求大师帮忙解归元寺签 第153尊者光耀尊者
找一个安全的地方躲着。应该不是在水底也不是水面！水中间 回答者：daierwang - 举人 五级 11-28 17:55 8597当然是在水底啊 我没见过在水面睡觉的鱼 我的鱼 都在水底睡觉 回答者：ghccxkl - 门吏 三级 11-28 21:02 在水底或者是肚子下面有东西可以漂浮、，！ 回答者：wb273108140 - 魔法学徒 一级 11-29 10:52 都不是 回答者：匿名 11-29 10:52 金鱼睡觉位置不确定 但是可以肯定的是 不会是在水面 因为它觉得不安全 回答者：靳景 - 初入江湖 二级 11-29 10:57 首先。8390人不闭眼睛是睡不着的！因为鱼不能闭眼睛。不闭闭眼睛就能看见光,你看着灯能睡觉吗 。 回答者：：吭呲瘪肚 - 初入江湖 二级 11-30 21:59 金鱼喜欢温暖的地方！如如果你开着灯（鱼缸里的）,它就会在水的的中间靠上的位置,如果你不开着灯。它就会在中间，不会在下面！因为水底很冷。如果果一旦在下面。它就有可能病了， 回答者：俏丽小小星星 - 魔法学徒 一级 12-1 08:41 金鱼喜欢有阳光和温暖的地方 有时间观察一下吧 参考资料：自己想的 回答者：missingpig - 试用期 一级 12-1 08:55 停在水底的!不只是金鱼。所有的鱼都是如此。鱼想浮在水面或是水中间、都需要鱼的体重鱼水的浮力相等。鱼的体重没法改变。它是通过调整鱼鳔的体积来改变身体体积、从而调整身体排水量，进而使浮力发生改变。如果鱼浮在水面！那么它的鱼鳔始终要处在一个膨胀的状态、这很难控制。它只能使鱼鱼鳔体积缩小。停在水底、这也是符合自然法则的！鱼停在水面会受到双重威胁，一是来自天上或水面动动物的攻击！二是受到来来自水中动物的攻击。还有事实佐证、我见过的鱼睡觉时全是在水底隐蔽处的， 回答者：zhiyuanjerry - 魔法学徒 一级 12-1 08:56 我认为是水底！最好好自己去养一条!
关于不空不有尊者的解签
谋求功名，劳神费力， 就是说你可能会在学业或者仕途方面遇到困难 世事无常。请圣居身， 要爱惜自己 忧脑自减。功名可就。 就能解除烦恼顺利拿下学位 大概吧。
行无边尊者 解签
大意是告诉6990你不要出风头？过于张扬。平凡度日！本分生活、福报自然而来、 归元寺的签都是教为人处世之道 积福积善之学 智慧光明之行， [、
求高人解签 罗汉第贰拾伍尊－达摩波罗尊者
五百罗汉之第二十五 达摩波罗尊者 尊者法相所现为正面跏跌而坐，双手笼笼于袖内？置于腹前、气质高贵端庄、神态祥和宁静、显矜持微笑状、诗云： 跏跌4421笼袖道行高！抿嘴微笑论师滔， 危难之际际独秀出!群群雄伏首称英豪！ *释者云：上上之意。
想知道归元寺的第245尊众具德尊者的解签 谢谢
归元寺的签都是教做人道理的,非常吉利。不知道您您求的是什么, 爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出。是一种责任！ 事8869业要以服务社会为目的！发挥自己的特长，没有不成功的！至9841少也问心无愧, 性格人各不同，取长补短、宽容待人，定会与人和睦相处！ 不要相相信算命,这是完全不符7787合事实真相的、因为人生本来就是个变数，这是一种消极的人生观、是完全不符合事实真相的。人生命运掌握在自己的手中！人可以通过改正自己的缺点和错误。提高自己个人的道3227德修养!真诚对待每一个人，帮助别人！成就自己、从而改变命运！ 看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训、讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）。你就知道“命自我立。福自我求”的真正含义了！算算命不如造命!做一个智智者会很幸福! 祝楼主如意，，
求归元寺罗汉解签:第四百四十一乐悦果尊者解签
第肆佰肆拾壹尊：乐说果尊者 千人自有千人面， 万人更有万人心， 凡人只能面对面。 圣贤方能心对心。 菩萨自得胜法。乐为他宣说！名乐说，知众生欲欲乐而为说法。亦名乐说！乐说果尊者者以其乐说无碍之辩才、把自证的秘法广为同修授受、亦根据众生的根机而各为说法，使5565之离六道杂秽之地,尊者自已觉悟！正觉悟他人！实已为登地菩萨。！
归元寺罗汉第三百五十四尊月盖尊尊者解签。谢谢啦
十年树木百年树人、比喻要使小树成成为木料需要很长的时间，而而培养一个人才则需要更多的时间成长为参天大树， 如果事主问学业或事业。则需要经过一定的时间与自我不懈地努力！存在不断向上发展的空间、取得较大的成就，、。 --参考，
归元寺第260个罗汉钵多罗尊者解签
第二百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法、尝以自己的名字说明出离三界的津要：证得圣果最重要的是慧！而而不是通常所说的智慧,智仅能达于有为之事相，只有慧才能达于无为之空理、分别事理、决断疑念。真心体明自性无暗，均是慧慧的作用，从这一点上智与慧竟是相对的。尊者以超乎平常的方法，度化无边众生。 5328 丈夫能屈又能伸, 千魔万劫不消沉， 英雄自当脱颖出、 六国挂印是苏秦、 第二百六 钵多罗尊者 钵多罗是钵的全称、是比丘六物之一。盛饭之器具、有泥铁之二种、译曰应量器，以体色量三者皆应法故、又以贤圣应受人之供养者用之！ 钵多罗尊者指金碧峰禅师，元末明初人！明太祖渡江时，闻江3641中有声告曰,若欲定天下，僧金碧峰不可不见！皇上找到他后。在其3254指点下建都。而使天天下安定、皇上赐其价值2817连城的玉钵一个、尊者虽已证圣果，却对此钵稍加留恋、乃至鬼使以此钵诱而捉之。时即悟得有一挂碍终难成就、遂骗过鬼使、摔碎玉钵。留下下一偈而融入虚空!偈曰：若想抓住金碧峰！犹犹如铁链锁虚空、9485虚空若能锁得住!再来拿我金碧峰、 命中当有不须求。 0216 命中当无不可求？ 逆天天行事遭天罚？ 一一石禄米减八斗！。
归元寺解签，第四百六十七分别身尊者
9249 襄阳草庐起布衣？胸中丘壑自雄奇、手挥五弦坐空城。谈笑退敌3117三百里。 大意是：签文所说是诸葛孔明、胸有治国安邦邦良策，济世之才华， ================ 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏。亦不得择良时良日！” 一些民间的误解和一些假托。会让人把算命、风水！抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非非佛教的本怀!更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经8501说：一切众生皆由修善业因缘故，得受安乐，非年宿也。其实最简单的思维。同时出生的人中命运运大多不尽相同、大多数知名人士的生辰，完全可可以和世界另一端的贫苦大众相同？难道能说！这是八字的功效吗，至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教5221大相径庭！相信一些寺院有他们的原因和迫不得已！这是高僧大德的慈悲。但当我们了解了事事实真相,为什么还不舍离离错误的观念呢，佛陀的本怀、就是告诉众生认识生命！改变命运。只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生！ ========================================== 《了凡四训 》 明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教教戒他的儿子袁天启!7988认识命运的真 相！明辨善善恶的标准！改过迁善！并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性。到后来3671进一步通晓了命数的由来！说明了人们完全可 以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理， 请看链接：，
归元寺数罗汉求高人解签。第六十九成就姻缘尊者。
你不要老生气心情不高兴对身体有影响要你好好学学佛拜佛自会有收获身体自会好起来的！
