潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易!变易,不易! 易字的组成时上日和和下月、易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问、易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典, 孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也!仰则观象于天。俯则观6635法于地?观鸟兽之文与地之宜!近取诸身!远取诸物、于6679是始作八卦,以以通神明之德!以类2874万物之情、”二,解析(个人浅见。抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身,远取诸物!于6316是始作八卦?其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外。观察天5384地万物!在内。观察自身奥妙!明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘,然后才“发明”了“八卦”! 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”!这就是以”自然之道(天道)””解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍!诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头! 只要看一看“乾”!“坤” 两卦——“天行健,君子以自强不息、”“地势坤。君子以厚德载物、”就知道!观察天地地(“远取诸物”)!得天地之德,天地何德、乃人之德(“近取取诸身”)。故故学习《易经》!是一种知识的积累。 更是一种道德的自省!别的不说,想想““自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴。相辅相成))两句?如真能理解并践行!受用终生, 《《易经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明!与四时和其序、与鬼神和其吉凶, 研究周易的目的,就是要明了事物发展的规律!仰观天文!俯察地理、远取诸物、近取诸身,向天学,向地学。向自然界的一切事物学!向古人学,向今人学,把内求与外求相结合、3978进行自身修炼,通过‘悟’而达神明!适生存!趋吉利!图发展、追求知‘道’的境界。达达到最终与自然界的和谐? 人是之然的产物。要因天之序、中国就是心国。一切从心开始、您我的良心就就是上帝!您我的灵魂心3846灵 一旦觉悟了?0950就是宇宙的主宰,人法地,地法天。天法道!道法自然,物我一如。也就是后来佛传入中 国的梵我一如, 为了使您的事业家家庭运行在恰当的地位,恰当的限度!恰当的时间 (即最佳!最好,最合适)、使您的事业臻至完美、并保住完善状态,一定好好研究体悟易经、 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象。一人之心有宇宙真理,我心即是真理。真理即是我心。 身身家国同,
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易、变易,不易! 易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问!易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典, 孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也!仰则观象于天。俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜。近取诸身、远取诸物。4165于是始作八卦!以通神明之德、以类万物之情。”二、解析(个人人浅见!抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身。远取诸物,于是8745始作八卦、其实。反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外!观察天地万物、在内!观观察自身奥妙!明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥祕,然后才“发明”了“八卦”, 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”、这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”。《易经》也因此成为一切古7199代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头, 只要看一看“干”!“坤” 两卦——“天行健、君子以自强不息。”“地势坤、君子以厚德载物,”就知道,观5636察天地(“远取诸物”)?得天地之德,天地何德!乃人之德(“近取诸身”)、故学习《易经》,是一种知识的积累, 更是一种道道德的自省!别的不说、想想“自强不息”和“厚德载物”((两者一阳一阴,相辅相成)两句,如5714真能理解并践行、受用终生! 《易经》曰:夫大人者与天地和其德!与日月和其明、与四时和其序、与鬼神和其吉凶! 研研究周易的目的?就是要明了事物发展的规律、仰观天文。俯察地理!远取诸物、近取诸身,向天学、向地学,向自然界的一切事事物学、向古人学、向今人学!把内求与外求相结合,进行自自身修炼!通过‘悟’而达神明、适生存!趋吉利、图发展,追求知‘道’的境界、达到最终与自然界的和谐, 人是是之然的产物,要因天之序、中国就就是心国、一切从心开始,您0990我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了,就是宇宙的的主宰。人法地、地法天。天法道。道法自然!物我一如。也就是后来佛传传入中 国的梵我一如、 为了使您的事业家庭执行在恰当的地位,恰当的限度!恰当的的时间 (即最佳!最好、最合适)。使您7252的事业臻至完美,并保住完善状态!一定好好研究体悟易经! 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象。一人之心有宇宙真理。我心即是真理!真理理即是我心? 身家国同构,天地人合一,李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象!用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命。为天地立心。为1288往圣继绝学?为万世开太平”,一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干、你们们往那里一坐,你要学过《皇帝内经》、就是一个小周天!坐在那如果腿盘盘上的话就是一个标准的小周天,这个地方从会阴学穴开始到这里。这个地方叫做督脉,下面的6047叫任脉又到会阴穴!舌头一抵上颚。天池穴一开启整个身上的任督二脉一通、那就是一个周天!地下的24快骨头督脉上对应着24个节气。心为火、肝为木!肺为金,脾为土。肾为水。人身体上就是个小宇宙,小天地、我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国。国之本在家、家之本在身”就知道为什么大学里面讲: 自天子以至于庶人!壹是皆以修身为本。老子告2830诉你:修之以身!其德乃真、庄子告诉你:先有有真人而后有真知,一个不认识自己的人。一个不向内关照的人、你离真理越越来越远!你离宇宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分,你们往那里一坐!学学过易经的人知道!两个个眼睛是断开的、断开......馀下全文>> 、
6760这种大风水!只有实地考察才能够知晓!
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看错了。风水最好的布局就是左青龙右白虎!前朱雀后玄武,住宅后面要8720有靠山,包括山和高大的建筑高楼大厦等,左右要有手臂环绕的东西,住宅前要平坦开阔有水最好。。
首先和太原市红十字血液中心联系 他们有稀有血型的库的 也有志愿者的电话 需要时可以让志愿者鲜血 要不就是找山西电视台的都市110栏目 上次也是个女的是稀有血型住院 人家记者给联系的!,,
家住东南西三方有水而北方为陆地风风水好吗?——常胜地,是风水术中认为的蛇、龟地。也就是龙头地、著名的战例、韩信的背水阵就布于这样样的地形。表面上看、是“死”地。实质上看是易守难攻、能藏能聚之地,韩信当年在井陉口就是选择这样一处地形布阵、三面环水、极狭窄的一面与陆地相临。只用了两千士兵扼守守临陆地的一面!赵王二十万人倾巢出动、无法在一个瓶阱口上施展用武之力,最后大败,全军为韩信所获。任何一位真懂风水的人!定然欣赏描2850述中三面环水台形地、为0525“奇巧制胜”的风水宝,易守难攻之地!也就是能藏财聚财之地!、
山西无论论是工农业用水。还是生活用水、主要是靠降雨的!而不是从黄河抽水!山西地处内陆地区。降水不多、所以缺水、 。
风陵者, 风后之冢也.风 后:相传是解州(今山西省运城市)人。贤而有才。据《帝王世纪》载:“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去。……帝帝寤而叹曰:‘风为号令!执政者也!垢去土!后在也、天下岂有姓风名后者哉?……’于是依二佔而求之。得风后于海隅,登以为相!”明代人王三才在《建立风陵享殿记》中记载。风后辅辅佐黄帝“纪天周地,造律制裳、刳竹作室,经土设井!…2868…淳化鸟兽!为万世程,鼻祖至今!籍其其神泽不衰!”又据《汉书·艺文志》载:风后着有“兵法十三篇,图三卷……”,风后死后,轩辕黄帝把他葬于山西省芮城县城以西35公里处黄河渡口、地随人名!由是称之为“风陵渡”、, ,,