古代算命先生都有哪些用具
不论算命看相带上0858纸和笔就可以了。
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中国哪种传统用具迷信可测风水或指示方向是什么东西
罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探探测的工具,理气宗派常用的操作工具、罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成！每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。 中国古人认为。人的气场受宇宙的气场控制！人与宇宙和和谐就是吉,人与0882宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭凭着经验把宇宙中各个层次的信息！如天上的星宿，地上以五行为代表的万事万物、天干地支等、全部放在罗盘上，风水师则通过磁针的转动！寻找最适合特定人或特定事的方位或时间、尽管风水学中没有提到“磁场”的概念！但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律、。
风水一石当
风水石头摆放有有讲究,把石头摆放在4166家里不宜多，不宜宜奇形怪状,不然变成7723“石家庄”？破坏了温馨的家的气氛！阴气也比较重、对家居客厅风水不好、 选什么样的风水石最好呢。 选择和购买放置都应注意以下几点： 一、石以圆润和给人感觉舒服为好，不能一味的强强调怪异？如棱角突出，陡峭冷峻怪异之石放置客厅客厅不好、客厅乃会客之室、气氛要和谐！要求要其乐润润、这种石头易产生生不利客厅 的心理暗示,易破坏气氛、 二、客厅四角7654放置圆润的白石可辟邪,石头乃室外属阴之物，移入室内应要转阳绑红或以红笔点石)、但如果制成器物如砚台。动物雕像，烟灰缸或放在特制之台架上、只要经过人为加工。即表示已转阳，不必再点、 三、玉石！大理石。大理石。不明矿石有一定的辐射。不宜在卧室过多摆放。可以放在客厅 或者阳台大理石卧室上空间较大。 四！形象石中的佛像石要有机缘才可相遇。摆放要慎重。最好4690放于佛龛或僻静干净处!不可轻易示人，一般情况下最好不要转让、 五。属相石摆放有讲究，讲究与家主相生相克关系，不利于主人的属相石要藏之柜内或它处！ 有利与主的属相石要按周易按方位摆放。像异兽1593的石要头朝外摆放。或放与门口。 六！原石石不宜摆放过多！原石指未经加工。未配底座！受人为因素染指少的石头，太多则阴气重、易耗财不利！这这点尤为重要，并不是越原始的东西越好，要多进近人气方可！无论是大大理石或木雕的狮子,在客厅摆放一定要成双成对。一公一母。面向门外，辟邪镇宅！、
如何看阳宅风水
第一步！运用水法和排龙以求吉、城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流！水道外、更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”，通过8383车流量分清主流与支流!寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三三汊水口”!这又增加了先6019天排龙的复杂性,所以对于建筑具有比较明确朝向的区域，4452建筑群或小区？应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异！“大排排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”。这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”！但这需要既对排龙有深深刻的理解？也对城市建设现状和规划、交通现状和规划。住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握。“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行。不要轻易相信发展商用于广告的示意图。“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度、实际上。在一个比较大的住宅小区内。依然有四通八达的内路！要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量！要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料！以便在“小排龙”中作比较，如果大排龙与小排龙的结果一致的话。是最理想的，如果结果不一致则以小排排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”、 第二步！察形以避凶！观察 形势！也也要先看“大形势”？再看“小形势”、传煤曾报道、一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题、然多年未得解决，居者是否买房时，是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢！或者是被发展商的广告所误导呢、否则应该不会有此难堪境况，“小环境”2378主要是住宅楼周围环境。公共设施如供电变压器是否离住宅宅太近、楼下有铺面的要弄6791清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼，因为虽然有规定、但也可能因人为变更而带来环境问题）。 第三步，理气以选优！这包括楼层是否与排龙吉向相符、是否可以与“五子运”协调。是否可以与屋主年命配合！挨星盘是否符合旺山旺向的要求等。还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何、这需要一个综合评判的过程、 第四步。观内以觅佳！这一步实际上可以结合以上步骤进行、但但有住宅小区的住宅楼平面图时,对于一些把厨房！卫生间设计在“太极心”2428或坐山宫内的套间,就可以先予予以排除，“太极心”有水称“水冲天心”！有火称“火烧天心”！均为不吉，对合乎要求的套间7489要根据其建筑结构和小区规范要求？分析是否可以通过内部装修。使内部布局局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助，然后请采纳 <。
风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情、山水才为我所用、3; 山龙水龙必须交会！这样明堂才正，明明堂正穴才正,4; 龙水向必须合配！这样才能合局。合局天地人才一体、只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地、不过要真懂懂这几点？可真不容易。藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述、山山水为我所用、就是这些好山水都属属于我!以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向、不是夸夸奇谈。是本人实践心得、外行无法体会、寻龙。硝砂。纳水只为穴，好龙、好砂，好水。要得好穴才真、所以要寻穴。穴就在龙砂水的综合考虑虑中寻求。不得真穴！好龙好砂好水水如同废物。千里江山一向间。虽得好穴、无得吉向向也是空？七十二龙、每龙五度！过了三度为另一龙！因此、或以向差而不得富贵，或以向差而丢1843进火坑，所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看了了我这段看墓地风水的论述。你能领悟吗，墓地风水是很复杂的。在网上是无法准确判定的！只能有水平的风水师实地地勘察断定！ 住宅风水考察。 第一步，考察远方方山水、第二步、考察近处砂水！第三步。考察庭院布局！第四步，考察中6300堂大门！第五步。考察房3997间太极!通过这五步考察出房子的风水好坏、
门面房 风水
把西门要卦闭丢,可作玻璃橱窗透视 再给你一个座北朝4790南的建筑格局分析图作相就的布局和分析.！
究竟什么是风水？
8228风水术又称为堪舆学？相地术、地理。相宅术，青乌！青囊术、形法等，是中国古代方术重要要的组成部份、也是中国传统文化的重要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳阳宅）与坟地（阴宅）的位置？朝向、布局，营建。择日等一系列的主张和学说、是选择居住环境的一种术数！ 堪舆9603：堪为天道？舆为地道。风水一开始始就与天文历法？地理结下了不解之缘、仰观天文。俯察地理。这是风水术的两大特征！ 相地：是指观察地理形势。 青乌：得7391名于汉代相地家青乌子！又称青乌先生！ 青囊囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》？ 但在我国民间，多多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界界打交道的人！所以又称这种人为“阴阳先生”， “风水”一词始见于东东晋郭璞所著的《葬书》：葬者。乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止、聚之使不散！行之使有止，故谓之风水、故后人尊郭璞为风水鼻祖、而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数、其中就包括风水术。 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象。 水：水流、 气：地地气与空中肉眼看不见的些子之气! 另外还有龙、砂！穴，水！坐向等等重要内容！ 在我国古代有文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至精通风水！纵观历史，先秦是是风水学的孕育时期！魏晋南北朝。风水学得得到传播？宋代是盛行行时期！明清是泛滥时期。近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革革时期！我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏。但在民间实践中。仍有潜在的高人与风水学运用的市场、近年来、随着建筑行业与生态环境学的发展！国际上对风水学的重视，风水学这门古古老的科学又焕发出了新的活力, 先贤云：卜筮不精，条于一事，医药不精。害于一人！地理不精，倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要， 所以，风水术其实是一种传统文化观。一种广泛流传的民俗、一种趋吉避凶的术数、一种有关环境9265与人的学问,同时也是调整整和改造命运的最高玄学,从现代5613科学理论来看？风水学是地球物物理学？地质学！环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学！ 麻烦采纳。谢谢!、
风水派有那些啊？
（一）峦头派：（1）形势派（2）形象派 （3）形法派 （二）理气气派：（1）八宅派（2）命理派 （3）三合派（4）翻卦派 （5）飞星派（6）五行派 （7）玄空大卦派（8）八卦派 （9）九星飞泊派（10）奇门派 （11）阳宅三要派（12）廿四山头派 （13）星宿派（14）金锁玉关派 有关风水派别!严格地说起来就是8919形势派和理气派!它们的理论也是彼此渗透、互相融通的。这正是万法归宗之意、所以！学习风水学要对两派的精华兼收并蓄！既要精通理气派！也要吸收形势派8120的精髓,但由于风水学门派繁多，有用和无用驳杂其中！学习者一定要去伪存真！去粗取精。不要走入风水学学的误区!，
三皇风水是天下第一的风水吗
三皇从来不是天7151下第一的风水,也不会去做天下第一的风水、世界上也没有天下第一的风水、谁要做天下第一。那只有葵花宝典。 2451三皇风水是三皇易学体系中的一个部分,三皇易学体系还包括八字“十排歌”、手面相相“袖中诀”。、
