四神兽铜器能埋在大门口吗风水
四神兽的安放都要根据宅院的具体需要而确定其大小。质料、造型、颜色等、以及安放的地点！方位。时间、方法。朝向。使用期限、最2401终处理等等！但四神兽一齐埋！实属罕见！就像把400味常用中草药药熬一锅,想服后去百病，只怕怕事与愿违？！
铜器不开光有风水效果吗
铜器不开6570光也有风水效果？，
开光风水铜器十二生肖兽头八卦镜是什么朝代
9548您的问题，这样的品种。具体是什么年代的！补充图片看看就知道、图片发到这里就可以、真品一定要好好保存、，
什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”！南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂！败坏了风水文化的名声，”也有风水师师出来反驳！说你那个风风水才是假的! 其实本来很明确，就是《辞海》的解释：： 【风水】也叫“堪舆”!旧中国的一种迷信。认为住宅宅基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸福、也指相宅相墓之法！《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也，经曰。气乘风则散、界水则止！古人人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水、 其中引《葬书》的这段话！是风水的经典定义、风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名名词来使用的,这个风水。不是指自然界的风和水。“气”是是它的核心、此气也不是科1159学中的空气，大气！而是一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气！人体被认为是“气之聚”、“凝结者成骨”！因此人死了，要是埋在那种能聚集“生气”的地方，这个遗骸便能“反气内骨”、后人就能得到“鬼福”、 因此不可将将风水作为自然的环境来理解！它自有其特定的完整的内涵，所以9889在将“风水”一词翻译成西方语言时!并不含有wind。water的词意，而只能音译为fengshui、看风水水是为了得“鬼福”？升官发财多子子多孙、去掉这一点，风水早在中国消消亡了, 如果将《《葬书》给风水下的定义拿来对照一下,便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意。他们自认为“风水学学用现代科学的眼光来看,1567不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页!香港创建出版公司1991年出版）！并公开讲“前向秀水可聚财。后靠名山当掌权”！（《买楼风水二十诀》。香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财。他们并不想挤进科学之林！风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类。与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区。风水盛行。中文电视台有专门讲风水的节目。但没有宣称自己是科学的，中国道教协会8105的王成亚说得也很清楚，他认为完全从科学角度谈谈风水。脱离了风水的原初意义！因为在他看来！风水中有科学无法解释的超自然的一面！ 有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观！这种行动。只能认为是他们在表示传承《葬书7374》定义的风水、并没有表现出对迷信的风水的批判精神，郭璞据说是《葬书》的作者、被风水师。
门市房风水
整体说 这个房子 经商不是首选 门向西最好。一般的门市以向阳阳为好,向西、采光不错、而且下午到晚上人流量大。生意会不错， 厂对方有一棵树！会堵塞财路、砍掉较好、 后面是住宅。不影响， 左右的房子高！风水上！被别人抢了风头、会限制发展， 一般好的房子、座北朝南。前面公路。处于十字路口！人员流动性大、门前有停车位、以三三通路线最好、面向左右和前方的人流。。
风水方位
西北8657之位：卦位乾！代表天！代表家中父辈。属金。俗称寿山！主8633贵气旺气寿运？西北之风。冰冽刺骨！如此此山不高不实？则不挡风雨。不卸寒气，不利生机、不利利家道发展。由此！首选之处，西北位置须高。不可低陷！不可有路冲河冲及凶杀侵犯！若西北受克或或房屋缺角、则宜摆放亥猪的生肖物件件来补充西北之能量。正北之位：卦位坎、代表中男，属水。俗称“财山”，主智智慧和发展,正北位高！带来运势。利学业！旺财运。又有“家宅靠山”之说。影响家宅的长久运势、不可空缺低陷！宜方正高大、如有山林环抱藏风聚气更佳！ 东北之3634位：卦位艮!代表少男、属土！俗称子孙山！主管人丁及后代的发展。同样影响家宅的长久运势。宜高大充实！不可低陷！不宜有厕所及粪粪池等不净之物,忌道路河流冲击！若东北方向向受克或房屋缺角,则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量！ 西北、正北及东北三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉。气散破败。 正东之位：卦位震！代表长男、属木！又称青0235龙之位!东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高、谓之青龙抬头！进财进禄！但又不可过高！东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳！所谓物极必反。如东方低陷。见水也吉、谓之青龙龙得水!但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气。不利健康与事业，若东方受克或房屋缺角。则宜摆放兔生肖的物件摆设！ 东南之位：卦位巽!代表长女。属木！与东方同属青龙之位，旺文昌、利于见水。宜于做出水口！但不要过高，宜平淡宽敞！若东南受克或房屋缺角、亦宜摆放兔生肖的物件摆设。 正南之位：卦位离！代表中女！属火、南面不要有高山，高地，高建筑等、高物挡光。万物不长、草芽不发，无生机。不利于家运事业，由此！南面应平、有流水则佳。水为财源、可聚财，有路更佳。旺财旺运。若南方方受克或房屋缺角!则5915宜摆放马的生肖物件。但不要摆放五数数的马，宜摆放四数之马！ 西南之位：卦位坤、代表老母！属土、可生育万物、布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系、同样也关关系到家人的健康,宜宽畅明亮、忌阴暗及高物遮挡。若西南受克克或房屋缺角！则宜摆放未羊的生肖肖来补充西南方之能量！ 正西之位：卦位兑，代表少女、属金。又称白虎之位、白虎为凶星，但又又主武将与威严!宜厚不可高！过低陷则没有威严、易受人欺压、男丁不得志，过高则白白虎抬头,主招惹是非！西面如高起、风水学上称之为白虎篡堂，会带来疾病厄难！运道不佳。古人日：情愿青龙高万丈！不7888让白虎高一尺，西西方之地宜平厚、如伏虎之势最佳。宜有路，若西方受克克或房屋缺角、则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。，
风水？是什么样？
风水也也叫堪舆,是用中中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术？所遵循的原则主要有：天地人合一原理、阴阳平衡原理、五行相生8054相克原理、所涉及的学科有：宇宙星象！地球物理、人体生命！水文气侯、环境景观、生态建筑学、信息哲学学等，风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘。唐代以前主要要用日晷表，风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别。从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水。目前应用形态有城市风水学！建筑风水学。家宅风水学！墓葬风水学。 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止！”意思是各种生气运运行于天地之中？利用山水走向可以汇聚这些生气！ 6032 风水学的历史渊源比较久远、《诗经.公刘》：“既景乃冈！相其阴阳！观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录！说明风水水意识很早就产生了,《葬书》清版《序》：“葬地之说！莫知其所自来，周官冢人。墓大夫之职称皆以以族葬!是三代以上葬不择地之明证、《汉书、艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人，相物之书并列！则其术4725自汉始萌！然尚1729未专言葬法也!”为风水1535学的发展做了大致勾画，经过数千年文化综合性的发展创新。风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗！一日宗庙之法。始于闽中、阴山阴向，不相乖错。纯取八卦五星！以定生克克之理!其学浙中传之，0778而用之者甚鲜？一曰江江西之法，肇于赣人杨筠松、曾文迪及及赖大有!谢子逸辈！尤精其学、其为说主于形势、原其所起。即其所止！以定位向。专指龙。穴。砂，水之相配。而其他拘泥在所不论，今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另一个个则是大师云集的形势派！中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用过程中各有融合，形势势派未尝不研究理气。理气气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深！而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾7795言“形势为重中之重！理气尚在其次，”所以！近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术术是由形、理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体。离开了其中任何7814一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是、尤其当今风风水各派系,虽然都有形势派的影子。但但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重！所以即使风水传传统如此划分派系。后学者不可不注意风水整体性的实质！以免不如历史误区！风水学发展7175以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性发展过程，到唐以后尤其到宋一代！风水学家在形势派的基础上、将干支，五行！八卦。元运运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中？理气派开始大行于世，而且逐步有压0167过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程，是风风水学发展的巨大进步、唐宋时期，相对两派风水学家而言。形势势派大家多博学鸿儒,其著作典丽华美、如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间学者。粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以了解中国风水学说、8264不可以不指导罗经的大概发展历史!罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘。共50多层。但核心构构成只是地盘,天盘，人盘三层、其它8638层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通过先天十二地支支土圭为工具。先定东西方位后定南北方位的，这种方法......余下全文>>。
如何看住宅风水？
家居住宅风水具体体如下： 第一、大门风水 一套房子的风水水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向!因为它是全家人的总出入口。是全家人连接外部空间的主要通道、如人之咽喉！也是全家人趋吉避凶的第一道屏障，大门的风水直接影响全家人的仕途，学业！财运等等，随着社会的发展！人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固固定的。一般都无法按照古法或自己意愿去改变它。显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配。在装饰设计时用风水的观点！化害为利达到趋吉避凶的目的！ 风水主张入门宜三见： 1。一见开门见红！意思是一开大门即能见到红色的屏风，图腾或照壁，因为在中国、红色代表喜庆，所以以它给人有一种喜气洋洋!温暧暧如春的感觉。 2、开门见绿、是指一进大门即能见到红花绿叶、科学已经证明，绿色的视野最大、也能能令整个空间顿时充满生机!所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉！瞬间舒缓情绪，解除压力的功效、 3！9064过门石风水注意事项、负责两个空空间的承接，尤其是大门口的地基石。一定要选质量过硬的实心地板、然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币！或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件、一举多得！很多新手不懂。其实装修就在此布局，就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好。 4、开门见“福”，意思是指一6474进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字！一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以。因为它它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用,还有就是入门忌五见、一忌开门见灶，以风水而言、开门见灶。叫火烧天门！《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”！火气炽热。令财气无法进入！二忌开门见厕。因为厕所是污秽之地、秽气迎人、则不利家人健康！道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里。肯定会提高瘰患疾病的机会。2277三忌开门见镜！因为镜子有集光、化煞！避邪功能。长长期将自己的祥瑞之气反射出去！则会引邪上身，不利仕途，财运，学业等、四忌横梁压门！意思说一进家门即见横梁压着。则主家人无法出人头地，一生看人眼色、开门见横梁、无异会给人带来来一种压抑的心情？人要是压抑、衰败之气常扰！轻则令人消极，不思进取！重则伤手脚，甚至会有自杀倾向，五忌入鬼门。意思是指将门做拱门。状若墓碑，类似阴宅。会给家人带来不幸！一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏、所谓寒门，贵门、均在此显见， 第二、过道楼梯风水（指复式或别墅风水） 过道！楼梯是家人人走动的地方？也承承载着全家人的气场!在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。（1）过道的设计不宜过长！超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性！0382如果占的方位又不好！则会经常闹鬼。老人！小孩病多、主人财运不佳！（2）走廊色调要求简洁明亮！上方不宜有横梁！这样会造成家人风湿或头痛疾病，这算比较严重了。建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部！就可以顺利从风水上化解、（3）走廊上方不宜悬挂吊灯。尖角、棱形的设计、更不宜使用五颜六色的灯光，这样会让家人造成情绪不安、严重者会造成心脏功能损害、（4））过道不宜设计艺术性陷井。这样会造成家人心心惊胆战？惶惶不不可终日。 楼梯和大门互为表里，9987同样是动态气场！承接着居室空间的气场流通！不要设置在居室的中轴线上！尽5931量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」。不宜入门见梯、有退败之意。楼梯不宜对冲房门、严重者会患血光。手脚伤残之灾。设计不7093能布下陷井、 第三、家居玄关 家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第第一道屏障!其重要性仅次于大门。因1920玄关具有美化视觉缓和内外气场!挡煞、聚气的作用、如人之喉舌、历来被风水术家所重视。在设置玄关时要注注意不宜太狭窄,不宜设置反光镜片，不宜有横梁。七穿八孔的仿古架。舞刀弄剑的神像！尖角棱形！张牙舞爪的饰物。要线条明了、简洁！如需设立鞋柜。则不能太高！大大至6-80公分为宜，在设立玄关动需悬挂化煞辟邪的风水饰物如貔貅或者0734久遇五帝钱这类化煞比较强的物件。 第四！客厅风水 客厅是整套居室动与静的衔接点、是居家生活的活动中心，和和迎宾待客的场所，也是整套居室的核0193心之地!最能体现主人的精神面貌和运气、古人曾说说：厅雅何须大！花香不在多！因其功能空间大。使用频率高。装修设计风水中历2043来被风水和装饰设计师们所重视, 客厅是家居的中心地。位置应设在房前、而而不宜在房后！相对于其它功功能区!客厅的采光一定要好！风水要求，光厅暗房！避免走廊横或直向贯穿客厅中央、既要顾及客人来访、也要顾及家人人生活的隐秘性、力求做到到环视八方！又不易易被人察觉！在在颜色的选取上,要根据主人的四柱五行选取！大致主色可按坐向向来搭配，风水术中东。南。西。北为四正室、东北、东南、西北。西南为为四维室，认准准方向就可为你的住宅调配颜色了！东向客厅厅宜用米黄色为主要色调、因东方五行属木、而而土是木之财，黄色是土的代表色。故黄黄色能助主人发财？南向客厅以白色为主色调！南为离火、依生克理论金为火财。金的代表色为白色、所以白色能消减火之炽焰，也能给居家带来财运。西向的客6313厅以绿蓝为主色调？或加于淡蓝蓝的色彩。或载种较为茂盛的的树木！或采用木质家具、因木为5495金之才，而绿色则是是木的代表色，西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点、亦能有助主人财运。官运和学业、北向客厅以淡红微红为主色调，北方五行属水。南方火则是水之财、而红色是火的代表色。北向客厅配以红色！能达到水火既济济之功!大利主人财运及异性缘， 其它四四维向的颜色配置是： 东南向客厅、宜用黄色。西南向客客厅宜用蓝色！西北向客厅宜用绿色红色，东北向客厅宜用微红蓝色、 第五！主人房风水 主人房风水的好坏。直接影响着主人的财运！事业、前途和家庭、据阳宅三三要记载、门主灶的主卧相当重要。其仅次于大门！他的方位、采光。通风！颜色！饰物，照明！花卉显得相当讲究。因为一天中0567主人有1/3的时间在卧室中度过，包括夫妻之间的肌肤之亲。在偌的居家里，卧室也是唯一的独享之处。在一般情况下、东南！西北二方设主卧为宜，西北主动力！成熟、稳重，责任感，东南主名气、文化、向上。在这二方设置主卧易受领导器重，在工作中与生活方面容易得到他人的尊重！色色调使用方面尽可能结合主夫妇的命造,以简洁！明快！温暧为宜！大致可可用方位划分。东！东南方位宜用绿。蓝。黑色、南方位可用紫、黄、黑色、西方位可用用微红!米黄，白色、北方位可可用红。黄。米黄！西北可用灰，红、黄，东北可用淡黄、橙黄！棕色，西南宜宜用淡红,棕色， 床的摆放位置需注意如下几点： 1。床头不宜靠窗，让人有不踏实实的感觉？严重影响睡眠质量！ 2、床头上面不宜悬挂物件、包括夫夫妻照片！或工艺品，让人感觉有危机感！重者则易患偏头痛。 3，床头不6302宜靠厕所？冲凉房使人容易患患妇科病、 4！床前不宜摆放放梳装台镜、反光玻璃能散气、长期处照射之下、容易得惊吓或精神恍惚症，重者会造成心脏功能失常。 5！床不宜对门或摆在房门旁，8260住在这样的地方很难聚财？也难保证9742私秘性和应有的安全感！ 6、床顶不宜悬挂吊灯灯和横，竖梁压顶。这这些都容易给房主人带来不幸! 7！主卧室内忌放神佛像和刀。枪、剑等凶器、只可以挂木制或者铜质的摆件、否则会给房主人带来凶险之灾、 六。厨房6374风水： 厨房的风水在阳宅三要中指出!灶乃安命之源。百病皆由饮饮食而起,灶乃财之源。万财皆由灶生。由此可见灶7073的风水仅次于门,主卧、厨灶风2962水的好坏，直接影响着全家人的财运及健康，在地理正宗阐述灶应安在生气、延年！天医三吉方，因为灶主一家人的财帛！福禄及健康，所以在选择中尤为谨慎！具体操作还4149需结合女!男主人的命造来选择才能上吉、位置上的选择大致可选东或东南方位！因东方属木、东南方亦属木！木能耗水生火！特别适宜选择作为为厨灶之用,南方属火、灶属火、火上加火为火炎土燥！易易患食道及心脑血管疾病!在厨房7768风水设计中应知道的厨灶风水九大忌。一忌厨灶对门，二忌厨灶对厕，三忌厨厕同门（这三忌之一都是非常常严重的？需要用专门化解门冲的五帝钱化解，五帝钱指的是清帝顺冶、康熙。乾隆，嘉庆、雍正正五位皇帝时代所使用的古钱币,五帝钱一定要选真的，如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚、用黄绳子串起来、如果当地没有、可以直接去去网上找化煞最为经典的真品的久遇五帝钱。利用钱币皆皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气，再加上黄色五行属土土的东西。其非对称结结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多,能很好的使气冲溶于吸纳之土、4514和房子建筑物和谐共气、非常适合别墅。大户型等情况的横梁煞使用，平时人很少在家更需要这种化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞，让室内阴阴阳趋于健康平衡）!四忌地台高厅、五忌过道对火门！六忌灶门对水槽、七忌横梁梁下压，八忌灶后是窗，九忌水淋灶眼、十忌洞房厕所下方、民以食为天。食色性乃人之本能，所在在厨房选择时做到厨房设在北方！为水火既济。设在东北方为火土相生！生出主破耗！吉凶参半、厨房设在西北方为火烧天门、不利家长、设在西方为火盗金销。易患心肺之疾。设在西西南方为泄出，对主母不利、3318厨房又是用水最多的地方？出水道主财帛，风水学里水是财、出水口的位5605置尽可能设在右下角!在色调配置上由主人自由喜欢。但忌用黑色， 厨房切忌完全封闭于屋中 ！厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台。天井，后院等)。切忌封闭、或或在屋子中央？这种情形常见于事后自行加盖房舍。原本在屋后得厨房。在后头加盖盖之后！变成屋子中段！不但有碍碍卫生。更影响家运！ 厨房不可设在卧室之间 。厨房切不可设在两个卧室之间，犯此忌。对居住两边的卧室中的人不利， 忌在厨厨房内洗涤衣服 ！有些人会会把洗衣机放在厨房、这是不好的！因为古人把厨房视为灶君之所在！十分神圣。在其间清洗不洁的衣物。影响运气、 家中炉火向外使家道中落、 厨房也不可盖在屋子前面、最忌炉火火向外？否则家运中落， 以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点的各种装饰设计、饰品！方位。还有其它居室内的设置。形状等等！对人的心理，生理健康的影响！也是风学中最基础的理论。风水学博大精深总总的来说,居室内的风水设计、主0867要是怎样营造一个舒适!祥祥和的室内环境、让人回到家里即有一种让所有烦恼。压力涣然释放的感觉，所以说，风水是我国集环环境学。美学。自然科学等等于一一身的。自成一体学科！。
风水，五行
不利，
斗鱼风水有什么风水讲究
关于物件的风水作用和意义、家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺旺风水。摆什么位置旺风水的问题、不论是摆、挂、敬何种物品。不论摆！挂！敬在什么地方！以下的内容忠告人们。认识清楚了，看透彻了、想明白了。摆！挂！敬什么都好！在任何位置。只要不妨碍碍正常活动！安全有保证！礼拜神佛佛的地方要清静!都会旺风水！否则什9725么都不是？如同废品收购站。物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品。如养鱼！种花、只要安全、不妨碍正常活动！便于观赏，便于管理！便于摆放！家中什什么地方都是可以利用摆放的地方、7476是一种乐趣培养!指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应。是不可能的！但好的情趣、对人的身心健康3064有益是实,身心愉快！某种“灵感”来快。这种灵感正确。就有可能带来财富也是事实。这3503也就是作为风水物品能起到崔财。旺财作用的结论、总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的的作用，————回答是：所有摆设物件，假山造型，字画。标本！雕刻、装表、装饰、养鱼，养龟，种花，种树。敬奉的神圣。佛像。视同卧牛！风水效应义理相同，卧牛摆放在风水中有作用吗、回答是：没有！卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定、那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生5448真谛和人生感悟!一！欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程！心赏和赏识的的含义！贵在能培养一个人持久，经常！衡定，感悟！象征的心性、克制一个人的性急、焦燥，狂妄！麻痹！懒散的心性、这是一个人为人，处世。行事的真谛。也是欣赏和赏识的真学问，二。欣赏和赏赏识不在于物品有何种效果？而在于于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理！否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大。心中无感悟、也失去欣赏和赏识的真实意义、只有你心中有感悟，有启迪、有思想。萌生的是未来世界的9710新创意,才会0891因欣赏和赏识而成功！这就是欣赏和赏赏识的真实意义？否则！金山。银山照照样可归于消失！真正的价值，有时起起源于一种思想观念的萌发和更新，这才是欣欣赏和赏识物品能助人转运，能镇宅驱邪，具有珍宝效应和和风水效应的真实含义!！
