究竟什么是风水？
4356 风水术又称为堪舆学。相地术、地理，相宅术。青乌！青囊术、形法等！是中中国古代方术重要的组成部份、也是中国传统文化的重要内容！ 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置，朝向，布局，营建，择日等一系列列的主张和学说？是选择居住环境的一种术数。 堪舆：堪为天道。舆为地道。风水一开始就与天文历法。地理结下了不解之缘，仰观天文。俯察地理。这是风水术的两大大特征, 相地：是指观察地理形势、 青乌：得名于汉代相地家青乌子、又称青乌先生！ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。 但1391在我国民间,多称为“风水”。而把操此职业者称为“风水先生”。由于风水先生要利用阴阳学说来解释！并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为“阴阳阳先生”、 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散、界水则止。聚之使不散、行之使有止、故谓之风水，故后人尊郭璞为风水鼻祖、而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门））的宗师。因为传说九天玄女为帮帮助黄帝战胜蚩尤？解救百姓困苦而传授于他玄学术数！其中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气气流动的现象。 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见4911的些子之气。 另外还有龙，砂。穴。水，坐向6771等等重要内容， 在我国古代有文化的人一般都懂得风水，很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史。先秦是风水学的孕育时期、魏晋南北朝，风水学得得到传播。宋代代是盛行时期、明3524清是泛滥时期!近代历史中。风1826水学在旧中国十分盛行！在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏！但3051在民间实践中，仍有潜在的高人与风水学运用的市场，近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展、国际上上对风水学的重视,风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力！ 先贤云：卜筮不精，条于一事。医药不精！害于一人、地理不精、倾家灭族！可见风水术在人们心中所占的地位是是何等重要、 所以、风水术其实是一种传统文化观、一种广泛流传的民俗。一种趋吉避凶的术数。一种有关环境与人的学问！同时也是调整和改造命运的最高玄学、从现代科学理论来看！风水学是地球球物理学,地质学。环境景观学、自然生态建筑学。天体运行方位学等的一门综合类科学！ 麻烦采纳，谢谢!。
如何看自家风水
看自家风水的的方法有很多！下面说一下主要的8684查看事项： 1!家宅的1411风水位， 你要看你摆放的风水物是否适合你。或者说摆放的风水物是否正确。一般来说！最好是结结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位、才能增运纳纳福的，否则7133反而适得其反的！这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好！ 2！站在你家的前门！然后向外看、 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你！并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫4324星天线。街上的电线杆、教堂尖塔，或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」。 3！检视你你家的入口、 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动。并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集！前门内外要明堂开阔！所以其它的阻碍物都应该要马上移开。，
一、什么是风水?
风水是中华民族历史悠久的一门玄术、也称青乌术，青囊术、较为学术性的说法7216叫做堪舆、风水是自然界的力量、是宇宙的大磁场场能量，风就是元气和场能、水就是流动和变化，风水本为为相地之术!即临场9600校察地理的方法、也叫地相，古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学！人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分。达到“天人合一”的境界是再平常不过的了，相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风风水主要关乎宫殿！住宅、村落、墓地的选址。座向，建设等方方法及原则？为选择合适的地地方的一门学问？ 风水有两种释义！其其一水肿病的一种！多由风风邪侵袭，5620肺气失于宣降!不能通调水道，水湿潴留体内所致、其二指住宅基地，坟地等的自然形势！如地脉，山水的方向等的体系。、
风水的学问，
说道风水，在在中国没有人不知道的!风水作为中国一种固有的文化，已经传承了几千年、直道现在。人民都还在研究它。使用它、发展它、可见风水已经深入民心！为人民日常生活和生产建设发挥不可磨灭的的作用! 那么什么叫风水呢，在百度百科对风水是这样解释的：风水、本为相地之术。即临场校察察地理的方法!也叫地相、古称堪舆术， 其实，按笔者理解，风水就是一种环环境学、一种研究人怎样与大自然和谐共处的自然科学、 是的！在外国的思思想里! “风水”这个词可能不存在。但是他们提倡的保护环境！爱护环境！晒日光浴等等！这些其实都都是与风水有关的？只不过他们可能没没有祖先那样系统化！专注性地去研究它、以致现在的人一说起风水。已经变得有点神秘不可测了！ 既然风水那么重要，那么作作为日常的一位普通老百姓,我们应该怎么样去学习它！使用它呢，也许在我们的头脑都有风水这个意识、但是到真正要用用起来。又又显得毫无头绪，不知怎么去用， 笔者也是一位风水爱好者。翻阅了很多书，各种各样的书都不同、不知哪哪个是真。哪个是假，公说公有理。婆说婆有理、但是真正的含义又不不理解。下面就我个人这么多年看看书所总结出来的!谈谈以下几点。 俗话说得好好：大道易简。就是说真理是既简单又好用的、也是人民现有的智慧所能掌握的、 说道风水、必然要跟八卦联系起来、因为你们看5879到日常生活那些风水师吗！他们给人家测风水、4876手里总是拿着罗盘、罗罗盘里密密麻麻的写着什么东。南。西。北，东北、东南、西北、西南啊、什么乾、坤、震、兑、坎，离。艮。巽等等、其实这些就是八卦！什么叫叫做八卦,八卦卦是指四正位!四偏位、即东。南，西，北、东北，东南、西北，西南这八个方位，八卦又把把八个方位类9732象为卦象!乾，坤！震！兑、坎。离！艮、巽！这八个卦象包括地理方位！六亲代表。人事类象等！都是从这里体现的！所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象，这就是基础知识！，
仙人掌的风水
仙人球的话4793一般是比较不提倡养的！仙人球上的刺一般是可以防小人、但是在防小人的同时也会伤到自己、所以如果非必要不要养的好。
怎么自学风水呢
因为风水看起来简单、学习起来来要想入门其实很困难!对于初学风水的爱好者，应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢，因为目目前大陆的书籍比较贫乏,导致我们能选择的范围不宽、所以我也只能就目前市面9454上有的书而作个简单的建议？只3849是起个抛砖引玉的作用： 1？首先应该了解一些基本本的易学知识、很多关于四柱、六六爻或周易的书前半部份都有介绍、没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍、 2、了解一些些风水的历史及风水溯源。然后开始系统的看风水书籍！学习风水！历史上的一些典籍是必须要看的。古人留下的重要书籍是非非常精辟的、并非就象现在一些人批这驳那！借机出名。我们不要管，反正多看看书多受益、 典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了： 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义，阳宅撮要！宅经！葬书。撼龙经，疑龙经。葬法倒杖、青囊序！青囊奥语！阳宅实用图解。此书印刷质量好，字迹图1272例清楚、 《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小，印刷刷质量稍欠、 另外建议看几本书： 《阳宅实用风水讲义》！朱祖祖夏先生著？目前最好的一本玄空风水阳宅书籍、 《《玄空飞星风水》林国雄的书！浅显易懂、还介绍了配合楼层断风水的方法！ 《古易玄空学新探》胡京国先生著，风水入门的好书（此书全国好象都缺货了）， 《沈氏玄空学》风水入门必读！除了北斗七星打劫5844说法不清楚外，其它皆应仔细读， 《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书、并有玄空诀窍解说，堪验实例、非常值得一看及收藏， 另外峦头方面、钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂！ 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写。专门解说分析三元九运的一套好书！ 没有一点风水知识的的可以选择宋韶光的9元套书？共10本、分别是： 旺宅化煞22法 家居旺财风水32局 祈福习俗小锦囊 买楼风水20诀 风水操作与应用 家居风水20诀 完全风水布局手册 家居风水小锦囊 风水掌相100问 图解风水100例，
你对风水也懂吗？
风水是环境学，是自然规律。掌握握了可以趋吉避凶！免祸消灾、真正的风水和迷信是没有关系的。参杂迷信色彩的风水不可信的、、
风水 白虎地
左青龙！右白虎！前朱雀、后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置！白虎位不能高于青龙位，白虎虎位也不能太低，不能太脏。不能有开口、如果出现以上问题都不2000利于宅运？如果是高于青龙位 主家中女人当权、如果白虎位过于脏乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡鸡子孙不利？恐有血光之灾、 白虎是四方神兽中守护西方的神兽。也是战神、杀伐之神，白虎具有避邪、禳灾。祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良良缘等多种神力。它的白。是因因为西方在五行中属金，色白。 白虎亦亦为凶神形象！《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰，所居之地、犯之、主有丧服之灾、”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者、按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐。流年必然有灾祸。不现内孝现外孝，否则流血难躲过，”！
如何看大门风水
门前如人之脸面，门前风水中有诸多禁忌，现总结以下十条、是我们居家必须考虑注意的，如果屋前有路或水温婉环抱着你的家。代表家宅吉祥平顺，家人和睦有情，前方若有水或路反弓外对家宅，代表表家人不和，儿女不思归，前前方有斜路或斜水，子女也也不思家、凡是是屋前有路来,到近前又又反跳而去、轻者子孙不贤孝。重者者损丁破家。如果前面有路直冲你的房屋！特别是直冲你的大门、也是凶象、住久久了主人将病痛不断,散尽家财！前方路来成八字字路者？或者有路直来然后又出现分叉、名曰“掀掀裙舞袖”，主家家里犯桃花？淫乱。败家，门前方有丁字路，代表败财和官非，住宅前面不能太杂乱，如果杂乱不清，主人会犯小人！心情烦乱。屋前有5208小石堆也不吉？家人易得呼吸道疾病，前有大大石挡路,家里妇女易易得心脏病！屋前有凌乱小石、代表家人易出耳聋！眼瞎！口哑之事。住宅前面不能有枯树！会导致你家退财，多病，家前面有大树！如果树心腐空易导致家人内脏疾病、如树枝枯烂主家人四肢易出病症！树上有藤蔓垂下代表家人易犯官司！自杀类灾难！家门前有池塘似文曲形状。代表家人招烂桃花、住宅门大，而门前不开阔，坪数（面积）小，代表不聚财，家人发展空间不大、本文章中列举的各种门前风水问题的确是存在的！也是是我们平常都能够遇上或者看见的，首先我要强调一点的是、风水水学的根本核心就服务于人!要想解决门前风水存在的问题！我们就必须抱有以人为本的心态。以宅喻人。门前风水的好坏与其相处的环境密6287优劣不可分！处于不利5000环境之中的住房、是最容易出现门前风水问问题的、污浊的环境能让人生病同样的也能让住宅出现问题、面对出现问题的门前风水，我们要作出怎样的选择、是听之任任之还是立即化解，这个才是我们今天要讨讨论的要点,听之任之不不可取，急于化解门前风水也不完全正确。真正4622的正确选择应该要因人而异、因地制宜！前面我说过环境对住宅风水有着至关重要的决定权。但环境恰巧又是最难由人力而改变的，所以在化解之前，我们首先要清楚的知道住宅主人的命理与环境之间的冲突根源所在，然后再根据所掌握的情况去解决问题、自然环境是先天我们很难去改变。那么就该想办法去顺应自然环境。合理的利用规律为我们自身身服务、只有这样才能从根本上去解6962决我们所面临的各种门前风水问题？！
风水的起源地是哪里？
风水术是中国古代人环境选选择的学问!又称山水！堪舆、青乌等、强调的是龙砂砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状!乃至无形。无状、无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系、由于7771认知的差别、也没有标标准化的答案、江湖术士便充斥其中，把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法、推之玄之又玄、借以混世！所以、风水术术如易经，卜筮类一样！自古就是鱼龙混杂！真假难辨。风水是择吉避7934凶的术学！从考古遗址中发现，远古人择6076居地形。地貌。方位。有惊人的一一致性!已发现的新石器时代的聚落遗址表明。选择在在背坡面水！处河流沼泽边缘的聚落遗址最最为普遍,无论仰韶时期，还是龙山时期均是如此！从遗0332址发掘来看！多是重向阳取暖性好、水草茂密高台近5744水之地!为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕！总之是以择吉避灾为总则。这些选择至今仍然不失其合理性！ 风水从字面上来理解、“风”是流流动着的空气 ;“水”是大地的血脉、万物生长的依靠！有风！有水的地方就有生命和生气，万物就能生长。人群就能生活！风水好的吉祥地总是生气勃勃！欣欣向荣！风水坏的地方总是暗伏危机、一片荒凉。充满恐怖，风水又称“堪舆”。什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词，《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目，在中国古代的文意里！“堪”是天道！高处 ;“舆”是地道！低处，“堪舆”是指研研究天道？地道之间。特别是地形高下之间的学问，它是以当时有机论自然观为基础！把当时天文，气候！大地！水文、生态环境等内容引进选择地址。布布建环境的艺术之中、 风水发生于中国、它和《易经》关系密切、《易易经》是中国的一部最为伟大的书!要研究中国的学问！谈中国的文化！不能不研究《易经》，中国文化思想的深厚！广大及细密，其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关，《易经》应用用于天道？例如天干。地支。气象与节气 ;应用于地道！大地。山川，河湖！道路。城镇！村落与住宅 ;应用于人道。人们5923的伦理观念与行为准则等、阴阳。五行是《易经》的基础！风水这门选择！布建人们生活活环境的学问！是以《易经经》为其理论基础的！用《易经》的观念来指导人们选择！布局和建造周围的环境，认为人要配合天、效法天才能兴盛发展、违背天理人情，违背自然法则就会失败败遭殃。所以以风水在选择与布建生活环境时。总是要把城市、村落、住宅等与天象结合起来。“法天象地”,力求“天助，人助”！“万物兼兼育而不相害!道并行而不相悖”,使人和周围的生活环境，气候。天象。动植物、地形等达到协和，共进。互助的关系！从而达到“天人人合一”,“天人相助”而“致中和。天地位焉！万物育育焉”的境地，中国传统的的城市，村落。住宅的选址，规划，布局！注重四方。区位，四合院、中轴线都体现了“中者、天之正道。
