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曹操墓的风水格局怎么样

  七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前几篇论证“曹操墓在索井村”的文章里、讲到风水时、是以一个“懵懂者”的角色出现的、心里只觉此处山水不凡!很是奇妙。但在介绍时用语不专业。没有专业理论支持?随后我恶补《古风水学》知识!有“茅塞顿开”之感,回头再用古风水学说审视此山此水、更觉索井曹操墓神奇无比,真实可信!下面我将逐一比对介绍! 一!山形地势自有根!“太祖”便是“铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学的鼻祖!著有《葬书》,“风水”一词出于此书、立穴必先察其“形”,观其“势”。所谓“形”!就是结穴之山的的形状、“势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势。与形相较、形近而势远。形小而势大。故欲认其形,先须观其势,《葬书》云:“势如万马。自天而下,其葬王者!”“势”靠龙脉来呈现。龙脉、是指如龙般矫健妖娆,飘忽隐现的地脉、地脉以山川走向为其标志,故风水家所称龙脉,便是随山川行走的气脉。寻龙望势。先观祖山。祖山、“最高之山!为一方发脉之祖、群龙之所从者是也、大者为一郡之主或数邑之祖、两旁必有两大水夹之”(《山法全书》语)、据此!我们知道、祖山须有三个条件、方能称得上祖山!一是在此一方是最高山!这里的“铧尖垴”便是,二是发脉之祖。即群山之总根!“铧尖垴”确是,三是两旁必有两大水夹之、“铧尖垴”北侧有天井——崔炉——洺河、南侧有水峪——贾璧——都党——漳河。两水夹之。山以水分、这两河之间区域皆属“铧尖垴”龙脉之枝干和余脉。 这一脉相识、可让我们弄清楚几个问题: 1!曹操葬索井、铁定无疑,有道是:大穴必依祖、近祖则势高强!远祖则势低弱、 从古邺都向上寻风水宝穴。必寻地脉之正宗至祖!寻到祖山必是“铧0101尖垴”!这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路! (插话:)昨晚写到这里!我很激动!理论论证“曹操墓在索井”我找到了硬证据。把曹操墓合情合理地与索井村联系了起来!自称没有必要写下去了。但平静下来一想!我还得完成之后几篇论文,好让大家通过我的介绍、欣赏一下曹操西西陵的风水之妙!多了解一些有关曹操和曹墓的一些情况, 2!古滏阳河源头应在“铧尖垴”脚下,索井村的老人们讲、在解放前“铧尖垴”下还有细水流出!天水降流,滏河0899水最根部正是“铧尖垴”、9437“祖山”之功,无谁能替! 3!鼓山当属“铧尖垴”余脉!在漳河!洺河之间的“铧尖垴”脉系。呈万马奔腾之势!浩浩荡荡向东涌去,它们依次呈现三种形态的龙脉:在山区称“山野之龙”、在丘岗称“平岗之龙”!到平原称“平地之龙”,其8031间有起伏腾挪!隐显猛缓!绝无开链脱节!鼓山突兀,看1069似与西山并无关联,但洺河在磁山滔滔东去、证明南岸之脉虽隐确连。 二、合“三纲”。配“五常”,完美无缺曹西陵 风水学中的“三纲”、即气脉、明堂。水口。古书《地理五诀 !地理总论》谓“三纲”:气脉为宝贵贫贱之纲?明堂为砂水美恶之纲。水口为生旺死绝之纲、气脉即龙脉!龙脉势大、如天马行空、气象尊严!有千军拥护。旌旗团簇、则生气旺盛、力量绵远等等,“铧尖垴”之气脉、旺在百里之外!不再赘述!明堂!是穴前砂水朝会之所、生气聚合之处、明堂要求方正端平。如王者听政之堂!前有朝案、后有枕靠屏风。左青龙右白虎,周遭众水缠绕。域局完密。时为藏风聚气之佳地。 明堂可分为大中小4487和内外之明堂,凡大富贵之地必内外明堂俱全,综览曹墓所在“馍馍山”前,近前有小明堂一个、向东约300米处是其第二环水合襟汇流处。成大明堂一个!再往东到索井村东大券外!南侧的马山寨的寨怀水与北侧双山寨的寨沟水汇合!形成了第三个明堂。可谓只多不少、三环水绕、自成盛况、水口、是指一定地域范围内水流的进出口,入水口称为“天门”。出水口称“地户”,风水家尤重地户!认为水流为龙之血脉,是生气的外在形态。又代表财源旺衰、因此要求水口之势迂回收束!关拦重重!“馍馍山”曹墓之水口在其东300多米的西河沟。这里河沟狭窄。往外有九曲回肠之势,完全符合其高标要求、关于“五常”,五常者、龙。穴。砂!水。向。大穴标准:龙势要真!穴地要平、护砂要秀,水流要抱,“馍馍山”之龙自“铧尖垴”右怀腾出,三起三伏。活脱如生、至穴地止于要位成平墩之势!周围5867护砂圆润秀气。无怪突恶形。水线环抱、情浓意重,更显主3021位尊贵! 二,十富十贵五星聚!山如召唤水如意 古风水家将上佳好地总结为十富之地和十贵之地!“十富”上佳地形,不仅有利于葬事,且其地可富。即一富明堂高大,二富宾主相迎。三富降龙伏虎、四富木雀悬钟。五富五山耸秀。六富四水归朝!七富山山转脚,八富岭岭圆丰、九富龙高抱虎,十富水口紧闭、“馍馍山”曹墓左青龙右白虎、皆后高前低。有降伏维护之意,正前有一山。人称小山,浑圆柔正。如钟覆地。其余几项前面均有涉及、“十贵”指有十种地形。风水家认为有之可称贵吉!意即好上加好的意思!这十贵是。一贵青龙双拥。二贵龙虎高耸,三贵嫦娥清秀。四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架。六5078贵官诰覆钟!七贵圆生白虎。八贵顿笔青龙?九贵屏风走马、十贵水口重重!这些本人看除官诰覆钟差强人意外!其余皆随人愿,更让人称奇的是,风水书里有一种叫“五星聚讲”的大贵吉象、是指金木水火土五星环侍祖山,聚讲!喻如佛讲经!必众徒4757群聚而听!以显祖山尊贵、地理家设想此阵欲与天文五星相聚媲美。得其吉象有四大难!一难各有其形:金如钟!木如桩!水波头。火尖顶!土平墩。二难各就各位:火南水北木居东!西有金星土在中!三难围绕祖山。四难不7207远不近,条件如此苛刻!天下难得。 我斗胆寻找、竟在东西南中寻得四星山峰、北方因属武安天井、隔山隔岭,不熟悉其地形、未得。我想五缺一!会有的。随后我再去寻,这四星分别是!南火星峰是我村的尖山,西金星峰为水峪村的香炉山。山头如钟!名称也含金!东木星为“铧尖垴”东侧不远处的“拴马橛”,其形相似!其名也有木!中土星峰是位于尖山和“铧尖垴”之间的马山寨、山呈平顶且如墩!我想,北水星峰一定也会让人如意的,天下难得此处有!这真让人只叹大自然之神通绝妙也、还有好多细节问题,山山呈祥,水水如意!天造地设!天人同奇。这样的天下奇穴!能设想曹操未如约而至吗。,

墓地风水的墓相

  坟墓有吉凶之分,举凡有开遥东西,一定有相、相就是形、就像家有家形家相,或者人有人形人相一样,坟墓也有墓形墓相,坟地风水墓相的作用和影响:在墓相学上。把坟墓比喻做树木来加以说明。树木、除了有根,干及枝叶之外?还会开5510花结果,在墓相学上的象征意义!如根主坟墓。干主双主、花主继承、果实上主子孙等,因属于根的坟墓。就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样。与家庭的繁荣有密切之关系。所以没有坟墓的家庭!必定会招来衰运、子孙的繁荣、往往与好的坟墓有直4012接关系。因此,建造坟墓时,务必要选择吉相!而避免凶相、所以我们能够幸福地生活、完全是祖先所赐予的!倘若没有祖先的话!也就没有我们的存在,我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先?才能与子孙之间产生一种温暧的连紧,换句话说、只要您重视祖先。将来您的子孙也一定会重视您、 建造坟墓时、首先要从选7650择墓地开始?因为坟墓就是阴极。所以如查选择阳光照不到的地点、其家运就无法冒隆、下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明,要先择从早上到下午一点半、阳光都能照射的地方才为吉相、要选择宽两坪以上--十坪之间!且会形成直角的地方!才为吉相。要在3576墓地建造界线,没有界线的坟墓!主很容易与他人发生纠葛、最理想的境界、就是建造围墙!然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓。主家运也无法发展、墓地的入口,以朝向南,东南及东南偏南为吉相,有高压线通过的墓地。主家运衰退。附近因2516有大树遮蔽天日!而整天见不到阳光的长青草的红土地、才为吉相、墓地的土质。是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓。主会因财产的保全和继承人的问题、而带来劳苦之凶相!坟高的墓地、主家运无法进展!如果是因周围的关系而不得不填高时、也只能填高一尺,以4103高墙围起来的墓地、主会远离社会而形成孤立无援的局面,附近有浓荫密布的大树、像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者,因墓地内的树木是属于凶相!如果不加以砍伐的话。其树木越大!则财产越少!墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地8503内的先端时?6709就会变成凶相?主其家中会出现身体虚弱的人或病人、所墓地一年至少要清扫一次,有水从周围高处流下的墓地!是为凶相、主其家中经常有病弱者出现!所以选择墓地时,应该要避免这种地形,在整块墓地上、铺设石板,水泥石头时。主其家中入不敷出,是为散财之凶相! 因为坟墓既不是石头也不是物品!所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说。无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时。6476都要呼唤他的名字!向他问候,这才是正确的供奉祭拜法、带子女一起拜墓!主子孙冒隆、拜墓时刻,以午前最好。下午三点以后、2441就要加以避免!顺道来参拜,这是不好的,灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神、然后再去祭祀祖先!墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除),清扫完毕之后,就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜,经常把碗或容器等旋转在墓碑前。这是属于凶相、所以要绝对加以避免,坟地风水墓相2516的注意事项土壤不足,且会积水的墓地、就要赶紧填土、树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时!就要加以剪除。树根蔓延到8565墓地内时,就要砍你树5423木或铲除树根!因东南侧有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话,就要考虑迁移墓地。,

风水墓地中啥管三门

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著名的香港长实大厦的风水怎样分析?

  著名的香港长实大厦的风水怎样分析,长实大厦的确是现代建筑风水学上的典范!它体现在以下五点:1!选地正确!食正龙口地,地有脉气。主萌发长久!2、明堂开扬而聚。来去水和法则。即是水法特佳主财气旺,3.立向为得生得旺,主人丁旺盛!4,拔砂得法,将带煞之砂4562拔为己用!实为风水一绝、5、形法绝佳。四平八稳,中流砥柱,风水之上格!。

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明墓镇尸到底是什么风水局

  少看点小说   小说不等于现实   假若你是问的现实   这个就需要看给人起这个称呼的风水师傅自己是怎么想的了   一个地,可能不同师傅不同认知!

龙生墓地中的风水吉凶好坏对后代影响大吗

  不是,二十四山向。山山有吉穴。     阴地风水怎样看     选风水坟墓2240要注意如下几点;   1; 龙真!穴才真,2; 藏风纳水!山水有情,山水才为我所用!3; 山龙水龙必须交会!这样明堂才正,明堂正穴才正,4; 龙水向必须合配、2675这样才能合局!合局天地人才一体,只有通过这几点综合考虑。才能找到真正的风水宝地!不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不是夸夸奇谈、是本人实践心得、外行无法体会,寻龙,硝砂。纳水只为穴,好龙。好砂。好水、要得好穴才真,所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求?不得真穴!好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间。虽得好穴、无得吉向也是空、七十二龙。每龙五度、过了三7077度为另一龙!因此、或以向差而不得富贵!或以向差而丢进火坑、所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向,看了我这4068段看墓地风水的论述,你能领悟吗,墓地风水是很复杂的、在网上是无法准确判定的、只能有水平的风水师实地勘察断定。、

香港著名风水大师有哪些?可信吗?

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墓里出土的五帝钱能用于风水吗

  墓里出土的五帝钱能用于风水吗,——从严格意义上来讲。风水在绝大多数情况下!是要用最新。没有人使用过第一次的全新物品进行风水活动、寓意全新鲜活有生命力,风水一般不用过时陈旧之物、死人堆里捡出来的物品!只要不弄出不愉快的事就算是不幸中的万幸了。指望还5995能有更特别的风水效果、只能认为是经“梦幻”到再“梦幻”!在没有其它更新物品替代的情况下、墓地里出土的五帝钱经过严格用消毒液体侵泡和消毒处理、可以用于风水上的某种运用,但最好不用。命学中的名言是:“生尚可以再生?死不6165可以复死,既死亦非为鬼?逢生又不成人、”内中隐寓含义极深!,


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