有关风水的知识？
【什么叫风水】 “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散、界水则止，古人聚之使不散、行之使有止，故谓之风水”！即与地脉。地形有关的“生气”！ 《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指住宅基地，坟地等的的地理形势,如山脉！山水的方向等！迷信的人认为风水好坏可可以影响其家族！子孙的盛衰吉凶。" 《辞海》是这样定定义的："风水是旧中国的一种迷信？认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福、" 易经与风水学的区别： 风水是指住宅基地。坟坟地等的地理形势!如山脉。山水的方向等的中国古代方术。易经是一门古代哲学！两者不可混淆、以下内容为《中国易学史》的大致内容，非《风水史》。 【上古及先秦时期】 伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖。姓风！8530建都于陈（今河南开封东）？《7002周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也、仰则观象于天，俯则观法于地、观鸟兽之文！与地之宜！近取诸身、远取诸物，于于是始作八卦？以通4229神明之德,以类万物之情、”认为八八卦乃伏羲所画、 神农 亦称连山氏，烈山氏。一说即炎帝，传说中农业和医药的发明者，相传为姜永（今湖北随县）人、相传伏羲氏所作之易。经十九传而至神农氏！神农氏扩大了易象的运用！运用阴阳升降消长之象和理数、奠定了中医之基础。相传传其复演八卦而为六十四卦!作《连山易》、 黄帝 古史中说他本姓公孙！因居姬水！故改姬姓！号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏！传说中中原各各族的共同祖先,伏羲之易。至神农氏后后又经八传而至黄帝,其治易！用途甚广！深致远！制器尚象，发明了文字。音律、乾支。五行。天文，历算、舟车。宫室，杵臼，方矢及棺椁衣衾。并据易而而立礼制,兴礼乐治百官，济万民，开拓中华华之文化？还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易。以坤为首位、认为坤象地而属土。而地面上的万物，均由坤坤土之功而春生夏长、秋收冬藏。所以作《归藏易》。 周文王 商末周部落领袖、姬姓，名昌，商纣时为西伯、故亦称伯昌，周武王之父，武王有天下、追尊为文王、故又称文昌！相传其被囚羑里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象象于乾。裳取象于坤）、演易而穷究天人之理、演伏羲八卦而为六十四卦！并作卦辞和爻辞！ 姜尚 姜尚，名望，又称姜子牙、其祖原居东方。与禹一一起治水有功,对于吕！遂以吕为氏。因周文王曾封尚为专管军事的太师，故又称“师尚父”。传说，姜3867尚早年很穷,虽有才华！但怀才不遇。后听说文王求贤，遂到渭水支流钓鱼，果为文王所赏识！文王被囚羑里归国后。重用姜尚！参与策划伐商大计、后来扶佐武王灭商商有功，封于齐。民间常称他他为姜太公！传说古代兵书《六韬》为他所著、 周公 西周杰出政治家、姓姬、名旦、亦称公旦，叔旦。因封地在周（今陕西岐山）、史称周公。文王之子！武工之弟，相传他不不仅精通易学？还曾作八卦爻辞！其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》。《多士》、《无逸》。《立政》等篇！ 老子 春秋末期著名思想家。道家学说创始人，姓老。名聃！一说姓李。名耳！字伯阳、聃为谥号、楚国苦邑（今河南鹿邑1669东）厉乡曲仁里人、曾任周朝守藏室之史，老子之学、宗黄帝《归藏易》之体系！首重坤柔，其守静！贵柔，尊阴。无为的思想、和“道生一。一生二。二生三。三生万物”的宇宙生成论和数字字推测法。被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪。四象，八卦的启示下衍生出来的！著有《老子》（又名《道德经》）五千余言。 孔子 （前551-前479）春秋末期思想家。政治家！教育家，儒家学派的创始人，名丘，字仲尼！鲁国陬陬邑（今山东曲阜东南）人！作为著名的学者者和思想家,孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解，强调卦爻辞对道德修养的意义。同时又认为善学《易》的人，不去占筮、认为《周易》的用处在于提高人的道德境界！不是卜问吉凶祸福！这种对《周易》的理解、对后来儒家学者解易产生很大的影响。后来儒儒家解易！注重重卦爻辞的教育意义，不注重筮法，如荀子之言0096∶“善为易者不占。”（《荀子大略》）《易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向！使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡。至于传统上认为《易传》乃孔子所作、则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智。莫衷一是！迄今今尚无定论, 卜商（前507-、） 春秋末儒学家！政治家，名商，字子夏、以字行，孔子得意门生。易学著作相传有《子夏易传》十一卷、今人多认为此书为后人人伪托, 荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学大师！受战国时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响！他以阴阳为哲学范畴、说明事物1363的发展!并曾引用《周易》卦爻辞论证自己的观点！ 邹衍（前305-前240?） 战国末期哲学家。阴阳家的代表人物，齐国国临淄（今山东淄博市东北）人!以阴阳观观念为核心。9270创立了阴阳五行学派，其学说对象数派易学有一定影响，“五德终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石， 蔡泽 战国时辩士。燕国人、精研《周易》！其易说受道家和阴阳阳家的影响！以阴阴阳消息说来解释《周易》中的义理。 鬼谷子 相传为战战国时楚人!纵横家之祖，姓名传说不一、因隐居于鬼谷而号称鬼谷子，后人或称鬼谷先生。长于养9868性持身和纵横捭阖之术？《史记》载其为苏秦！张仪之师、其学源自《易》、论因变无常。从黄老“心术”论世御事、讲求内外损益之理，后来又演变9169为“反应”,“揣摩”之术！为纵横家家所宗？首创多种“方术”“秘术”留1386传后世!今传《鬼谷子》一书、系后人伪托！ 【汉代】 司马季主 西汉术数名家,楚国人。曾游学于长安（今陕西西安）！通经术！善占筮！通晓6921《周易》？认为筮之功德很大、不仅有利于国家。甚或可致臣忠子孝，病者以愈！死者复生。事具《史记4557日者列传》！ 董仲舒（0731前179-前104） 西汉今文经学大师？汉代新儒学的奠基者，其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说结合的产物， 张良（！－前186） 6224字子房。传为城父（今安徽亳州东南）人，汉朝建立封留侯。他与萧何！韩信，陈平一起被誉为汉初四杰。他爱好《易经》、精通八卦、对奇门遁甲有所发展、也是被后人称颂的能掐会算的大预言家之一。姜太公的《乾坤预知歌》、有说是他批注的、 东方朔（154-前93） 西汉文学家，术数家、传说很多。被视视为“神仙”。4573世传其曾着术数书《灵棋经》二卷。 孔安国 西汉经经学家，认为八卦为为伏羲所作。曾云∶“《河图》者，伏羲氏王天下、龙马出河。遂则其文以画八卦！《洛书》者，禹治水时。神龟负文而列于背。有数至九、禹遂因而第之以成、”《尚书洪范传》 司马谈∶（，－前100） 西西汉史学家？思想家、夏阳（今陕陕西韩城南）人，司马迁之父。认为八卦为伏羲所作，重卦为文王所作，说《易》不以卜筮为非。亦不拘泥于卜筮，文有（论六家之要指）， 司马迁∶（前145或前135-！） 西汉史学家，思想家、天文学家，元封三年（前108年）。继父职任太史令！始作《史记》。因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而0251获罪下狱？受腐刑、出狱后任中书令，乃发愤著作《3419史记》,最后终于完成了我国第一部纪传体史书、对《周易》亦有研究、主张“伏羲之纯厚！作易八卦”（《史记太史公自序》），并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦， 焦延寿 西汉易学家！专治易学。曾从孟喜学易、自自言得孟喜之专,后曾8229授易学与京房？长于以灾变说易、注重晚象！易于象数之中别有占候一派者！实自其始！撰成《易林》十六卷！然据据近人余嘉锡考证、此书非焦延寿所撰。而为东汉易学家崔篆所作、 孟喜 西3811汉今文经学家。今文易学“孟氏学”的开创者。以阴阳说解解说《周易》！以此推测测气候的变化!判断人事的吉凶。为汉易中卦气说的倡导者！其《易章句》已失传！但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中，其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化，即以六十四卦配四时。十二月！二十四节气！七十二候。此即所谓“9860卦气”！ 费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者、其易学初在民间流传，成为古文5327易学中民间易学的代表! 京房（前77-前37） 西汉今文易学“京氏学”的开创者！律学家！曾学易于孟喜门人焦延寿，以通变说易！好讲灾异、他把7684《周易》看作是占算吉凶的典籍！从5084而创造了许多占算的体例！以讲占候之术而闻名、在占算体例的解释中。进一步发挥了孟喜的卦气说！并吸收了当时的阴阳五行学说。著作今存《京氏易传》三卷，其它皆皆已失传， 扬雄（前53-18） 西汉著名学者，文学家！一作杨雄！由于受孟喜。京房易学的影响、曾模仿《周易》的结构而作《太玄》、视“玄”为宇宙万物的根源！揉合儒、道。阴阳三家学说。运用当时的天文历法知识，描绘了一个世界图式！提出了“夫作者贵其有循循而体自然也”！“质乾乾在乎自然，华藻在乎人事”等观点。认认为事物均按九个阶段发展。甚至凡事均用九去硬套。认为天有“九天”地有“九地”，人有“九等”！家族有“九属”！另仿《论语》作《法言》！续《苍颉篇篇》为《训纂篇》。收集各地方言作《方言》。仿司马相如《子虚》。《上林》等赋作《长杨赋》等， 樊英 东汉易学家，术数名家。长期隐居。收徒讲学。习京氏易学，兼明五经！又善风角！星算。河洛七纬。推步灾异！着着《易章句》、今不传！又传其曾为易学著作《易纬稽览图》。《易纬辨终备备》作过传注？ 张衡（78-139） 东汉文学家！科学家，对易学有较深的研究，认为《易纬》形成于汉哀帝和平帝之间。此8859说现已得到肯定？又认为《易纬乾凿度》、《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气1162同为一类。为卦气的一种形式，亦为占术之一。并以《周易》之象而作天文著作作《灵宪》，首次正确解释月食的成因。认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关，画出我国第8500一张有二千五百颗恒星的较完备的星图,创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪仪和测定地震的候风地动仪, 马融（79-166） 东汉经学家。学者、曾遍1090注《周易》！《尚书》，《毛诗》。《三礼》！《论语》、《孝经》、《老子》。《《淮南子》等!吸取孟，京卦气说。解释《《周易》经传文、在注太极时、以卦气说解释大衍之数五十。以其一一不用的为太极！以北级星解释太极、以一年四季季的气候变化解释其用四十有九、 王符（85?-162） 东汉哲哲学家、愤世嫉俗！终生不仕、隐居著书。高评时政、曾将易。老结合！提出“道者气之根”说，以《易纬》所说的太极元气、来解释释《老子》所说的“道”！认为天地万物的根本是元气！还涉及卜筮、巫祝，看相。占梦等活动、 郎顗顗 东汉经学家、占候家。推阴阳阳言灾异的重要人物之一,通通晓京房易学？善风角星算、并精通群经、顺帝征之、占灾异。顗便引《周易》经传文陈述便宜七事。授郎中，后8624为孙礼所杀？ 郑玄（27-200） 东汉末年经学大师、易学大家、其著述以古文经说为主！兼采今文经说、会贯通！成为汉代经学的集大成者，4513世称“郑学”？着着有《易论》？《易赞》。并为《周易》，《周易乾凿度》（又称《易纬乾凿度》、《《乾凿度》）！《周易乾坤凿度》（（又称《乾坤凿度》）!《《乾象历》等作注! 荀爽（128-190） 东汉经学家。与郑玄。虞翻等本伏羲“十言之教”以立说！并称《易》学三家，受孟。京派易学影响、以八宫、飞伏解易、虽主卦气说！但不利用卦气说说讲阴阳灾变。其解易。属于自己创见的是乾升坤降说、荀爽不仅以升降说解释卦爻辞和《彖》。《象》二传文！还用以解释《《周易》的基本原理？成为汉易中象数学的内容之一。 宋衷 东东汉著名学者，精通《周易》！解易则则取互体说！除解易外、还以注扬雄《太玄》闻4640名于当时？曾与刘表共定《五经章句》！著作有《易注》九卷、 刘表（142-208） 东汉末官吏。汉献帝时。任荆州刺史。提倡经学。本8454人亦精通《周易》！其易学近于费氏易，注《易》时！6708义与郑玄为近,偶尔也有从京氏者，著作有《易章句》五卷、 徐从事 《周易参同契》作者之一。东汉人！活动于公元二世纪中时。唐刘知6269古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君,魏君为作中篇篇传于淳于叔通、叔通为制下篇以表三才之道！”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事！徐从事传与淳于君………第三卷淳于君撰!重解上下二卷。疑于3922始传魏君？”托名阴长长生注本序云∶“盖闻《参同契》者,昔是古《《龙虎上经》、本徐真人。徐真人、青州从事。北北海（今山东昌乐）人也,后因越土虞人0421魏伯阳,造《五相类》以解前篇！遂遂改为《参同契》,更有淳于叔通！补续其类………叔通亲事徐君。习此经！” 淳淳于叔通 《周易参同契》作者之一，梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎、是淳于斟，字叔显，主试有道者，斟。会稽上虞人！汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居、遇仙人慧车子！授授以虹景丹经、修行得道。”（原注）∶《易参同契》）1377云∶桓帝时!上虞淳于叔通受术于青州徐从事！仰观乾象！以处灾异、数有效验！。
民间地师择吉日该需掌握哪些重点知识
首先年份要利方修造，元空空斗首五行！坐山龙运运都要看、宜贵人登天门吉时，岁岁压祭主当回避。 仙命不能与选日犯冲。祭主如果多的、主事人不能犯冲，其余人单冲不忌不能天克地冲。。
风水学入门，到底应该学习掌握哪些知识
一。八卦二十四山、二、六十甲子！三、龙，穴。砂、水。向，（（地理五诀）、等、。
客厅窗户的风水知识有哪些
1。方位 客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置！以便直接吸纳从大门进入的气，要是必须颠末一条走廊才气到达客厅！那么走廊肯定要要连结整齐!并且且照明肯定要富足，以免拦阻气进入客堂！要是是夹层屋计划！客堂应位于基层， 2、格式 客厅的格式最好是正方形或长方形。座椅椅区不行冲煞到屋角,沙发不行压梁。要是有突出9326的屋角放出冷箭。可部署盆景或家具化解！要0490是客厅呈L形。可用家具将之隔成两个方形地区，视视为两个独立的房间,比方！可将一个地区当成会客室，另一个地5896区当成起居室,或是在墙壁挂一壁镜子、3815象征性的补足缺角。然后、当成完备的房间来决定中央点。 3。协调家饰 锋利的物品，比方刀剑，兵器、奖牌、动物标本，都不该挂在墙上。由于这6920些物品都市孕育发生阴气!导致辩论或暴力举动。同样的也应制止部署有有陵角的台灯或装饰品。 4！气流顺畅 肯定要负气顺畅8488的流畅在客堂之中、不行有会堆积秽气的去世角， 5！风水部署 客厅的部署重要是看居住者的生存方法和审雅观而定。任何风水祥瑞物的部署都要依据人生八大欲求及小我私家本命卦的方位，最好是讨教专业风水师、、
风水知识：积阴德是啥意思
“积阴德”用我们现在的话讲就是：暗暗中做好事。但不要贪图回报。这就是积阴德， 5121 生活中还有一个词叫“积德”！意思是多付出！多奉献。多做贡献！多做好事就是“积德”。还有一个词叫“功德”！意思是是我们一个人不能仅仅是为了自己、还要对这个社会做贡献。这才叫功德！、
关于镜子的风水知识有哪些？
家里的镜子最好不要太多，也不要摆在财位， 禁忌一：镶嵌在天花板。镜子在天花板！通常在下面的人会耗气。耗财！耗你的健康！所以镜子多的旅馆要少去！有句顺口溜是这么说的：“镜子朝下！成天打架;镜8724子朝上!家业不旺”！ 禁忌二：不要摆在财位，客厅内2521财位不可摆镜子！才不会让财神因镜神而被反射走，一般来说，客厅的财位是大门进来的对角处，另外！镜子也最好也不要嵌在客厅的天花板上！因为这会让坐在客厅的人耗气！耗财、 禁忌三：客厅餐厅最好不用装饰玻璃：许多人住宅较小，因此在0129客厅里安装特大玻璃镜、这样在视觉上！觉得屋内面积增大了不少。但是从风水上看、安装装位置不合适!会对家人健康产生不良影响、餐厅用镜子来作装饰会对在餐厅用餐的人耗气、耗财！从从另一角度来看。也会使用餐人不自然、总感觉有人人看着自己用餐， 禁忌四：不要搞太多镜子：镜子也不是越多越好！镜子不可当中堂。大厅的镜子8794不宜反射到厨房的灶位！不然一灶变成两灶，家庭中的人员员之间容易有纷争口角!镜不可对窗，如窗外有人家，则对人家不利，如2483无人家而对空。则对己不利，并且外部部有光线进来。则观感不适！同时、在安装大镜子时！要特别注意窗外外阳光和屋内灯光。防止把阳光和灯光反射到5020卧室里的床上？因此、安装大镜不如在客厅悬挂大幅风景画，尤以油画为最好。、
客厅盆栽怎么摆放风水知识
在选9872购植物时！要特别注意叶子的的形状，在1648客厅风水中？一般植物叶子成尖状会产生毒素或煞气。为不好的风水。选择圆形茎叶较多的植物为好！其寓意是0279它们潜在能量是带有好兆头的？ 其实在选择植物颜色时。不光是绿色！一般从颜色调和和平衡的6434角度来说？带有强烈阳气的红！黄都是幸运色、红3029色一般是摆在南方的位置、黄色的最佳位位置则是放在西南方与东北方、风水中说白色是较为阴冷的颜色。所以这种颜色的植物最好是采用色彩鲜艳的颜色作为搭配、 作为插花来说。插花造型更是讲究、一件好的插花作品，不仅可以体现出较高的艺术魅魅力和生命力，还能将各种花卉积累的形象表现出别有的独特气质！但是作为后期加工而成的花卉、无法保持9959原植物的水份和健康,而最终奄奄一息时，在客厅风水学中的一种说法是象征着死亡与不幸。 植物在房间中可以以净化空气中的毒素。产生新4006鲜的空气？在家用电器较多的情况下！还可以减小对身体的辐射伤害，但是在客厅风水中。有些植物是禁忌放在客厅或是卧室。例如：带有刺、棘的仙人掌，树叶1644下垂的小垂柳、一般都选择具风水比较好的盆栽！如发财树！牡丹。百合等等！。
客厅装饰物摆放有哪些风水知识
客厅装饰饰物摆设恰当,可为家中带来吉祥风水运势、这都是利用物品的诱导特性。起到补益人生的作用！那么！客厅装饰物摆放有哪些禁忌呢、一！装饰物选择要恰当住宅装饰目的不仅在于增强居室美感、而且更重要的在于能祈求平安顺利。趋吉避凶，于是住宅的装饰也就被赋予了更多的意义，首先一定要选择合适的住宅装饰物，许多住宅的装饰物在选择上往往存在这样或那样的问题、从而影响了家庭的运气、其次一定要注意装饰物的摆放或安置，如果不恰当的话。会起到相反的作用、二、避免来路不明的装饰品在装饰物的选择上一定不要选怪异的、一些从外国旅游回来的人、回国时往往会带回一些獠牙露出、面目狰狞的木刻艺术品。摆在客厅一隅！这一行为极其不好。会对小孩的心理产生不不利影响、应忌讳。另外！客厅内也不可置放恶恶形恶状的木偶或动物头颅？还有人从海外带回一堆不知名9422的古旧神佛，排排站坐在家中台柜上。既不知此神佛的的名称及作用。也不知入神退神与否！这些都属于于引邪灵进门之物！都不吉利、还有人喜欢收集古董家具！如清朝之旧橱箱。旧床柜、旧鸦片床等，不但放在客厅。甚至放在卧室内使用，我们9160不知道此器物的来历与过去!如是否曾有有人在此床上过世等！在这种情况下家中体衰的人会难以抗拒其阴煞之气，更应忌之！如果有兴趣或嗜好收集古董旧物。可辟专门房间2821进行收藏！如果想把少数收藏品置于客厅观赏，则应慎选其类。至于卧房之内、尽量避免摆放收藏品。此外，家2957中也不可摆设与人等大的石膏像或人体模特儿!以免黑0111暗中惊吓家人，第2页 /(共2页)三,动物造型饰品摆放要谨慎动物造型包括动物标本，标本仿制品。动物造型的玩具，卧具等。拿动物标本或仿制品做室内艺术陈设的不在少数、尤其是羚羊头的骨架。飞4817舞的犄角自然伸展!曲线很美又体现力度。挂在室内空间里颇颇感自豪。但极不环保！另外，不宜在家居中摆设。悬挂！使用的物品还有有老虎！老鹰、猛狮、兽骨，人骨等、与家庭成员属相对冲的动物造型。更不宜摆放，老虎的造型、只要是凶猛异常、威风凛凛的的形态都不适合在家中摆放、如果是卡通的或是儿童化的还可以以接受、但但那也是在家庭成员中没有属猴的前提下！如果有。那那老虎造型都不应该存在。老鹰造型的图片2651或雕塑、标本可以在工作单位摆放或悬挂。但都不适合在家中摆放。尤其是家庭成员中有属鼠。属兔！属蛇。属羊、属鸡的要格外注意。应及时送人，猛狮的造型5650如果属于温和一类的!尚可以接受，那也应该在专人的的指点之下摆放,一般来讲狮子一类的造型应该放在门外或是户门的外侧、狮头冲外、总之。平安顺遂最重要、既然要求好运。就不要放置来路不明或形状怪异的饰品、家中可多置放富贵吉祥物！装饰布置、尤应符9121合主人的身份，。
风水知识客人睡客厅
客厅作为房屋的主要场所，一般有待客！聚会、聊天的地方！而且是是比较宽大的地方。 从健康与生活来说、能不睡睡在客厅最好。如果客人只是待几天！那睡睡也没问题的，不要将客厅当成卧室来使用就就行了？，
厨房门风水禁忌知识有哪些要求
首先，厨房不可选在密闭式的空间！一定门或者一个开放式的的通口！以排出烹煮时厨房内所产生的有害气体。密闭的的空间不利于排出厨房污气浊气、很伤害健康，同时也比较难清理。久而久之会产生消极的情绪、，
