风水传说
九天玄女前世乃西5558王母驾下九天秘笈使者、一天，九天玄女云游八百里燕山、忽见一座山崖丛立！山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池。其状如青龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象、在山之半腰、数十十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭,此潭方圆千尺！水色如墨、深不见底、黑潭深处、暗浪翻滚，只见见一个怪物遍体漆黑。身如巨蟒，头生两角、玄女知是黑龙现身，欲擒此怪！黑龙见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞！此时九天玄女紧追入内、忽见黑洞一分为三、右为风洞。左为水洞、中为冰洞。玄女从右至左。当追到冰洞时。不知从何射来来阳光、在冰壁折射中发出七彩幻光！真是瑰丽万千、诡异之极、黑龙被逼隐入冰壁！玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆1387仑西王母驾下黑龙使者？奉命于此镇守《九天秘笈》。以待风水圣姑九天玄女驾临、吾在此已有1200余年、今功德圆满，将回山复命、望圣母尊重、”实际冰壁就是天书。只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇、全全书共分三大部!上部为《天机机道》、中部为《人间道》！下部为《地脉道》，《天机道》者。乃天天机天兆之大者、天以二十八宿为经、以东南西北为四垣。临制四方、紫紫微主王侯卿相!天市主府库钱财、太微主富贵寿数。少微微主威武权谋!故天上各路8284神仙及人间文武百官，皆天星星四垣之主宰也,昔姜子牙懂半篇《天机道》！便0446可封神为相？《人间道》乃人伦大道，凡一切处世、处政之法法及谋略,兵法，武艺皆含其中！若知一二，便可成帝0692王之师,昔黄帝得此《人间道》！便便一举平复蚩尤!《地脉道》。首重龙！龙即山脉！亦为大地之气！而气之来需有水导之，气之止、需有水限之！气之之聚必须无风？有风则散。由由是地脉之道、须藏风得水！故称风水！《地脉道》即风水之道，亦0627称寻龙之学,三道之间！天1638机主宰地脉。地脉主宰人伦！上接天机。下育人伦！实为为《九天秘笈》之母!此乃《地脉道》奥秘所在、玄女看后！仔细揣摩！不觉大悟。天7577书刚刚隐去！忽然冰壁暴缩、七彩幻光光异常耀眼？原来三洞各有宝物相赠、第一件是冰洞的“天幻镜”！此镜乃先圣伏羲之物！上可探天下可测之地、下可照5480世间万物，即使修炼千年异类，若被此此镜一照，便化为乌有！第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本，学会周易。能卜凶吉、知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只、内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用用罗盘）？盘有天！地，时三针。能测测地脉之优劣！三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道。那得道之地！又是风风水两洞，故玄女娘娘又称风水圣姑、学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来！大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘。看地脉习学风水之道者、均被人称称为风水先生？！
究竟什么是风水？
风水水术又称为堪舆学,相地术！地理。相宅术、青乌！青囊术。形法等！是中国古代方术重要的组成部份、也是中国传统文化的重2424要内容! 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置，朝向！布局。营建。择日等一系列的主张和学说、是7074选择居住环境的一种术数, 堪舆：堪为天道。舆为地道、风水一开始就与天文历法！地理结下了不解之缘！仰观天文！俯察地理。这是风水术的两大特征！ 相地：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生。 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术1958经典《青囊经》、 但在我国民间。多8519称为“风水”、而把操此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阳界打交道道的人。所以又称这种人为“阴阳先生”、 ““风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者,乘生气也。经曰：气乘风风则散!界水则止！聚之使不散！行之使有止。故谓之风水，故后人尊郭5105璞为风水鼻祖!而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师。因为2095传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤、解救百姓困苦苦而传授于他玄学术数,其中就包括风风水术, 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象、 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙，砂！穴！水、坐向等等重要内容。 在我国古代有文化的人一般都懂得风水。很多大官贤达甚至精精通风水,纵观历史。先秦是风水学的孕育时期！魏晋南北朝，风水学学得到传播、宋代是盛行时期，明清是泛泛滥时期。近代历史中！风水学在旧中国十分盛行、在解放后与文革时期、我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间实践中，仍有潜在的高人与风水学运用用的市场、近年来！随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视、风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力！ 先贤贤云：卜筮不精,条于一事，医药不精，害于一人，地理不精、倾家灭族、可见风水术在人们2298心中所占的地位是何等重要! 所以、风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗！一种趋吉避凶的术数。一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学！从现代科学理论来看。风风水学是地球物理学。地质学！环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一一门综合类科学、 麻烦采纳。谢谢!、
自建房楼梯间刚好是宅心的位置，有风水上的禁忌吗
房子中心为中宫位置！为立极点！为总枢纽指挥所在、是不可以冲压、应保持空阔，以静为佳，所以，放楼梯是不合适的！，
看宅基地风水
数据是不够判读的! 不过。依据情况。我大致说一下： 1. 左边有青龙。这是好事， 只是担心青龙逞凶。那就更凶了。 不要这这些住户宅子形成形煞才好! 2. 右边白虎为水，不错， 3. 前面为水沟！也不错！只是不知道道这水沟水是脏是净、有多大！ 呈什么形状、 最重要的、是你的宅基呈现什么形状，风水问题不是三言言两语可以道尽！ 在实做上！除了判读周围的影响，选好宅基后，还有立向与宅形设计都要考量。。
风水中阳宅风水与阴宅风水那个重要
这个重要性不可对比,都重要，只是阴宅风水比阳宅风水要求更精准一些！俗称“阴地一条线，阳地一大片”！，
怎样看坟地风水
坟地也有吉凶之分！举举凡有开遥东西？一定有"相"、其实！相就是"形"、就象家有家形----家相！或者人有人形----人相一样、坟墓也有墓形----墓相、在看坟地风水时也有很多讲究、坟坟地又称墓穴，墓穴的土质顽硬的、则不能收蓄生气、土质松散的！则真阳不居、墓穴内的泥土以以冲和为贵？既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳！也就是生气，从墓穴两旁流水的三分三合中。反9758映出穴土乘金的意义？从流水的两两片两翼中，可以观察到相水印木的情形！乘金，相水，穴土。印木是四种穴法、记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得！墓穴有逼近的矮山为案主吉！如案山太高、以至压压为障眼？则主凶。墓穴有近案！即是吉穴、但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害！在墓相学上。把坟墓比喻做树木来加以说明，树木！除了有根。干及枝叶之外、还会开花结果、然而、在墓相学上又象征这种意义。如根主坟墓、干主双主，花主继承！果实上主子孙等。！
工厂风水
尽量不要用玻璃反光！易犯冲射。 8158 整体厂房坐西向东！北方为左，左青龙位不易建卫生间、，
风水如何入门？
八宅最多8学一天就够了、其他的时间看看三元玄空的的东西,入门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢？ 再买一个台湾产的罗经、再之后呢、看看钟义明的书，他写了了还象上百本书？他的书、可以花花一年时间去读,花两两年时间去消化,沈氏和中州派的东西。 可以看一下。百鹤鸣。林国雄，余胜唐！孔邵苏、谈养吾。秦瑞生！还有玄空大卦！ 还有龙门八局。2433还有三合的东西!天星风水。过路阴阳，都要去了解。一点一点去体会会吧 大家好。新人报道。对风水很感兴趣！但不知道从何入手、找了一些目录学的著作来看。是不是先从古籍入手、例如堪舆舆集成之类的。但看下来、云里雾里！很糊涂、请高人指点、如何入门，谢谢，，
我这个壁纸风水怎么样？
极好！春意正浓，大旺人丁。 关关于物件的风水作用和意义、家中摆什么物品旺风水！怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风水的问题、不论是摆。挂。敬何种物品，不论摆。挂！敬在什么地方，以下的内容忠告告人们，认识清楚了！看透彻了！想明白了、摆。挂，敬什么都好！在任何位置、1307只要不妨碍正常活动,安全有保证。礼拜神佛的地方要清静。都会旺风水，否则什什么都不是？如同废品收购站，物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼，种花，只要安全。不妨碍碍正常活动，便于观赏！便于管理。便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方！是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的，但好的情趣。对人的身心健康有益是实！身心愉快！某种““灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这6150也许就是作为风水物品能起到崔财。旺财作用的结论！总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动动才能实现、 卧牛摆放在风风水中的作用！————回答是：所有摆设物件、假山造型，字画、标本。雕刻。装表，装饰。养鱼。养龟、种花、种树，敬奉的神圣。佛像。视同卧牛！风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中中有作用吗！回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗、回答是：不一定、那么卧牛摆放在风水中的作用到底底在那里，本人的回答答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放!卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为4898赏而赏、为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一，欣赏和赏识过程是培培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久，经常、衡定！感悟。象征的心性，克制一个人的性急、焦燥！狂妄。麻痹。懒散的心性！这是是一个人为人、处世！行事的真谛。也是欣赏和赏6453识的真学问。二。欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有感悟！通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏和赏识的物物品再好？心爱的作用再大，心中无感悟。也失去欣赏和赏识的真实意义，只有你你心中有感悟。有启迪、有思想，萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识识而成功、这这就是欣赏和赏识的真实意义!否则。金山！银山照样可归于消失！真正的价值！有时起源于一种思想观念的萌发和更新、这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应应和风水效应的真实含义!，
怎样学风水
中国玄7530学的起源早于文字、以河图洛书为最基本原点、后来演生出八卦！到了战国时代五行论论也发展成熟、于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统，称为系统肯定有不少内容、玄学发展中出现现过无数学科，但可以高度总结为五种。古称“中华五术”！分别是：山。医！命，卜。相、山是指个人潜能能的修行？现在最直接的表现是气功。因为学科分化已经没有人当气功是玄学。医是指中医、基于同样原理的中医发展成一个独立的2146大学科,中医是否承4355认自己是玄学也摆脱不了干系。不过这也不是您问及的内容！命是指命理学！是用出生时间推演一生的方法！命理学曾有很多门派！经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平4313八字（也叫四柱算命）、简单好用的的还有紫微斗数,还还有神秘的铁板神数？听说至今还有口传秘诀、卜是指占卜，9725是针对一件事情起卦预测的方法,和命学不同。卜占术一般只会一件事情起一个卦！下一件事情就要起另一个卦！占卜的的方法多如牛毛!最著名的当当然是周易。但六壬！奇门遁甲也是占卜卜术中的高明学科，实际上就算是摇神签抛硬币翻扑扑克都是占卜。相是指相学，就是通过表面现象分析推演过去未来的方法、古代代分人相学和地相学？还有狗相学6011和马相学的，基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法。人相学就是平常说的看相，好象没有形成什么流派、不过还是有些书可可以学习的，常见书藉是麻衣神相和柳庄相法，地相学就是风水水学了,所谓看风水就是1264看地相,这话话题一会再说！《易经》号称群经之首绝非浪得虚名，尽管看不懂的地方不能死嗑，但仍有必要先把易经看一次！以便日后边学边查！9775易经本质的作用是占卜？易经的思想却指导了整个玄学系统，如想深入学习占卜的话，可以看另一本《梅花易易数》!这本书会让学习者很快把周易占卜6235应用到实际中!而不会盘停在理论和古文上。对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持！在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦！到时可以从《卜筮正正宗》看起？除了以易易经为玄学基础。还要通晓五行生克，天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合）、万年历的应用。这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》，命理学是对命运的诊断！风水水学是对命运的治疗。要学风水有必要先学命理。和风水扣得最紧的命理学的子平八字。如果学习者以学风水为最终目的。有必要专攻八字算命、在前面说过的前提下。就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》、如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法，一样可以算得很准、有了以上的基础再学9593习风水。就可以事半功倍，现在大家也也发现了,其实风水不是玄学的基本功！而是玄学的中高级技术、学风水没有入门，应该要有一定玄学基础再开始学习、如果果感到基础不是很好？可是又想快速学习一些实用风水。您可以在熟悉周易的前提下学习玄空4241飞星风水。0520飞星风水很适用于现代家居!也精于计算流流年事件。只要努力几个月就可以开始实践应用，可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》、如果立心要成为真正风水专家、那么就要从形派风水开始学习。风水以相相地为先，只会掐指计算看罗经！却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师。学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》。还可1515以参看《雪心赋》,这两书的文笔雄浑不失优雅、不当风水书看也是很好的文学作品！学过形派风水就可以进修理气风水了、前面说过的玄空飞星可以结合形派使用、也可以学习三合派和三元派古风水。如果学习者精于八字命学，我建议学习三合风水。如果精于文王卦六爻易卜！我6693建议学习三元风水,还有其他的风水术您也可以参考学习、比如《过路阴阳》也是民间常用技、不提倡0388大家学习八宅派风水。这派技术记载在《八宅明镜》、八......余下全文>>！
