风水地理如何定水口
风水地理理如何定水口zyh，
什么是“水口”，“水口”在风水中有什么作用
在任何位置、由于自然雨水和和流水的作用，都会形成各色各样的洼地，又称盆地！其自然流水最后都会归集集到一个位置流出、这个流水出水口就是水口、最好的水口是站7211在流水去向的上,找不到一定的盆地水流从何处流出、甚至发生错判、称为水口周密，关拦紧锁、定论是：水口周密。关拦紧锁、内多出有作为的人才、且内多富3129有人家！反之！水口不收，内多平庸、贫穷，基本上不可能出现有大作为为的人物、！
风水罗盘如何看水口
如果是用风水罗盘看出入水口口在何方!只要在屋宅的屋檐下面下罗盘就可以看水口方位了。如果是要放出水口！那6044就要先计算可以出水的方向!再用罗盘测定方位。。
楼顶流水口正中房间会影响风水吗
什么意思！是滴滴到房子顶上吗，！
水口的测定法则
十二长生水口 水水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯。旺在乾亥，墓在丁未！水口在在：癸丑艮寅甲卯!生在庚酉，旺在巽已。墓在癸丑，水口在：辛戌乾亥亥壬子,生在丙午、旺在艮寅、墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午！生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰、此为杨公十二长生水法，如：：未山丑向？乙辰方来水！水口在乾亥亥：辛戌乾亥壬子、生在丙午！旺在艮寅！墓在辛戌！所以乙辰方来水为冠带水论， 四大救贫水口 杨公水口四大局，阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰：地户、又曰：水口、凡天造地设的真龙城局必有水口地户、二十四山四十八向。辰墓、辛龙水局： A！艮寅山坤申向。旺去迊生正生向，右水倒左出乙辰、龙：坤旺！庚临，辛冠，乾沐。壬生、癸养。水：坤生、庚沐。辛冠。乾临、壬旺。 B：丙午午山壬子向。生去会会旺正旺向!辛龙水局，龙：坤旺。庚临。辛冠！乾沐。壬生。癸养！水：壬旺。乾临，辛冠，庚沐。坤生！左水倒右出乙辰！ C：癸丑山丁未向、正养向！右水倒左出巽巳。龙：坤旺、庚临。辛冠，乾沐、壬生！癸养！水：壬旺！乾临、辛冠。庚沐，坤生，丁养！ D：辛戌山乙辰向!正墓向，左水倒右与右边坤水合襟过堂出巽巳。龙：坤旺。庚临！辛冠！乾沐、壬生！癸养，水：8150左边乾临、壬旺、右边坤生， E：4270乾亥山巽巳向，化死为为生自生向，右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论！龙：坤旺！庚临，辛冠。乾沐。壬生！癸养，水：癸生。丙沐、丁冠！坤，庚旺， F：庚西山甲卯向!化绝为旺自旺向，左水1979倒右出乙辰借库消纳!龙：坤旺，庚临，辛冠！乾沐，壬生、癸养、水：甲旺，艮临、癸冠、壬沐。乾生、注：阴龙阴向！阳龙阳向、凡自生生自旺的龙最有力上应星垣？多为三吉吉六秀龙？三三吉六秀砂水、4096四垣乾坤艮巽,四庚壬丙！大贵。戌墓：乙龙火局！ A：坤申山艮寅向、旺去迊生正生向。龙：艮旺、甲临。乙冠，巽沐，丙生！丁养，水：艮生、甲沐！乙冠、巽临！丙旺、右水倒左出辛8728戌正库！ B：壬子山丙午向、生来会旺正旺向。龙：艮旺！甲临！乙冠、巽沐、丙生！丁养，水：丙旺、巽临。乙冠，甲沐。艮生。左水倒右出辛戌火库。 C：丁丑山癸丑向。正养向！龙：艮旺、甲临！乙冠、巽沐，丙生！丁养、水：艮生，甲沐！乙冠。巽临！丙旺！癸养，右水倒左出乾亥绝位， D：乙辰山辛戌向、两水夹4570出正墓向！龙：艮旺。甲临，乙冠。巽沐！丙生。丁养。水：艮生。甲沐。乙冠。巽临、丙旺、左水倒右合艮位生水出乾亥绝位！ E：巽巳山乾亥向、化化死为生自生向,龙：艮旺。甲临，乙冠，巽沐、丙生、丁养，水：乾生，壬沐，癸冠、艮临。甲旺。右水2937倒左出辛戌养位不作冲破养位论！ F：甲卯山庚酉向，化6627绝为旺自旺向!龙：艮旺、甲临！乙冠。巽沐！丙生！丁养！水：庚旺，坤临！丁冠，丙沐！巽生。左水倒右出辛戌衰方。丑墓：丁龙金局， A：乾亥山巽巳向！旺去迊生正生向、龙：巽旺，丙临，丁冠，坤沐！庚生，辛养，水。巽生、丙沐。丁冠、坤临、庚旺！右水倒左出癸丑正库， B：甲卯山庚酉向、生去会2332旺正旺向、龙：巽旺。丙临，丁冠、坤沐。庚生。辛养，水、庚旺，坤临、丁冠、丙沐，巽生。左水倒右出癸丑正库，C：：辛戌山乙辰向!正养向、龙：巽旺、丙临。丁冠，坤沐、庚生！辛养。水，乙养，巽生，丙沐，丁冠！坤临、庚旺。右水倒左出艮寅绝位， D：丁未山癸癸丑向、两水夹出正墓葬向。龙：巽旺！丙临！丁冠、坤沐！庚生、辛养。水。巽生！坤临。庚旺。右水倒左合襟巽生水出艮寅绝位， E：坤申山艮寅向。化死为生自生向。龙：巽旺。丙临，丁冠，坤沐。庚生、辛养、水，艮生。甲沐，乙冠，巽临，丙旺，右水倒左出癸丑，不作冲破养位论。 F：丙午山壬子向。化绝为旺自旺向。龙：巽旺、丙临，丁冠，坤沐，庚生，辛养、水、壬旺。乾临、辛冠！庚沐！坤生、左水倒右了癸丑衰方！未墓：癸龙木局， A：巽巳山乾亥向，旺5147去迊生正生向、龙：乾旺、壬临！癸冠，艮沐，甲生。乙养、水！乾生。壬沐，癸冠！艮临。甲旺，右水水倒左出丁未木墓， B：庚酉山甲卯向、生去会旺旺正旺向？龙：乾旺、壬临。癸冠，艮沐、甲生，乙养。水：乾生。壬沐，癸冠、艮沐！甲旺、左水倒右出丁未正库， C9876：乙辰山辛戌向！正养向。龙：乾旺，壬临、癸冠，艮沐，甲生！乙养。水：辛养。乾生。壬沐。癸冠！艮临、甲旺、右水倒左出坤申绝位、 D：癸丑山丁未向、两水夹出正墓向、龙：乾旺！壬临、癸冠、艮沐、甲生。乙养。水、艮临！甲旺！乾生！左水倒右合出坤申绝位！ E：艮寅山坤申向、化死为生自生向、龙：乾旺、壬临，癸冠，艮沐、甲生！乙养，水！坤生、庚沐。辛冠，乾临，壬旺、右右水倒左出丁未不作冲破养位论! F：壬子山丙午向、化绝为旺8081自旺向,龙：乾旺，壬临，癸冠。艮沐！甲生！乙养。水，丙旺！巽临！乙冠，甲沐！艮生。左水倒右出丁未出衰方，提示：此乃杨公入山四局格定水口之法。四墓四局察审水立穴定2753向的基本方针!杨公曰：入山看水口！便4081知金龙动不动？其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺！以水口定长生谓此也！向上起长生帝旺为杨公绝世之学。承传了郭璞的乾坤艮巽，甲庚壬丙。八山的内涵，完善了八山山四局的阴阳论术。推崇自生自旺八山的精灵神物、四维八神之龙乃天然所生。龙力雄而猛。效应好！符合易经八卦八龙之学说。四局四5816墓之内!龙凡养！生，沐、冠。临，旺之六龙可取，故杨公曰曰：金龙、凡衰。病！死，墓，绝、胎六龙不不可取用之， 羊刃禄堂水口 8687 杨公水法真诀莫不是师承？6070非师传之真诀，必定被误导、因为历代师者不轻易外传。以上所述也无非是托名杨公的伪作，杨公水口之法是以真龙真穴为体！消9444砂纳水为用、若只顾在立穴而收8539砂收水！不顾龙穴的真假、就就落入弃本置末之下乘作法？得不到真龙！砂水皆不为我所用！尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的。一切祸福、皆在龙真穴的。收山出煞上！若是龙不真，穴不的！收不得山来、出不得煞去，“峦头为体。理气为用”是真谛，如果能掌握杨公水法的“羊刃，禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风4103水收放水之法！但其中又有八煞。黄泉！及救贫黄泉等之法！如能正确撑握。富贵荣华尽在期间，杨公水口之法！精简快捷，真假立辨。雌雄配合，阴阳交媾，就是“杨杨公水口之法”的玄关,所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺！如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也、 正神零神水口 正神正位装。即要将“龙顶”8489装在正神位上，正神方位内的山峰要百4043步始成龙气、而零神方位里的水、则不论其3902水面的阔狭。水源的长短！只要能低空而不填实。就可论为吉祥，山山龙是如此用法？水龙也是如此用法、交媾的原理。是以不变应万变。用之于四海而皆准。““山上龙神不下水。水里龙神不上山”是杨公风水水口的天机妙诀！“绝地诀”。“贫单绝”。“城门诀”“玉辇经”“门楼9482经”等之理论,是杨公水口之法阴阳造化之玄机！ 中火星水口 杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失、以“排山掌诀”来定，“中星”“火星”顺逆是杨公水口之法又一个个秘诀！“1417中星归库永代兴。火星归库永世贵”是也。山6027水合阴阳有情！廿八宿为用、龙砂砂向水相配合？才能称之为“杨公水口之法”！ 进神水口 杨公水口之法曰：明堂里面5695要平地，明堂里面有有储水!第一宽畅平整为贵、龙真穴正而误立向！葬下一样可以发达、其虽发达达得功名、但有8173祸隐不测？何故，是因为水法错误、犯了“羊刃”“禄堂”之向，向上吉气收不进来，向上来去之水不能为我所用！水主财禄。禄即是奉禄官禄、官禄不为5359我所用、焉有不丢官之理。真龙真穴得运又水法吉向，才才能“催财催贵”,何谓吉向，一不犯“黄泉曜煞”。二不犯“羊刃禄堂”，三砂水要“生入克入”、如此之后再以八卦论吉凶，一卦纯清者大吉、二卦者兼9059生旺可富贵、三卦者杂气不吉、 七星打劫水口 先天八卦讲：天天地定位！山泽通气，雷风相搏，水火不相射、3378确定了一个立体的自然环境模式、以及其自然现象，后天八卦：其内容容讲：坎离定南北！帝出乎震、一讲地平平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学！根据后天7778八卦所述规律、在先天八卦立体模式中，寻找人居的地理环境和地平方位、故地理“城门一诀”。讲求先后天互用。以上观点、应该属于于形势范畴？形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据、无非山水左右旋的形势配合（一如太极图之阴阳鱼图形）、结合天元龙立天元向的规则，考察很多古坟、也是如此9868制作的,古来大地皆有留存、何以，元运不合也，此乃《玉函》》讲求的主要内容、所谓3100真传一句话,讹传万卷书、有缘缘之人方可得之，杨公秘诀“七星打劫”序：“天上北斗司元气化育万物者也、斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”、 文昌水口 “一白水、为魁星生旺！少年科甲，名播四海！多生聪明智慧男子、……四绿木。为文昌！3884生旺文章名世。科甲联芳、女子容貌端妍、联姻贵族。”《玄玄机赋》曰：“坎元生气！得巽木而附宠联欢”。“名扬科甲。贪狼在巽宫”，“木入坎宫。凰池身贵”。《紫白诀》曰：“四一同宫、准发科名之显”。“四绿为文昌之神、职司禄位;一白为官星之应！主宰文章，还宫复位固佳、交3696互叠逢亦美!”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名。号青云得路，有文文笔砚池水。鼎元之之兆也”!这些论述。都表明文昌位的作用是准发科名，现代社会以文章取科、文章盖世者、即能青云云得路,所以在文昌位读书。是很有作用的！ 文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言、地盘的巽宫！就是文昌位，巽在东南角。在此角读书、可以得文昌之辅、按宅性而言、坤宅。巽位得四四一同宫！如果立二运坤艮向，巽位得四四一、文昌星还宫宫复位，同时！坎位亦得一一四！文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有。兑宫宫也有一四同宫，对读书人也很有利，所以！二运得坤宅的人，家中必有有著名人才出世!艮宅。坎位位得一四同宫，如果立八运艮山坤向、坎位得一一四！文章魁星还宫重位、同时！巽宫亦得四四一，文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫、对读书人0711也很有利!按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难。各个山向之宅，都有文昌位，只是组合有些不不同而已！ 八煞黄泉水口 杨公水口之法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法，主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶、“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元，卯7109山卯向卯源水。骤富石崇比！午山午向午午来堂，大将值边疆，坤山山坤向坤水流!富富贵永无休”？此诗明确1993了杨公风水水口八卦先后相配之要诀,又如：“八煞黄泉水法”，“救贫黄泉水法”！“九星水水法”，诗云：“壬山沧沧水云囗、龙碓磨坊一同寻，囗囗有路人吊死。若有有圆墩食药人,囗囗有树树头上枝,囗囗有桥出仙人。8314囗囗有石高照破。两宫相会破家庭，”，“羊刃禄堂水法”则云：“羊刃来水见花休！水流疾病产下忧……”！杨公水口之法是杨公风水的的精华之所在！ 、
阴宅风水的大中小明堂的三个水口用法有什么不同
3513远亲不如近邻。
什么是天星风水
天星风水：风水术中9505的一个分支，古代帝王王贵族。对死后之事非常看重！生前享受到的待遇。死后也要继续拥有！不仅是这样、他们还认为天下下兴亡！都发于龙脉、所以陵墓都要设置在风水宝地！雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过。他说：乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所！龙穴砂水。无美不收。形势理气，诸吉咸备、山脉水法、条理详明。洵为上吉吉之壤,
农村水口造桥。二桥洞会不会影响风水
要看啥情况下，桥在下水口～很好的！但住房门口处不要看见桥巩！那叫虎口、会伤人的。
风水九星与方位是如何划分的
你了解了紫气为何是从东来的就知道了了九星的方位及划分了，
风水怎样根据九星不同的伏位与五行属性预示
这这个问题说来话长。不是三言两语可以说清楚的。。
