风水石山对门前：门前一字排开五个小石山，由左一个比一个小，风水有忌吗
很不好，因为门前有山本身就不好，有有高大的东西就不好。挡住的财气！更不好的是五！在九星6352中代表五黄,最凶的一个星的，不知道你你的门向在什么位置？目前八运五黄飞在东南方，15年流年五黄黄布在西方。有这样的栾头！五黄星再和别的星加会，凶事立马出现、如果不是在这个方位就不要紧。但是每个月的飞星飞布也是不一样的。我建议你还是在当地找个风水师给你看一下！希望对0476你有帮助!，
风水,石山和土山混杂会有龙穴吗
石山和土山混杂、如果此山形成的年代久远是会有龙穴的，如果是新近形成的就不一定有了、。
卧室之厕所不可冲床位如何解释
摆设床得几个讲究先介绍一下： 1、床头要有靠山，意思是床头要靠在墙上，这面墙不宜有窗有门门 2！开门直冲床也是不好的、睡觉的人不安稳 3，最好在床上就能看到开门进来的人！不要背向门 4。床头隔壁是厕所也是不好的、厕所门门也不能冲床!冲床头头疼冲床尾脚疼 5，卧室不宜有镜子或者电视电脑，有也绝对不能6555冲着床 6。床的区域上方禁忌有房梁、这是最容易有鬼压床的感觉的的摆法 没有图，具体的摆放还还是要你自己决定,！
古代人的葬俗为什么要讲究风水
古人丧葬习俗是亡者为大！入土为安。后来下辈子孙为了不让先人遗骨不受蛇虫蚁水的侵害、出现了风水术！本是尽一片孝心。再后来变成为了自己及后世子孙升官发财。而求助风术、失去了本义。，
高人帮帮忙，我很急——风水龙脉一定会葬帝王吗？
山环水抱！山势4689雄峻蜿蜒数里或几十里乃至更多！前河后山（南河北山）断头山前出王侯、山下要有厚土。帝王穴下有有红纱（红土或说桨泥坂子土）山头（龙头）要有分岔，似龙须形状等等、这样的才是真帝王风水穴地。不是葬帝王而是能出帝王的，，
地理风水有不可兼的山向是哪几向
阴一路.阳－－路要分清。。
风水马形龙穴葬那里？
要看看地形!
通过分析荷马史诗中主要人物形象的生死命运,你认为应该怎样解释荷马史诗中神力的不可抵抗?E
其实你可以去图书书馆查一下书,也许会有帮助!
阴宅风水怎样血葬方法
阴宅风水血葬。祖坟！祖塔，现代纳骨塔位都称为阴宅。死者之归藏。实生者之祸福，天实司之。尽人力之。阳宅克应住在宅内所有人的身体健康，文昌官贵，财利好坏。互动情谊！阴宅则克应全族子孙兴旺衰败。贤愚穷通、不论阳宅，阴宅对人生的成败都有密切切的关连性。经云：「积善必获吉扦！积恶还招凶地」，「地灵人杰，气化形生」，阳宅9276系一家之安危，阴宅9181系一族之祸福。关系至大，必要乘时得运。合形！合卦，合理、仁人人孝子有志之士不可不慎!阳宅一片、阴宅一线。阳阳非一片不舒!故阳宅堂气宜舒。阴非一线不敛！故0570阴宅堂气宜敛!以得水为上、藏风次之！(山龙平阳取用略异)古言：「断碑不断屍」、阴坟以碑向收外堂之生气、以金骨乘内局来龙之生气，内外局处理得当。则荫佑子孙身康体健。事业顺利，平安富足！反之意外凶灾，疾病官讼、退财败家！人丁损失、不旋踵而至！地无全功！造化由人。趋全避缺、增高益下，裁剪得宜，益显光彩、有失法度！吉地葬凶、如弃屍同。时气为堪舆学进进退之钥？磁电声光水风，形气卦理得配为阴阳二宅成败关键！玄空一系真理解者者已不多！况三般大卦，挨星、城门。太岁取用，操南针者慎之， 阴宅风水——过峡两山相夹（交接），脉从间经过，叫做过峡！寻龙的过程，在观察星峰（山的形体）之後！最重要的是过峡这一个阶段，因为父母（胎息）！穴点（孕育）的中间是过峡（结咽束气）！好比脐带－－婴儿赖以从母体吸收营养的管道！其生命，体质皆由由此生？从过峡处可以看穴的结作情形： （1）来大夫小者、多结近穴，来小去大者。多结远穴！ （2）过峡的情况小巧者。穴星多隐微。峻大者，穴星多显露、 （3）穴的土质与过峡处的土质相同，曾子南先生说：“龙脉行远，气力散漫。然後8529收敛缩小过脉！这过脉的地方！堪舆家称为过峡、此处前有迎接之山、後有送山。两边有旗。鼓！仓、库、剑、印山夹护！便是贵龙！主主有富贵之应。若是无送无迎！两边又无旗。鼓。仓！库山等贵器拱恃！形势孤单。且受风吹。便为贫贱龙脉、便无富富贵之应，”蒋云庵《地理正宗．山龙语类》说：“过峡宜短短小紧结？贵有两护，龙不过峡则则无脱卸？无脱卸则0473死硬矣。大龙大峡，大开大展，大迎大送，两旁之星！拱夹护照！所忌者。腰松势长而无两翼。护从单薄而而不重叠，夹拱空缺而不周致！则渐杀而渐下矣，”这是关于山龙过峡的要点，阴宅风水——砂砂是指穴场周围的山峰！岗峦，墩阜、树木、建筑物……等高起物、为什麽叫做「砂」呢！ 那是因为5330古代的风水师父!由于8582交通往返不便、利利用砂子教徒弟！作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名！ 砂随位置。形状而有各种称呼！宋．张子微著的《玉髓真经》！明．徐善继、徐善述著的《2411人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考、在穴前。近者为「案」，远者为「朝」，在穴後，为「鬼星」！「乐山」、在穴左！为「龙」，在穴右为「虎」。龙、虎上又生砂！明见者为「官星」（多在穴前），不见者者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」。「从」！在水口旁边及内内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」！「罗星」（禽星。落河火星）、在穴旁外缠山或穴後左右者为「「插耳」（太乙？天乙）。阴宅风水——水「水送则龙行，水界5418则龙止」、这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳，平洋）地区、用于寻龙点穴是很重要的！有经验的地师可以从水路的来源。转折！出口，停潴……等，迅速点出穴位。而且知道龙（陆块）从何处发脉、如何顿趺起伏及分枝！该立何向（使龙神卦气清纯不杂）、结什麽样的地局局（富贵、贫贱、寿天！格局7367大小……）。阴宅风水——龙《1112说文解字》：“龙。鳞虫之长，能幽能明。能细能巨，能短能长、春分而登天。秋分而潜渊，”龙！是「神话」传说中的「动物」，其长相。《广雅》描述道：“有鳞曰蛟龙。有翼曰应龙！有角曰虬龙、无角曰螭龙，未未升天曰蟠龙！”通常「它」是被形形容为变化之物－－见首不见尾!起伏顿跌、趋闪伸伸缩……！是2417神秘莫测的,从古代流传下来的的神龙图、可可以看出「它」丰富的多样性!风水家把山脉，河流的弯曲。转折。分敛！伸展等形象、以龙的变化莫测来比喻！但是并非非所有的山脉、河流都可用、能建住宅、造坟墓的山。水、是「真龙」。玄空地理学家把当令！有用的优良山！水称为为「金龙」，《易经》中的乾为天卦提到“时乘六龙以御天”。“潜龙”，“见龙在田”。“飞龙在天” ！“亢龙有海”、“群龙元首”。坤为地卦提到“龙战于野”，震为雷卦提到“震为龙”。乾为天！坤为地！是天地间最根本的能量！乾的後天是离（火），坤的7064後天是坎（水），火即是山脉！水即是河川、先天的3726离卦在震（振动！雷电）。先天的坎卦在兑（泽 ---- 湖泊。云气！收敛）！地地球上的地形，地质是由于板块运动（大2560陆块漂流、相撞。造成褶曲，火山爆发。沈积及气候的风化作用）而形成！这与「八卦」所含的原理密合！能彻底明白「八卦卦」的意象，才能彻底明白「真龙」，「金龙」的意义！乾。坤生六子、天地万象象皆从乾？坤出！所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍生出来的。读者要把堪舆学研究得很好。务务须好好的研究《易经》,从《易》的观点来看「龙」。其真义是：具备有用的阴阳能量的山（包括平地陆块）和水、所谓「有用」。是指形势优美和「气」旺盛，得时当运。就像像栽种农作物一般、要有适合农作物生长条件的环境与节候！。
风水麒麟吐火入葬有什么样的讲究？
要点。有用的是火！关关健不能灭火，一切与灭火有关的内容要禁！地形上火不能动。只能增火！助火。
