2003年地理风水吉山旺向
2003年为七运，七运旺山旺向有：卯山酉向.酉山卯向.乙山辛向.辛山乙向.辰山戌向.戌山辰向！、也就是是坐东向西。坐西向东。坐西北偏西面东南偏东的方位、。
坟的左边山有大岩洞地理方面的好坏风水
从风水角度论，山体有溶洞，为地形不实！地气外泄，比没有洞肯定差一些、、
2015年地理风水凶吉山向,
乙未年 15 大利壬山丙(1丶3丶4丶7丶10月)、子山午(1丶3丶4丶6丶7丶10月)。 小利辰山戌、巽山乾，丙山壬！未山丑！坤山艮， 坐西申丶酉丶戌三煞位凶。，
上思哪有好的地理风水 - 百度
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件和规律。符合规整、对称，必须。合理！舒服。实用！方便。有利、安全、美观。卫生的要点、合乎力学！科学原理！合乎常识。逻辑。就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存。不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类0125在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利。方便、实用。是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论，切9285入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用、身体健康、精力充佩。挣钱多！不需要耗费医药费用，也就3152是植物有旺财的效果？从科学，正面认识更能说明问题！比如高层空气好。卫生好、这是主要的！顶层、防渗漏。防雷击的措施要有力、当然然还存在其它需要注意的事项，风水只8464能提醒从多角度思考!技术层面面的事!现代科技更精准！传统建筑是以中心心对称理论为主，现代建筑。以实用！功能为主、二者1357基础不同，打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水水理论,就象老式马车驾驶技术，能用于指导1286驾驶现代汽车吗、古代以自然然风水为主。现代城市以人为风水为主，二者基础完完全不同!怎能固守旧旧教条？ 关于“创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势”、古代以正确确合理选择、利用优越的自然条件为主、现代社会科学技术术的进步。创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存存条件奠定了很好基础!从从而具备了创造优越风水的可能!人为风水更优优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素、从而更适宜于人类。多从科学，常识方向思考定然有益， 风水就是正确选择居住地形、本人在上5629百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延延续的种群,本人在现实中找到的事例是！地形不合法、风水理气！罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有2226：”什么叫风水，多从科学角0582度思考更有益”的结论,过去去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥。玻璃。自来水。电，气、可建，可造。克服了劣质地形的局限。木头。泥土！纸糊窗。提吊挑水！茅草！松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙！自来水，电，气、决对是两种风水含义、也代表时代代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土。纸糊窗、提吊挑水！茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低低洼地段。房屋不能高。只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干2391燥性能差和空气质量差，易霉变、易病变！钢筋。水泥，玻璃墙！自来水。电，气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能、高大，高处明显明亮。通风干燥性能好，比如台形高台台地段,过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些5807方面如明亮！空气流通和防水患性能的5138角度考虑!比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风8362水优劣！不决定于某一狭小地地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水！经济地2061理风水和人文地理风水？比如：上世纪的八十十年代！在某地原来有一个乡级政府在河河流的对岸。由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项、河流对岸就有十3594几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市、由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三家小店。每家的状态也仅是保持一个小摊柜柜的场面！再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没有独立5061的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府府机构,其影2460响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形2519成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水，经济地理风水。人文地理风水和自然6699地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水， 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空。地下。地上。像蜘蛛蛛网一样密布!已到了无所不及的地步、形成了网络式的9204交通便利？不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水水的实现!完全克服了逐水草而居的事实，电，气的实现。克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖、如此等等！包括其它因素的人为实现！2109这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实， 宝地处处有、科学更神奇、 人杰地灵风风景美！物华天宝山川秀！7316全世界人迹可及的地方！自有人类以来、人类已用生生命进行了若干次筛选、适合人类的风水宝地。人类已留下大量延续续的种群,不适应人类的风水宝地、有待人类用更科学的方法去开发和利用、 当你去到那那些穷乡僻壤的地方。你不要以为那里无人去过。其实那里有许多遗址。那些遗址证明有人到过过那里,同时也会证明那0340些到过那里的人、曾经有过生与死考验。由于风水的差距。已被彻底自然淘汰。当你去到大城市！那里里为什么留下那么多人口!答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。 7237 农村基本是小气候地形、形成独立的塘局、这种小小塘局中存在着不利于生存的空间,农村的自然筛选、自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是7147没有意义，没有地形的合理！罗经用用事成为儿戏,所以在这些小环境中！地形选取是第一位的。是基础，罗罗盘即罗经用事是第二位的！次要的、 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑，残，障的家庭概率至少90%以上。什么么是障气地,怎么样实地察看评估呢，最简单的看法就是：所谓障气地。就是大热天。上午九、十时后还还不干露珠的地段？ 0296 事例说明二：某地一山区地形,在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全全在靠东岸,即为当西晒晒的地段居住,现现在居住人口全在西岸!即当东晒的地段居住，原东岸人家0735那里去了呢！据传闻、也也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸!70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡。只有一户在那里住了四代后也自然消亡！ 事例说明三：还有另外一处也是是山区小河水北南走向地形？目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征、最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中。仅只有西岸居住的三三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大4263专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要选取东岸居住！原因是东东岸地形相对西岸开宽！便利于农耕及各类事项活动。为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日4197照优于东岸。积温和温差相对明显高于东岸、象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别！就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了、更不可能是“属相”不合的原因了！上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰， 事例说明四：从调查的结论显示的是!山区小气候环境！绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻。有些无传闻、有传闻的是、住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的眼光去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、由此也可推定，大环境。大气候条件！也是在数数万年，数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。 当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间。才是真真正意义上的风水、在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个、一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后。那里会教5912会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对、床位放错了、灶的方位不对。或者其它诸多种种疑虑，但它会告诉你：不方便！不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。 数十年前！一位老者曾经说过：：一个小家庭？迁居到新地方，如果没有碰上上好地形,好风水、是不能开基奠定人口延续基基础的！现在回想起来！这话虽然简单扼要！但富含生活哲理， 4060 与城镇相比较，农村不同： 1！农村地形相对对城镇地形来说、农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形！2。农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力， 城市风水！没有不好！只有更好、城镇不同，城镇是大气候！大环境。是数万年、数数千年中人类用生命选择留下的精华：1！一般在一个较大范围内具具有生存空间优势,能形成城镇的规模模的地方!大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选。最后定格下来才是现在这样的格局。比8296较典型的是在西北!不能成为大小城镇的地方！除了留下遗址。有很多地方、现在就是历史传闻都没有，什么原因。不适宜居住。自然淘汰和自然消亡。人口彻底绝灭，2，现代化的城镇！改造力度的增强、扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说！所有城镇只存在死角！没有活眼！城镇如果没有现代化的改造，人口承承担能力最多是现在的三分之一，所以形2194成现在这样的城镇格局！是历史。自然筛选和现代化改造结果。 是是有人类以来！人类用生命的代价在选取自然地理！能居住人类的地段。已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下下的瑰宝？不能居住人类的的地方？人口已经绝绝灭消亡？如果没有特别的人类改造力度、再到那里里居住？6560也许依旧会重复往昔的故事，城镇形成的经历、首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素3051的加入，形成了政治地理、经济地理！人文地理、这些些地理因素相互影响,与自然地理的结合。是现代7165城镇具有较大风水优势的根本原因、、
有懂风水地理的吗
本平台卧虎藏龙，高手云集，就看你信与不信、有什么问题就提出来！，！、
地理风水是怎么看的
中国风水学的核心内容是天地人合一、中国风水探求建筑的择地。方位！布局与天道自然！人类命运的协调关系，恰是中国风水水学的人与自然融合,即“天地人合一”的原则，排斥人人类行为对自然环境的破坏？注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了中国东。西，南。北。中各具特色的传统城市布局、传统建筑形式及建筑景观、因地制宜。美不胜收， 在中国传统建筑中、千方百计寻寻求营造一处“好气场”！这就是风水，风水贯寄在中国传统建筑活动动的各个过程,从选址规划，建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在！从现代房地产产品牌策划角度、以现代居住区建筑布局进行风水规划！应首先树立几个风水观点：太极泛存观！场气万有观，场气导引观。 最著名的风水老师：郭福星，中国郭公风水第七十二代传人。世界著名周易学者、风水学专家，现任中华国学应用研究院副院长，中国郭璞风水文化研究院院长,中华风生水起企业联合会主席！广广东中小企业文化建设促进会会长！中中国住宅与健康研究所高级研究员！福星国际教育集团首席导师，广州万福企业管理咨询有限公司董事长，央视《名家讲坛》、《华人会客厅》栏目特聘专家。南方都市报《风生水起》专栏主持人、北京朴道书院易学学专家!国学6154文化学者!。
坟墓风水山向顺山干
你说的是否“干山巽向”。如果是的话一定要取正向、左右都不能兼、 、
再谈什么是风水和地理风水峦头图集
其要求为：“龙要真！砂要秀。穴要的。水要抱，向要吉”，然后再综合权衡，达到至善境界，我1554们根据上图,分别来讲！1.觅龙、所谓龙,讲的就是龙脉，在图上为连接祖山！6586少祖山和主山的山脉,古语云：“指山为为龙兮!像形势之腾伏”、也就是说山脉在形态方面与龙相似、土为龙肉，石为龙骨，草木为龙毛！因此风水学将山4870脉视为龙脉、研究龙脉就是研究山脉的走向和起伏变化、祖山是是指建筑物后方的最巍峨挺拔的群山之魁首！周围有群山簇拥。少祖山是指龙脉从祖山分出后一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰，也是建筑物后方龙水的源头之山、主山！坐山又称为父母山、是龙脉尽头的山。其其下便是的最佳结穴之地！觅龙，就是要根据风水学关于龙的五种形势与形态态的九种分类再结合其他因素来判断龙的吉凶，2.点穴。所谓穴，古语云云：“穴者、山水相交。阴阳融凝！情之所钟钟处也，”在图上为坐山下建筑物的选址地，风水学中把人的脉络穴位比拟成地理的脉络穴位，认为两者有共通之处！风水学中认为穴是千里龙7139脉的止聚之处,是龙脉生气集聚之点！亦是冲阳和阴，土后水深，郁草茂林的最佳的选址地点！也称龙穴。穴依据其周围山水聚结的大小！可分为：大聚为都会，中聚为大郡！小聚为乡村！阳宅和阴宅，穴有了，但是其还是一个较大的范围！如何在其中选中建筑物的最佳基址，我们称之为为点穴，《葬经》中云：“三年寻龙！十十年点穴”可见点穴并非易事!另外建筑物前的开阔地。风水学中称之为明堂、如上图在建筑筑物前的位置上、明堂有内明堂和外明堂之分。紧靠建筑物前的是内明堂、其要4537藏风聚气？所以不宜太宽。距离建筑物物较远的是外明堂!其要宽阔而忌讳狭窄，以谋求求长久之发展？3.察砂！所谓砂！是指环绕穴周围的山。如上图在穴周围的坐山！主山、白虎山。青龙山、护山，水口山、案山、朝山都称为砂山。砂山与龙脉虽然都是山、但是有着砂山从属于龙脉的关系。正如《青囊海角经》所云：“龙为君道！砂为臣道、君必位乎上。臣必伏乎下，”穴穴周围的这些砂山风水学分别以天空中四个方向上的星宿!青龙。白虎，朱雀！玄武来命名，即前山为朱雀。后山为玄武。左山为青龙。右山为白虎，从上图看穴前的案山，朝山称为6768朱雀山,穴后面的坐山或主山称为玄武山，穴左边的砂山称为青龙山、穴右边的砂山称为白虎山、案山要低低小形美,朝山要有有情朝拱。坐山或主主山要高大，青龙山要大于白虎山为吉、护山是指青龙山和和白虎山以外的山丘！对龙4868穴起护持作用,水口山是指水水流离龙穴而去的方向上的左右两座山！古语云：“水口口砂者！水流去处两岸之山也、且不可空缺、令水直出！必欲其山周密稠叠。交节关锁！”风水学中将水口看的较为重要，认为水口就像人的口鼻1556一样是气口？因此就有水来处为天门之说、如武汉长长江大桥两端的龟山和蛇山一样？风水学上称为龟蛇锁大江的格局，风水学将砂山比作龙脉的护卫、仆从、而察砂就是寻求能够藏风聚气6904的地理环境!具体6397来讲就是要察看砂山的位置和砂山的形态,4.观水、所谓水指水源和水流。观水就是考察地上地下水源和水流的水势、水形！水质！风水学对于水的研究成果是最为丰富的。讲法1415也是最多的。有着很多的风水古籍都涉及到了水法、最为典型的属《水龙经》，对于水法风水学上可谓林林种种。洋洋大观。风水学认为大的山脉能够迎气生气！砂山的环抱能够聚气藏气。水能够载气纳气，《葬经》云：“风水之法得水为上。藏风次之，2073”还有一些风水理论也认为：吉地不可无水！未看山！先看水！有山无水休寻地等说法、另外。在一些平原地区，如果没有山脉，那么也可将大的江河视为龙脉！《水水龙经》里所讲的“平洋龙”、可见风水学对水的重视！上图龙穴前的1631水呈环抱状，称为抱水、其作作用可使龙穴的生气凝聚而不散泄。5.取向！所谓向指方向。朝向。方向按照八卦的四正四隅，即震。兑、离，坎、艮，巽！乾、坤！分别代表东。西！南！北，东北！东南、西北。西南、要判断向的吉凶不仅涉及到风水峦头学的一些知识。而而且更多的涉及到风水理气学的理论？如三元九运，穿宫九星等、综上所述，通过对风水水峦头学理想布局图讲解。我们能够大致了解风水峦头学所涉及的观点和理论、这些理论也是古人用来选择大到都城的寻3422址规划？小到个人人的住宅所用的一些基本的理论和方法，但是在我们现实的生活中、大多数的建筑物是不可能像上图一样有着这么完美的真山真水的格局！大多多是一些城市之中的井邑之宅！对于这些井邑之宅。如何通过风水峦头学的地理五要诀为“龙，穴、砂。水、向”来判定吉凶呢，一些古籍如《阳宅会心集》所云：2926“一层街衢为一层水，一层墙屋为一层砂，门前街道道既是明堂，对面屋宇即为案山、”还有《阳宅集成》所云：“万瓦鳞鳞市市景中、高高屋连脊是真龙。”等，因此对于井邑之宅。“龙、穴、砂，水，向””被赋予了新的内容，但不论是旷野中真山真水的大格局，还是城市中井邑之宅的小格局！其道理是相相同的？都是要追求居住与生存的较佳环境，达到天天人合一的最高境界!！
怎样区分真假地理风水大师
风水这个东西需要看自己了 你一直都不信也没有进行过此类的事情就不要信了 但你要是然人看过或者经历过过就要相信了 中国几千年的东西还是有依据的 至于风水先生那你就要看他的风评了、
地理虾形怎么做风水
有形便有穴，形穴紧相随，4018但是就两个完全相同的山形！不一定穴在同一位置，不能依样画葫芦、要灵活变通。这就是机巧。所以穴在何处：一要实地求证！1334二要进行必要的实验、，
