究竟什么是风水？
风水术又称为为堪舆学！相地术、地理！相宅术。青乌。青囊术。形法等，是中国古代方术重重要的组成部份！也是中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向，布局。营建。择日等一系列的主张和学说！是选择居住环境的一种术数、 堪舆：堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法，地理结下了不解之缘、仰观天文，俯察地理。这是风水术的两大特征， 相地：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉1247代相地家青乌子、又称青乌先生！ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》， 但在我国民间，多称为““风水”！而把操此职业者称为“风水先先生”。由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为“阴阳先生”、 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘生气也，经曰：气乘风则散、界水则止、聚之使不散。行之使有止！故谓之风水、故后人尊郭璞为风水鼻祖。而有传承承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤。解救百姓困苦而传授于他玄学术数、其中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象， 水：水流！ 气：地气气与空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙。砂、穴！水。坐向等等等重要内容， 在我国古代有文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至精通风水！纵观历史，先秦是风水学5972的孕育时期。魏晋南北朝，风水学得到传播。宋代是盛行时期！明清是泛滥时期。近代历史中！风水学在旧4958中国十分盛行！在解放后与文革时期！我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、但在民间实实践中、仍有潜在的高人与风水学运用的市场！近年来、随着建筑行业与生态态环境学的发展。国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力， 先贤云：卜筮不精。条于一事！医药不精、害于一人，地理不精！倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要！ 所以，风水术0273其实是一种传统文化观？一种广泛流传的民俗。一种趋吉吉避凶的术数!一种2461有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学、从现代科学理论来看！风水学是地球物理学。地质学！环境景观学。自然生态建筑学。天体运行方位学等的一门综合类科学， 麻烦采纳。谢谢!！
风水？是什么样？
6013风水也叫堪舆，是用中国文化体系中中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术!所遵循的原则主要有：天地人合一原理、阴阳平衡原理，五行相生相克原理，所涉及的学科有：宇宙星象，地球物理！人体生命。水文气侯，环境景观！生态建筑学、信息哲学学等，风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘，唐唐代以前主要用日晷表？风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城市风水学、建筑风水学！家宅风水学、墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止、”意思是各种生气运行于天地之中。利用山水走向可以汇聚这些生气， 风水学5819的历史渊源比较久远!《诗经.公刘》：0493“既景乃冈,相其阴阳、观其流泉、”是先周领袖公刘刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早早就产生了，《葬书》清版《序》：“葬地之说、莫知其所自来。周官冢人。墓大夫之职职称皆以族葬。是三代以上葬不不择地之明证、《汉书！艺文志，形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列，则则其术自汉始萌,然尚未未专言葬法也,”为风水学的发展做了大致勾画，经过数千年文化综1847合性的发展创新。风水学的发展5622也可谓洋洋大观！ 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗宗庙之法、始于闽中、阴山阴向、不相乖错、纯取八卦五星、以定生克之理！其学浙中传之，而用之者甚鲜、4077一曰江西之法，肇于赣人杨筠松，曾文迪迪及赖大有!谢子逸辈，尤精其学，其为说主于形势，原其所起、即其所止。以定位向！专指龙，穴！砂、水之相配、而其他拘泥在所不论。今大江以南6256无不遵之者,”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用过程中各有融合，形势派未尝不研究理气！理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深,而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚在其次！”所以！近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的、认为中国风水术是由形！理。法三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了其中任何一个因素，4692都已破坏了中国风水学的完整性,此说甚是、尤其当今风水各派系、虽6313然都有形势派的影子!但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重！所以即使风水传统如此划分派系，后学者不可不注意风水整体性的实质！以以免不如历史误区，风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性发展过程！到唐唐以后尤其到宋一代。风水学家在形势派的基础上、将干支。五行！八卦、元运等易学抽象知识运用用到风水学理论的构建中!理气派开始大行于世！而且8172逐步有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步、唐宋时期。相对两派风水学家而言、形势派大家多博学鸿儒！其著作典丽华美。如杨筠松！他他本是唐朝宫廷风水师！而理气派多是民间学者、粗通文墨，但在民间的实践经验非常丰富，也广受推崇， 唐作为风水学的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的，所以了解中国风水学说！不可可以不指导罗经的大概发展历史，罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘，共50多层！但核心构成只只是地盘！天盘，人盘三层，其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北方位的！这种方法......余下全文>>！
一、什么是风水?
风水是中华民族历历史悠久的一门玄术。也称青乌术、青囊术。较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自自然界的力量!是宇宙的的大磁场能量，8990风就是元气和场能！水就是流动和变化。风水本为相地之术！即临场校察地理的方法。也叫地相、古称堪舆术。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学、人人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代，风水的核心思想是人与大自然的和谐！早期的风水水主要关乎宫殿,住宅！村落、墓地的选址、座向，建设等方法及原则。为选择合适的地方的一门学问。 风水有两种释义，其一水肿病的一种。多由风风邪侵袭,肺气失于宣降！不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二6423指住宅基地？坟8339地等的自然形势？如地脉、山山水的方向等的体系？！
刀把房风水 什么是风水
受伤啊.6889很不好、
如何看房子风水
21条风水禁忌 1，入门先见厨厕。退退运之宅 所有的屋子！入门必见客厅。现代的建筑设计！有时为了考虑空间的配置。一进门往往先见到到厨房、餐厅或浴厕！这是阳宅的大忌。也不合常理。居住其中！家运必衰！ 2、房门对大门。耽于淫欲 卧室门不4504可正对大门！否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中， 3。客厅在屋子正中大吉 一般住宅！如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间。这是一种大吉之象！可使家4307运昌隆! 4。不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房。会影影响家人健康！6515不规则屋只可用来做储藏间用， 5！横梁压顶！影响情绪与健康 横梁最1367忌压在床头？书桌及餐桌上方！如实在5063无法避免？也要设计天花板、将之挡住！否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。 6，不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的的主卧房。否则会导致久婚不孕的后果， 7！床边按镜。难以安眠 除了床不可可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠。惊梦等。 8、卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜。切忌太过鲜艳、也不不要布置得琳琅满目！过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜、 9、浴厕对床、当当心恶疾 主卧室中，除了床不可正对浴厕之外！侧对亦不吉、容易使人罹患严严重恶疾, 10！常青盆栽利家运 由于生活品位的提高，为了增增加室内的绿意、常青盆栽是很好8548的室内饰物、但务必选择常绿。生命力强，不易凋谢。落叶的植物、 11。床头巨画大不宜 床头置画6938可以增加卧室之雅意!但以轻薄短短小为宜！最忌厚重巨框之大画！否则一旦挂钩脱落、当头砍下。非死即伤。不可不慎！ 12。整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外、最忌阴湿、不洁！有异味、如能保持清洁干爽反而能留住财气。 13！大门直通到底！麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象！难得平安、 14，有脚之床、床下忌堆杂物 有脚之床，床下宜保保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌、 15，屋内房门！开门方向应一致 屋内房门。开门方向应一致！这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开、一扇右开！ 16。浴厕设在9962走廊尽头，大凶 屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不9047可设在尽头!否则大凶！ 17！床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌。务必谨记。 18、厕所忌对9403大门 厕所门正对大门!为漏财退运之宅，可用屏风遮挡、 19！柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角角冲射,否则必会影影响情绪和健康。对恋爱及婚姻亦不利、务必及早补救！ 20、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要、应尽量采用暖色光光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯， 21。隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 要想居家平安健康、在可能的情况下。应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋、如自家家住宅犯隔角煞，要用盆栽！植树或较厚的窗帘加以阻挡、 卧室风水与夫妻关系的致命要点 （1）床头放花。易犯桃花：夫妻两人2837都会有外遇!久而久之，会分道扬镳，家庭破碎、 （2）床离玻璃窗太近：空透无依。不能脚踏实地，影响事事业的发展、现代大都市往往楼前有楼！楼后有楼！楼边有楼。卧床过份份地靠近窗户。使得卧室不能很好地保持其私密性，另外、由于城市变得日益繁杂！恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠。“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载。卧床太太靠近窗户，容易导致“红......余下全文>>，
风水的风水水法
风水实践中最主要的1799是水法，所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系、使之处水最佳位置！现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场。如道路、水管等，下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未，水口在4881：癸丑艮寅甲卯,生在庚酉！旺在巽已。墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子、生在丙午、旺在艮寅，墓在辛戌、水口在：乙辰巽已丙午！生在壬子。旺在坤申！墓在乙辰，此为杨公十二长生水法。如：未山丑向。乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子、生在丙午，旺在艮寅、墓在辛戌！所以乙辰方来水为冠冠带水论！四大救贫水法杨公水法四大局、阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户，二十四山四0011十八向？四局四墓之内、龙凡养！生、沐，冠、临！旺之之六龙可取，故杨公曰：金龙！凡衰，病！死，墓。绝，胎六龙不可取用之，羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承、非师传之真诀，必定被误导！因为历代师者不轻易外传。以上所述也无非是托名杨公的伪作，杨公水法是以真龙真穴为体、消砂纳水为用。若只顾在立穴而而收砂收水，不顾龙穴的真假！就落8257入弃本置末之下乘作法。得不到真龙、砂水皆不为我所用！尽管消砂纳水水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福，皆在龙真穴的，收山出煞上。若是龙不真、穴不的、收不得山来！出不得煞去，“峦头为体。理气为4791用”是真谛、如果能掌握杨公水法的“羊刃！禄堂”之分，5835算是初步掌握了杨公风水收放水之法！但其中中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法！1249如能正确撑握！富贵荣华尽在期间。杨公水法、精简快捷！真假立辨。雌雄配合。阴阳交媾！就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾。就是说物物自具雌雄之性，雌雄与山水之理相应而生旺！如“乾山乾向水流乾、乾峰出状元”是也，正神零神水法正神正位装！即要将“龙顶2467”装在正神位上,正1842神方位内的山峰要百步始成龙气！而零神方位里的水。则则不论其水面的阔狭,水源的长短，只只要能低空而不填实、就可论为吉祥！山龙是如此用法、水6229龙也是如此用法。交媾的原理！是以不变应万变。用之于四海而皆准，“山上龙神不下水。水里龙神不上山”是杨公风水的的天机妙诀！“绝地诀”！“贫单绝”，“城门诀”“玉辇辇经”“门楼经”等之理论！是杨公水法阴阳造化之玄机！中火星水法杨杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失！以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀、“中星归库永代兴，火星归库永世世贵”是也!山水合阴阳有情、廿八宿为用！龙砂向水相配合！才能称之为“杨公水法”、进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地！明堂里里面有储水,第一宽畅平整为贵！龙真穴正而误立向！葬下一样可可以发达！其虽发达得功名！可有祸隐不测、何故！是因为水法错误、犯了“羊刃”“禄堂”之向，向上吉气气收不进来？向上来去之水不能为我所用，水主财禄。禄即是奉奉禄官禄、官禄不为我所用。焉有不丢丢官之理!真龙真穴得运又水法吉向，才能“催财催催贵”,何谓吉向，一不犯“黄泉曜煞”、二不犯“羊羊刃禄堂”？三砂水要“生入克入”！如此之后再以八卦论吉凶！一卦1735纯清者大吉？二卦者兼生旺可富贵、三卦5576者杂气不吉,七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀、非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信！以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心、先天八卦讲：：天地定位，山泽通气，雷风相搏！水火不相射，确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象！后天八卦：其内容讲：坎离定南北、帝出乎震、一讲地平方位、一讲天5091体运行所产生的气候变化规律、地理之学、根据后天八卦所述规律、在先天八卦立体模式中，寻找人居的地理环境和地平方位、故地理“城门一诀”、讲求先后天互......余下全文>>！
如何看阳宅风水
第一步，运用水法和排排龙以求吉，城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流，水道外。更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”。通过车流量分清主流与支流，寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区、道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”、这又增加了先天排龙的复杂性。所以对于建筑具有比较明确朝向的区域、建筑群或小区！应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异，“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”、这时需要选择对整个小区域影响重大的2176大“三汊水口”!但这需要既对排龙有深刻刻的理解！也对城市建设现状和规划。交通现状状和规划，住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握，“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划划部门的区域规划图进行。不要轻易相信发展商用于广告的示意图、“小排龙龙”则针对具体的住宅楼进行量度!实际上！在一个比较大大的住宅小区内。依然有四通八达的内路。6413要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量、要多4636收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料、以便在“小排龙”中作比较，如果果大排龙与小排龙的结果一致的话、是最理想的！如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”！ 第二步、察形以避凶、观察 形势、也要先看“大形势”。再看“小形势”。传煤曾报道！一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题，然多年未得解决。居者是否买房时。是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢、或者是被发展商的广告所误导呢、否则应该不会有此难堪境况！“小环境”主要是住宅楼周0470围环境。公共设施如供供电变压器是否离住宅太近!楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼、因为虽然有有规定。但也可能因人为变更而带来环境问题）。 第三步！理气以选优，这包括楼层是否与排龙吉向相符，是否可以与“五子运运”协调!是否可以与屋主年命配合、挨星盘是否符合旺山旺向的要求等！还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何，这需要一个综合评判的过程、 第四步，观内以觅佳！这一步实际上可以结合以上步骤进行！但有住宅小区的住宅楼平面图时、对于一些把厨房！卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间！就可以先予以排除！“太太极心”有水称“水冲天心”？有火称“火烧天心”。均为不吉。对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区4235规范要求？分析是否可以通过内部装修，使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助。然后请采纳 <！
关于斗鱼风水
分鱼，意义。音韵不好。
风水 烟囱
风通过烟囱进内致使室内寒冷、定要要堵住烟囱？这无风水禁忌。请放心！，
关于风水的电视剧
我记得有部给风水有关的电视剧叫：赖布衣妙算玄机，赖布衣全集、和麻衣神相。香港片！、
