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风水中槐树有何讲法?

   槐树的槐分开为木鬼!乃阴木!容易招来阴秽之物,不可种于门前、对家庭风水不利!

风水中藏不住风怎么办

  屋宅风水藏不住风。可视具体情况采用相应的办法化解。,

风水中阴阳怎样区分

  事物总有对立的两面。一面为阳、一面为阴,比如人。前面为阳、后背为阴,手板为阳、手背为阴,高为阴!低为阳!左为阳,右为阴、高山为阴。平原为阳,流水、空气流动为阳。大地5816高山静止为阴。、

风水中的玄武为什么要垂头

  郭璞《葬经》有云:经曰地有四势!气从八方,故葬以左为青龙,右为白虎!前为朱雀!后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞、青龙蜿蜒,白虎驯頫!形势反此,法当破死、故虎蹲谓之衔尸、8359龙踞谓之嫉主!玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去,土圭测其方位、玉尺度其遐迩,以支为龙虎者,来止迹乎冈阜!要如肘臂。谓之环抱!以水为朱雀者?衰旺系形应,忌夫湍流。谓之悲泣!   玄武不垂者,为据尸。什么是玄武不垂呢!缪希雍《葬经翼·穴病篇5960》有云:“玄武拒尸者?星峰无降势也,1!玄武主山昂首!是龙脉未尽,非结穴之地!故而葬之不祥。2,即便脉已尽,高昂9953而无拱持情态?拒之而不欲纳、是为大凶、3!玄武山势之来、如果不是斯趋垂伏、而呈突兀而断之状,不见玄武之首、是为玄武藏头!亦为不吉,以上就是风水上对玄武拒尸的解释。   风水家认为。玄武之山。应该低头俯伏。山势渐向穴场下垂,迎受葬穴、也就5871是玄武垂头!什么是玄武垂头呢,郭璞《葬经6929》有云:“玄武垂头?”垂头就是说自主峰渐渐而下,有情受人之葬,受穴之处,注水不流。坐地可安、才能构成玄武垂头的格局?      若注水即倾泻、立足不住。即为斛泻之包!为不吉之凶地,所以说!玄武垂头是靠山的最佳风水格局!其他任何形式和形7376态的玄武靠山都不如这个风水格局?     玄武是什么!玄武本义是古代神话传说中3647的灵兽,属于传统文化中的四象之一!四象即是青龙!白虎、朱雀。玄武四圣兽。玄武 、龟蛇合体,为水神、居北海。龟长寿!成了长生不老的象征。也称北方之神,北方主黑色!故称玄!玄即黑色也。后来!慢慢用到了风水之中。成为北方靠山之象征!     缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》中有云:欲知砂之背面。当分厚薄顽秀、背厚面薄。背顽面秀。背挺面湾,面来必有情而长!背则无情而短,故砂之湾者水必湾、砂之秀9352者水必秀,砂之走窜者水必不收,砂水之形实相比附者也、吉凶征应!可不方而喻矣,缪希雍先生的意思就是、玄武靠山有两个面。靠的正面要秀丽?如靠山山形峥嵘。山石嶙峋!就是凶象,、

什么是风水中的“万箭穿心”格局

  卧室大型水晶灯压床!。

风水中宅心如何去找?

   宅心就是房屋住宅的中心点,这个点。你要先把房屋的户型图和尺寸画下来,然后就好找了,   根据四面八方的尺寸!平均值!然后找出中心点、。

在风水中什么叫北房?

  你说的是房子的朝向吧、传统的风水!讲究以入户门的方向为主要朝向、但是现代还有很多“风水师”仍然按照传统的方法、以入户门为主要朝向!这是错误的。现代以前的房子,大部分都是平房!进门入户的方向就是房子的主要朝向、窗户!庭院都是朝这个方向。人主要接受的气场(从什么方向来的,阳光!空气等),包括主要的活动方向都是入户门的方向。所以、古代以入户门方向为房子的主要朝向是正确的,但现代的房子!都是钢筋水3201泥高楼、一层楼几户人,大家进门后。就是各自在自己家活动?这个时候,人主要接纳的气场就是以窗户?阳台的方向为主了。因此。现代看风水。必须根据时代的变化而变化,(别墅要根据实际情况来判断)。

风水中的很多煞都怎么解释啊?

  鸡咀煞、反弓煞!穿心煞,是外部建筑结合空气气流形成的煞气,这些形煞都是用眼睛可以看到。而且距离近才会有影响、   鸡嘴煞、例如A家的窗口隔着一条马路的距离!正对着一栋建筑物的一个角!这座建筑附近风很大!风吹到这座建筑后!气流沿沿着建筑物的角的方向直穿过来A家的窗口?因此形成形煞,鸡嘴煞是其形状尖锐而得名。   反弓煞、想象下弓箭是怎样的!然后箭口那边的形状就叫反弓。路有时是弯曲,箭出口的那边形状就叫反弓,而另8166一边就叫环抱? [!

风水中的五行有哪些分类

  穿,刑、克、治、害。凶者五大分类、,

风水中的地气怎么看

  空中草原之行、感受到2236了最强大的气场!当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻!深深地体会到了大自然的神圣威力。感觉随时都可能坠入万丈深渊。因为已经无法分辨出哪里是草原的边际。只有团团的雾气不断地向你飞奔而来,生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵、如果穿过迷雾,还可以见到阳光。那就是上天的恩赐!     气学理论和阴阳思想。可以说是风水学的灵魂、没有气学理论和阴阳思想!就谈不上风水!阴阳为体气为用。可见在实际运用中、气的作用还要普遍一些。风水师寻3677龙探脉!寻找好的风水宝地。其实就是为了寻找一个生气凝聚之地!也就是为了找气!   1!依形势辨其气   《青乌先生葬经》说:“地有吉气、土随而起。”“气乘风散。脉遇水止!”《管氏地理指蒙》云:“水随山而行。山界水而止、界分其域,止其逾越、聚其气而施耳!”是说地中有吉气!此气随土而起。伴脉而行。遇水则止!水止之处!就是古人为之寻找的气场。有如人体的穴道!古人注重气。不单注重地之生气、也还注重天之生气,只有“天气纳而地气归”之处。才称得上是最好的风水宝地。   山脉遇水之处、可2438以凝聚地中生气,使其不致飘散、但山环水抱之地。更可上纳天气。下聚地气!我国古代的大城市。一般都坐落在山环水抱之中!或曲水弯里,坐落在山环水抱之中。或曲水弯里的城市!一般比没有坐落在山环水抱之中!或曲水弯里的城市要繁荣发达得多。这些我们可以从一些大城市的地理布局中得到验证、   在城市里!我们可以把道路视作河流、把房屋建筑视作山脉。道1723路如果在住宅前方有东西朝抱之势!且无噪音和灰尘。住宅后面9678又有高楼呈环抱之状、挡住西北方!北方、东北方之刚风,则也可以视作聚气藏风的结穴之所。   2!依光色辨2729其气   一个好的聚居环境,应该没有灰尘!烟雾、空气比较纯净、而且还应是“天气纳而地气归。”《阳宅十书》云:“凡宅居滋润光泽阳气者吉、干燥无润泽者凶、”《葬经翼》云:“凡山紫气如盖。苍烟若浮,云蒸霭霭、四时弥留、皮无崩蚀!色泽油油,草木繁茂!流泉甘冽、土香而腻。石润而明、如是者气方钟而未休、”这里对气作了比较形6419象的描写,生气旺的地方!空气中的水分不一样。光波不一样,周围的树木。流泉!土壤,砂石都不一样、练过内丹的人、可以通过看“光”来选择气场,当我们进入其恍兮惚兮的状态时,就可以看到各种各样的气的形状和颜色、生气旺的地方,可以看到或明亮轻盈之气!或青红相浸之气、或8103红紫相依之气,或紫黄6351相间之气,或五色之气等。生气不旺的地方。又会看到或青色之气,或红色之气、或白色之气。或黑色之气等!我们的古人把对人类生存有利的气!叫做“生气”?“旺气”!其实就是阳中之阴气与阴中之阳气、把对人类生存不利的气,叫做“衰气”。“死气”。“煞气”。其实就是太盛或极弱的阴阳之气!   阴气和阳气本身并不存在好与坏。吉与凶。关键是要协调和谐,阴阳之气协调和谐则为吉、不协调,不和谐则为凶!我们生活在地上,地是由阴气凝聚而成的、故阴气特别旺,阴气旺则须用阳气4825来调和,阴阳和则万物生?易虽分其阴阳?但又讲究阴阳之感应对待!又强调阴中必须要有阳!阳中必须要有阴。象太极图阴鱼中有一白点、阳鱼中有一黑点一样。我国风水9566学所追求的气场,其实就是太极图阴鱼中的阳眼(白点),或阳鱼中的阴眼(黑点)、   古人通过长期实践发现:青色之气,主惊恐与忧虑!红色之气。主血8092光与火灾,白色之气、主兵5448戈与孝服,黑色之气!主疾病与淹滞,又青色属木对应人的肝与胆、红色属火对应人的心与血管、黄色属土对应人的脾与胃!白色属金对应人的肺与皮肤,黑色属水对应人的肾与膀胱!我们选择居住环境,一定要选择对自己的五行属性有利的气场。避开对自己的五行属性不利的气场。   ......余下全文>>?


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