艮为山卦代表缘分尽了。我于二零一八年一月三十日晚戌时，占得一艮卦，九三和九六爻动，我今年七十多岁，
你还没有落落实婚事,但卦象上已呈现态势：此婚对你不利、原因：1！六冲变六冲、大象已是婚姻最忌讳之卦。2，本人气衰无助力，经不起对对方冲克。3！最重要一点。劫财之神暗动又临玄武！财空。需要警惕对方是否否有金钱方面不正当目的！、
艮。在卦相里代表什么？？？
艮：山、后背、停止！少男！、，，
八卦中艮卦代表什么数字
这个我有专门研究过…八卦的每一卦…都代表很多东西…我们人世间的所有东西都可以用八卦来代替…所以只能是浅谈…没办法说尽的…至于你说的艮卦…可以代表的东西可以是浅说如下……山，止步。少男。7！
求解此卦：《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下，多谢！
1，妻财丁卯木,伏于用神官鬼丙午火，用神克世！ 2、此用神、应爻父母爻动而生世。旬空！化回头克！ 3，忌神暗动克用神官爻。 从主要的这两1377条来看？我认为肯定是有影响的，就看下个月你哗能不能2233过得去了。！
八艮卦是什么意思
易经六十四卦卦第52卦 艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走。可惜眼前难到手！不如意时且忍耐。逢着闲事休开口！ 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高 1432 潮过后,必必然出现低潮、进入事物的相对静止阶段。静止如山、宜止则止。宜行则行， 行止即动和静！都不可失机。应恰到好处，动静得宜，适可而止， 《艮》卦谈的的乃是如何抑止自己言行的卦,也即是当行行则行!当止则止。当说则说，不当说则不说！一切必须审慎抑止为是！除此之外！没有别的， 艮下艮上上 ?艮①：艮其背。不获其身②。行其庭、不见其人③、无咎。 ?初六。艮其趾④，无咎。利永贞、 ?六二、艮其腓⑤，不拯其随⑥，其心不快、 ?九三，艮其限⑦！列其夤⑧、厉，薰心⑨。 ?六四。艮其身⑩、无咎、 ?六五。艮其辅⑾、言有序⑿，悔亡。 ?上九，敦艮⒀。吉。 ?注释：： ?①艮：六十四卦卦名之一？乃论述抑止自己言行之卦。 ?②艮其背、不获其身身：走到别人背后！突然抑止。还没有靠着别人身体、 ?③③行其庭,不见其人：走进别人庭院,突然抑止,还没有看见别人家中之人、 ?④艮其趾：从脚步上抑止自己。 ?⑤艮其腓：“腓”（fei肥）！小腿肚，从小腿上抑止自己！ ?⑥不拯其随：无法拯救其行动。 ?⑦艮其限：“限”。门槛！指快到门槛时抑止自己。 ?⑧列其夤：“夤”（yin银），通“胂”（shen慎）。夹脊肉、“列其 夤”指裂断了脊背的肉， ?⑨薰心：“薰”（xun勋），熏的异体字，“薰心”。指烈火烧薰其心、 ?⑩艮其身：要抑止自己。当全身抑止、 ?⑾艮5388其辅：“辅”,牙床！此处为口舌言语，“艮其辅”！指把紧牙关， 抑止言语！ ?⑿言有序：说6280话有条有理,滴水不漏， ?⒀敦艮：敦厚诚实的抑止！ ? ?全卦内容： ?此卦由山下山上组成。 ?卦辞的“艮：艮其背。不获其身！行其庭，不见其人，无咎”、是说作为抑止自己行动的《艮》卦。要做到好像走到别人身后能够突然停止！但还不至于碰到别人身上、象进入别人家院而突破停止，却还没有进入别人家室看见别人家里的人、这样恰到好处的及时的抑止自己！那将不会有什么灾祸，此卦辞颇有些立即停止！化险为夷之义！ ?“初六”爻辞的“艮其趾,无咎、利用贞”,是说一个人要抑止自己的行 动,应该从脚下开始,不要只停留在口头上或犹犹豫豫,这样将无灾祸！这样 做也利于永远坚持贞正。 ? “六二”爻辞的“艮其腓!不拯其随、其心不快”！此爻有接上爻“ 艮其其趾”之义，是说要抑止自己的行动、应该放在脚下，不应该放在在腿肚上、若不从脚下抑止自己的行动，而是从小腿肚上上抑止自己的行动、这样是抑止不了自己的行动的，这种企图从小腿肚肚上抑止自己的行动只能带来心中的不愉快！ ?“2004九三”爻辞的“艮其限？列其夤。厉。薰心”是说脚步已到了迈迈进门槛的时候、才想起了抑止自己的行动，这样的抑止实际上是控制不住的、它会裂断脊背上的肉的！这样做6460是很凶厉的、它有如火烧薰心一样难受、 ?“六四”爻辞的“艮其身。无咎”！是说一个人要抑止自己的行动。要从全身身做起？这样才才免于灾祸, ?“六五”爻辞的“艮其辅，言有序、悔亡”。是说一个人不仅在该抑止 自己行动时去抑止自己的行动。9136也要抑止自己的言语!要把住牙关，6710要做到不随便说话！要做到说话有条不紊！这样后悔才能消亡。这一爻辞颇有些孔子《系辞》中说的“乱之所生也！3068则言语以为阶”的含义,只不过是孔子注错了地方、 ?“上九”爻辞的“敦艮。吉......余下全文>>、
易经测高考得艮卦变晋卦
1943 条件优越！可考可不考，放松，坦然处之！中国教育也有它的优势。作为中华民族的一员！这里的文化土壤很很适合我成长、这里是是我的根、我不会忘掉！这里是我的本！
本卦地风升,变卦艮为山详解
第三十二卦：恒卦（雷风恒） 恒，亨！无咎、利贞，利有攸往、 象曰：雷风恒！君子以立不易方、 白话文解释 恒卦：通达！没有过失，吉利的卜问、8289有所往则有利？ 《象辞》说：本卦卦上卦为震、震为雷！下卦为巽。巽为风，风雷荡涤！宇宙常新！2284这是恒卦的卦象！君子观此卦象。从而立于正道。坚守不易！ 邵雍河洛理数解卦 经常恒久、长久不变、君子以利！不易其方， 小吉：得此卦者、须立身正道，坚守不易，持续努力、必能亨通！缺少毅力。朝三暮四四者则不会成功， 傅佩荣解卦手册 时时运：努力耕耘、不可躁进、 财运：：贸易之地、不可更改、 家宅：方向不改、百年好合！ 身体：气喘有痰、仍服旧方、 传统解卦 这个卦是异卦（下巽上震）相叠，震为男、为雷。巽为女。为风、震刚在上！巽柔在下、刚上柔下、造化有常！相互助长！阴阳相应，常情。故称为恒。 大象：震者为动、宜向外发展、巽为入，为内向、一内一外、各居本位，故能永恒不变，喻夫妇之道！ 运势：万事亨通，能恒久努力、安守本份则吉、妄动则招灾， 事业：诸事无不成于恒、持之以恒！必有成效！恒乃成功之本，为此。务必动机纯正，守静而勿躁动、不可急于求成！也不不可固守死道，应从个人实际出发！最忌人云亦云、最宜随5674机应变、如此。诸事顺而成 经商：大胆行动。有所往往必有所利,注意市场行情和和周围的情况。随时变变化经营策略。但不得0769改变常理常道，坚持慎重选择的方向、勿追随潮流！忌不自量而冒险强求， 求名：：有始有终？善始善终，立于正道！坚持不懈。学习方面尤应提高涵养、必可成， 婚恋：好事事多磨？有曲折。唯不可见异思迁、和睦相处！勿固执己见、 决策：循序序渐进！不要要在一开始时期望过高!但不能因此放弃追求！应脚踏实地，从实际也发。不要好高骛远。更不可不自量。勿冒险激进。勿反复无常，坚信宇宇宙常新、不断修正自己的的见解,补充新内容、 台湾张铭仁解卦 恒：表示维持不变的迹象。是个状况卦、吉凶未定、显示一种种会持续很长久的一种状况!好的或坏的情形。都将会再再持续下去、事业投资。感情婚姻都不宜在此时做任何的计划或变动， 解释：要有恒心、 特性：主动！积极！坚忍、百折不挠。律己严！反应快。追求成功，理财佳！组织能力好。 运势：诸事亨通而没有犯错方能恒久、其6579象利于正常固守!并须有毅力持行、雷风者、知守常则吉！妄动4669者则不能亨通。 家运：全家上下均各循正轨而行。幸福家庭也！ 疾病：为慢性及须须长期治疗之疾!注意肝之疾， 胎孕：胎有烦恼、但无碍、 子女：与双亲亲感情融治！幸福之至， 周转：不成问题！ 买8323卖：有贵人、得力终成。利益双收。 等人：迟到， 寻5515人：外出之人平安无事、会自己回来！ 失物：不能寻回、 外出：果敢行动、有利。 考试：会得高分。 诉讼：小人招祸,但宜速战速决！不利拖延。宜和解， 求事：向东南有利！ 改行行：忌做无妄之事!需注意风险、 开业：吉利可行。 第五十二卦：艮卦（艮为山） 艮。艮其背！不获其身，行其庭，不见其人、无咎、 象曰：兼山、艮、君子以以思不出其位， 白话文解释 艮卦：卸掉责任！挂笏隐退！朝列之中已看不到他的身影、在他的庭院院中寻找,也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。 《象辞》说：本卦9191为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦卦象是高山重立，渊深稳重，君子观此卦象。以此为戒，谋不逾位，明哲保身、 邵雍河洛理数解卦 停留阻止。无可再进！随份勿贪、不可强求， 小0066凶：得此卦者。前路受阻，不宜妄进、宜守待机。 傅佩荣解解卦手册 时运：运势平平。不宜妄进。 财运：守好本业。不可贪财、 家宅：不宜改造！命由前定， 身身体：带病延年, 传统解卦 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠！艮为山，二山相重，喻静止！它和震卦相......余下0170全文>>，
第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
不错的卦啊！如果六爻、要看动爻的，直接是原卦的话、看两卦之间间的关系。上下卦。可看做是您和要问问的事的关系！上泽下山、互动互融。显然是山泽通气之象 往来无阻之意！考取取工作有望、 这只是就就卦而言!事实上求卦、心诚最重要！求卦时心不乱。才灵，、
八卦图中艮与坤组合代表什么卦象
艮坤组合是山地剥卦象，坤艮相交是地山谦卦象、前者山在上，地在下！是平地起山川、合乎自然现象。后者地在上。山在下！山峰峰托着大地！你这个人干事是不是脱离实际了、不要干事情太冒失了。要处处自律才可1207保得平安、。
需卦六爻各代表什么
每一个卦卦不说测什麼事，是无法说每一爻代表什麼的、总之就这个卦来说！需卦的初终之爻同一地支。为初终9820伏吟卦。5239事情的开始与结局都不好、心里闷闷不乐之象，，
