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褚姓 念什么?

  “褚”作姓时念 chu,第三声,同“楚”音!,

褚姓的家谱

  浙江余杭褚氏家乘六卷!首一卷。(清)褚维培纂修,清咸丰四年(公元1854年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江杭州余杭褚氏家乘十卷,(清)褚维培纂修。清光绪十七年(公元1891年)重熙堂木刻活字印本四册。现被收藏在吉林大学图书馆!浙江浦江阳湖山涡褚氏宗谱八卷!(清)褚瑶声等纂修。清光绪二十四年(公元1898年)四伦堂木刻活字印本两册。今仅存第四卷。第八卷下册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江杭州余杭褚氏宗谱、著者待考,(清)褚氏公修!清光绪年间木刻活字印本四册。现被收藏在杭州大学图书馆,山东峄县兰陵褚氏家乘十卷,首一卷!(民国)褚敬7423鸿等纂修。民国五年(公元1916年)石印本十二册,现被收藏在中国家谱网站档案馆!浙江余姚岚峰褚氏宗谱。著者待考、民国二十二年(公元1933年)忠清堂木刻活字印本、现被收藏在浙江省3572余姚市梨洲文献馆!。

褚姓分布?

  河北廊坊有?

请问云南玉溪汉族是那里来的?是土生土长本地人吗?云南玉溪代姓那里来?代姓祖先渊源?

  代   一, 姓氏起源 代姓来源与戴姓相同,是戴姓的白字?来源有四:   1! 黄帝乃代姓之鼻祖、   2! 出自子姓。为商汤的后裔!以谥好为氏、据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载。周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后?封商朝末代君主5144帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南)?建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年)。史佚其名。死后被谥为戴公,戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“代”为氏,是为河南戴氏!   3, 出自姬姓!以国为氏!据《通志·氏族略》及《左传》所载。春秋时有戴国、为姬姓诸侯国!在今河南6409民权县东,一说在河南兰考县,隐公十年(前713年)亡于郑国、一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。   4、 据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的、武王灭商后。有不少殷8475遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的、这一支戴氏也是出自河南!   二, 迁徙分布 先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍,到了汉代、戴氏开始有迁居豫南、江浙。山东等地的、三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽。湖北者、如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人、戴崇为沛(今江苏沛县)人、又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人。戴宏。戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初!戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)!谯国(今安徽亳州),吴兴长城(今浙江长兴)。魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(0142今山西临晋)等!清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东。其后分布于高雄。桃园,新竹等地、清代以后。还有福建戴氏陆续迁往台湾。此后,又有戴氏族人迁往海外!   戴   一!姓氏起源    1.黄帝乃戴姓之鼻祖,出自子姓、为商汤的后裔、以谥号为氏,据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载!周初。周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南)、建立宋国、宋国第11位君主(前799年-前766年)、史佚其名、死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴3648”为氏、是为河南戴氏,   2.出自姬姓。以国为氏!据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国。为姬姓诸侯国。在今河河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国、其族人遂以国名“戴”为氏!据9456《鼠璞》所载?殷氏有改为戴姓的。武王灭商后、有不少殷遗族以国为氏,称殷氏。其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南,   二!迁徙分布:   先秦时期!戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍、到了汉代!戴氏开始有迁居豫南,江浙!山东等地的!三国至南北朝时!戴氏又有迁居安徽,湖北者!如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人。戴崇为沛(今江苏沛县)人、又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人。戴宏。戴封4321均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初!戴氏开始入闽!据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)!谯国(今安徽亳州),吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等,清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后!还有福建戴氏陆续迁往台湾!此后,又有戴氏族人迁往海外!   三,郡望堂号   【堂号】“独步堂”或曰“避贵堂” 都6265是源自后汉戴良的事迹、戴良有高才。议论与一般不同、他曾经说:“我独步天下、谁能与我比。”举他为孝廉。他拒不接受。再请他做司空、他仍然不干。州官郡官强迫他出任。他就跑到山里躲起来!另外还有“谯国”,“广陵”。“清河”等堂号、    【郡望】   谯郡:东汉建安末分沛郡置郡、治所1917在谯县(今安徽亳县),三国时相当今安徽。河南两省灵璧、蒙城,太和、鹿邑!永城间地。   广陵郡:西汉元狩三年(前120年)改江都国置广陵国。治所在广陵(今扬州),东汉建武中改为郡、相当今江苏。安徽交界的洪泽湖和六合以东,泗阳,宝应。灌南以南,串场河以西,长0603江以北地区,   清河郡:治所在清阳(今清河东南)、元帝以后相当今河北清河及枣强。南宫各一部分,山东临清,夏津。武城及高唐!平原各一部分地、   四、历史名人   戴名世:安徽桐城人、清代史学家曾任翰林院编修、他刊行有《南山集》。其中有许多明朝正史以外的史事!触怒了清王朝。以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一、   戴震:安徽休宁人,思想家!学者!他博闻强记,对天文!数学!历史、地理都有研究,他精通古音、立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴?阳,入对转的理论、对经学。语7502言学有重大贡献?为一代考据大师、后人编有《戴氏遗书》。   戴进:著名画家!钱塘(今杭州)人,善画山水!境界深远妙处、多出己意。兼工人物、佛像!运笔顿挫有力!设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手、有“浙派”之称、   戴复古:南宋诗人、字式之、号石屏!台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖?曾向陆游学诗、也受晚唐诗的影响。语言自然!是“江湖派”中较有9144成就的作家!部分作品指责当时统治者苟且偷安。表达了收复中原的愿望、也能词、风格雄放。有《石屏诗集》!《石屏词》。   戴逵:东晋学者!画家!雕塑家!谯郡銍县(今安徽宿县)人,他反对佛教的因果报应说。著有《释疑论》!1456他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨!又为瓦棺寺塑《五世佛》!和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物,山水也别具一格。   戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者,戴圣5188是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫!他们同学《礼》于后苍。选集古代各9000种有关礼仪的论述、分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。,

历史上的褚姓名人及故事

  褚遂良:褚遂良(公元596年-公元659年)!字登善、唐朝政治家。书法家。阳翟(今河南禹州)人!褚遂良博学多才。精通文史、隋末时跟随薛举为通事舍人,后在唐朝任谏议大夫,中书令等职、唐贞观二十三年(公元649年)与长孙无忌同受太宗遗诏辅政!后坚决反对武则天为后,遭贬潭州(长沙)都督。后转桂州(桂林)都督!再6999贬爱州(今越南北境清化)刺史,唐显庆四年(公元659年)卒,褚遂良3666工书法、初学虞世南!后取法王羲之,与欧阳询,虞世南、薛稷并9168称“初唐四大家”、传世墨迹有《孟法师碑》,《雁塔圣教序》等、。

姓褚的取什么名字好听 最好是褚旨什么的 男孩 后面那个字最好要带三点水的字

  《褚长海》《褚新江》《褚光洁》《褚光琪》。。

吴和褚 加起来取名,

  吴褚储   吴褚诚   吴褚敏   吴褚健   吴褚豪   吴褚旭   吴褚贵   吴褚锋   吴褚响   吴褚覃   吴褚骏   吴褚伟   吴褚剑   吴褚阳   吴褚玫   吴褚渝   吴褚宇   吴褚航   吴褚跃   吴褚其   吴褚斌   吴褚振   吴褚全   吴褚卜   吴褚成   吴褚刚   吴褚冰   吴褚磊   吴褚卫   吴褚祁   吴褚荆   吴褚宇   吴褚鸣   吴褚军   吴褚珂   吴褚烽   吴褚诚   吴褚磊   吴褚淇   吴褚炜   吴褚康   吴褚一   吴褚锐   吴褚林   吴褚戈   吴褚纤   吴褚炯   吴褚夏   吴褚可   吴褚欣   吴褚来、

姓褚 传字辈 后面的什么好听

  褚传恒 褚传刚 褚传杰 褚传云 褚传乐 褚传健 褚传涛 褚传涛 褚传梓 褚传光   褚传满 褚传敦 褚传吉 褚传誉 褚传佳 褚传波 褚传枫 褚传镇 褚传德 褚传津   褚传强 褚传禹 褚传俊 褚传琪 褚传樱 褚传蕤 褚传路 褚传贺 褚传刚 褚传茂   褚传玺 褚传旭 褚传霏 褚传栋 褚传想 褚传延 褚传建 褚传灵 褚传熙 褚传震     褚传艳 褚传炀 褚传梦 褚传昆 褚传婕 褚2963传颖 褚传节 褚传婷 褚传芮 褚传鹤   褚传洁 褚传赢 褚传子 褚传枥 褚传文 褚传洋 褚传博 褚传显 褚传晓 褚传盼?

聂楼的祖先我姓聂,我只想我们的祖先是谁。

  关于聂姓之确切发源地。由于众说纷纭?今无从考证,但聂姓发祥于今豫鲁一带应无疑义,见诸史册的第一位聂姓人是战国时的聂政!为韩国轵(今河南济源西南)人!其后西汉有雁门马邑(今山西朔州)人聂壹(一作聂翁壹)。东汉有颍川襄城(今河南襄城)人聂季宝!另有蜀郡(今四川成都)太守后为廷尉的聂尚,表明在东汉之前!聂姓基本以北方为其繁衍发展的中心地带,魏晋南北朝时期,聂姓在今山西的夏县一带发展迅速,并呈现族大人众。枝繁叶茂之势,于是产生了聂姓历史上的第一大郡望--河东郡!另外、由于此际社会动荡。聂姓已有播迁江南者?其中落籍于新安江流域的聂姓,经繁衍发展,逐渐形成了聂0235姓新安郡望,此际见诸史册之人物有三国吴人聂友,乃豫章(今江西西南昌)人,南朝梁有聂松、可见此际聂姓已南迁于今江苏、浙江。江西,安徽一带、隋唐之际!聂姓在上述两大郡望依旧繁衍兴盛,并以两地为中心,向周边地区播迁,两宋之际、见诸史册之聂姓以南方人居多、而且今福建!湖南,湖北等地均有!尤其是南宋偏安临安之后更甚、南宋末期!由于北方已由夷族统治多年,相对南方较为稳定。聂姓繁衍出现新特点?即北方发展平稳。南方避乱播迁!元末,由于军阀纷争、瘟疫流行!使中原。华东、中南各地饿殍遍野。赤地千里、朱明王朝一统天下后,为恢复当地经济。强行从战火波及不到的山西进行移民,于是、山4460西聂姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一!被分迁于河南!河北,山东。江苏!安徽等地。明中叶以后、沿海之聂姓有迁台者,明末张献忠屠川造成今四川、重庆3859人口锐减。后湖广填四川时,有两湖之聂姓入川,清代以后。聂姓分布更广,如今。聂姓在6582全国分布较广,尤以湖北多此姓,约占全国汉族聂姓人口的百分之十五,今四川富顺县代寺乡明星村的点灯山,聂氏家族正新办清明会!广召天下聂姓家门入会。希望和聂姓家门共同撰写族簿,为9487天下聂姓寻根问祖、兴旺聂姓大家族[3]!。

姓容的有多少人?祖先在那?

  容(Róng)源出有五:   1。出自虞姓,来源于舜的后裔!以祖名为氏、相传舜有八个儿子!都是聪颖精明的,号称“八恺”。其中就有一个叫仲容的,他的后代便以容作为姓氏!   2!以官职为姓。周朝的礼乐之官官名为容、其后便以祖上的官职为姓、   3。来自古代的容国!以国名为氏,古代有国名叫容,这个国家的子孙后代后来以2975国为姓?成为容姓!   4。出自黄帝的史臣、以祖名为氏、据《通8732志·氏族略》记载,黄帝的时候有一个史臣名叫容成,是太岳的后代。相传他创制了中国8991历史上第一部历法!他的后代以容为姓,   5,出自春5743秋南容氏的后裔?以父字为氏、据《万姓统谱》记载。春秋时期有一个以南容作为字的人、他的孙子以祖父的字作为姓!称容氏、于是相传成为容姓,   得姓始祖:钟容、容氏家族的历史十分悠久?是容成公或虞舜时“八恺”之一仲容的后裔。舜有八个孩子!个个精明贤慧!他们都有姓氏传下来9102姓氏传下来,像商均。被禹帝封于虞、建立了虞国!他的后人便以国名虞为姓了,他的儿子仲容!是容8333姓的始祖。此外,在吴。孔。王、陶。甄。濮。敬。文,申、屠等许多姓氏中的某些支系,也都有源于舜帝之后的,容姓经过长期的繁衍生息。先帮时期,他们已出现于南方的吴地、并一天天兴盛起来,故容姓的得姓始祖是仲容,   二,迁徙分布   5766(缺)容姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传黄帝有4971个史官名容成、他是历法的最初制定者、相传他还会修炼论道。懂得采阴补阳之术,后道家尊称容成真人、而容氏就是他的后人纪念他而定的,相传!黄帝有另一位臣子容援作钟!他的后人就以容为姓氏!而在帝舜明高阳氏时、舜的儿子中有一位名为仲容、是为不可多得的贤才。他的后代中有以容为姓的、在周朝,掌管礼乐的官也曾被称为容、这些官吏的后代就以此官名为姓!史书上又有一说,古代有容氏国、这个国度的子民大多以“容”国名为姓的!源自上古的容氏家族、数千年来。繁衍于南方吴地,当初以国为氏。或以官为氏。容姓的望族居住在敦煌(今天的甘肃省敦煌)。   三。历史名人   容 萱:金朝人,朝廷任他当知府官!他夫人很能干,名叫适姑!发生战事时,容萱死后、朝廷就让适姑8054承继他的军权?统帅军队。   容 闳:清朝维新派!字达明、号神甫、广东省香山(今中山市)人?他早年留学美国耶鲁大学?是我国毕业于美国高等学府的第一位留学生。回国后曾到太平天国天京(今南京市)向洪仁干提出新政建议!1867年、他通过江苏巡抚丁日昌向清政府建议选派留学生!开采矿产等、后任驻美副使,专管留学生事务、1900年他因参加上海“张园会议”被清政府通缉,被迫前往香港。后移居美国,宣统二年曾经邀请孙中7157山到美国商谈!表示支持革命!民国元年逝世。终年84岁,著有《西学东渐5008记》等?   容 庚:字希白!广东省东莞人!中学毕业以后,在东莞中学担任职务,1922年,进入北京大学研究所国学门为研究生。民国15年毕业、应燕京大学的邀请?担任中文系教授!并且主编《燕京学报》、兼任北平3585古物陈列所鉴定委员!民国35年赴广州,担任岭南大学中文系教授兼系主任!主编《岭南学报》!中华人民共和国成立以后?1952年院系调整!担任中山大学中文系教授!为中国语言学会理事、中国古文字学术研究会理事!1984年病逝、终年90岁。著作有《金文篇》!《秦汉金文录》,《中国文学史》等书!   容悌舆:9086字行白,明朝时期香山人!个性敦厚、学问渊博,孝敬父母、永乐年间!他在家乡香山担任教谕。母亲得了风瘫。卧床13年,都不能起来活动,他于是日夜侍侯。从来没有厌倦!于是乡人称赞他为“孝行先生”。著作有《云岚集》,......余下全文>>。


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