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震为雷卦之干为天!不知怎么样!?高手解释

坤 000 地 母亲 坤六断 艮 001 山 少男 艮复碗 坎 010 水 中男 坎中满 巽 011 风 长女 巽下断 震 100 雷 长男 震仰盂 离 101 火 中女 离中虚 兑 110 泽 少女 兑上缺 干 111 天 父亲 干三连 。

易经六十四卦卦象图之震为雷的解释

  易经中的【震卦】是由八卦中的【震】叠加形成、所以六十四卦中仍然命名为【震卦】,要想了解震卦卦象。就要先看八卦中的震!震是三画卦。下面一阳、上面二阴!这样的卦象之所以称为震、是从其由来“坤一索而得长子,震”。坤是地、三条阴爻,与天第一次交媾。得一条阳爻就形成4636了震卦。震就是“震动”的意思、1596是“雷”的象征?《说卦》“雷以动之”就是这个意思,天地交泰行动之始!是在惊蛰。天与地的第一次交合就是打雷!这很形象。不用解释。所以震卦就是雷的象征,六画的震卦仍然是雷震。是行动的表示!。

屯卦,究竟是“坎上震下”还是“坎下震上”?对“上”和“下”,不同的易经解释不通

  震下坎上!

震卦是如何占卜婚姻恋情的

  不是每个擦肩而过的人都会相识,也不是每个相识的人都会让人牵挂,   至少我们在今生,在那个地方!在一转身的时候没有错过……   即使你说过我出现在错的时间里……   也许曾经我们都忘了自己、体会那份真挚的爱情、   只是有一段感情再也不可能继续!有一个人再也不能相依偎!   有一个声音再也不能的在耳边响起,有一双手再也握不住那手心的温度与舒适、   不是每一段爱情都有美丽的回忆。也不是每段回忆都是那么的刻骨铭心!   我们既然不能相伴到老,就让0206我在这里为你祝福!   因为你已是我今生永远无法割舍的牵挂,只是再多的思念和牵挂也换不回拥有你的日子、   原来爱你和放弃你一样的不容易,   虽然你对我问过的问题含糊其词!但我付出的依然是最真的心!   如果你真的爱过我,那我是幸福的。就算6214和你走不到天涯,我的心依然为你牵挂、   我会为你永远的祈祷和祝福、愿你永远的幸福---平安   当你不开心的时候,我想陪你流泪,6902当你不快乐的时候!我想当你的开心果!   当你孤独的时候!我想6613陪你说话。当你伤感的时候,我0162会和你一样的忧郁?   当你梦见我的时候、那是我再想你了......   不要你给我太多、不要你的任何承诺、也不要你的任何牵挂、   不要你能6643深深的记着我!不要你记着我们曾经的一切,   只想让你偶尔6020的时候还会想起我!偶尔想起那个曾经那么深深爱过你的人、   那个曾经带着微笑给你温柔的我-----给过你完完整整的心.....   记住、你的世界!我曾经真的来过……、

蒙卦的结构化解释

  《蒙(méng)》:亨!匪我求童蒙!童蒙求我,初筮告。再三渎、渎则不告。利贞、  ▅▅▅▅▅ 上九:击蒙,不利为寇!利御寇!  ▅▅ ▅▅ 六五:童蒙、吉!  ▅▅ ▅▅ 六肆:困蒙!吝!  ▅▅ ▅▅ 六三:勿用取女、见金夫,不有躬。无攸利!  ▅▅▅▅▅ 九二:包蒙,吉、纳妇,吉。子克家。6906  ▅▅ ▅▅ 初六:发蒙?利用刑人!用说桎梏、以往吝、白话:消除蒙昧;能使一个人健康的成长!不是我求这孩子接受我的启蒙教育!而是他5660感到有需求。主动来请求我帮助他消除蒙蔽,第一次可以告诉他,如果就一个问题反复再三的询问,是8874对天的亵渎,同时也证明这个人是一个缺乏实践能力的人、一个少有魄力勇气去单独承担责任的人。这样就不应该9092再告诉他什么了。启迪蒙昧后能让一个人最终获得成就并有完美结局、   ①启迪蒙昧!最初的时候要采用体罚的措施(利用刑人)、才能让一个人摆脱主观思想束缚(用说桎梏)、  ②开始学习的时候要涉猎广泛(包蒙吉),多听母亲的谆谆劝导(纳妇吉),学习要有振兴家族的责任(子克家)!  ③开始不要冒然行事。不要急于成家(勿用娶女)!对于有经验的长者要恭敬,才有8928机会得到他们的指导(见金夫,不有躬!无攸利),  ④2577自食其力?娶妻生子后暂时失去下一步的奋斗目标,感觉无所适从(困蒙)!  ⑤要象天真无邪的孩童一样主动求教知识(童蒙)!  ⑥在社会上受到欺骗后产生的觉悟(击蒙)只能增加自己的防范心理(利御寇)!而不能使自己成为生活中的强者(不利为寇)。 在蒙卦中!有五条爻不当位(天蓝色),都是潜在的或者真正的对主方不利因素 、只有一条当位的爻(红色),那是第四爻。表示客方消极被动,是潜在的对主方有利因素,主卦中的三条爻全部不当位,要改善形势,应当从主方着手考虑、需要考虑的是第一条、这是阴爻!表示主方消极被动、是潜在的对主方不利因素?对于主方来说最好是扭转消极被动状态。改为积极主动,但是。完全扭转消极被动状态很困难,因为主方早已经进入衰落过程 。要重新返回上升过程!需要有很大的勇气与决心!彻底改变自己的状态、就是说必须有一场彻底的改革!或者革命,比较现实的做法是阴5805中有阳,在消极被动情况下,采取一些可行的积极主动措施。如果能够这样,正好客方消极被动、是主方行动的好机会。不过。这种阴中有阳的可能性也是有限的。只能是局部地、暂时地取得一些效果,从长远来看!还是避免不了消极被动!主卦的中爻!也就是第二爻。代表主方素质 。阳爻表示素质良好!比如说很富有!或者很健壮!这条爻不当位而有应?是对主方不利因素、这是说,由于客方素质不佳!客方有可能掠取主方利益、而不是说主方应当放弃良好素质,主方不可能在这方面作些改变。主卦上爻、也6036就是第三爻,代表主方态度。阴爻表示态度随和!这条爻也是不当位而有应、是对主方不利因素!这是说。由于客方态度强硬。正好制约主方,不利于主方维护和扩充自己的利益、主方的随和态度是出于实力不足?不得不随和。而客方的态度强硬是外强中干!勉强支撑、不得不如此、可见!在这方面主方也不能作什么改变、总起来看。主方应当做的是:按客方需要!做些对客方有利的事。在条件可能的情况下!做些对自己有益的事。蒙卦的卦辞以老师对待无知学童为比喻!说明在当前形势下。主方把自己的知识传授给学童,以自己的良好素质让客方受惠、“匪我求童蒙、童蒙求我”、有时则阴中有阳,维护自己的利益!“初筮告。再三渎。渎则不告”,蒙卦爻辞中。除了第三1073爻以外、每条爻辞中都有“蒙”,如果删去判断词,再略去爻的名称。就是一首围绕主题“蒙”的散文诗:教育开发、就像是给受刑的人解脱手铐与脚镣。教育包容!接纳妇......余下全文>>!

初学周易,本挂是易经第二十七卦、艮上震下、山雷颐,变爻为3,怎么解释?

  人生本来就是这样。老子都说了!福兮祸之所依。祸兮福之所伏、生活中很多事情不是仅用凶或吉就能说明的、往往吉中带着凶,或者凶中带着吉。所以卦吉爻凶的话!就说明此事吉凶皆有?一般爻的吉凶程度要比卦的吉凶要大、因为变爻是整个事情的出发点。是矛盾双方最根本的一个点   测比赛胜负。一般以外3906卦为他队或他人、内卦为自己一方、如果是今天求测的话。月令为未月、土旺木衰、故他人强而己方弱。恐怕无法战胜对手。

渐卦何解释

  卦随心   你的心乱!3054卦象自然乱   不要胡思乱想,怪力乱神不可信     渐卦谈的是办事不要急于求成、而耽循序渐进,   一是办事要循序渐进。不要超越常规,不然则有欲速则不达之义,二是用飞鸿作例说明办事循序渐进到它应该去的地方、并不是渐进到它不应该去的地方。三是当境况不佳时,要耐心等待、 切莫操之过急,、

讼卦的解释

  《讼(sòng)》:有孚、窒惕、中吉!终凶!利见大人。不利涉大川!  ▅▅▅▅▅ 上九:或锡之鞶带?终朝三褫之!  ▅▅▅▅▅ 九五:讼元吉,  ▅▅▅▅▅ 九四:5477不克讼?复既命、渝、安贞!吉,  ▅▅ ▅▅ 六三:食旧德!贞厉。终吉。或从王事。无成,  ▅▅▅▅▅ 九二:不克讼。归而逋!其邑人三百户!无眚!  ▅▅ ▅▅ 初六:不永所事、小有言、终吉、白话:化解纠纷,能够让自己建立威信。但要提高警觉尽量避免纠纷的发生,保持不偏不倚的0500态度去处理!就不会有差错。但最终还是一个两败俱伤的事情!经常调解纠纷对一个人的成长有促进作用。但对事业的发展是不利的,  ①为3619了获取更多的猎物!自己经常做一些超越常理的事情(不永所事)、招致大家的议论(小有言)、最终大家对此类事情采用了听之任之的态度。   ②在与其他部落的纠纷中调解不成功(不克讼)?赶紧跑回部落躲藏起来(归而逋)。有那么多部落民众的支持,他们最终拿你也没有办法(其邑5194人三百户、无眚)、  ③发生纠纷后仰仗自己以往的功绩和贡献(食旧德)化解了问题、倘若依赖本部落首领则一事无成(无成)!  ④倘若自己败诉、那就认罚,主动给对方以物质赔偿(复即命),这样才能够让自己今后的生活与工作平安、顺利(安贞吉)、  ⑤自己改正了缺点,而且还结交了一些有能力的朋友!这样很多纠纷就消除在萌芽状态。大事化小的得以妥善解决(讼。元吉)。  ⑥上面的领导经常授权你处理民众之间的纠纷。这种荣誉授命于危难(或锡之鞶带)。过后会很快的把这种特权剥夺掉(5680终朝三褫之)、。

遁卦的爻辞解释

  经文:遯:亨小、利贞、注释:遯(dùn):卦名。又作“遁”,帛《易》作“掾”、古人多解作逃避,隐退、然初六爻曰“遯尾”。六二爻称“执之”!九三爻有“系遯”。九四!九五。上九爻又有“好遯”,“嘉遯”、“肥遯”之辞、由此而考之。卦中“遯”字之义,恐如高亨先生所解,“遯”乃“豚”,谓小猪、亨小。利贞:少有亨通、宜于占问、朱熹《周易本义》曰:“遁”!退避也,为卦二阴浸长。阳当退避。故为遁!初六:尾、厉。勿用有攸往!注释:遯尾,厉:猪尾有被割断之险,朱熹《周易本义》曰:遁而在后。“尾”之象、危之道也。占者不可6032以有所往!但晦处静俟、可免灾耳、六3647二:执之用黄牛之革,莫之胜说!注释: 执之用黄牛之革。莫之胜说:用黄牛皮捆缚它!不能挣脱、执!缚、革、皮。说!脱、朱熹《周易本义》曰:以中顺自守、人莫能戒。必遁之志也。占者固守,亦当如是!九三:系遯,有疾厉!畜臣妾、吉。注释:系遯、有疾厉:捆绑小猪。使(小猪)有疾病而危厉。畜臣妾:畜养奴隶,古者称男奴隶为臣,女奴隶为妾。朱熹《周易本义》曰:下比二阴,当遁而有所系之象,有“疾”而“危”之道也,然以“畜臣妾”则“吉”。盖君子之于小人、为“臣妾9166”则不必其贤而可“畜”耳,故其占如此、九四:好遯。君子吉。小人否,注释: 好遯、君子吉。小人否:小猪惹人喜爱。君子吉利,小人不吉利!好。喜爱。朱熹《周易本义》曰:下应初六、而乾体刚健!有所好而能绝之!以遁之象也,惟自克之君子能之、而小人不能!故占者君子则吉?而小人否也、九五:嘉遯,贞吉,注释:嘉遯、贞吉:小猪受到赞美,占问则吉利!嘉。赞美、朱熹《周易本义》曰:阳刚中正!下应六二。亦柔顺而中正!遁之嘉美者也!占者如是而正则吉也!上九:肥遯。无不利!注释:肥遯:小猎被养肥。(利于作祭品)、朱熹《周易本义》曰:以刚阳居卦外!下无系应!遁之远而处之俗者也,故其象占如此。、

震卦 为什么代表雷

  1968年火神率领许多树根在大沙漠中进行大改革,叫做1145树根革命?所以震卦代表沙漠、。


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