由来的?

  十二生肖的由来流传着一个神话传说:     说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们0670说了这件事!又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前、后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他!可是老鼠一转头就忘记了,老鼠去找老牛!说他起得早跑得快、叫牛到时候带带他。老牛答应了!     那个时候的龙是没有犄角的。而鸡4201是有犄角的。龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了、用不着犄角。叫鸡借他!鸡一听龙的奉承。很高兴、就把犄角借给了龙!4474并叫龙竞选后记得按时还他!龙满口答应了。     到了卯年卯月卯日卯时、众动物纷纷赶向天宫!而猫还在睡觉 、     鼠坐在牛的背上,到达天庭后、老鼠“蹭”的一跳!玉皇大帝就说老鼠最早到达!让8505老鼠排第一、老牛排第二!老虎也随后到了。排第三,兔子也到了,排第四。龙来得很晚!但他个儿大!玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮、就让0339他排第五,还说让他的儿子排第六。可龙很失望。因为他儿子今天没来,这时后面的0413蛇跑来说:“他是我干爸我排弧六。我排第六、”蛇就这么排了第六、马和羊也到了、他俩你让我我让你的:3011马兄你先,羊兄你先、他们推来推去的、玉皇大帝看他们这么2141有礼貌?就让他们排了第七第八。猴子本来排三十几的。可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九!接着鸡狗猪也纷纷被选上!     竞赛结束后猫才醒来!老鼠刚回家就被猫满世界的追……     竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了!就不准备还鸡了!为了躲鸡!他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我、母鸡就喊:快还他、快还他、小鸡也叫:还。还!     关于十二生肖的由来!历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”,以动物纪年的方法最初起源于1846我国古代西,北部从事游牧的少数民族中,《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅、则曰虎年,”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子。丑。寅!卯之十二辰!但以鼠!牛,虎、兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂!浸寻流传于中国,遂相沿沿不废耳,”     十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日,

除夕的由来?

  blog.hexun.com/...e.html   除夕   【除夕的由来】除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上。它与春节(正月初一)首尾相连、“除夕”中的“除”字是“去!易!交3784替”的意思、除3247夕的意思是“月穷岁尽”。人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思、是农历全年最后的一个晚上、故此期间的活动都以除旧部新!消灾祈福为中心、   周、秦时期,每年将尽的时候。皇宫里要举行“大傩”的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为“逐除”,后又称除夕的前一天为小除、即小年夜。除夕为大除,即大年夜。   除夕是一年中最使人留恋的一晚、除夕之夜,最为热闹。喧阗!天一抹黑,孩子们或者半大小伙子。早已拿着香火。东一声、西一响地放起鞭炮来了,胆大的放大炮仗!年幼的一只手捂着耳朵?远远地探着身子点,其他小孩两手捂着耳朵,紧张而又焦急地等待着……、此情此景!头发白了都不能忘记!   【除夕的习俗】除夕的主要活动1730有三项:吃团圆饭,祭祀!守岁!   年三十、也就是“除夕”。这天!是人们吃。喝,玩、乐的日子。北7409方人包饺子。南方人做年糕。5994水饺形似“元宝”、年糕音似“年高”,都是吉祥8876如意的好兆头。   除夕之夜、全家人在一起吃“团圆饭”。有一家人团聚过年的味道、吃团圆饭时,桌上的“鱼”是不能动的。因为这鱼代表“富裕”和顶年年有余”!象征来年的“财富与幸运”!它属于一种装饰,是碰不得的、   各地的除夕风俗大致相同,但有些地方的风俗很有特点,如苏州、北京,台湾等、苏州的除夕守岁时。都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声、当钟声穿过沉沉夜色!传到千家万户时。就标志着新春7484的来临, 无论春夏秋冬、每日半夜正交子时、寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响、民间称为“分夜钟”。这口钟、已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息、寒山寺钟声还出现在诗中、流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》:   月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。    姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船!   现在、每年除夕!苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗。击钟以分岁!姑苏城乡。到了守岁的最后一刻!会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声!报导一年的开始、千家万户,听到钟声、爆竹齐鸣!使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征,   北京的除夕这一天更是忙碌,祭祖、接神。接灶、祭神拜祖的仪式一开始。5593整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中!人们还在自己家院子里!铺上芝麻秸。全家人都去踩?叫"踩岁"!取长命百岁的意义、除夕通宵灯火齐明,人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时,各家的饺子也下锅了?人们尽情的娱乐、   除夕在台湾不叫除夕、而叫“过年日”、午后。在厅堂神龛前上供牲体、到了晚上、合家焚香叩拜。然后对长者辞岁!接着是“围炉”,也就是丰盛的年夜饭,一家人围坐一桌?桌上摆满菜肴、桌下放置火盆?“围炉”为除夕带来高潮,远在他乡的游子!除非万不得已,再远再忙也要赶回家团圆、年夜饭后!便高燃蜡炬来守岁!儿媳妇为长辈们添富寿。不能早睡!坐得越久!长辈得富寿越长!这是表示孝心!   ------------------------------------------------------------------------------......余下全文>>!

钱币是怎样由来的???

  钱币的由来:   古钱币——宋钱4枚钱币铭文反刻范内,经浇铸取出铜币!范即毁坏,一范只用一次!币材多为青铜。含铜70-80%,余为锡、铅、锌等、晚期布币多为各诸侯国所铸,铸有城邑名称,初要在本城邑内流通,后范围逐渐扩大,1948年12月1日!中国人民银行成立!同时发行人民币!这是我国建国以来首次发行人民币。   钱币交易名称的由来   以币面文字命名、春秋战国时期的“齐刀”。“即墨刀”,“安阳刀”,“明刀”、汉、魏!晋。南齐等时期的“五铢”以及唐朝以后的“元宝”、“重宝”。“通宝”等。都是因币面的文字而得名,   以币面图案命名。清末各省多铸银元!因钱币中央有蟠龙纹、4460故称“龙洋”、   以币体形状命名,春2043秋战国时期的“针首刀”!“圆首刀”!“三孔布”、汉代的“荚钱”!以及秦后的“方孔钱”,都是根据币体的不同形状而命名的,四。以币体重量命名。秦始皇时全国统一铸币“半两”和开始铸于汉文帝五年时的“四铸”。都是以当时每枚钱币的实际重量命名的,   以流通地域命名!抗日战争时期陕甘宁边区银行!晋察冀边区银行,2813豫鄂边区建设银行等发行的货币、都在本区内流通。故称“边币”!   以译意命名,维吾尔语“普尔”译意为钱、“普尔钱”由此得名!   以通称命名,“番饼”是旧时对流入中国的银元的俗称、过去在广东通称外国为“番”,中国旧称银币为银饼、故对外国银币称“番饼”。   以币材产地命名,朱提银是汉代一种白银名称,产于云南昭通的朱提山。后世称银为朱提!即由此而来,   5969以币材与币形结合命名。“马蹄银”因其制作材料为银!又形如马蹄、故名。钱:周朝有一种铲形的耕具叫钱。它的形状和汉字“大”差不多,古人经常把它作为交换的媒介物。后来金属货币又仿它制   光绪元年马蹄银   齐刀币   造,“钱”就成为货币的通称。   泉:汉代统治者出于聚敛财富的愿望、将“钱”改称为“泉”,泉是由四面八方汇集在一起,再流向四面八方,直到现在。集币迷们仍以“泉9045友”相称!   白水真人:王莽代汉称帝后!十分嫉恶刘氏,因为钱字有“金刀”。而“刘”字正是由“卯!金,刀”组成(皆指繁体字)!王莽便改称钱为“货泉”。“泉”字由“白、水”两字组成!故5399称“白水真人”!   青蚨:这是虚构出来的一种虫、见于晋干宝的《搜神记》,据说其虫生子必依草叶、大如蚕子!取其子!母即飞来。无论远近。以母血涂钱八十一文、买东西。无论先用母钱或先用子钱、皆复飞归、轮转无已,这则传说寄托了钱久用不减的心愿,   孔方兄:又称“孔方”!“家兄”,古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿,圆棍穿钱!修锉时1920来回转动?方棍穿钱、就2277避免了这些麻烦?于是铜钱中间有了方孔,钱为何称“兄”。钱字由“金、戈、戈”组成。“戈”“哥”音同、于是“称兄道弟”、   没柰何:宋人洪迈《夷坚志.支志》记载!宋人张循王家中富有!怕人盗取!为此、他让人把每一千两白银熔成一个大球,称为“没奈何”?意思是谁也奈何它不得!   老官板:我国明朝时把坏钱叫做“板儿”。称好钱为“老官板儿”,简称老官板、此典出于官局铸钱每板为六十四个。板板一个模样,故有此别名、民间谚语中给予了新的含意、用“板板六十四”来形容拘泥呆板不善随机应变的人!   1999年版的人民币五元  4986 除上述古钱别称外,尚还有很多代名词如紫绀!错刀4958和赤仄等?铜钱。则是民国时期对历代古钱的称呼,上海人侧读作铜细的!以来区分民国流通的铜元、直到今天、还被广泛地作为财富的象征。钞票的代用词。成为我国古钱称呼中家喻户晓至今尚在使用的钱币代用词,   空首布币:布币是春秋时期除齐。楚以外普遍使用的货币,早期的布币形体较1885大而无文字,以后多铸有纪数,纪地!纪干支、纪币或币值的文字!   春秋时期空首布币有:   “吴”空首布:“吴”!地名,即虞山。属晋、在今山西省虞乡、   “智”空首布:“智”、地名!即智城。晋邑、在今山西省解县,   “高”空首布:“高”。地名,即高都,春秋时晋地,在今山西省晋5175城县东北,   “周”空首布:“周”。地名,即平周,春秋时晋地,在今山西省介休?    “留”空首布:“留”,地名、即屯留、属晋。在今山3498西省屯留县。   “示”空首布:“示”。地名!即示邑!属晋、在7309今山西省祁县,   “同”空首布:“同”。地名!即“同是”!亦即“铜鞮”、晋邑。在今山西省沁县!   “雨”空首布:“雨”、地名!露的省写。亦即潞!晋邑、在今山西省潞城县、   “吉”空首布:“吉”,地名,晋邑。在今山西吉县、   “文”空首布:“文”。地名。属晋,在今山西文水县,   “耒”空首布:“耒”、地名、即耒邑!晋地、在今山西黎城县,    “吕”空首布:“吕”?即晋吕邑、在今山西省霍县西南!   “侯”空首布:“侯”,地名,即晋温邑,今河南武陟县。   “南”空首布:“南”、地名,魏地,今河南南阳。   “于”空首布:“于”。地名!在今河南沁阳西北!   “武”空首布:“武”,地名!赵邑。在河南省北!   “甘”空首布:“甘”?即甘丹!地名!亦即邯郸、赵邑、在河北省,   “向”空首布:“向”,地名!春秋时郑地。今河南3008洧川县西南?   “是”空首布:“是”。地名、即“同是”!见上释!   “贞”空首布:“贞”。即贞阝、地名待考、   “戈”空首布:“戈”!即武的省写!   “木”空首布:“木”!即木门!地名,属晋。   “尚”空首布:“尚”!地名。即邬!春秋晋邑,在今山西介休县。   “西”空5558首布:“西”。即西都,地名!本属晋,后属赵,、

“春天”的由来

春天(Spring) 又称为春季,是一年的第一个季节,北半球为公历3,4,5月.而南半球却是在九月开始,十一月结束,如澳大利亚!巴西、南非等!气候学上以连续5天日平均气温稳定超过10℃为春季的开始!春天气候温6798暖适中。中国内陆大部分地区少雨!万物生机萌发,天气多变、乍暖还寒。 春三月!此谓发陈。天地俱生、万物以荣。生机勃勃!万物复甦,夜卧早起,广(多)步(走)于庭。被发缓形(意喻不受束缚)!以使志生!生而勿杀,予而勿夺、赏而勿罚,此春气之应、养生之道也!逆之则伤肝!夏为寒变!奉长者少, -----------黄帝内经——四季调神大论 。

节日的由来

  节日的由来     五·一 国际劳动节   19世纪中叶、美国资本主义不断发生经济危机,几万家工厂倒闭。数百万工人失业、在业工人的7289工资不断下降!而工作时间却一再延长?最多达到18个小时。因此。1886年5月1日,美国的11500家企业的40余万名工人规模空前的大罢工。要求实行8小时工作制!罢工在美国和国际工人运动中引起的强烈的反响并最终取得了胜利。1889年7月14日。第二国际在巴黎召开成立大会,通过了一项具有历史意义的决议:把"五·一"定为国际劳动节、于是!5月1日的工人斗争从美国走向了世界!越来越多的国家相继加入的纪念"五·一"的行列,5月1日成为一个具有国际意义的日子。   五·四青年节   5月4日是中国青年节!1919年5月4日!以北京大学为主的3000余名学生在天安门前举行抗议集会,1997要求"外争国权、内惩国贼"。"取消21条"!"拒绝和约签字"爆发了震惊中外的五·四运动,    为了纪念这一具有历史意义的日子,1埂39年陕甘宁边区青年组织规定。5月4日为中国青年节、中华人民共和国成立以后、中央人民政府政务院1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节、1950年4月共青团中央决定以5月4日作为青年团成立的纪念日。   五·一二国际护士节   每年的5月12日、是国际护士节,这是为了纪念近代护理学0753科创始人佛洛伦斯·南丁格尔(1820~1910)而设立的。在1852年到1856年间!沙皇俄国与土耳其之间发生在克里米亚的战争十分残酷!双方伤亡惨重?大量的伤病员无人照顾。当时,英国有一位具有医学专业知识的女士名叫佛洛伦斯·南丁格尔。她自愿组织战地9056救护队!率领38名女救护队员负责伤病员的护理、在她的领导下。建立了医院管理制度!提高了5159护理质量!使伤病员死亡率迅速下降!1860年、她又在英国的圣多马医院办起世界上第一所护士学校!1078为推动世界各国护理工作和发展护士教育。作出了巨大的贡献,为了纪念这位近代护理学家护士教育的创始人,弘扬南丁格尔对病患如同"老人的儿女、同志的手足。孩子的妈妈"7281的献身精神、国际上把她的生日--5月12日定为国际护士节。   母亲节   每年5月的第二个星期日、是母亲节!也是美国妇女安娜·贾薇丝提出创立母亲节的日子、贾薇丝的母8359亲是个教师。在讲解儿女应孝敬父母时。她表示希9409望学生中有人能想出办法来纪念母亲的爱。安娜在她母亲去世时悲伤至极想起母亲的话、决心实现母亲的遗愿!在她母亲去世后、发起创立母亲节、她写信给美国国会、地方州长和妇女会等、由于她的努力、创立母亲节的建议很快得到美国各州的支持、1914年、当时的美国总统威尔逊正式宣布:每年5月的第二周的星期日!也就是安娜母亲去世的那天为母亲节!总统还规定!母亲节那天,家家户户应悬挂国旗以示对母亲的尊敬!世界上已有40多个国家把母亲节确立为节日、由于安娜母亲生前酷2416爱石竹花、母亲节时就用石竹花作为母爱的象征!在母亲节那天!美国人在衣服上佩戴一朵红色石竹花!而母亲已去世2504的人则佩戴一朵白色石竹花?   父亲节的由来   美国人每年6月的第三个星期天!都要庆祝父亲节!父亲节的产生和母亲节有很大关系,1909年、家住华盛顿州的多德夫人,参加母亲节庆祝仪式时、想到即然可以有一个母亲节来纪念和颂扬母亲的伟大,为什么不可以设立一个父亲节呢。多德夫人幼年丧母,她和5个弟弟的成长,浸透了父亲所有的心血!姐弟们对父亲充满了感激之情,她言辞恳切地给州政府写了一封信,建2865议设立父亲节。州政府采纳了此建议......余下全文>>,

火把节的由来传说

   云南各民族关于火把节的传说?各有各的特色内容,彝族关于火把节的传说,实际上是以游牧为主转为以农耕为主之后,新的文化形态对原有文化形态的扬弃。这个传说最大限度地保留了火把节来源的原始信息!也是最接近火把节源头的一个传说。纳西族关于火把节传说的谚语中保留了火把节来历的重大信息!与《玉溪编事》,《禄劝县志》!《峒溪县志》中的记载共同对探究火把节的来历提供了重要线索、大6886理和昆明一带关于火把节的传说!虽然遮掩了火把节的来源、但其“星回节”的说法,一样露出了火把节的源1263头活水及深厚文化。 纳西族天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活!派一位年老的天将到人间。要他把人间烧成一片火海!老天将来到人间。看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上!年小的孩子反倒牵着走,他感到奇怪,细一问方知背着的孩子是侄子,牵着的孩子是儿子。因哥嫂已死,汉子认为应该好好照料侄子!老天将为这样的人间美德深受感动、想着人们的心地是如此善良,怎忍加害于他们,便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子、要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把。以此免去灾难、于是千家万户都在这天晚上点起了火把!天神以为人们早已在火海中灭亡、便沉沉地睡去。再也没有醒来!后来!纳西族人民就把这天定为火把节!拉祜族山上住着一个善人和一个恶人。恶人专吃人眼。六月二十四这天、善人用蜂蜡裹4347在山羊角上、点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人!恶人看到火花、以为人们拿火枪来打他。便急忙5942躲进山洞?并用石块堵住洞口,结果被洞里冒出来的水淹死了!3373从此人们就不再担心恶人来吃眼睛!可以安安稳稳地搞生产了,因此拉祜族人民就把这天定为火把节。白族在白族的火把节传说中。还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说。故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致、是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果、彝族很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉巴!两人都有拔山的力气,有一天!斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤,可是阿体拉巴有急事要外出、临走时!他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食?力气一定很大。便赶紧离开了、阿体拉巴回来后,听母亲说斯惹阿比刚刚离去、便追了上去,要和他进行摔跤比赛、结果斯惹阿比被摔死了!天神恩梯古兹知道了此事、大为震怒,派了大批蝗虫,螟虫来吃地上的庄稼,阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚!砍来许多松树枝。野蒿枝扎成火把、率领人们点燃起来!到田里去烧虫。从此!彝族人民便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争、头被砍掉!待到星宿出现又长8776出一个头来与之奋战厮杀、最后。由于4940奸细的出卖,砍掉头用尖刀草扫过脖子后、撒梅王的头就再也长不出来了。死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的!后来撒梅人在每年的六月二十四。二十五都要打起火把纪念撒梅王,并寻找他的英灵。撒尼支系的《撒尼人的火把节》:善神阿番偷开天门,撒下五谷!使人间的幸福生活超过天上、天神见了大怒,派大力士到地上来出气。阿潘恨大力士霸道。与他摔跤,把大力士摔倒在地上?压出一个坑来!后来天雨7504把那个坑变成湛蓝的长湖(路南淡水湖)!人们为纪念这位人间英雄,于农历六月二十四进行斗牛!摔跤,宰羊、燃火把等活动!以示悼念之情!阿细支系的《阿细人的火把节》:奴隶主那迢迢把很多的穷弟兄关在牢狱中。穷人阿真等在羊角上绑上火把,冲向那迢迢的府第,烧死奴隶主。同时也烧掉了穷人手上的绳索!为纪念7222这次胜利,人们举火把游行、相沿成俗。 罗婺支系的《喜鹊姑娘》:罗婺彝家有个漂亮能干2649的姑娘、与彝家小伙阿龙早就相爱了。但附近十二个部落的男子都纷纷前来提亲、其中有个土官老爷凶狠残暴地说!如果不答应,就......余下全文>>、


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