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周易鼎卦求解?

  【周易鼎卦求解,不用具体解释6爻】火风鼎。卦内互卦为泽天天夬、泽为兑,言说悦也。天为乾、中正刚健!1!父1287母近日有信?2。进财曾有许诺,3、人家言而有信。4、演讲顺利。5!心清口利,6。正财偏财具足。7、许诺名贵首饰现金、8、饮食奢华。9!禁锢强壮。10,诸事圆满,,

火风鼎卦

  如果分析这个卦象、应该这样理解:   所谓鼎。三足而立、缺任何一方都不可能、这一卦似乎表明所占之事是一件三方相争相持的事、其中有两方争的比较厉害、2808而另一方也不能脱了干系、也有责任,   但另一方面,三方似乎都不能主导事情的发展、都没有决定其他两方的权力、因此是个势均力敌的局面!   而从给出的变卦看、提示求卦者的是作为相争的一方应该改变自己的策略和相争的方式?3138最好改为变被动为主动!具体2597方法的提示就是采取耐心等待。软中带硬!“柔而上行”的作法,   这里顺便多说两句。正因为是三足鼎立!所以谁当渔翁还不一定呢!三方之中任何一方都有可能当渔翁,这就是风火2451鼎这一卦的真正的含义,而耐心等待、正是渔翁的应有行为。   而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠、意思本身就有“燃木煮食、化生为熟”的含义,我们知道!煮肉要慢火细顿才能好吃、所以这里就是一个小火烧着!耐心等待肉熬烂的过程?   当然!这一卦给出的办法中也有这样的提示、如果你不介入这种三足鼎立的争斗当然最好!譬如一个没有目的瞎逛的路人,他就没有这种烦恼,但如2754果你已经在其中了,就很难摆脱这种矛盾!那么最好的办法就是变换自己的策略,争取自己当渔翁?。

鼎卦的卦辞解释

  鼎:   郑玄曰:鼎!象也、卦有2541木火之用!互体乾兑,乾为金。兑为泽,泽钟1355金而含水?爨以木火,鼎烹熟物之象!鼎烹熟以养人?犹圣君兴仁义之道以教天下也!故谓之鼎矣、   元吉,亨。   虞翻曰:大壮上之初,一屯旁通。天地交、柔进上行、得中应乾五刚、故“元吉。亨”也!   《彖》8089曰:鼎,象也!以木巽火!亨饪也,   荀爽曰:震人离下、中有乾象!木火在外,金在其内!鼎镬亨饪之象也,   虞翻曰:六十四卦。皆观象系辞!而独于鼎言“象”。何也!象事知器!故独言象也。   《九家易》曰:鼎言象者,卦也!木火互有乾兑!乾金兑泽!泽者、水也!爨以木火。是鼎镬享饪之象,亦明三公之位!上则调和阴阳,下而抚毓百姓,鼎能熟物养人?故云“象也”,牛鼎受一斛!天子饰以黄金,诸侯白金、三足、以象三台,足上皆作鼻目为饰也。羊鼎五斗、天子饰以黄金,诸侯白金,大夫以铜。豕鼎三斗。天子饰以黄金,诸侯白金。大夫铜、士铁。三鼎形同。亨饪煮肉!上离阴爻为肉也!   圣人亨以享上帝、而大亨以养圣贤! 虞翻曰:圣人谓乾、初四易位。体大畜,震为帝!在乾天上。故曰“上帝”体颐象!三动噬嗑食,故“以享上帝”也,大享谓天地养万物,圣人养贤以及万民,贤之能者,称圣人矣、   巽而耳目聪明!   虞翻曰:谓三也。三在巽上!动成坎离!有两3740坎两离象,乃称“聪明”。日月相推而明生焉、故“巽而耳目聪明”!眇而视。不足以有明、闻言不信,聪不明、皆有一离一坎象故也,   柔进而上行!得中而应乎刚、是以元亨、   虞翻曰:柔谓五得上中!应乾五刚。巽为进,震为行。非谓应二刚,与睽五同义也,  6329 《象》曰:木上有火?鼎、 荀爽曰:木火相因、金在其间、调和五味,所以养人!鼎之象也、   君子以正位凝命!   虞翻曰:君子谓三也。鼎五爻失正!独三得位,故以正位凝成也。体姤,谓阴始凝。初巽为命!故“君子以正位凝命”也,   !

解"鼎卦",我求的是财运

  鼎卦   鼎卦是0417《易经》六十四卦的第五十卦,   火风鼎(鼎卦)稳重图变   中下卦   象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇!渔人进前双得利!失走行人却自在,   这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食。化生为熟。除旧布新的意思、鼎为重宝大器。三足稳重之象、煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革、发展事业,   《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦,它是言谈改革的第三卦?《鼎》3335卦利用“鼎颠趾。利出否。得妾以其子”、和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获、同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局、鼎、不仅是一种炊具!也是一种政权的象征。自古每有“ 问鼎”“定0962鼎”之说。《周易》把《鼎》卦列为改革之卦!将更能说明它意义的深远、   巽下离上   ?鼎①:元吉、亨。   ?初六!鼎颠趾②!利出否③,得妾以其子④。无吝、   ?九二、鼎有实⑤,我仇有疾⑥!不我能即⑦、吉。   ?九三,鼎耳革⑧,其行塞⑨,雉膏不食⑩!方雨亏⑾、悔。终吉,   ?九四。鼎折足⑿,覆公餗⒀。其形渥⒁!凶。   ?六五。鼎黄耳⒂金铉⒃、利贞,   ?上九!鼎玉铉⒄、大吉,无不利,?   ?注释:   ?①鼎:六十四卦卦名之一!改革之卦之三,乃以鼎为例言6045谈除旧鼎新之卦?   ?②鼎颠趾:鼎的足被颠翻了,   ?③利出否:利于倒出鼎中原有的腐臭的食物!   ?④得妾以其子:指鼎颠翻倒掉了旧的腐臭的食物!又重新装进了新的食物!它如同又找了一个妾重新生了一个儿子。   ?⑤鼎有实:实接上爻“得妾以其子”!说鼎中又装进了新的食物,   ?⑥我仇有疾:“疾”。古通“嫉”!此句为遭5648到了我仇辈的嫉恨,   ?⑦不我能即:不能把我怎么样!   ?⑧鼎耳革:“革”、变形、鼎的耳部发生了变化、此处指变形不能用,   ?⑨其行塞:鼎的耳部变形或毁坏?举鼎器插不进去。不能用、   ?⑩雉膏不食:“雉”(zhi),野鸡,“膏”。肥美,此句指肥美的野鸡肉不能食用、   ?⑾方雨亏:“方”?正在。正当,“亏”。毁坏,如《诗.鲁颂. 閟宫》的“不亏不崩”、“方雨亏”指野鸡肉正在被雨霉坏!   ?⑿鼎折足:鼎的足被折断了。   ?⒀覆公餗:“餗”(su诉)。食物。此句为倒翻了鼎中的食物!   ?⒁其形渥:“渥”(wo卧)!沾湿。此句指倒出的食物弄脏了鼎身。   ?⒂鼎黄耳:用金子制成的鼎耳,   ?⒃金铉:“铉”(xuan旋)!举鼎的器具!状如钩。铜制、使用时,以之提鼎两耳,或谓木棍亦称铉!“金铉”、言为用金制成的举鼎器,   ?⒄玉铉:用玉制成的举鼎器!   ?   ?全卦内容:   ?此卦由风下火上组成!   ?卦辞的“鼎:元吉。亨”!是说作为革故鼎新的《鼎》卦,它有很大的吉祥。它亦很亨通!   ?“初六”爻辞的“鼎颠趾!利出否。得妾以其子、无咎”!前半句是说原来的鼎、颠翻了鼎足!这倒利于倒出鼎中原来腐臭的食物、后半句是说把6161它刷洗干净!重新装进新的食物。这倒好像又找了一个小妾又生了一个儿子一样,这倒并没有什么灾祸,   ?“九二”爻辞的“鼎有实。我仇有疾!不我能即。吉”、前半句有承接上爻之义。是说倒掉了原来鼎中陈腐恶臭的食物,又刷6045新干净重新装进了新的食物!这样“鼎有实”的变革,倒引起了我仇辈的嫉恨、后半句是说我的仇辈虽然在嫉恨我、但他又不能把我怎么样!这样倒很吉祥、   ?“九三”爻辞的“鼎耳革!其行塞!雉膏不食,方雨亏、悔、终吉”! 前一句是说由于鼎耳的变形或毁坏!使举鼎器塞不进鼎耳、以致使鼎不能使用,由于鼎不能用。不能用它来烹饪食物、使得肥美的野鸡不能食用。倒被正在下的雨霉坏了,后一句是说这鼎不能用?倒促使变革。开始看起来很后悔!但结果却很吉祥、这里的“终吉”实就是后几爻的“鼎黄耳金铉”与“ 玉铉”,   ?“九四”爻辞的“鼎折足,覆公餗,其形渥、凶”、是说当鼎足折断了、鼎被毁坏了。被烹饪的食物被颠翻、其4575鼎中的食物倒出来沾污了鼎的全身。这样5640就很凶险、此一爻当喻国家的政权从根基遭到了破坏?   ?“六五”爻辞的“鼎黄耳金铉。利贞”!是说鼎通过革故鼎新之后!鼎又换上了黄色的金耳!也从新配上了用金子制成的举鼎用的“铉”,这样变革很宜于坚守贞正。   ?8125“上九”爻辞的“鼎玉铉,大吉!无不利”、是说鼎又重新配上了玉制的举鼎器?这样将意味着很大的吉祥,也意味着无不顺利或无不适宜,   ?实际上这一爻不过是一个重复!不过更多了一些赞誉之辞!也是为了填充六个爻位、它本身并没有多大实际意义,!

解签——鼎卦,传国至宝之象和姚能遇仙 80分

  天不懂,地也不懂矣、    参考资料:太古代无所依归河渎神。

易经六十四卦73什么卦全图详解

  易经六9074十四卦   都知道只有64卦了,还问73是什么卦!。

新变动岗位,问事业状况如何,又会怎样发展。得风火鼎卦变卦是蒙卦。 15分

0902  按照卦象!你的事业的发展15年应该是很不错的、往下走应该是遇到发展缓慢或者瓶颈期了吧,话说风火不是鼎卦、风火是家人卦,上风下火、应该专业点叫上巽下离、你占得到底是什么、得确认一下,

梅花占卜本卦天风姤互卦乾为天变卦火风鼎何时有恋情?

  乾卦变离卦、男女关系应马上节制、从主卦可看出。再不节制,则有问题出现、、

工作变更 占得颐卦 上九为变爻 求大师详解

  你用程序自动算出来的挂、毫无意5366义可言。还是去找2512大师付费去算一下,为上策,!

未济卦详解,未济卦好吗

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