五鬼位乃小人之门，怎么化解风水中五鬼位
五鬼位乃小人之门，怎么化解风风水中五鬼位，五鬼五行为“火”！用土泄泄之火气!。
风水中的鬼尾是指什么
风水中的鬼尾，是指穴位后面不远处有土丘、像尾巴一样、没有靠山的作用、 与鬼尾相似，阳宅有鬼屋！ 鬼屋指大房子、正房，或者主房后面不远处有个小屋子！ 这个很小的小房子没人住？就是标准的鬼屋， 扩大大含义地说！长期6346没人住的房子!不论大小。都是鬼屋， 新开发的楼盘！3年空置没有大批人群入住。这就是鬼城， 鬼尾。鬼屋！鬼2215城都会带来灾难，！
风水中五鬼运财和五鬼运尸的区别?
风水中“五鬼运财”局必须“巨门”方要有财而来！不然就会形成不好的局势、甚至就如你所说的“五鬼运尸”了。！
风铃在风水中起什么作用
风铃具有有避邪!化煞，保平安的作用、不管是 风铃还是铜钟，都具有招财化化煞的效果,但风铃化五黄煞的效果最好、其避邪，降魔、护宅，赐福的作用也很大、风铃和铜钟的声音！清脆悦耳令人身心舒畅;能消灾解难.驱除邪魔.化解煞气.居财.引财.化煞为财. 有降福驱邪的作用、也是风水师常用的物品， 在风水中、风铃是制煞的工具。尤其适合挂在大门入口处，但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，因为。风铃的声音听久了会让人心浮气躁。铜铃铛的作用可克制五黄煞、凡流年五黄黄飞到的大门、房门！宜挂铜风铃化煞。因五五黄煞属土！故挂属金的铜风铃可泄土气、铃铛摆动可加强金气。振起金气泄五黄土煞，选择风铃必须注3436意方位与材质的配合！如在家里的东部和南南部宜使用木制的风铃!而而北部宜悬挂 金属风铃，西部宜悬挂陶瓷风铃、从从而调节家中五行的能量？ 1007 风铃在风水里是非常重要的导体！其形其性缓和！分散！吸引负能量！选择风铃铃最好使用由中空的长圆柱形金属管制成的风铃，因为金属管易于能能量的流转,风铃能够减缓与分散能量的运动。将消消极的能量偏转出房间!并且让壁木厨和墙角的能量流转起来！当风5749铃挂在门上时！它能传达积极的信息、当风铃挂在灶灶前时、它能能够聚集财富，但是陶土。木头和瓷制的风铃不能产生同样的效果， 正确挂风铃还有下面几种情形： 1233 1!如果是住宅或店铺的地方太浅、可选选一个有麒麟来衬托的风铃。其用法： 若门口正对街道、将此风铃悬挂在门顶左上角！可避免街处煞5928气冲入! 大厦中本宅之窗户与对面户之窗相对、而对方人口比本本宅多!将此风铃挂在本宅之窗口！使本宅之家财帛不受对方影响， 2，选一个有有龙龟来衬托的风铃？此风铃俗称为招贵风铃。挂在窗前或门前。能达到招贵的效果， 3、今年的五黄位在西北方、若门门或床头在此西北方位上！可在西北方位挂一铜风铃！以化解五黄土煞、。
风水中伞放哪里
将将鱼缸放上就行了！ 养鱼死鱼、并不是什么不吉祥的象征。鱼缸在风水中认为、水！主财运。你的财运如何！主要是从你的那缸水来看的、但好坏也并不是由...、
风水中什么是乌龟喝水
有一个像龟形的山、再加上有江，河，湖。海、塘，就可以取名乌龟喝水。叫喝形取象， 实用！方便！舒服。安全！卫生。美观就9637是好风水、用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握！和以上观点吻合，风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释，现现代小区成套的房户是按实用,方便，舒服、安全，卫生，美观的4455理念构思。设计。修建、就只能按这种构思，理念评判，用古“罗（骡）3108马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴， 如何选择,购置房屋。以各人的心向为主。心心向最重要的标志就是“喜好”！2507各人喜爱不同！3307喜爱就是好风水,不喜爱！走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服，这样8696的地方再好也是别人的好地方？不是当事人需要的好风水！ 什么是最好的风水！——最好的风水2829就是心态平衡，无贪，无欲！无奢望！无意外企求就是好风水。 养孩子8125和风水有关吗.懂房屋问题的大神进,——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成。定然影影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有3117风水理气！罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形和条件局限！没有留下延延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法、生活、生产条件欠缺、风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有9988：“实用,方便、舒服！安全。卫生、9673美观就是好风水,什么叫风水、多从科学角角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥、玻璃，自来水！电，气。可建。可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头，泥土。纸糊窗、提水吊水挑水、茅草，松木火光和钢筋，水泥！玻璃墙。自来水！电，气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地！木头、泥土、纸糊窗，提水吊水挑水！茅草、松木火光的时代、只能能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高，只能矮！低洼！低矮有一基基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋，水泥。玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能。高大，高处明显明亮！通7122风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材的优势！不仅仅可以建房。而而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在5914整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因。乡级政府机构搬搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店，在不到三个月的时间里。全部维持不下去、后来留1618下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往4760日的繁华兴隆？一个小小的乡级级政府。没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政7794府机构！其影响力的风水效应应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、政政治地理风水!经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空，地下，地上，像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利！不存在象象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实！电。气的实现，克服了对单单一自然燃料——柴。草的依赖！如此等等，包括其它人为因素的实现！这些些条件的实现？完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水、第一是能供人类生存的条件、第二7206是更优良的人类生存条件？第三、营利。生意，也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是是现代科技的看点？也就是现代科学技术的风水！比如：：没有钢筋!水泥。能造那么高的房屋吗，没有自来水、那里有水吗，没有水！那里能5319住人吗，没有水。风水再好！也就只是水中月。镜中花、风水！风水。能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道5620横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清清问题， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生生存条件？生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整。对称，必须，合理，舒服！实用。方便！有利。安全！美观。卫生的要点，合乎力学，科学原理、合乎常识。逻辑！就是好风水、9190不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存，不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利。方便。实用，是更好地适合人类生生存和生活？用传统风水理论。切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识识：比如植物、可以以净化空气，美化环境！这些能促进人的身心健康、也就2982是植物有旺风水作用！身体健康。精力充佩。能挣大钱！不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果、从科学，正面认识更能说明明问题、比如高层空气好、卫生好！这是主要的。顶层！防渗漏，防雷击的措措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事！现代科技更精准、传统建筑是以中心中中轴对称理论为主！现代建筑！以实用。功能为主！二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶驶现代汽车吗!古代以自然风水为主，现代城市以人为风风水为主,二者基础也完全不同、怎么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便！舒适，卫生！8204安全就是好风水,反之就是坏风水、 又如：过门砖砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会会影响到房屋风水！房屋的风水、首先就是房屋的实实用性，耐用用性和安全性！也就是是房屋的使用寿命？ 阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水！只有对人类社会无益的事情。8778甚至有害的事情,才才会影响风水？阳台前放消防箱。不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水。是有益于风水！ 用规整！对称！必须、合理，舒服！实用。方便，有利。安全，美观！卫生的标标准去分别评估考量各类事物，符合规整。对称，必须，合理、舒服。实用！方便、有利，安全、美观！卫生！就是好风水！相反！就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理、谈不上规整、对称。必须。合理、舒服、实用。方便、有利、安全，美观，卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好、核心必须是要更8135好地适合人类的居住生活和生产活动,如：主卧的门开在背景墙上在7694风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的的说法？到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理。美观、实用、方便。安全是正大道理、反之为邪门歪道、又又如：风水学。门关应该安门门左右边哪个位置,——以方便，实用为准、如果左左边实用！方便就安左边。右边实用！方方便就安右边,如果门关安上不方便！不实用。就不要安装门关！叫多事。自找麻烦。凡是不方便！不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物、都是风水大忌！ 规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准！整齐划一！不能七零八乱、现代城市和农村中！那些混乱建筑，相互抵消！互相矛盾。从从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和和贫困!如：我家原来是东大门。现在改为南南大门！但是西边地势高、一到下雨天、雨水就从门前前过流。而且还冲刷西南墙角，这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐，不规范、要对地形进行必要整理，使下雨流流水规范有序！现在的状况是流水似无头1351的苍蝇。乱窜、为水流无序。或为流水乱窜、风水如此，人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。7411由房屋的有中心和重点？诱道人文，行事。为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨！不能是是糊涂苍蝇,传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方、正这些些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风风水观？在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称！在对称中求取平衡！ 必须：一。是指这些结构和设置必必须要？不是多余。是不可缺少的结构和设置！不是可可要可不要,有、实质质意义不大,没有、对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置。是人类必须，服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不适合、也就说、必须是这样，比如！铺双席、为为什么要铺双席、需要！必须。实用。舒服、喜爱，欣赏！风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否否需要,必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必必要配置构件,不是有毒，有害物质、安装牢固、安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件。是有毒！有害物质、安装不牢固，不安全。才会影响风水、 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好。就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或或根本就不采光、其实就是坏风水、又如：打井水井井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水。徒劳无功！完全失去意义。2022因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗、————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗、不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找找来挂上也不解决问题,在这个问题上。安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放3868的地方,但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行和活动，不影响风水、也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位、我想一一边封玻璃！一边安装玻璃门、请教大师！封那边、留那边做门好！——回答是：我不在现场。不能7360肯定回答,只能原则回答：一，方便出入！二！根据房屋屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间。方便实用的原则、二者综合考虑门安安装那一边! 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人人的自尊心！为了不往失败。受灾的当事人的伤0159口上撒盐。为了不往失败。受灾的当事人的心心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰、风水学又又可称为“退步台阶学”,很多明显是主观失误0577造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿0987耿于怀！不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找找合理“下台阶”的理由？排解当事人心头的的痛伤，风水的这种替4664人“找台阶”方式。从客观7221上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍。干扰个人主观努力5503和奋斗，导致风水学的的后果总是失败! 为了将主观责任归罪罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是是贪污受贿而获罪？风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之！当事人人“无过”！而是7039风水“出错”,这种3984把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以以从客观上起到缓解思想包袱？满足某种虚荣心心的作用？但从另另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人4982主观方向努力,而6504把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重重跌了一跤!大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱4836抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后、这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头，害得我的的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地地头挖掉。免得宝宝再摔摔跤”、这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声。也答话了、边哭边说说：“快回家拿锄头来！一定定要挖掉”！于是那位可可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗。——对于于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危、众矢之镝的的位置，任何地方少有差错、都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定定目不忍睹、对于平民百百姓来说,墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得9618粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟！才能感触到什么叫风。什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟、草木不生，找不到水源、气温偏低、人类和一切生物均无法生存！对比之下，中国的东南方的湿润！温暖气候候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株。你就会知道。什么是生命成活的真6564正动力——那只有水!现在1214的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内。沙漠就会变绿洲！生机勃勃、到了高海拔地区。高原反0939应严重!呼吸困难、就会想到。低低海拔地区的空气是多么的宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水，也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起起因是由多方面的因素形成、起因于习俗！起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些些文字？文化含义。寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大、太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西。源于佛、道文化的“人死是超度解脱、超度到西方方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属，人人的一生也像太阳一样光辉！归0434属于西方极乐世界!其它附会此禁例的说法是围绕绕这一禁例？做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞””的编排!源于天寒难敌！西北门！窗禁忌颇多多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门、窗外！视野能见到的尖。角。独竖，交叉、弓射物体。石头，破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过5856去还是现在，门！窗外视野能见的尖，角、独竖！交叉、弓射物体！石头，破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易。人人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡！舒服感是必定有的！ 禁忌、有些是合理。科学的。有些是相相因成俗！不代表全部是合理。科学！如：迷信信的说法,怀孕了不能定做衣柜，—2498—这种习俗。只能认认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍。怀孕期间要0858以安静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现实实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例。要区别对待，理智处理。用现代科学知识和日常生活常常识去思考和解释更合理,、
风水中的三运指的是什么
风水中有四运！怎么变三运了 大哥。，
风水中横条代表什么
9149 单一横条、为木，非土、 长条为木、方形为土。圆形为金、曲形为水。尖角形为火、凌形火木，
风水中的骑龙
你好： 怎样看墓地风水？选墓地如何看风水。风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同、它更倾向于“穴位”的定位。达到长效的风水旺旺位效果、以期阴阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵！墓地风风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了、其实阴宅墓墓地风水布局的好!对后代子孙的阴泽和庇护是长久的，也许后人子孙能经善谋、但是脱离了先人的阴佑护9281庇好景是难长久的、而公墓风水和乡野土坟风水有所不同。公墓主要是价格昂贵、面积有限，能布局的风水格局相相应有限？但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，否否则效果相反!墓地风水即是祖先葬地的地理形式、好的墓地风风水可发旺后代子孙！可为后代子孙带来平安和富贵、往生者的地位0349并不因过世而消失!反而更更加重要,祖先崇拜是中国伦理道德重重要的一环,墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉、天地辽阔！到处有山山有水,到底应在何处立坟安葬呢！阴宅山水主要讲究择地安3019葬之道。《葬经》说：（葬都！乘生气也）！意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上，但是土地中流动的生气无形无象。究竟如何才能找出其凝聚之处呢、龙真，穴的。砂环！水抱！四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离离其宗!天下山水虽然处处不同！但只要凭着这四个准则来追、是可可以找到生气凝聚的山脉？土中生气虽无形象可寻，但是诸诸内必形于外!故此从山脉蜿蜒起伏的形态。可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真、龙假穴便假。龙为穴的根本！故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴、可以这样说、龙是因！而穴是果。寻龙是为了占穴！而点穴必须寻龙。 穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的。因为山脉结穴之处的形势各有不同！有些是砂环水抱，关系周密、使生气凝聚不散、结出吉穴，但有些却是砂飞飞水走。毫无关系。使生气散遗！自然不会结吉穴！ 因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬！必须要看看穴地附近的砂水。看看到底是是人砂环水抱？还是砂飞水走。 砂环！砂、是指穴地附近的山！穴地的前面面及左右两旁有山环抱？可凝聚聚在该处的生气不致被风吹散！经曰：气，乘风则散。3081故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的的首要条件、 水抱、水！是指穴地附近的溪涧。河流2877甚至海洋!穴地前面若曲水流过！或是有水聚之处。可使地凝聚的生气不会外散！经曰：气、乘风则散。界为则止，，
风水中的玄关是啥意思？
玄关风水指与玄关相关的风水、按《辞海》0693中的解释！玄关是指道教丹道其中一窍！演变到后来、泛指厅堂的外门、现在，经过长期9105的约定俗成!玄关指的是房门入口的一个区域，为何要设玄关设玄关一是为了增加主人的私密性。为避免客人一进门就对6735整个室内一览无遗！在进门处用木制或玻璃作隔断、划出一块区域、在视觉上遮挡挡一下？二是为了起装装饰作用,推开房门！第一眼看到的就是玄关，这里是客人从繁杂的外界进入这个家庭的最初感觉！可以说、玄关设计是设计师整体设计思想的浓缩，它在房间装饰中起到画龙点睛的作用！能使客人一进门就有眼睛一亮的感觉，三是方便客客人脱衣换鞋挂帽,最好把鞋柜，衣帽架。大衣镜等设0472置在玄关内、鞋柜可做做成隐蔽式？衣帽架和大衣5630镜的造型应美观大方。与整个玄关风格相协调。现代人玄关装潢在装潢前要对玄关的设计及形式有所认识、5037从玄关与房子的关系上、玄关装潢可分为以下几种：①独立式：一般玄关狭长，玄关是进门通向厅堂的的必经之路？可以5630选择多种装潢形式进行处理。②邻接式：与厅堂相连！没有较明显的独立区域，可使其形式独特。或与其他房间风风格相融？③包含式：玄关包含于进厅之中、稍加修饰，就会成为整个厅堂堂的亮点？既能起分隔作用，又能增加空间的装饰效果！ 由此可见、玄关的设计应依据房型和形式的不同而定，可以是圆弧型的，也可可以是直角型的。有的房型入口还可以设计成玄关关走廊。式样有6053木制的、玻璃的。屏风式的，镂空的等！总的来说！由于玄关的面积一般都不大。所需费用也就不太高。因此。主人尽可以多花些工夫装饰玄关、能起起到花钱不多！事半功倍的理想效果。，
